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LA VRAIE VIE EN DIEU MAGAziNE - Tlig.fr

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<strong>LA</strong> <strong>VRAIE</strong> <strong>VIE</strong> <strong>EN</strong> <strong>DIEU</strong> MAGAZINE - N° 9<br />

de l’amour et dans laquelle toutes les vertus sont<br />

mises en pratique, que nous trouvons la force<br />

contre l’ennemi. Saint Jean-Marie Vianney, le curé<br />

d’Ars, n’était pas un exorciste officiel. Un jour,<br />

lorsqu’une personne possédée est venue voir le<br />

saint prêtre, il n’a pas été nécessaire que le Curé<br />

dise beaucoup de prières parce que le simple fait<br />

d’être près du saint suffisait à chasser le démon. Il<br />

faut prier, bien certainement, et utiliser tout l’arsenal<br />

à notre disposition, mais, si nous voulons<br />

vraiment nous défendre et défendre les autres,<br />

et si nous voul-ons vraiment avoir le courage<br />

de faire face au Malin et ne pas flancher, il faut<br />

« vivre saintement ».<br />

Les laïcs ne devraient pas essayer d’af<strong>fr</strong>onter<br />

seuls les esprits mauvais ... mais nous pouvons<br />

prier pour la délivrance (la prière, le jeûne, le<br />

chapelet, les sacrements, la Sainte Eucharistie)<br />

...<br />

Il y a des différences entre l’exorcisme officiel, qui<br />

est un rite de l’Église, et la délivrance. C’est une<br />

erreur de croire que toute personne qui a besoin<br />

d’être délivrée doit voir un exorciste. Mais c’est<br />

aussi une erreur – une grave erreur – que de croire<br />

que tout le monde peut s’attaquer à des problèmes<br />

sérieux comme l’obsession spirituelle. Ce n’est<br />

pas mon propos de discuter ici de ces différences,<br />

mais d’expliquer que pour être délivré des esprits<br />

mauvais, il n’est pas toujours nécessaire de recourir<br />

à un exorciste, mais qu’il faut la foi, la prière<br />

et la maturité spirituelle. Les laïcs ne devraient<br />

pas essayer d’af<strong>fr</strong>onter seuls les esprits mauvais.<br />

Il y a des groupes de prière charismatiques qui<br />

ont l’expérience de ce travail, mais ils se fondent<br />

sur des charismes donnés par l’Esprit Saint : des<br />

charismes comme le discernement des esprits et<br />

les paroles de connaissance. Personne ne devrait<br />

présumer qu’il est appelé à prier avec ceux qui<br />

ont besoin de délivrance. Il y en a plusieurs qui<br />

ont cette capacité, bien qu’ils ne le sachent pas,<br />

mais ces choses doivent être éprouvées et il faut<br />

prendre grand soin d’éviter des erreurs graves<br />

et même des tragédies. Un bon exorciste expérimenté<br />

pourra aider ceux ou celles qui pensent<br />

être appelés à cette tâche. Dans le même temps,<br />

nous pouvons tous prier pour la délivrance – et<br />

nous devons le faire – en employant les exercices<br />

spirituels ordinaires de la vie spirituelle : la prière<br />

et le jeûne, le chapelet, les sacrements, particulièrement<br />

la célébration de la Sainte Eucharistie. Les<br />

prières d’intercession peuvent souvent obtenir la<br />

délivrance ; il n’est pas toujours nécessaire d’être<br />

avec la personne en cause ou même de lui dire<br />

que nous prions pour sa libération.<br />

... peut-être que l’Église tout entière ne prie pas<br />

et ne jeûne pas assez ... ou qu’il y a, à l’intérieur<br />

de l’Église, plusieurs péchés graves qui n’ont<br />

pas été confessés<br />

Je me rappelle un cas sérieux de possession qui<br />

a duré pendant des années. J’ai vu cette femme à<br />

plusieurs reprises. Un jour, quand je suis arrivé<br />

chez elle, elle m’a dit : « Vous avez demandé à des<br />

gens de prier pour moi. » Ce n’était pas simplement<br />

l’intuition que des prières étaient offertes,<br />

mais elle avait réellement senti la puissance de<br />

ces prières. Si, aujourd’hui, il y a plusieurs cas<br />

graves où la délivrance est difficile, c’est peut-être<br />

parce que l’Église ne prie pas ou ne jeûne pas assez<br />

ou parce que, à l’intérieur même de l’Église,<br />

il y a de nombreux péchés graves qui n’ont pas<br />

été confessés. Ces choses affaiblissent l’Église et<br />

la rendent vulnérable. Par-dessus tout, le manque<br />

d’unité est une faiblesse majeure et, en conclusion<br />

de cet article, je voudrais souligner encore le<br />

besoin d’unité dans notre combat contre le mal.<br />

Mars 2011 - 26

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