Yacouba KONATE - Art africain contemporain ... - AICA international

3. Conjuguer sa minorité.
DAKAR – ART, MINORITES, MAJORITES
JUILLET 2003
Sans prétendre ériger la littérature en étalon des arts plastiques, il n’est pas sans intérêt de
remarquer qu’après un premier moment où les écrivains africains s’appliquèrent de leur mieux à
parler « le français champagne ou vin de Bordeaux 1 », ils en vinrent à redonner aux langues
nationales toute la place qu’elles méritent dans la réinvention du roman contemporain. Ahmadou
Kourouma est l’un des orfèvres de cette littérature tendue entre langue africaine et langue
française, et qui fait claquer la première dans la seconde. Gilles Deleuze aurait dit qu’il assigne
un devenir minoritaire à la langue française. En effet, selon Gilles Deleuze, « une littérature
mineure n’est pas celle d’une langue mineure, plutôt celle qu’une minorité fait dans une langue
majeure 2 ». De ce point de vue, la catégorie de mineure, qualifie une position critique du dedans,
un certain engagement qui consiste à « trouver son propre point de sous-développement, son
propre patois dans son tiers monde à soi, son désert à soi ». Plutôt que de récuser le naturalisme
ou le primitivisme, il peut être judicieux de les revisiter pour les contextualiser. De même le
recyclage n’est pas une fiction d’artiste mais un mode de survie de l’homme africain au quotidien.
Aussi, reste-t-il beaucoup de chemins à parcourir, beaucoup d’allers retours à effectuer entre
le réel et l’œuvre, entre un langage et un autre, une culture et une autre, pour finalement dégager
« son propre point de sous-développement » ? Plutôt que d’interpréter les critères parfois
normatifs de la contemporanéité, l’artiste gagne en vérité à exposer sa différance. En tranchant
sa propre langue dans la langue dominante, il n’entonnera pas l’hymne international de la soit
disant contemporanéité. Il l’interprétera et partant reprendra contact avec la langue et la culture.
Il n’articulera plus seulement un langage, il parlera une langue et il développera des figures.
Lorsqu’un mandingue qui ne sait de l’Anglais, rien que quelques mots indispensables pour
manger et retrouver son hôtel, s’avise d’écrire un poème ou un livre en Anglais, il lui faut
beaucoup de génie pour que de cette situation extrême, surgisse une œuvre. Plus porteur en
revanche, semble-t-il, sera la démarche qui consistera à jouer en déséquilibre sur les horizons
d’attentes, pour les retourner, les connecter avec des régimes d’expressivités diversifiées, au fil de
recherches où la finesse du questionnement passe le mur de soi.
Le risque de dévoiement est d’autant plus réel que les écoles d’art où les étudiants pourraient
articuler une relève conséquente de l’historicité de la contemporanéité de l’art, restent obsolètes
et sans moyens. Beckman disait : « la seule chose dont nous disposons c’est la réalité de nos rêves
dans les images. » Que l’Afrique prenne garde à ne pas rêver selon les images des autres !
1 Amadou Hampaté Bâ.- L’étrange destin de Wangrin , Paris : Ed. Stock, Collection 10/18, 1972.
2 Gilles Deleuze et Félix Guattari.- Kafka. Pour une littérature mineure, Paris : Ed. de Minuit, 1975), p. 29.
© AICA Press et l’auteur
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