Musique et culture du Haut-Rhin

CHOIX d’un PASSAGE LITTERAIRE extrait de l’album du Père Castor.
Parmi les trois extraits ci-dessous lequel trouvez-vous qui puisse le mieux représenter de la musique
entendue. Justifier le choix et souligner les mots et expressions qui ont été particulièrement mis en
musique.
Mais le chat est là, maigre, noir, effrayant ! Avec ses yeux verts, il regarde les yeux bleus de la petite fille. Et
déjà, il sort ses griffes pour les lui crever.
Mais à peine hors de la maison, elle voit deux chiens encore plus maigres que le chat, tout prêts à la dévorer.
Elle leur jette du pain tendre et ils ne lui font aucun mal.
Puis, c’est la grosse barrière qui grince et qui veut se refermer pour l’empêcher de sortir de l’enclos.
Plus loin, un bouleau siffle et s’agite pour fouetter les yeux de la petite fille….. Elle court, elle court, elle court
…
Toute noire de colère, Baba Yaga saute dans un mortier et, jouant du pilon, effaçant ses traces avec son balai,
elle s’élance à travers la campagne.
La petite fille colle son oreille contre la terre : elle entend Baba Yaga qui approche.
Alors elle jette la serviette qui se change en une large rivière. Baba Yaga est bien obligée de s’arrêter. Elle
grince des dents, roule des yeux jaunes, court à la maison et fait sortir ses trois bœufs afin qu’ils boivent toute
l’eau de la rivière.
Puis Baba Yaga reprend sa course folle.
La petite fille est loin. Elle colle son oreille contre la terre ; elle entend le pilon sur la route ; elle jette le peigne
qui se transforme en une forêt touffue. Baba Yaga essaie d’y entrer. Impossible !
Lorsque le vieux paysan rentra du marché, il demanda à sa femme :
- Où est la petite fille ?
- Qui le sait ? répondit la marâtre. Voilà trois heures que je l’ai envoyée faire une commission chez sa tante.
Elle est peut-être allée dans le bois cueillir des mûres. Ou bien joue t’elle à la marelle sur la place.
- Quelles drôles d’idées ! Il n’y a pas encore de mûres dans les bois et il fait bien trop nuit, à cette heure, pour
aller jouer à la marelle.
Le père marcha en long en large, inquiet, préoccupé et ne sachant que faire. Enfin, la petite fille entra dans la
pièce en courant. Elle se précipita dans les bras de son père, les joues plus roses que jamais, le cœur cognant
dans sa poitrine. Elle raconta comment elle avait été envoyée par sa marâtre chez sa tante, une cruelle ogresse
qui était prête à la manger.
La marâtre qui se tenait cachée, l’entendit. Elle sentit combien le vieil homme était en colère. Elle eut si peur
qu’elle se sauva, très loin, très loin. On ne la revit plus jamais. Depuis ce temps, la petite fille et son père vivent
en paix.
Explications du compositeur sur l’évocation qu’il a voulu traduire :
La première partie de cette œuvre évoque l’aspect rude et laid de la sorcière Baba Yaga, ses exploits
extraordinaires ainsi que l’allure étrange de sa cabane.
Puis une deuxième partie plus calme dépeint sans doute le sommeil de l’enfant troublé, dans le grave, par la
vision de la vieille sorcière.
Enfin, les thèmes du début réapparaissent et l’évocation cesse brusquement, devant s’enchaîner à la dernière
partie de l’œuvre.
Document réalisé par Frédéric Fuchs, conseiller pédagogique en éducation musicale pour le concert « Chèvre de M. Seguin »
année scolaire 2010-2011
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