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augny magny marly - Communauté St Jacques en Grande Seille - E ...

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AUGNY MAGNY MARLY<br />

http://stjacques<strong>en</strong>grandeseille.e-monsite.com<br />

C<strong>en</strong>tre pastoral<br />

127 rue de Metz 57155 MARLY - 03 87 62 35 03 -<br />

stjacques57155@numericable.fr<br />

Dimanche 30 septembre 2012 : 26ème Dimanche du Temps Ordinaire<br />

Mots-clefs<br />

« Oui, bonjour, cela serait pour savoir s’il y a <strong>en</strong>core de la place pour se marier le deuxième dimanche d’avril 2013 à<br />

16h ? » Tout de suite, cette demande m’a mis la puce à l’oreille : un mariage à 16 h ? Ne serait-ce pas une nouvelle fois<br />

une erreur ? En effet, depuis quelques semaines, à plusieurs reprises, des demandes pour des baptêmes ou un mariage<br />

arriv<strong>en</strong>t sur le téléphone du presbytère mais pour l’autre bout de la France… En effet, lorsque vous recherchez par<br />

exemple « église de Marly » sur certains moteurs de recherche sur vos tablettes, c’est le numéro de notre paroisse qui<br />

apparaît <strong>en</strong> première ligne… et <strong>en</strong> moins de temps qu’il faut pour le dire, le numéro de téléphone est composé, d’où ce<br />

quiproquo. En revanche, si vous recherchez «paroisse de Marly », vous arrivez à Marly Le Roi…<br />

Il y a quelques années, de temps <strong>en</strong> temps, du courrier arrive à « M Presbytère » ou à « Mme la cure »… je me souvi<strong>en</strong>s<br />

aussi d’une demande pour un « baptême » alors qu’il s’agissait d’une demande pour une « confirmation » et combi<strong>en</strong> de<br />

fois le mot « messe » est utilisé pour qualifier l’action de l’homme <strong>en</strong> blanc, diacre ou prêtre… emballage générique<br />

pour célébration non id<strong>en</strong>tifiée. Ainsi, si les moy<strong>en</strong>s de communications chang<strong>en</strong>t, les erreurs de destination subsist<strong>en</strong>t<br />

parce que bi<strong>en</strong> souv<strong>en</strong>t nous ne parlons pas tous le même langage… le latin d’église n’est pas une langue morte mais<br />

difficile à compr<strong>en</strong>dre dans le monde actuel.<br />

Aujourd’hui, sans cesse, nous devons nous interroger sur les mots - clefs que nous utilisons… De nombreux mots<br />

prononcés dans nos églises sont les reliquaires de la foi d’antan… (et le mot « reliquaire » <strong>en</strong> fait partie). Les moteurs de<br />

recherche peuv<strong>en</strong>t nous r<strong>en</strong>dre beaucoup de service sur internet, mais ils peuv<strong>en</strong>t aussi nous r<strong>en</strong>dre inaudibles,<br />

invisibles, inexistants. Voici quelques mois, avec l’aide précieuse de Nicolas Royer, nous essayons de trouver notre<br />

place sur internet. Une t<strong>en</strong>tative a été faite il y a quelques années, t<strong>en</strong>tative qui parasite aujourd’hui notre<br />

communication, mais j’ai bon espoir qu’une solution soit <strong>en</strong>fin trouvée !<br />

Néanmoins, la question est de savoir : « Qui voulons-nous toucher ? A qui voulons-nous nous adresser ? » Certes, il<br />

s’agit d’offrir des services aux pratiquants dominicaux avec par exemple la possibilité de retrouver la feuille paroissiale<br />

et les informations pratiques, l’ag<strong>en</strong>da… mais plus <strong>en</strong>core, il s’agit de donner la possibilité aux pratiquants occasionnels<br />

et événem<strong>en</strong>tiels de nous trouver pour nous rejoindre, et plus <strong>en</strong>core pour offrir au Christ de les rejoindre comme les<br />

disciples d’Emmaüs sur les autoroutes de la communication. Alors là, nous balbutions, mais sur internet, peuv<strong>en</strong>t naître<br />

de véritables r<strong>en</strong>contres… Depuis quelques années, j’ai célébré quelques mariages où elle et lui se sont r<strong>en</strong>contrés sur le<br />

net… ou alors, ils ont eu l’occasion d’appr<strong>en</strong>dre à se connaître ainsi… Je suis loin d’être un fan de cette façon de<br />

communiquer… je balbutie et je résiste… mais je dois reconnaître que cela est bi<strong>en</strong> pratique dans un certain nombre de<br />

situations. Je vous invite donc à découvrir ce site internet dont l’adresse figure depuis le 01 avril 2012 sur notre feuille<br />

paroissiale qui vous donne un certain nombre de r<strong>en</strong>seignem<strong>en</strong>ts pratiques… mais pour ceux qui n’ont pas la possibilité<br />

de le faire, voici quelques informations sur les int<strong>en</strong>tions de messe :<br />

Les int<strong>en</strong>tions de messes<br />

Le montant indicatif de l’offrande pour une messe est de 13 euros dans le diocèse de Metz. L’offrande est une façon de<br />

participer à la vie quotidi<strong>en</strong>ne du prêtre de la paroisse. Est-ce bi<strong>en</strong> nécessaire <strong>en</strong> Moselle avec le concordat ? se<br />

demand<strong>en</strong>t certaines personnes. Le prêtre qui reçoit 13 euros pour la célébration d’une messe est libre d’<strong>en</strong> faire ce qu’il<br />

veut. Il n’est pas rare qu’il les injecte dans la vie paroissiale ou mieux <strong>en</strong>core qu’il offre cet arg<strong>en</strong>t aux jeunes églises.<br />

Les int<strong>en</strong>tions de messes sont à demander lors des perman<strong>en</strong>ces paroissiales et l’offrande est à adresser <strong>en</strong> espèces ou <strong>en</strong><br />

chèque. Le chèque doit être libellé à l’ordre suivant : « Saint <strong>Jacques</strong> <strong>en</strong> <strong>Grande</strong> <strong>Seille</strong>, curé »<br />

Lorsque plusieurs int<strong>en</strong>tions de messes sont citées lors d’une célébration (de préfér<strong>en</strong>ce pas plus de cinq), une seule<br />

offrande reste acquise au célébrant. Les autres offrandes <strong>en</strong> surnombre sur une année sont transmises à d’autres prêtres<br />

d’un autre diocèse ou <strong>en</strong> mission extra-paroissiale.<br />

Chaque année, deux messes de fondation sont offertes par les Conseils de Fabrique pour toutes les personnes qui ont eu<br />

l’occasion de contribuer à la fondation de nos paroisses.<br />

Thierry Min<br />

PERMANENCES<br />

Au presbytère de Marly : Mardi et Jeudi de 16h à 18h - 1 er et 3 ème samedis du mois de 11h à 12h<br />

A la sacristie de Magny : Mardi de 10h à 11h - A la sacristie dʼAugny : V<strong>en</strong>dredi de 9h30 à 11h00


OFFICES DE LA SEMAINE<br />

Samedi 29 : à 18h30 à Augny : Messe : Marie-Jeanne<br />

GREINER, Joëlle RICHARD<br />

Dimanche 30 : 26ème DIMANCHE DU TEMPS ORDINAIRE<br />

à 9h30 à Magny : Messe : Elisabeth VERHILLE-SUBLET,<br />

Int<strong>en</strong>tion Particulière<br />

à 11h00 à Marly : Messe : Victor SOMMERLAD, Antoine et<br />

famille CLAUSS, Epoux MEGNA-CHIAPPALONE, Michèle<br />

KEISER et Pierre et Simone MARTIN, Familles MULLER-<br />

ANDRE-DESHAYES<br />

Mardi 02 : à 8h45 à Marly : Messe : <strong>St</strong>éphane SARRAZIN<br />

à 14h30 à Magny : Obsèques : Lucie REBOIS<br />

Jeudi 04 : à 18h30 à Marly : Messe : Gérard<br />

ROBAKOWSKY, Yolande DELALANDE<br />

à 20h00 à Marly : Adoration du Saint Sacrem<strong>en</strong>t<br />

V<strong>en</strong>dredi 05 : à 14h30 à la chapelle : Chapelet<br />

à 18h30 à Magny : Messe : Albert FAGNONI, Antonin<br />

PLEWA et les défunts de sa famille<br />

Samedi 06 : à 15h30 à Marly : Mariage : Juli<strong>en</strong><br />

BOUCHER & Christelle WOLF<br />

à 17h00 à Magny : Mariage : B<strong>en</strong>oît BAPTISTE &<br />

<strong>St</strong>éphanie VERCHIANI<br />

à 18h30 à Augny : Messe : Lucie AUBERTIN<br />

Dimanche 07 : 27ème DIMANCHE DU TEMPS ORDINAIRE<br />

à 9h30 à Magny : Messe : Familles GUERCHOUX-<br />

SANTORELLI-DEL CASTELLO<br />

à 11h00 à Marly : Messe : Yolande PETITJEAN, R<strong>en</strong>ée<br />

WAGNER, Jean RIMLINGER, François BELVOIX, Robert<br />

SILVESTRI, Action de grâce<br />

A NOTER<br />

• Lundi 1er octobre : à 19h00 au C<strong>en</strong>tre <strong>St</strong> Brice :<br />

parcours ALPHA<br />

• V<strong>en</strong>dredi 05 octobre : à 20h30 à l’église de<br />

Conflans, Concert de la chorale <strong>St</strong>e Claire au profit<br />

de l’association ALESHAM<br />

• Samedi 06 octobre : à 14h00 à Marly : réunion des<br />

servants d’Autel<br />

• Samedi 06 octobre : à Augny après la messe : v<strong>en</strong>te<br />

de cal<strong>en</strong>driers par les Scouts de France<br />

• Dimanche 14 octobre : à partir de 12h00 à la<br />

Maison Pour Tous Marc Sangnier à Montigny :<br />

APPEL DETRESSE vous invite à partager un repas<br />

dans le but de financer le forage d’un puits pour une<br />

école primaire au Cameroun<br />

M<strong>en</strong>u : Canard à la crème de girolles<br />

Fromage - dessert<br />

Apéritif offert<br />

S’inscrire avant le 8 octobre<br />

Prix du repas 20 € par personne et 10 € pour les<br />

<strong>en</strong>fants jusqu’à 10 ans<br />

Contact au 03 87 50 32 92<br />

<strong>Jacques</strong> 5, 1 - 6<br />

La lettre de <strong>Jacques</strong> n’est pas la plus<br />

courte du Nouveau Testam<strong>en</strong>t, mais elle<br />

est l’une des plus stimulantes pour celles<br />

et ceux qui ont un tempéram<strong>en</strong>t « actif ».<br />

Ils découvr<strong>en</strong>t l’importance de l’agir<br />

chréti<strong>en</strong>. Dans ce dernier extrait proposé<br />

dans le cadre de la liturgie dominicale,<br />

<strong>Jacques</strong> ne se cont<strong>en</strong>te pas de vilip<strong>en</strong>der<br />

les riches. Il dénonce une odieuse façon de<br />

vivre. Dans les versets précéd<strong>en</strong>ts, il s’attaque à ceux qui dis<strong>en</strong>t<br />

et qui ne ti<strong>en</strong>n<strong>en</strong>t pas parole. Ici, son propos est de la veine des<br />

grands prophètes. Comme eux, il utilise une image décapante,<br />

celle de la « rouille » et des « mites ». Ce qui est d’autant plus<br />

fort sous la plume de cet auteur, c’est la référ<strong>en</strong>ce au temps. Par<br />

rapport au prés<strong>en</strong>t, les actions des riches sont considérées au<br />

passé, donc elles ne serv<strong>en</strong>t à ri<strong>en</strong> ici et maint<strong>en</strong>ant. Par ailleurs,<br />

elles ne constitu<strong>en</strong>t pas un investissem<strong>en</strong>t <strong>en</strong>viable, mais<br />

périssable.<br />

Comme dans une prophétie de Jérémie (12, 1-3), nous trouvons<br />

l’expression « jour de carnage », traduite dans le texte liturgique<br />

par « p<strong>en</strong>dant qu’on massacrait les g<strong>en</strong>s ». Il s’agit ici d’une<br />

expression haute <strong>en</strong> couleurs pour dénoncer une attitude sadique.<br />

Nous pouvons imaginer que de vives t<strong>en</strong>sions travers<strong>en</strong>t la<br />

première communauté chréti<strong>en</strong>ne comme notre société actuelle.<br />

Ici, <strong>Jacques</strong> appelle à la justice sociale, à l’équité. Les riches sont<br />

désavoués non parce qu’ils sont riches, mais parce qu’ils plac<strong>en</strong>t<br />

leur confiance dans un bi<strong>en</strong> matériel périssable et surtout parce<br />

qu’ils exploit<strong>en</strong>t les «travailleurs » et les «moissonneurs ».<br />

<strong>Jacques</strong> s’élève contre la conception de l’homme-outil, contre la<br />

déshumanisation sociale sur le lieu de travail. Quelle actualité !<br />

Les textes bibliques revi<strong>en</strong>n<strong>en</strong>t à plusieurs occasions sur<br />

l’exig<strong>en</strong>ce du paiem<strong>en</strong>t des salaires. Il témoigne ainsi de la<br />

précarité des journaliers qui n’ont pas de réserve et qui compt<strong>en</strong>t<br />

sur ce rev<strong>en</strong>u pour vivre au jour le jour. La sagesse biblique se<br />

distingue ainsi de la société esclavagiste où l’esclave ne reçoit<br />

qu’un pécule et demeure sous la coupe de son maître. Jésus<br />

affirmait de son côté que « tout travail mérite salaire », et<br />

<strong>Jacques</strong>, <strong>en</strong> insistant sur ce point, s’oppose à une m<strong>en</strong>talité latine<br />

qui déprécie le travail manuel. On peut aller même plus loin. Le<br />

cri du salarié est d’ailleurs prés<strong>en</strong>té comme un péché sur le<br />

compte de l’employeur (Dt 24, 14-15), c’est-à-dire non<br />

seulem<strong>en</strong>t une faute et un faux pas par rapport à autrui, mais un<br />

contre-pied par rapport à Dieu lui-même : le cri de l’opprimé est<br />

la preuve du refus de marcher dans la voie du Seigneur.<br />

Enfin ce texte comporte aussi une touche anthropomorphique : il<br />

est question <strong>en</strong> effet des oreilles de Dieu. Lorsque la Bible<br />

souligne que Dieu <strong>en</strong>t<strong>en</strong>d le cri du pauvre et du malheureux, son<br />

action est immin<strong>en</strong>te. Voici <strong>en</strong>core un ressort sur lequel <strong>Jacques</strong><br />

appuie pour inciter les destinataires de sa missive à changer de<br />

façon d’agir sans tarder car le Seigneur vi<strong>en</strong>t.<br />

Thierry Min<br />

les JMJ à Rio l’été prochain<br />

Parole de Dieu<br />

Le diocèse de Metz constitue <strong>en</strong> ce mom<strong>en</strong>t la délégation de 30 jeunes qui partiront à Rio et dans le diocèse de Patos de Minas<br />

durant la semaine missionnaire. Il est <strong>en</strong>core temps de s’inscrire. Une réunion aura lieu le v<strong>en</strong>dredi 05 octobre à 19h30 au<br />

presbytère de Notre-Dame, 23 rue de la Chèvre à Metz. Il est important de préparer ce pèlerinage dès maint<strong>en</strong>ant.<br />

Le coût de ce pèlerinage sera <strong>en</strong>viron de 2 200 €. Un 1er acompte de 200 € sera demandé à cette réunion.<br />

Pour tous r<strong>en</strong>seignem<strong>en</strong>ts contacter l’Abbé Pierre Guerig<strong>en</strong> au 06 63 28 83 78 ou p.guerig<strong>en</strong>@gmail.com

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