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augny magny marly - Communauté St Jacques en Grande Seille - E ...

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AUGNY MAGNY MARLY<br />

http://stjacques<strong>en</strong>grandeseille.e-monsite.com<br />

C<strong>en</strong>tre pastoral<br />

127 rue de Metz 57155 MARLY - 03 87 62 35 03 -<br />

stjacques57155@numericable.fr<br />

Dimanche 13 janvier 2013 : Dimanche du Baptême du Seigneur<br />

ANNEE DE LA FOI 2012 - 2013<br />

Une année pour vivifier son baptême<br />

Depuis quelques semaines, ce logo orne nos feuilles paroissiales. Mais il ne<br />

s’agit pas d’un simple ornem<strong>en</strong>t... L’Eglise est <strong>en</strong>trée dans une année de la<br />

foi... et voici donc le logo officiel. A l’intérieur d’une bordure carrée, une barque<br />

est représ<strong>en</strong>tée symboliquem<strong>en</strong>t. C’est l’image de l’Eglise qui navigue sur des<br />

flots juste évoqués. Le mât est une croix sur laquelle sont hissées les voiles<br />

signifiées de façon<br />

dynamique par le<br />

trigramme du Christ<br />

(IHS ce qui signifie<br />

Jésus Sauveur des<br />

Hommes). Les voiles s’inscriv<strong>en</strong>t sur un soleil<br />

associé au trigramme et ainsi est évoquée<br />

l’eucharistie : le soleil représ<strong>en</strong>te l’hostie. Ce qui est au coeur de notre foi, c’est le mystère pascal,<br />

«Passion-Résurrection», avec l’institution de l’eucharistie le soir de la Cène. La thématique de la barque<br />

de l’Eglise, nous la retrouvons <strong>en</strong> architecture avec la voûte de nos églises <strong>en</strong> forme de coque de bateau.<br />

Cette barque est aussi celle confrontée dans l’évangile à la mer déchaînée. Jésus rejoint les apôtres et il<br />

demande à Pierre de ne plus perdre confiance.<br />

Le Pape B<strong>en</strong>oît XVI a proclamé cette année spéciale « précisém<strong>en</strong>t pour que l’Église r<strong>en</strong>ouvelle<br />

l’<strong>en</strong>thousiasme de croire <strong>en</strong> Jésus Christ, unique sauveur du monde, ravive la joie de cheminer sur la<br />

voie qu’il nous a indiquée, et témoigne de manière concrète de la force transformatrice de la foi.»<br />

Pourquoi ? Voici sa réponse (extraits) : « Mais — nous demandons-nous — la foi est-elle vraim<strong>en</strong>t la<br />

force transformatrice de notre vie, de ma vie ? Ou bi<strong>en</strong> est-ce seulem<strong>en</strong>t un des élém<strong>en</strong>ts qui font partie<br />

de l’exist<strong>en</strong>ce, sans être l’élém<strong>en</strong>t déterminant qui la détermine totalem<strong>en</strong>t ? Aujourd’hui il est<br />

nécessaire de le réaffirmer avec clarté, tandis que les transformations culturelles à l’œuvre montr<strong>en</strong>t<br />

souv<strong>en</strong>t tant de formes de barbaries, qui pass<strong>en</strong>t pour des « conquêtes de la civilisation » : la foi affirme<br />

qu’il n’y a pas de vraie humanité sinon dans les lieux, dans les gestes, dans les temps et dans les formes<br />

où l’homme est animé par l’amour qui vi<strong>en</strong>t de Dieu, s’exprime comme don, se manifeste dans des<br />

relations riches d’amour, de compassion, d’att<strong>en</strong>tion et de service désintéressé <strong>en</strong>vers l’autre. Là où il y<br />

a domination, possession, exploitation, marchandisation de l’autre pour son propre égoïsme, là où il y a<br />

l’arrogance du moi fermé <strong>en</strong> lui-même, l’homme s’<strong>en</strong> trouve appauvri, dégradé, défiguré. La foi<br />

chréti<strong>en</strong>ne, active dans la charité et forte dans l’espérance, ne limite pas, mais humanise la vie, et la<br />

r<strong>en</strong>d même pleinem<strong>en</strong>t humaine. La foi signifie accueillir dans notre vie ce message qui transforme, elle<br />

signifie accueillir la révélation de Dieu, qui nous fait connaître qui Il est, comm<strong>en</strong>t il agit, quels sont ses<br />

projets pour nous.<br />

Mais où trouvons-nous la formule ess<strong>en</strong>tielle de la foi ? Où trouvons-nous les vérités qui nous ont été<br />

fidèlem<strong>en</strong>t transmises et qui constitu<strong>en</strong>t la lumière pour notre vie quotidi<strong>en</strong>ne ? La réponse est simple :<br />

dans le Credo, dans la Profession de Foi.» (suite au verso)<br />

PERMANENCES<br />

Au presbytère de Marly : Mardi et Jeudi de 16h à 18h - 1 er et 3 ème samedis du mois de 11h à 12h<br />

A la sacristie de Magny : Mardi de 10h à 11h A la sacristie d’Augny : V<strong>en</strong>dredi de 9h30 à 11h


OFFICES DE LA SEMAINE<br />

Samedi 12 : à 18h30 à Augny : Messe : Béatrice<br />

WERNER<br />

Dimanche 13 : DIMANCHE DU BAPTÊME DU SEIGNEUR<br />

à 9h30 à Magny : Messe : Marguerite FILIPPI, Robert<br />

SOUTY, Familles BILLET-SCHNEIDER<br />

à 11h00 à Marly : Quête pour le chauffage : Messe :<br />

Juli<strong>en</strong> ROBIN, Jean RIMLINGER et défunts de la famille,<br />

Familles WILHELM-NEUMANN, Familles MARACHIN-<br />

BESANCON<br />

à 12h00 à Marly : Baptême : Antoine MARTRES<br />

Mardi 15 : à 8h45 à Marly : Messe :<br />

Jeudi 17 : à 18h30 : Messe : Nicolas PILLOT, Christine<br />

LINTZ, Jean-Claude BURTIN et les défunts de sa famille<br />

à 20h00 à Marly : Adoration du Saint Sacrem<strong>en</strong>t<br />

V<strong>en</strong>dredi 18 : à 14h30 à la chapelle : Chapelet<br />

à 18h30 à Magny : Messe : Action de grâce<br />

Samedi 19 : à 18h30 à Augny : Messe : Chanoine Paul<br />

HOLVECK<br />

Dimanche 20 : 2 ÈME DIMANCHE DU TEMPS ORDINAIRE<br />

à 9h30 à Magny : Messe avec rite du baptême 2 :<br />

Gilbert, Françoise et familles STEPHANUS-HIEGEL,<br />

Familles PROCHON-BONIFACE, Int<strong>en</strong>tion Particulière<br />

à 11h00 à Marly : Messe : Achille TONDON, Caterina<br />

ADORNATO, Georges DUFETEL, Emilie et Jean BECKER,<br />

Familles ADAM-CAYOTTE, Familles DANY-CREUX<br />

à 12h00 à Marly : Baptême : Timéo GUISSOU<br />

A NOTER<br />

• Mardi 15 janvier : après la messe de 8h45 au C<strong>en</strong>tre<br />

<strong>St</strong> Brice : lecture du Catéchisme de lʼEglise<br />

Catholique<br />

• Mercredi 16 janvier : à 20h30 au C<strong>en</strong>tre <strong>St</strong> Brice :<br />

réunion de lʼEAP<br />

• Samedi 19 janvier : de 9h30 à 17h00 à La Salle :<br />

Temps fort pour les jeunes<br />

APPEL<br />

Le conseil de fabrique de Marly recherche<br />

deux nouveaux membres.<br />

Si vous voulez participer à la réflexion et<br />

à la gestion de l'église Saint Brice de<br />

Marly, merci de vous faire connaître<br />

auprès des membres actuels.<br />

Une année pour vivifier son baptême<br />

(suite)<br />

«Ce que l’apôtre des nations<br />

d i s a i t a u x c h r é t i e n s d e<br />

Corinthe se réalise : « Je vous<br />

ai donc transmis <strong>en</strong> premier<br />

lieu ce que j’avais moi-même<br />

reçu, à savoir que le Christ est<br />

mort pour nos péchés selon les<br />

Écritures, qu’il a été mis au<br />

tombeau, qu’il est ressuscité le<br />

troisième jour selon les<br />

Écritures » (1 Co 15, 3).<br />

Aujourd’hui aussi, nous avons<br />

besoin que le Credo soit mieux<br />

connu, compris et prié. En particulier, il est important<br />

que le Credo soit, pour ainsi dire, « reconnu ». ( …) Dans<br />

le Credo se greffe la vie morale du chréti<strong>en</strong>, qui trouve<br />

<strong>en</strong> lui son fondem<strong>en</strong>t et sa justification.<br />

C’est un devoir de l’Église de transmettre la foi, de<br />

communiquer l’Évangile, afin que les vérités chréti<strong>en</strong>nes<br />

soi<strong>en</strong>t une lumière dans les nouvelles transformations<br />

culturelles, et que les chréti<strong>en</strong>s soi<strong>en</strong>t capables de<br />

r<strong>en</strong>dre raison de l’espérance qu’ils port<strong>en</strong>t (cf. 1 P 3, 14).<br />

Souv<strong>en</strong>t le chréti<strong>en</strong> ne connaît même pas le noyau<br />

c<strong>en</strong>tral de sa propre foi catholique, du Credo, au point de<br />

laisser place à un certain syncrétisme et relativisme<br />

religieux, sans clarté sur les vérités à croire et sans la<br />

particularité salvifique du christianisme. On court<br />

aujourd’hui le risque de construire, pour ainsi dire, une<br />

religion « bricolée ». Nous devons, <strong>en</strong> revanche, rev<strong>en</strong>ir<br />

à Dieu, au Dieu de Jésus Christ, nous devons<br />

redécouvrir le message de l’Évangile, le faire <strong>en</strong>trer de<br />

manière plus profonde dans nos consci<strong>en</strong>ces et dans la<br />

vie quotidi<strong>en</strong>ne.<br />

Puisse le chemin que nous accomplirons cette année<br />

nous faire tous grandir dans la foi et dans l’amour pour<br />

le Christ, pour que nous appr<strong>en</strong>ions à vivre, dans les<br />

choix et dans les actions quotidi<strong>en</strong>nes, la vie bonne et<br />

belle de l’Évangile. Merci.»<br />

Pape B<strong>en</strong>oît XVI, octobre 2012<br />

______________<br />

R<strong>en</strong>contre Ecclesia : JE CROIS - NOUS CROYONS :<br />

1ère r<strong>en</strong>contre le jeudi 07 février à 20 h 30<br />

au c<strong>en</strong>tre Saint Brice à Marly<br />

Lecture du Catéchisme de l’Eglise Catholique<br />

Pour l’année de la Foi, à l’appel de B<strong>en</strong>oit XVI, tous les mardis après la messe de 8h45, p<strong>en</strong>dant une<br />

heure maximum, un petit groupe se réunit pour lire le Catéchisme de l’Eglise Catholique (accompagné<br />

du Catéchisme des évêques de France et du Youcat).<br />

Cette lecture permet un approfondissem<strong>en</strong>t de la foi, et un <strong>en</strong>racinem<strong>en</strong>t dans la Parole de Dieu, ainsi<br />

qu’une approche des textes de Vatican II qui sont largem<strong>en</strong>t cités dans le Catéchisme de l’Eglise<br />

Catholique.

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