Jacques Voneche & Silvia Parrat-Dayan de la vie (organique ...
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24 JACQUES VONECHE & SILVIA PARRAT-DAYAN<br />
tionnistes, Piaget ne peut exclure l'idée que toutes les possibilités <strong>de</strong><br />
développement futur sont innées. Elle trouve une preuve <strong>de</strong> ceci dans les<br />
notions <strong>de</strong> créo<strong>de</strong>s et d' épigenèse ainsi que dans <strong>la</strong> théorie <strong>de</strong> <strong>la</strong> phénocopie<br />
proposées par Piaget. Parmi tous les possibles, un seul s'actualiserait<br />
au fait et ceci sous <strong>la</strong> pression sélective du milieu.<br />
Comme on le voit, Haroutunian ramène Piaget à une espèce <strong>de</strong><br />
sélectionisme néo-darwinien proche <strong>de</strong> <strong>la</strong> théorie immunologique proposée<br />
par E<strong>de</strong>lman selon lequel l'organisme possè<strong>de</strong> une panoplie complète<br />
<strong>de</strong> ripostes possibles aux attaques virales mais qu'il faut un certain temps<br />
à l'organisme: 1. pour reconnaître le virus attaquant; 2. pour passer en<br />
revue ses défenses et 3. choisir <strong>la</strong> réponse adéquate. Ce qui favorise le<br />
rôle du hasard dans le développement cognitif si l'on transpose le modèle<br />
à <strong>la</strong> <strong>vie</strong> <strong>de</strong> l'esprit. La connaissance ne progresserait qu'à coups <strong>de</strong> dés.<br />
Et chacun sait, <strong>de</strong>puis Mal<strong>la</strong>rmé, que "jamais un coup <strong>de</strong> dé n'abolira le<br />
hasard ... ". Ceci est une incompréhension totale <strong>de</strong> l'oeuvre <strong>de</strong> Piaget<br />
pour qui <strong>la</strong> praxis n'est justement comprise ni comme l'effet du hasard,<br />
ni comme exécution pure d'une structure innée, ni même comme une<br />
simple algèbre booléenne d'un système <strong>de</strong> re<strong>la</strong>tions objectives. C'est en<br />
outre oublier que Piaget, comme penseur, s'inscrit dans une tradition<br />
continentale européenne qui oppose non pas "nature" à "nurture" mais<br />
ontogenèse à phylogenèse, c'est à dire <strong>de</strong>s processus temporels et historiques<br />
à <strong>de</strong>s structures stables et intemporelles. C'est enfin nier toute <strong>la</strong><br />
dimension fonctionnelle <strong>de</strong> l'oeuvre <strong>de</strong> Piaget qui refuse les dualités<br />
irréductibles au profit d'une reconstruction. Comme le disait excellemment<br />
Doise, "<strong>la</strong> stratégie <strong>de</strong> Piaget consiste, face à <strong>de</strong>ux camps opposés,<br />
à réduire l'antagonisme en redéfinissant le champ" (communication<br />
personnell e).<br />
De quelques comptes rendus<br />
Un second groupe <strong>de</strong>s travaux sur l'équilibration est constitué par les<br />
revues critiques du livre sur l'équilibration paru en ang<strong>la</strong>is sous le titre<br />
significatif <strong>de</strong> The Development of Ihought: the equilibration of cognitive<br />
structures. Ces revues vont <strong>de</strong> <strong>la</strong> simple note à <strong>la</strong> discussion substantielle<br />
comme du pur résumé du livre à <strong>la</strong> critique sérieuse.<br />
Pour illustrer ce genre, nous avons choisi trois revues qui nous<br />
paraissent caractéristiques d'objectifs différents. Tout d'abord celle du