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I. Le jeûne du mois de Ramadan :<br />

Le jeûne du mois de Ramadan est une<br />

prescription à caractère d'obligation divine. Celui<br />

qui l’observe convenablement en sera dûment<br />

rétribué et celui qui s’en défend, sauf contrainte et<br />

s’il ne s’en repent… en sera puni,<br />

On commence le jeûne à la vue de la nouvelle<br />

lune de Ramadân et on le rompt à la vue de celle<br />

de « Chawwâl » (dixième mois) ; que le mois soit de<br />

vingt-neuf ou de trente jours.<br />

Celui qui jeûne un jour de doute (est-ce le dernier<br />

de « Cha'bân » ou le premier de Ramadan ?) devra<br />

le compenser à la fin du mois du jeûne ; même si,<br />

par la suite, et sans même avoir ni bu ni mangé, il<br />

avait acquis la certitude que le dit jour faisait bien<br />

partie du Ramadan. Il devra tout de même<br />

s’abstenir de manger … pendant tout le reste de la<br />

journée. Il en est de même pour celui qui n’a été<br />

mis au courant de l’apparition de la lune que le<br />

lendemain (premier jour de Ramadan). Celui-ci<br />

devra aussitôt cesser de manger et de boire mais<br />

devra tout aussi le compenser à la fin du Ramadan.<br />

Le jeûne s’accomplit de l’aurore au coucher du<br />

soleil. Quand on a des doutes sur le lever du jour,<br />

on doit s’abstenir de manger ... De même quand<br />

l’homme se trouve au matin en état d’impureté<br />

légale ou quand la femme ayant eu ses menstrues<br />

(ou lochies) est redevenue ‘pure’ avant l’aurore et<br />

que l’homme comme la femme n’ont procédé au<br />

lavage qu’après l’aube, l’un et l’autre jeûneront<br />

valablement ce jour-là.

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