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I. Le jeûne du mois de Ramadan :<br />
Le jeûne du mois de Ramadan est une<br />
prescription à caractère d'obligation divine. Celui<br />
qui l’observe convenablement en sera dûment<br />
rétribué et celui qui s’en défend, sauf contrainte et<br />
s’il ne s’en repent… en sera puni,<br />
On commence le jeûne à la vue de la nouvelle<br />
lune de Ramadân et on le rompt à la vue de celle<br />
de « Chawwâl » (dixième mois) ; que le mois soit de<br />
vingt-neuf ou de trente jours.<br />
Celui qui jeûne un jour de doute (est-ce le dernier<br />
de « Cha'bân » ou le premier de Ramadan ?) devra<br />
le compenser à la fin du mois du jeûne ; même si,<br />
par la suite, et sans même avoir ni bu ni mangé, il<br />
avait acquis la certitude que le dit jour faisait bien<br />
partie du Ramadan. Il devra tout de même<br />
s’abstenir de manger … pendant tout le reste de la<br />
journée. Il en est de même pour celui qui n’a été<br />
mis au courant de l’apparition de la lune que le<br />
lendemain (premier jour de Ramadan). Celui-ci<br />
devra aussitôt cesser de manger et de boire mais<br />
devra tout aussi le compenser à la fin du Ramadan.<br />
Le jeûne s’accomplit de l’aurore au coucher du<br />
soleil. Quand on a des doutes sur le lever du jour,<br />
on doit s’abstenir de manger ... De même quand<br />
l’homme se trouve au matin en état d’impureté<br />
légale ou quand la femme ayant eu ses menstrues<br />
(ou lochies) est redevenue ‘pure’ avant l’aurore et<br />
que l’homme comme la femme n’ont procédé au<br />
lavage qu’après l’aube, l’un et l’autre jeûneront<br />
valablement ce jour-là.