L'ÉDUCATION PAR LA PEUR DANS LE FOLKLORE LORRAIN

L'ÉDUCATION PAR LA PEUR
Et elle de répondre en continuant de courir :
« Porquè qu'j'me save ? ç'ast que, dit-laye,
« Tortôts les gahons sont méchants.
« Mammiche m'ai dit : save-te mè faye,
« C'ait tortots des loups dévorants !
(Pourquoi je me sauve ? c'est que, dit-elle,
Tous les garçons sont méchants.
Grand-mère m'a dit : sauve-toi, ma fille,
C'est tous des loups dévorants.)
Les généalogistes qui fouillent et « farfouillent » dans les registres paroissiaux
sauront dire si la peur suscitée par les « mâmiches » a réussi à préserver les
« bâcèlattes » des méfaits des méchants loups.
Même un gros mensonge pour faire peur aux enfants ne gênaient pas les
père et mère. L'important était d'obtenir la soumission de leur progéniture.
A Blanche-Eglise (20), Saint Georges, le grand et glorieux guerrier, venait
en aide aux parents qui ne voulaient pas emmener leurs enfants avec eux à
Nancy.
« Si tu viens à Nancy, disaient-ils, tu seras obligé, en passant sous la porte
Saint-Georges, d'embrasser le cul du saint ».
Et paraît-il, la répugnance à la pensée de devoir baiser les parties nobles et
charnues du bienheureux était efficace pour les dissuader d'insister.
J'arrête ici la nomenclature des recours à la peur jadis utilisés pour éduquer
la « germânie » des gamins en concluant avec un témoignage, émouvant par sa
franchise et sa spontanéité, un exemple de réussite à cent pour cent et que je
livre à vos méditations.
Au cours des années trente, un camarade de jeunesse, instituteur à Veymerange
(21), dans une lettre que j'ai conservée m'écrivait pour mon information
folklorique que dans la région de Ranguevaux-Morlange, (22) pour empêcher
les gamins de faire pipi sur la route, on les menaçait d'un personnage redoutable
: Berli-Bonbon. Les plus audacieux parmi les plus audacieux tremblaient de
peur à la pensée de ce qui pourrait leur arriver... Une chose terrible... qui ferait
bien rire les gamines moqueuses.
16. Labourasse, Us, coutumes, légendes de la Meuse, p. 158.
17. Foulcrey, ar. de Sarrebourg, cant, de Réchicourt-le-Château.
18. Sauvé, ibid, p. 382.
19. L. Adam, Les patois lorrains, 18, p. 432.
20. Blanche-Eglise, arr. de Château-Salins, cant, de Dieuze.
21. Veyrange, arr. de Thionville-Est. L'instituteur s'appelait Léon Malveaux.
22. Ranguevaux-Morlange, arr. de Thionville-Ouest.
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