Etudes et Essais du CJB, n°2 - Centre Jacques Berque

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L’encadrement juridique des associations agricoles dans le Souss et le rôle du religieux Résumé Bertram Turner L’exemple choisi pour aborder le sujet du rôle de la religion dans les réflexions juridiques en milieu rural au Maroc est celui des associations agricoles. L’article explore la transformation d’un modèle juridique de coopération agricole dans le cadre de l’intégration de l’espace rural dans un contexte de mondialisation néolibérale. Ce réarrangement s’est opéré à partir des discours religieux et moraux ; le fait que les divers régimes juridiques effectifs au Maroc, notamment le droit national, se sont montrés inappropriés pour garantir la sécurité juridique de ce mode de production collective, a forcé les acteurs locaux à proposer un encadrement juridique alternatif. J’avance l’hypothèse que cette situation peut donner lieu à un renforcement de l’expression locale du religieux. Dans cet article, je mets donc en évidence les conditions socio-juridiques dans lesquelles l’identité religieuse populaire fournit un référentiel pour une gestion locale appropriée des ressources naturelles, connectée au marché mondial. Les données empiriques présentées proviennent de la région du Souss dans le sud-ouest du Maroc. Mots-clefs : Maroc, Souss, forêt d’arganiers, agriculture, associations agricoles, régimes juridiques, discours religieux, globalisation Sommaire Introduction................................................................................................................................................. 2 Le Souss comme localité et espace de négociation du droit agricole.................................................. 4 Encadrement juridique multiple de l’accès aux ressources naturelles dans le Souss......................... 4 Le modèle des associations agricoles, une stratégie locale face à l’état d’insécurité juridique permanente .................................................................................................................................................. 5 L’intervention compétitive des acteurs transnationaux et son impact local....................................... 9 L’interconnexion croissante des champs juridiques et religieux ........................................................ 11 Conclusion ................................................................................................................................................. 12 Références bibliographiques.................................................................................................................... 15 1
L’encadrement juridique des associations agricoles dans le Souss et le rôle du religieux Introduction 1 Dans ce texte, j’analyse la réintroduction et la transformation d’un ancien mode de production agricole, suite aux effets croissants de la mondialisation. Ce processus a nécessité une révision du cadre juridique ; celle-ci reflétant une mise au point du juridique en accord avec les conceptions locales du religieux. Elle a démarré à une époque où la prédominance d’une interprétation locale du religieux n’était pas remise en cause. Depuis, la situation a changé. À l’instar d’autres régions du monde, le Maroc est aujourd’hui le théâtre d’une reconfiguration des relations entre le juridique et le religieux ; le rapport entre ces deux sphères apparaissant contesté comme jamais auparavant. L’expansion des modèles religieux et juridiques standardisés à un niveau global a remis en question certains arrangements de la gestion des ressources naturelles au niveau local. De plus, la confrontation avec de nouveaux modèles de ce qui est considéré comme juste, correcte ou pieux a engendré un état de confusion sociale ainsi qu’une vulnérabilité économique en milieu rural. 1 Cet article est partiellement basé sur un manuscrit antérieurement publié dans une section thématique de la revue Anthropologica, vol. 51, n°1, 2009 sur le sujet de la propriété rural : Bertram Turner et Melanie G. Wiber, dir., Rural Property. Thematic Section Bertram Turner Chercheur Institut Max-Planck pour l’anthropologie sociale (Halle/Saale, Allemagne) J’avance l’hypothèse que cette situation peut donner lieu à un renforcement de l’expression locale du religieux, sans que pour autant il y ait un rattachement du local à un quelconque modèle transnational du salut. Les données empiriques que j’ai recueillies dans la plaine du Souss dans le sud-ouest du Maroc entre 1996 et 2005 mettent en lumière le défi récent d’un modèle classique du type imbrication juridico-religieux. 2 Bien que les influences partiellement contradictoires de la globalisation aient effectivement conditionné l’accès aux ressources naturelles en milieu rural, elles n’ont pas nécessairement accentué la dépendance de la zone rurale aux processus de globalisation (Edelman et Haugerud, 2005). Au contraire, il semble même que ces 2 La provenance locale des données empiriques de cet article ne sera pas précisée et ce, afin de respecter l’anonymat des informateurs. La recherche de terrain sur l’impact juridique transnational sur l’arène locale a été régulièrement effectuée pendant plusieurs semaines chaque année entre 1996 et 2005. Des données provenant de plusieurs endroits et de configurations concrètes dans la plaine du Souss sont utilisées dans l’analyse. Depuis 2001, la recherche fait partie d’un projet du Groupe de Recherche sur le Pluralisme Juridique de l’Institut Max-Planck pour l’Anthropologie Sociale, Halle (Allemagne) concernant le Développement Durable et l’Exploitation des Ressources Naturelles, le Pluralisme Juridique et le Droit Transnational dans la Réserve de Biosphère de l’Arganeraie. 2
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