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Règle dans la patience et le remerciement de Cheikh Al-Islâm ... - SPF

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15 <strong>Règ<strong>le</strong></strong> <strong>dans</strong> <strong>la</strong> <strong>patience</strong> <strong>et</strong> <strong>le</strong> <strong>remerciement</strong> <strong>de</strong> <strong>Cheikh</strong> <strong>Al</strong>-<strong>Islâm</strong> ibn Taymiyyah<br />

La neuvième :<br />

Si un préjudice l’atteint pour ce qu’il a fait pour <strong>Al</strong><strong>la</strong>h ou pour ce au<br />

suj<strong>et</strong> duquel il lui a été commandé <strong>de</strong> Lui obéir <strong>et</strong> ce qui lui a été<br />

interdit comme péché, il lui est obligatoire d’être patient <strong>et</strong> ne peut se<br />

venger car un tort lui a été causé pour <strong>Al</strong><strong>la</strong>h, sa récompense est alors<br />

auprès d’<strong>Al</strong><strong>la</strong>h.<br />

Et c’est pour ce<strong>la</strong> que lorsque <strong>le</strong> sang <strong>et</strong> <strong>le</strong>s biens <strong>de</strong> ceux qui<br />

combattent <strong>dans</strong> <strong>le</strong> sentier d’<strong>Al</strong><strong>la</strong>h sont partis pour <strong>Al</strong><strong>la</strong>h sans être<br />

garantis, <strong>Al</strong><strong>la</strong>h rach<strong>et</strong>a <strong>le</strong>urs personnes <strong>et</strong> <strong>le</strong>urs biens. Le prix en revient<br />

donc à <strong>Al</strong><strong>la</strong>h <strong>et</strong> pas aux gens, ceux qui cherchent donc à obtenir <strong>le</strong> prix<br />

auprès <strong>de</strong>s gens n’obtiendront pas <strong>le</strong> prix auprès d’<strong>Al</strong><strong>la</strong>h. Car celui qui<br />

perd pour <strong>Al</strong><strong>la</strong>h sera remboursé par <strong>Al</strong><strong>la</strong>h <strong>et</strong> s’il est touché par une<br />

ca<strong>la</strong>mité alors qu’il se <strong>le</strong> reproche à lui-même <strong>et</strong> <strong>le</strong> fait qu’il se <strong>le</strong><br />

reproche à lui-même l’occupera <strong>et</strong> l’empêchera <strong>de</strong> faire <strong>de</strong>s reproches à<br />

celui qui lui a causé du tort.<br />

Et celui à qui du mal a été fait en raison d’un lot, qu’il se déci<strong>de</strong> alors à<br />

patienter car l’obtention <strong>de</strong> lots est pour lui une chose plus amère que <strong>la</strong><br />

<strong>patience</strong> ; car celui qui ne patiente pas quant à <strong>la</strong> cha<strong>le</strong>ur <strong>de</strong>s canicu<strong>le</strong>s<br />

ni quant aux pluies ni quant à <strong>la</strong> neige ni quant à <strong>la</strong> difficulté (endurée)<br />

lors <strong>de</strong>s voyages ni quant aux brigands sur <strong>la</strong> route (se doit <strong>de</strong> patienter)<br />

sinon il n’a aucun besoin <strong>de</strong> marchandises.<br />

Et ceci est quelque chose <strong>de</strong> connu chez <strong>le</strong>s gens : que celui qui est<br />

véridique <strong>dans</strong> sa quête d’une (certaine) chose, il lui est donné en<br />

15 | P a g e

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