Premiers Ecrits (1970) Version 101 - Schekinah SDA Church

sur les sujets traités dans ce livre. J’en conclus donc que le Seigneur ne
s’est pas imposé à lui-même de garder le silence, mais qu’il a conservé
la liberté de parler quand bon lui semble. Que le langage de mon cœur
soit donc toujours celui-ci : “Parle, Seigneur, ton serviteur écoute.”
Ainsi, on ne saurait prouver par l’Ecriture l’abolition des dons
spirituels. Et puisque les portes de l’enfer n’ont pas prévalu contre
l’Eglise, et que Dieu a encore un peuple sur la terre, nous pouvons
nous attendre au développement des dons, en rapport avec le message
du troisième ange, un message qui ramènera l’Eglise sur le terrain
apostolique, et apportera au monde la lumière, non les ténèbres.
Mais nous sommes avertis qu’il y aura dans les derniers jours des
faux prophètes. C’est par la Bible que nous pourrons connaître la valeur
de leur enseignement et savoir faire la distinction entre le vrai et le
faux. Le grand critère, c’est la Parole de Dieu, qui juge à la fois des
prophéties et du caractère des prophètes. S’il ne devait pas y avoir de
vraies prophéties aux derniers jours, combien il aurait été plus facile
de le dire, et d’éviter ainsi tous les dangers de séduction, plutôt que de
signaler un moyen de les éprouver, comme s’il était possible qu’il y en
ait de vraies aussi bien que des fausses.
Dans (Ésaïe 8 :20) on trouve une déclaration des plus intéressantes
à cet égard : “A la loi et au témoignage ! Si l’on ne parle pas ainsi,
il n’y aura point d’aurore pour le peuple.” Pourquoi dire : “Si l’on
ne parle pas”, s’il n’y avait pas de véritable manifestation spirituelle
ou de prophétie au même moment ? Jésus dit : “Gardez-vous des faux
prophètes... Vous les reconnaîtrez à leurs fruits.” Matthieu 7 :15, 16. Ces
paroles font partie du sermon sur la montagne,
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