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Premiers Ecrits (1970) Version 101 - Schekinah SDA Church

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sabbat, tenaient essentiellement à suivre la Parole de Dieu en toutes<br />

choses. Mais ils voulaient aussi éviter les mauvaises interprétations de<br />

cette Parole : les extrêmes, le fanatisme. Ils comprirent très bien le<br />

privilège et l’obligation de pratiquer la sainte Cène, établie dans l’Eglise<br />

par notre Seigneur. Mais il y avait parmi eux quelque incertitude au<br />

sujet de l’ablution des pieds et du saint baiser. Dans cette vision, Dieu<br />

éclaircit certains points délicats qui devaient guider et protéger l’Eglise.<br />

En ce qui concernait la fréquence de ces ordonnances, quelques-uns<br />

insistaient pour qu’on les pratique une fois par an, mais des instructions<br />

furent données pour que la sainte Cène soit pratiquée plus souvent.<br />

Aujourd’hui, l’Eglise Adventiste en général commémore la mort du<br />

Seigneur quatre fois par an.<br />

Des conseils furent aussi donnés au sujet de l’ablution des pieds. Il<br />

semble qu’il y ait eu différentes opinions sur la manière de procéder.<br />

D’aucuns prenaient des initiatives dont le résultat était la “confusion”.<br />

Il fut recommandé que cette ordonnance soit pratiquée avec prudence,<br />

de telle sorte que des préjugés ne puissent se faire jour à ce sujet.<br />

On se posait aussi la question de savoir si les frères et les sœurs<br />

devaient se laver les pieds mutuellement. Mme White donna alors<br />

des indications tirées de l’Ecriture à ce sujet. Il ne serait pas déplacé<br />

pour une femme—apparemment dans certaines conditions—de laver les<br />

pieds d’un homme, mais elle déconseillait à un homme de laver les pieds<br />

d’une femme.<br />

Au sujet du saint baiser, voici ce que dit le S.D.A. Bible<br />

Commentary :<br />

“En Orient surtout, le baiser était un mode courant d’exprimer<br />

son amour et son amitié en se saluant. Voir Luc 7 :45 ; Actes des<br />

Apôtres 20 :37. Le “saint baiser”, ou le “baiser fraternel” (1 Pierre<br />

5 :14, Synodale), était une marque d’affection chrétienne. Il semble être<br />

devenu une coutume chez les premiers chrétiens de se donner le “baiser<br />

de paix” à l’occasion de la sainte Cène (Justin Martyr, lère Apologie<br />

65). Plus tard, certains écrits indiquent que ce n’était pas la coutume de<br />

donner le “saint baiser” au sexe opposé (Constitutions apostoliques II.<br />

57 ; VII. 11).”—The S.D.A. Bible Commentary 7 :257, 258.<br />

Il semble avoir été la coutume chez les premiers<br />

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