etude et restauration d'un bol a punch du - Au Coup d'Eclat

Restauration d’un bol à punch* de la compagnie des Indes (XVIII ème ).
Dans les mariages chinois, la couleur rouge est omniprésente : c’est celle des vêtements
des mariés, de la famille et des invités, des papiers qui emballent les cadeaux, des véhicules
emmènent le cortège et de l’encre avec laquelle sont calligraphiés les vœux et les textes liés à ces
évènements. Elle est signe de joie et de réjouissance.
Dans la tradition taoïste chinoise, le rouge, couleur de sang, appartient également au
monde féminin. Un pigment rouge occupe une place prépondérante dans cette culture : le
cinabre, un sulfure d’une magnifique teinte rouge sang qui se forme dans les mines de mercure.
Ce produit, considéré depuis très longtemps en Chine comme une substance pouvant contrôler
les forces de vie, entrait dans ma composition des élixirs d’immortalité. Les taoïstes qualifient
l’espace situé sous le plexus solaire - qui joue un grand rôle dans la méditation - de « champ de
cinabre » et la partie interne du vagin de « grotte de cinabre ». L’importance du cinabre est
encore vivace aujourd’hui à travers la renommé du rouge dans toute la civilisation chinoise.
C’est la couleur de la bonne fortune, de la joie et de la fécondité qui se reflète dans les mythes.
Celui qui évoque la déesse Chen Jinggu, particulièrement vénérée par les taoïstes, raconte qu’un
jour celle-ci parvient dans un paysage enchanté représenté comme un corps de femme. Les
teintes vermeilles de la multitude de fleurs qui y poussent représentent la matrice, centre de la
femme et abri de l’embryon.
En Chine et en Inde, une ligne de caractères rouges s’insère parfois au milieu d’un texte
imprimé à l’encre noire pour protéger le lecteur contre les esprits malfaisants qui pourraient
surgir du livre.
Violet :
Dans la civilisation chinoise, les couleurs ont toujours indiqué un rang précis dans la
cour, et selon une ancienne et complexe série de corrélations, elles étaient intimement liées à tout
un système religieux et philosophique. Le violet semble avoir été ajouté au spectre considéré
comme correct à la fin de la dynastie Han, au début du IIIe siècle de notre ère, et a toujours été
associé à un haut rang. La couleur violette est également perçue comme l’unité transcendant la
dualité du yin et du yang. Dans la peinture, elle symbolise ainsi l’harmonie ultime de l’univers.
Bleu :
La Chine associe, la couleur bleue au tourment. Elle évoque les spectres, peut annoncer la
mort et, dans la Chine ancienne, signifie une position sociale élevée mais acquise dans les tracas.
Les yeux bleus, qui évoquent les minorités ethniques d’Asie centrale, passent pour laids, et un
homme à visage bleu est un fantôme ou un homme de mauvais caractère. Mais on offrait en
signe de piété filiale à un père ou une mère très âgés de longs manteaux de soie bleue appelés
« vêtements de longévité ».
Mathilde SWARTVAGHER RCO3 Céramique Ecole de Condé Paris 2005-2006 145