Petit Traité de l'abandon - Seuil

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l’ami dans le bien femme, pour mes enfants. Goethe prend une belle image, familière : il décrit un caillou qu’on lance dans un étang et qui, de ricochet en ricochet, fait apparaître des ronds de plus en plus grands à la surface de l’eau, lesquels finissent par embrasser tout l’étang. Pourquoi, comme l’inspire cette image, ne pas profiter de cette amitié dans le bien que l’on nourrit déjà pour nos proches, pour nos amis, pour l’agrandir à l’humanité tout entière ? Il ne s’agit bien entendu pas de figer « l’ami dans le bien » dans une définition. Mais ce qui me semble le caractériser, c’est le non-jugement. Les textes zen emploient l’image du miroir vide à ce propos. Force est de constater que la chose la plus difficile, en tout cas à mes yeux, est d’écouter l’autre sans le juger. Alors que je traversais certaines épreuves, que j’avais peu de force et que je semblais désespéré – en l’occurrence, il n’y avait rien à faire –, la vie m’a donné le plus magnifique ami dans le bien que j’aie eu la chance de rencontrer. Il s’agit de ma femme. Ce qui m’a bouleversé, c’est qu’elle était là sans juger, impuissante mais présente. Parfois, quand on écoute l’ami qui est dans le pétrin, qui ne s’en sort pas, qui coule, qui pleure, la tentation immédiate, et c’est un instinct de vie, c’est de passer à l’action, de trouver des solutions. Et quand il 23
petit traité de l’abandon n’y a pas de solutions ? Eh bien, l’ami dans le bien, quand j’essaie de me le représenter, c’est de larges bras ouverts qui accueillent l’autre tel qu’il est et nourrit pour lui un amour inconditionnel. Il aime sans conditions : « Je t’aime sans que tu aies besoin de faire quoi que ce soit. »
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