Petit Traité de l'abandon - Seuil

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l’amour inconditionnel ce qu’il veut, au contraire. Je crois que, paradoxalement, l’amour inconditionnel s’accompagne d’une exigence. J’aime tellement Augustin que je ne supporte pas quand il n’est pas Augustin, quand il tombe dans des travers qui l’aliènent. J’aime tellement mon être que je suis invité à tout mettre en œuvre pour qu’il progresse, pour qu’il se délivre de tout ce qui l’empêche d’être joyeux et libre. L’amour inconditionnel, ce n’est pas la tolérance absolue. C’est la bienveillance totale envers ce qui est ici et maintenant. Peu importe le passé. Cela me rappelle une anecdote. On reprocha au philosophe Diogène le Cynique d’avoir faussé la monnaie. Il répondit en substance : « C’est tout à fait vrai, et quand j’étais petit, je faisais pipi au lit, mais cela ne m’arrive plus 1 . » Se libérer du passé, c’est aussi, pour moi, le sens du pardon chrétien. Se libérer de tout ce que l’on a fait, « sans effacer l’ardoise » ni se réduire à nos actes. Car on ne se réduit pas à ce que l’on a fait ni à ce que l’on a été. Et l’amour inconditionnel, c’est peut-être cela. Aimer sa femme, ici et maintenant, sans l’enfermer dans ce qu’elle a été. 1. Inspiré de Diogène Laërce, Vies et doctrines des philosophes illustres, Paris, Librairie générale française, 1999, livre VI.
Avertissement ............................ 9 Introduction ............................. 11 L’Abandon .............................. 15 L’Ami dans le bien ........................ 21 L’Amour inconditionnel .................... 25 La Bienveillance .......................... 31 Ce n’est pas compliqué ..................... 35 La Comparaison .......................... 39 Le Dépouillement ........................ 43 Le Désir ................................ 49 La Détente .............................. 53 La Détermination ......................... 57 La Foi et la Prière ......................... 63 La Fragilité et la Patience ................... 69
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