La guérison divine (pdf) - F.F. Bosworth - Croixsens.net

7. Son attitude actuelle est révélée par le fait que c'est après Son
Ascension qu'Il a accordé à l'Eglise des docteurs, des miracles, des
dons de guérisons, etc., pour qu'elle continue à faire les “mêmes
œuvres”, et même “de plus grandes œuvres” que Lui, selon Sa
promesse. L'histoire rapporte la manifestation de ces dons miraculeux,
depuis le temps des apôtres jusqu'à nos jours.
La compassion éternelle de Jésus
8. Son attitude présente envers la maladie est merveilleusement
révélée par le fait que Sa compassion n'a jamais changé, et qu'Il ne
l'a jamais retirée, depuis Son Ascension.
Dans un message ultérieur, sur le thème de la compassion du
Seigneur, nous verrons qu'au cours de Son ministère terrestre,
notre Seigneur était partout “ému de compassion” et “guérissait
tous ceux qui avaient besoin d'être guéris.”
Le mot grec traduit par “miséricorde” est aussi fréquemment traduit
par “compassion”, car c'est le même mot. Lorsque les deux aveugles
crièrent à Jésus pour qu'Il ait pitié d'eux, Il fut ému de compassion
et Il les guérit.
Etant donné que la guérison du corps, dans le Nouveau Testament,
est toujours un signe de miséricorde (car c'est par miséricorde et par
compassion que Jésus guérissait tous ceux qui venaient à Lui), Dieu
n'est-Il pas toujours “plein de miséricorde” pour tous ceux qui
L'invoquent ?
Notre glorieuse ère de l'Evangile ne permettrait-elle pas à ceux qui
souffrent de bénéficier de la même compassion que ceux qui vivaient
dans une époque plus enténébrée ?
L'absurdité de la théologie moderne
Nous vivons dans une ère de la grâce, qualifiée de “meilleure” que
la précédente. N'est-il donc pas étrange que l'on puisse prendre une
position revenant à dire que Christ, depuis Son entrée dans la gloire,
ne manifeste plus Sa compassion envers les malades, ou qu'Il l'a
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