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111. Retour de mission des apôtres - première ... - Hysope

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Les quatre Evangiles par D.C.<br />

3 e couple<br />

Signe 3 : Impotent guéri à Béthesda Signe 6 : Œil restauré à Siloé<br />

(Jean 5:1-17) (Jean 9:1-41)<br />

>>> Jésus-Christ restaure le pécheur pour le faire avancer et voir<br />

4 e couple<br />

Signe 4 : Multiplication <strong>de</strong>s pains<br />

Signe 5 : Jésus marche sur les eaux agitées<br />

(Jean 6:1-14) (Jean 6:15-21)<br />

>>> Jésus-Christ pourvoit la Pâque et accompagne l'Exo<strong>de</strong><br />

(ces <strong>de</strong>ux signes centraux sont les seuls relatés dans les 3 autres Evangiles)<br />

4) Ces huit miracles relatés par Jean sont donc non seulement <strong>de</strong>s faits réels, mais <strong>de</strong><br />

véritables paraboles en action, <strong>de</strong>s enseignements. Tous soulignent les besoins du peuple<br />

<strong>de</strong> Dieu déchu, et enseignent que seul Christ peut y remédier.<br />

Même l’ordre chronologique <strong>de</strong> ces miracles obéissait donc à une logique divine !<br />

5) Sur les 8 signes relatés par Jean, les 7 premiers se sont produits avant la Croix, mais<br />

le <strong>de</strong>rnier et huitième signe <strong>de</strong> la pêche miraculeuse intervient après la résurrection et<br />

est donc d’un caractère très particulier.<br />

Le chiffre “huit” suggère en effet le début d’un nouveau cycle, d’une nouvelle<br />

semaine, d’une nouvelle économie spirituelle.<br />

Le premier signe (aux Noces <strong>de</strong> Cana) annonce la venue d’une nouvelle ère avec le<br />

don <strong>de</strong> l’Esprit apportant la Nature divine et donc la Vie (un Sang nouveau, un Vin<br />

nouveau). Tous les autres signes dépen<strong>de</strong>nt <strong>de</strong> l’accomplissement du premier signe.<br />

Les sept premiers signes ont pour aboutissement le 8 e signe.<br />

6) Les <strong>de</strong>ux signes 4 et 5 montrent que Jésus est le Christ, l'Oint qui accompagne son<br />

peuple du début à la fin <strong>de</strong> l'Exo<strong>de</strong> menant à la Terre promise :<br />

• Jésus est celui qui pourvoit la nourriture nécessaire à ce voyage, et cette<br />

nourriture est lui-même.<br />

Phil. 4:19 “Et mon Dieu pourvoira à tous vos besoins selon sa richesse, avec<br />

gloire, en Jésus Christ.”<br />

• Jésus est au milieu <strong>de</strong> son vrai peuple pour conduire ses disciples (malgré leur<br />

manque <strong>de</strong> foi) à bon port, même s'il semble absent.<br />

En résumé, ces <strong>de</strong>ux signes proclament qu'en Jésus-Christ <strong>de</strong>meure la Nuée qui<br />

conduisait les Hébreux durant leur Exo<strong>de</strong>. La réaction déclenchée par les discours qui<br />

suivent les signes, annonce son rejet par la majorité <strong>de</strong> l’assemblée <strong>de</strong> tous les temps.<br />

7) Ces <strong>de</strong>ux signes centraux 4 et 5 se succè<strong>de</strong>nt dans une même journée (ou <strong>de</strong>ux<br />

jours, selon le décompte juif), et sont les seuls <strong>de</strong>s 8 signes à être rapportés dans les<br />

autres Evangiles. Il est intéressant <strong>de</strong> remarquer que Jean omet <strong>de</strong>s détails rapportés par<br />

les autres Evangiles : le plus marquant est le silence <strong>de</strong> Jean sur l’expérience <strong>de</strong> Pierre<br />

faisant un pas sur les eaux.<br />

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