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111. Retour de mission des apôtres - première ... - Hysope

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Les quatre Evangiles par D.C.<br />

- De même, la puissance <strong>de</strong> l'Onction attachée à la propagation <strong>de</strong> la Parole,<br />

a sa source en Jésus-Christ, mais, aussi en tout témoin choisi et animé par<br />

l'Esprit !<br />

- Les mains <strong>de</strong> l'Eglise peuvent <strong>de</strong>venir le prolongement <strong>de</strong>s mains <strong>de</strong><br />

Jésus-Christ.<br />

- C'est peut-être par humilité que les apôtres Pierre et Jean n'ont pas voulu<br />

que ces détails soient rapportés (par contre, les échecs <strong>de</strong> Pierre le seront).<br />

c) C'est un miracle, non pas <strong>de</strong> transformation, mais <strong>de</strong> création apparemment ex<br />

nihilo et extrêmement rapi<strong>de</strong>. Il y a création <strong>de</strong> <strong>de</strong>ux matières organiques complexes<br />

très différentes l'une <strong>de</strong> l'autre (du pain levé <strong>de</strong> céréale et <strong>de</strong>s tissus animaux) ayant subi<br />

un processus complexe <strong>de</strong> préparation. Le pain nécessite du grain écrasé, <strong>de</strong> la farine, et<br />

une cuisson. Et que dire <strong>de</strong> la création <strong>de</strong> chair <strong>de</strong> poisson cuite ou séchée ! Le facteur<br />

temps a été, aux yeux humains, escamoté !<br />

• Le miracle <strong>de</strong> l'eau transformée en excellent vin à Cana, donne à penser que ce<br />

pain et ce poisson <strong>de</strong>vaient avoir très bon goût !<br />

• La création <strong>de</strong> poisson prêt à être consommé est plus étonnante que la création<br />

<strong>de</strong>s cailles (ce n'était peut-être même qu'un rassemblement <strong>de</strong> volatiles déjà<br />

existants) dans le désert, pour nourrir 600 000 Hébreux (sans compter les femmes et<br />

les enfants) : en effet, ces cailles n'étaient pas cuites (Nb. 11).<br />

d) Tout se passe comme si Jésus-Christ donnait lui-même sa propre substance sans<br />

l'épuiser.<br />

Le pain sort du Pain, comme l'eau était sortie du Rocher dans le désert, sans user ou<br />

assécher le Rocher.<br />

Selon Jean, c'est Jésus qui distribue. Pratiquement, comme l'indiquent les autres<br />

Evangiles, tout se passe par l'intermédiaire <strong>de</strong>s disciples qui <strong>de</strong>viendront eux aussi <strong>de</strong>s<br />

sources <strong>de</strong> vie. Un vrai ministère est une main <strong>de</strong> Christ.<br />

e) Il semble, au vu <strong>de</strong> ce passage, que, lors <strong>de</strong> la Sainte Cène, le geste <strong>de</strong> rupture du<br />

pain ne peut être pratiqué que par <strong>de</strong>s hommes aptes à assumer une charge d'autorité (pas<br />

nécessairement la prédication) dans l'assemblée. Cela désigne tous les anciens.<br />

A notre avis, une chrétienne, même si elle comprend mieux les Ecritures que les<br />

anciens <strong>de</strong> l'assemblée, ne peut, sauf situation exceptionnelle, assumer ce rôle.<br />

• Mc. 6:41b, Jn. 6:11 “… il partagea aussi les <strong>de</strong>ux poissons entre tous … autant<br />

qu'ils en voulurent” :<br />

De même, les Hébreux dans le désert, au nombre <strong>de</strong> plus <strong>de</strong> 600 000 hommes, avaient<br />

mangé autant <strong>de</strong> manne qu'ils en voulaient, selon leur appétit.<br />

Ps. 104:27-28 “(27) Tous ces animaux espèrent en toi, pour que tu leur donnes la<br />

nourriture en son temps. (28) Tu la leur donnes, et ils la recueillent ; tu ouvres ta<br />

main, et ils se rassasient <strong>de</strong> biens.”<br />

MATTHIEU<br />

14<br />

20. Tous mangèrent et<br />

furent rassasiés,<br />

MARC<br />

6<br />

42. Tous mangèrent et<br />

furent rassasiés,<br />

26<br />

LUC<br />

9<br />

17. Tous mangèrent et<br />

furent rassasiés,<br />

JEAN<br />

6<br />

12. Lorsqu’ils furent<br />

rassasiés, il dit à ses<br />

disciples :<br />

Ramassez les morceaux<br />

qui restent, afin que rien<br />

ne se per<strong>de</strong>.

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