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http://www.rore-sanctifica.org Communiqué du 28 février 2010
2000, pèlerinage à Rome pour l’« année jubilaire » de la Fraternité Sacerdotale Saint Pie X, sous la
direction de son Supérieur Général Mgr. Bernard Fellay.
2001, le vendredi 02 février, Mgr Bernard Fellay, Supérieur général de la Fraternité Saint Pie X, adresse à
Wojtyla-JPII une lettre ouverte accompagnée d’une étude de 125 pages, intitulée « Le problème de la
réforme liturgique, la messe de Vatican II et de Paul VI, Étude théologique et liturgique », toutes deux
publiées aux Éditions Clovis.
2001, l’abbé Aulagnier, ancien Supérieur du District de France, suggère à Mgr Bernard Fellay l’énoncé de
« trois préalables » pour arriver à la signature d’accords canoniques entre la Fraternité Saint Pie X et les
autorités romaines apostates :
1. la « libération universelle » de la messe tridentine.
2. la levée de toutes les « excommunications » frappant les membres de la Fraternité Saint Pie X
3. l’ouverture de « discussions doctrinales ».
2001, le mardi 1er mai, Wojtyla-JPII publie son encyclique Centesimus annus à l’occasion du centenaire de
l’encyclique Rerum Novarum de léon XIII sur la question sociale.
2001, le mardi 25 décembre, à la suite des manœuvres de l’abbé Aulagnier, Wojtyla-JPII, après la
signature des accords par Mgr Licinio Rangel, érige canoniquement la communauté traditionnelle de
Campos en Union Sacerdotale Saint Jean-Marie Vianney sous l’autorité de l’abbé Riffan, levant toutes les
excommunications. Le Vatican en fait l’annonce officielle le vendredi 18 janvier 2002.
2002, le vendredi 18 janvier, le cardinal abbé Castrillon Hoyos accueille dans l'Église catholique, la
fraternité traditionaliste brésilienne de Saint Jean Marie Vianney. Un fruit du Jubilé. Cette fraternité est
formée de l'évêque Licínio Rangel – consacré par trois évêques consacrés de façon illicite par Mgr Marcel
Lefebvre – ainsi que 26 prêtres et quelque 28.000 laïcs venant majoritairement de l'État de Rio de Janeiro,
dans la région de Campos dos Goytacazes.
2002, le dimanche 18 août, l’abbé Riffan est consacré « évêque » par l’abbé Hoyos, Cardinal et chef de la
Commission Ecclesia Dei.
2002, le lundi 16 décembre, mort de Mgr Licinio Rangel.
2003, le lundi 23 juin, le très moderniste abbé Ratzinger, Cardinal Préfet de la Congrégation pour la
Doctrine de la Foi, écrit une lettre rendue publique au théologien allemand Heinz Lothar Barth,
personnalité du mouvement des Traditionalistes allemands qui soutiennent la FSSPX, pour lui indiquer
son intention de fusionner le Missel de 1962 avec le Missel du NOM de Bugnini-DomBotte-Montini de
1969 : « je crois que dans l'avenir l'Église romaine ne devra avoir qu'un seul rite ; l'existence de deux rites
est difficilement "gérable" pour les évêques et les prêtres ». « Le rite romain de l'avenir devrait être un
seul rite, célébré en latin ou en langue populaire, mais basée entièrement dans la tradition du rite ancien ;
il pourrait intégrer quelques nouveaux éléments qui ont fait leurs preuves, quelques préfaces, des
lectures plus larges – plus de choix qu'avant, mais pas trop – une «Oratio fidelium», c’est-à-dire une
litanie de prières d'intercession après l'Oremus avant l'offertoire, où est sa place primitive »
2003, septembre, l’abbé Aulagnier, ancien Supérieur du District de France, est expulsé de la Fraternité
pour son rôle dans la défection de la communauté de Campos. Il fonde à Paris le Centre Saint-Paul où,
avec des prêtres dissidents de la Fraternité, il célèbre la Messe dominicale tridentine.
2003 novembre, l’abbé Grégoire Celier publie La Paille et le Sycomore, livre par lequel, juste après la
disparition de l’auteur publiquement soutenu par Mgr Lefebvre, il tente de discréditer l’œuvre de Jean
Vaquié, qui s’était attaché sa vie durant à analyser les variantes du néo-gnosticisme chrétien et leurs
infiltrations dans les milieux des catholiques traditionalistes, et jusque dans les rangs de la FSSPX.
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