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http://www.rore-sanctifica.org Communiqué du 28 février 2010 Lowenbruck venu de Lorraine qui lui demande avec insistance de l’aider à fonder une société religieuse, ce qu’il firent le carême suivant en février 1828, au Sacro Monte Calvario tout proche de Domodossola, Rosmini y rédigeant les constitutions de leur nouvelle société religieuse : l’Institut de Charité, ouvert initialement aux clercs et aux laïcs. Les fondateurs de cet institut (Lowenbruck, Rosmini, Gentili, Molinari) lui assignent pour emblème un pélican se déchirant les entrailles pour nourrir ses oisillons (en référence à l’hymne catholique du Pieux Pélican), mais emblème qui est également celui de l’initiation du 18 ème degré maçonnique du Rite Écossais Ancien et Accepté, degré du Chevalier illuminé de la Rose+Croix. 1830, apparition de Très Sainte Vierge Marie à la Sœur Lazariste Catherine Labouré à la chapelle de la Congrégation, rue du Bac à Paris, lui demandant de répandre la « médaille miraculeuse », sous l’invocation « Ô Marie conçue sans péché ». La Très Sainte Vierge déclare à cette occasion : « Les temps sont très mauvais ! » 1830, lancement du mouvement britannique des « tractariens » à partir de professeurs et étudiants anglicans de l’Université d’Oxford réunis autour de la personne du Pasteur Anglican Pusey, Professeur d’Hébreux à cette même université d’Oxford. Ce mouvement animé par ce dernier prétendait réformer l’église Anglicane britannique tombée dans une profonde décadence en rapprochant ses principes et ses formes liturgiques de ceux et celles de l’Église catholique : ce mouvement portera quarante ans plus tard en 1870 le nom de « mouvement d’Oxford », et, devenu — à la suite de quelques « conversions » individuelles spectaculaires, — très populaire parmi les catholiques, il se situera à l’origine des conceptions « œcuméniques », du « mouvement œcuménique » et du « mouvement liturgique » qui seront promus au XXème siècle dans l’Église catholique, puis institutionnalisés en son sein par la « doctrine » de l’« œcuménisme » et « la réforme liturgique » du Concile Vatican II, imposés l’un et l’autre à sa suite à toute l’Église catholique par l’évêque apostat Montini-Paul VI en 1965 et 1968. 1830, le prêtre Félicité de Lamennais fonde le journal l’Avenir avec le Dominicain Henri de Lacordaire et Charles de Montalembert, dans lequel il réclamait la liberté de conscience, de la presse et la liberté religieuse, et dans lequel les chrétiens libéraux pouvaient développer leurs idées de séparation de l’Église et de l’État. 1830, le 30 novembre, mort du Pape Pie VIII. __________________________________________________________ 1831, le 02 février, Bartolomeo Capellari (8 septembre 1765-1 er juin 1846), Père abbé de l’ordre des Camaldules est élu Pape sous le nom de Grégoire XVI. 1831, le 06 février, l’abbé élu Pape Bartolomeo Capellari, après avoir reçu ce même jour la plénitude du Sacerdoce par sa consécration épiscopale, est solennellement couronné par la tiare pontificale dans la Basilique Saint Pierre de Rome sous le nom de Grégoire XVI. 1831, Grégoire XVI reçoit à Rome les « pélerins de la Liberté », rédacteurs du quotidien français l’Avenir, le prêtre Félicité Lamennais, le Père Dominicain Henri Lacordaire et Charles de Montalembert. 1832, le 15 août, Grégoire XVI publie son Encyclique Mirari Vos condamnant le Libéralisme philosophique, le Catholicisme Libéral, et la Liberté Religieuse. Page 4 sur 35
http://www.rore-sanctifica.org Communiqué du 28 février 2010 1832, l’abbé Antonio Rosmini-Serbati achève à 35 ans au Sacro Monte Calvario (Domodossola) la rédaction de son ouvrage « Des cinq plaies de l’Église » qu’il ne publie pas, mais dont il fait lire le manuscrit à un cercle très restreint d’« amis sûrs », ouvrage qui dresse le programme d’une « réforme » fondamentale de la Sainte Église et de la Sainte liturgie sur les principes libéraux et « démocratiques », dont le programme sera réalisé points par points 130 ans plus tard par les Décrets et Constitutions du « Concile » Vatican II (du jeudi 11 octobre 1962 au mercredi 08 décembre 1965). 1834, Félicité de Lamennais persiste en publiant ses Paroles d’un croyant. 1834, par le Bref pontifical Singulari nos, condamne à nouveau personnellement l’abbé Félicité de Lamennais. 1834, décembre, par un Bref, le Pape Grégoire XVI que l’abbé Antonio Rosmini avait connu dès 1823, avant son élection pontificale alors que celui-ci n’était encore que Père abbé Camaldule, répond à l’abbé Rosmini qui l’avait interrogé sur l’envoi de trois compagnons en mission en Angleterre, en lui indiquant qu'il laisse "à sa prudence d'accepter ou non la mission proposée par Mgr. Baines" 1835, départ en Angleterre pour la conversion des Anglicans de trois compagnons de l’Institut de Charité, un italien Luigi Gentili (membre fondateur) et deux français Emile Belisy et Antoine Rey, appelés par l’évêque Bénédictin catholique Mgr. Augustine Baines, de Bath à Prior Park, et par Ambrose Lisle March Phillipps De Lisle, un ancien Anglican converti Catholique, ami du pasteur anglican Georges Spencer proche de la famille royale, bientôt à son tour converti catholique. 1838, le 20 décembre, le Pape Grégoire XVI approuve les Constitutions de l’Institut de Charité, revues par l’abbé Antonio Rosmini. 1839, le 25 mars, 20 Rosminiens prononcent leurs vœux en Italie et 6 en Angleterre (à Spetisbury and Prior Park) 1839, le 20 Septembre, la lettre apostolique In sublimi de Grégoire XVI récapitule les autorisations pontificales données à l’Ordre, et nomme à vie l’abbé Antonio Rosmini-Serbati, Préfet général de l’Ordre. 1840, Dom Guéranger, Père Abbé de l’Abbaye bénédictine de Solesmes, publie son œuvre monumentale Les Institutions Liturgiques, dans laquelle il définit l’hérésie anti-liturgique. 1843, le 17 août, naissance de Mariano Rampolla del Tindaro à Polizzi Generosa en Sicile. 1846, le 1 er juin, mort du Pape Grégoire XVI d’une crise d’érésipèle. __________________________________________________________ 1846, le 16 juin, élection de Mgr. Giovanni Maria Mastai Ferreti (13 mai 1792-7 février 1878) à la Papauté sous le nom de Pie IX. 1846, le samedi 19 septembre, la Très Sainte Vierge apparaît à deux petits pastoureaux sur la montagne de La Salette près de Grenoble, Maximin Giraud et Mélanie Calvat. Elle leur confie à chacun un Secret, demandant à Mélanie de « faire passer à tout son peuple » le sien qui annonce que « Rome perdra la Foi et deviendra le siège de l’Antéchrist ». 1848, 16 années après avoir fini la rédaction de son manuscrit et l’avoir conservé « confidentiel » depuis 1832, « Des cinq plaies de l’Église » qui dresse le programme d’une « réforme » fondamentale de la Sainte Église et de la Sainte liturgie sur les principes libéraux Page 5 sur 35
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