A PROPOS DE KIRIKOU ET LA SORCIERE Petit résumé ...

A PROPOS DE KIRIKOU ET LA SORCIERE
Petit résumé synthétique des indications données par le professeur d'Arts appliqués du lycée
Alain Colas ( à l'usage des enseignants du RRE Loire et Bertanges)
( Ce document n'est pas destiné aux enfants)
1- Michel Ocelot, l'auteur du film, a vécu longtemps en Afrique (Guinée)
2- A propos du conte en Afrique :
- En Afrique les contes sont colportés par des conteurs qu'on appelle « griots »
Le conte est un moyen d'enseigner( conte initiatique)
C'est un enseignement oral
Il est souvent raconté et répété de l'enfance à l'âge adulte jusqu'à être su par coeur
Il raconte souvent une initiation --> aller de l'ignorance vers la connaissance
La connaissance suprême est la connaissance divine
Pour avancer dans la connaissance, le héros devra vaincre des forces opposées, faire appel à
son intelligence, déjouer des pièges ...
Dans le conte « Kirikou et la sorcière » , le héros est évidemment Kirikou, qui effrontera des
épreuves, réussira, et grandira pour devenir un adulte responsable qui sait ...( voir la scène
de la fin où il grandit brutalement)
Il est souvent aidé ou guidé par un initié ( ici le personnage du grand-père qui n'est pas
vraiment le grand-père mais plutôt un ancien, l'équivalent d'un dieu --> voir le lieu qu'il
habite et les difficultés à vaincre pour y parvenir)
Pour agir et se comporter dans la vie, l'homme se référera aux personnages du conte
3-Double personnalité:
Chez l'être humain, il y a ambivalence du bien et mal (les deux aspects sont présents chez
l'homme)
4-Le pardon:
le bien est plutôt représenté par le côté masculin
le mal est plutôt représenté par le côté féminin ( voir: une sorcière et non pas un
sorcier)
cependant la femme n'est pas pour cela considérée comme mauvaise ( dans ce conte
ce sont bien des hommes qui ont enfoncé l'aiguille dans le dos de la sorcière et qui
l'ont, par cet acte, rendue mauvaise) et les hommes sont plutôt représentés par des
êtres tantôt d'un courage stupide et inutile, tantôt veules et croyant n'importe quoi
(parce qu'ignorants -> d'où la supériorité de l'initié qui sait)
Chez les Africains Peuls, la notion de pardon est forte -> dans le conte, Karaba est pardonnée
par Kirikou
5-Symboles:
La termitière: chez les Africains, la termite est un animal quasi sacré. Il arrive que des objets
sacrés soient placé au centre d'une termitière(dont certaines sont très hautes: plusieurs mètres). Les
termites bâtissent autour de l'objet intrus qui se trouve alors comme serti au centre de la termitière.

L'épine symbolise le mal que l'on vaincra en l'arrachant.
6- Les dessins:
- Dans la production commerciale, les dessins sont stylisés, ceci permettant la fabrication des
objets mis en vente par la suite sur le marché
Michel Ocelot a pris le parti de faire des dessins réalistes pour les personnages
- visages aux traits précis et quasi réels, ressemblants, vraiment africains et non calqués
sur les visages de mannequins à la mode
- enfants nus et femmes demi-nues (remarquer le réalisme des dessins des poitrines)
-> La pudeur du monde occidental n'existe pas en Afrique traditionnelle et l'éducation
sexuelle est naturelle et sans tabou
les voix sont celles d'Africains francophones
En revanche le décor est fantastique ; on peut y retrouver des influences artistiques (naïfs,
surréalistes)
-> le douanier Rousseau : végétation foisonnante, occupation de l'espace de la page
jusqu'à saturation, absence de profondeur de champ (pas de flou dans les lointains, ni de coloration
bleutée, pas de détails qui s'estompent avec la distance)
-> Max Ernst et Yves Tanguy : décors réalisés par collage ( des surfaces sont colorées à
l'encre grasse ou à la peinture par frottement, puis découpées et les morceaux sont assemblés par
collage pour faire le fond (voir les rochers de la montagne). Les dessins sont ensuite réalisés sur ce
fond ( dessin ou collage) -> on peut envisager de faire utiliser cette technique aux enfants.