Allocution de Son Excellence Monsieur Moncef Marzouki Président ...

XIV e Conférence des chefs d’État et de gouvernement
des pays ayant le français en partage
Kinshasa (RDC), les 13 et 14 octobre 2012
Allocution de Son Excellence Monsieur Moncef Marzouki
Président de la République de Tunisie
à la cérémonie solennelle d’ouverture du Sommet de Kinshasa
Monsieur le Président de la République Démocratique du Congo,
Monsieur le Secrétaire général de la Francophonie,
Excellences mesdames et messieurs les Chefs d’État et de gouvernement,
Mesdames et messieurs les Délégués,
Distingués invités,
C’est pour moi un très grand plaisir mais aussi un moment d’émotion d’être dans ce pays à
qui Dieu semble avoir donné tout et le reste. Mais c’est aussi un très grand moment d’émotion
parce qu’il y a dans cette ville les mânes d’un grand homme qui a impressionné toute une
génération, dont la mienne, Patrice Lumumba. Je suis le fils de cet homme, nous sommes des
millions à avoir été les fils de cet homme qui a marqué notre jeunesse parce qu’il était la voix
de l’Afrique, de la liberté, de la dignité. C’est donc pour moi ici une sorte de pèlerinage. Je suis
venu en pèlerinage rencontrer notre maître, cet homme qui m’a marqué indéfiniment.
Je voulais donc remercier le peuple du Congo de nous avoir donné un tel homme, je voudrais
remercier Monsieur le Président de nous avoir reçu et le peuple congolais de son hospitalité.
Permettez-moi aussi de dire merci à l’homme qui est ici, assis à ma droite, Monsieur Abdou
Diouf. J’en ai un souvenir personnel, puisque dans les années quatre-vingt-dix, j’étais un militant
des droits de l’Homme, chassé et pourchassé. Je suis venu au Sénégal et, au risque de
déplaire au tyran de l’époque, il m’a reçu en montrant que les droits de l’Homme n’étaient pas
pour lui que de simples paroles mais que c’était un engagement. Vingt ans après, permettezmoi
de lui dire publiquement : « merci ».
Si le « printemps arabe » a envoyé un message à tous les régimes et à tous les hommes
politiques, dont ceux qui sont aujourd’hui au pouvoir en Tunisie, c’est bien celui-ci : faites les
réformes et les vraies, sinon nous, les peuples, on vous y obligera. Ce message a été entendu
en Tunisie. C’est pourquoi le gouvernement tunisien poursuit avec détermination le processus
de transition démocratique et la construction d’un État de droit où seront respectés les libertés
fondamentales et les droits de l’Homme. Et contrairement à ce que l’on dit, ce n’est pas
l’islamisme qui triomphe en Tunisie mais la démocratie.
Dans ses rapports au monde, la Tunisie est un pays qui se trouve à la croisée de trois espaces
façonnés par la géographie et l’histoire : l’espace musulman et arabe, l’espace méditerranéen
et l’espace africain. Cette triple appartenance la met devant sa première responsabilité, qui
est de tirer profit de la chance que la géographie et l’histoire lui ont donnée. Ce n’est pas facile
de s’assumer à la fois arabo-musulman, méditerranéen et africain. Des tensions au sein de
l’identité nationale apparaissent, certains extrémistes voulant nier ou amoindrir telle ou telle
composante de notre personnalité, si riche et si complexe. Mais la Tunisie a toujours su, malgré
ces tensions, concilier les différentes faces d’elle-même et, de toutes les façons, elle n’a pas
d’autre choix.
Service des conférences internationales de l’OIF
http://www.francophonie.org

XIV e Sommet de la Francophonie Kinshasa (RDC), 13-14 octobre 2012
Nous sommes fiers et décidés à promouvoir notre langue nationale mais, pour nous, cette
langue nationale ne doit pas être une prison mais une ouverture. Et en cela, nous sommes
aussi décidés à promouvoir l’enseignement et à garder ce butin de paix et nous allons le
faire fructifier parce qu’il est déjà une partie de notre identité nationale et parce qu’il nous
permet d’avoir les meilleures relations avec nos partenaires du Nord ─ la France, la Belgique, la
Suisse, le Canada ─ mais aussi parce que le français est déjà une langue africaine, comme
l’a dit le Président François Hollande. Et si nous voulons intégrer encore davantage l’Afrique,
il nous faut maîtriser cet outil, le chérir, le garder et c’est ce que nous allons faire.
Pour nous, la Francophonie, c’est cet espace qui nous permet au moins trois choses. D’abord,
c’est un espace d’échanges. Nous voulons échanger nos connaissances, nos valeurs, nos
cultures. Pour nous, cet échange ne peut être qu’enrichissant pour tous. Aujourd’hui, tous les
peuples ont besoin de plusieurs espaces où ils peuvent échanger tout ce qu’ils possèdent parce
que c’est dans l’échange que nous pouvons nous retrouver et nous enrichir mutuellement.
Mais la Francophonie est aussi pour nous un espace d’entraide. La Tunisie est prête, avec
ses propres moyens, à aider ses frères africains et nous sommes prêts à accepter toute aide
qui nous viendrait de nos frères africains. Aujourd’hui, il est important pour nous que nous
puissions réfléchir à l’entraide Sud-Sud. La Tunisie est prête à apporter tout ce qu’elle possède
dans cet espace d’entraide et d’échange.
Mais aussi, la Francophonie, pour nous, est un troisième espace. C’est l’espace où nous devons
unir nos forces car isolés, nous ne faisons rien ou pas grand-chose. Aujourd’hui, c’est le destin
du monde qui est en jeu. Aujourd’hui, des forces colossales sont en train de configurer le
monde. Aujourd’hui, nous sommes dans une phase historique, où justement les configurations
qui vont être les configurations dominantes au cours du XXI e siècle sont en train de se jouer.
Il faut que nous soyons parties prenantes de ces forces de configuration et que ces
configurations aussi soient celles qui aillent dans le sens à la fois de nos intérêts nationaux
et de nos intérêts locaux mais aussi de l’intérêt de l’humanité. Parce que je ne suis pas sûr
que les forces actuelles qui sont en train de configurer le monde, que ce soit au niveau
économique ou social, prennent en compte l’importance de l’humanité, l’importance de l’humain.
J’ai bien peur qu’au contraire, ces forces sont dédiées aux biens privés et que le bien commun
va être sacrifié. Et c’est la raison pour laquelle nous avons besoin de cet espace où nous
pouvons unir nos forces, justement pour que les configurations futures soient celles que nous
voulons à la fois pour nous et pour les générations futures.
Voilà pourquoi cet espace francophone est si important et voilà pourquoi la Tunisie va y jouer
le rôle qu’elle voudra. Et voilà pourquoi je pense que nous avons un avenir en commun. Le
monde a besoin de ces espaces interculturels où des peuples parlant des langues différentes
sont capables de s’entraider et d’unir leurs forces pour que ce monde soit meilleur et surtout
plus humain.
Voilà, mesdames et messieurs, voilà le message que je voulais vous transmettre au nom de
ce peuple qui s’appelle le peuple tunisien. Un peuple qui est en train de façonner sa propre
histoire, mais aussi l’histoire de toute une région, du monde arabe et du monde musulman.
Et je vous garantis que c’est un message de fraternité et de paix.
Permettez-moi aussi une petite pointe de chauvinisme. Je me plais toujours à rappeler que
le nom de notre continent dérive du mot « Ifriqya », nom donné depuis la plus ancienne antiquité
par nos paysans berbères à la région du Nord-Ouest : et j’ai été extrêmement étonné lorsque
j’ai entendu, il y a une quinzaine de jours, de vieux paysans parler de la région du Nord-
Ouest comme « Ifrigya ». Je n’oserais pas dire que nous sommes les premiers Africains
mais nous allons essayer d’être parmi les meilleurs Africains.
Merci.
2 Service des conférences internationales de l’OIF