Carême 2009 - St-bernard-les-tamie.fr

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Carême 2011 Paroisse Saint Bernard lès Tamié
- Pris à parti par ses voisins et ceux qui étaient habitués à le voir, l’aveugle guéri donne une
première réponse : « l’homme qu’on appelle Jésus ». Il ne l’a pas vu et pour cause ! il
reprend pour lui ce qu’il a entendu.
- Mis en accusation, par les pharisiens, il fait un premier pas : « c’est un prophète »,
- Sommé de s’expliquer une nouvelle fois par les pharisiens qui le convoquent, l’aveugle guéri
avance encore d’un pas et prend de l’assurance en affirmant par une tournure négative ce
qui commence à prendre corps au-dedans de lui : « si cet homme-là ne venait pas de
Dieu », il entrouvre la porte,
- Rejeté par la communauté juive pour l’énonciation de ce qu’il découvre et dit de l’homme
Jésus, voici qu’invité par le Christ il proclame : « je crois, Seigneur ».
L’aveugle né, guéri de son infirmité, qui tel le disciple est appelé à progresser dans sa
connaissance de Dieu, c’est l’homme qui passe de l’incrédulité à la foi, c’est l’homme qui
passe de la mort à la vie. Une vie choisie avec le Christ. A travers l’aveugle qui vient de
vivre une mise en accusation et le rejet se dessine déjà la pâque du Christ, qui sera lui
aussi mis en accusation puis rejeté jusqu’à vivre le bois de la croix pour ressusciter trois
jours après.
De l’autre côté, l’humanité qui lui fait face, c’est d’abord celle de la curiosité, une simple
curiosité de ceux qui vivent à coté, qui ne veulent pas creuser, qui ne font que poser des
questions sans attendre de réponses, sans entendre les réponses. Puis il y ceux qui
cherchent la controverse, qui développent la division. Ceux qui sont dans le refus. Pris par
leur savoir, ils se ferment à la nouveauté.
Dans ma vie dite « civile » je suis permanent d’une association dont l’objet est l’accueil,
l’hébergement des réfugiés et la défense du droit d’asile. Responsable d’un centre
d’accueil pour demandeur d’asile, j’accompagne, avec mon équipe, des personnes en famille
ou isolée, qui ont fui leur pays en raison de persécutions subies ou des risques de
persécutions. Ne pouvant se mettre sous la protection de leur état, soit parce que c’est
lui-même qui persécute, soit parce qu’il est dans l’incapacité de les protéger, ces
personnes sollicitent ailleurs une protection qui leur fait défaut. Nombreuses sont celles
qui vont simplement se déplacer dans le pays voisin, quelques-unes vont traverser les
continents et arriver sur nos territoires. C’est un peu à tâtons, comme en aveugle, que
certaines vont devoir effectuer les démarches qui vont leur permettre de solliciter le
statut de réfugié. Mon activité consiste à les accompagner dans les démarches
administratives, leur rendre compréhensible les procédures dans lesquelles ils doivent
s’inscrire pour qu’ils puissent déposer leur dossier complet dans les délais. Accompagner
des étrangers en besoin de protection, c’est se confronter sans cesse aux limites posées
par les règles de la société d’accueil. Mais c’est aussi expérimenter ses propres limites
face à l’hôte qui est autre, bien souvent démuni, trop souvent en souffrance et parfois en
errance. J’essaie au quotidien d’avoir cette oreille attentive et ce cœur ouvert qui rend
disponible aux personnes. C’est une dimension du travail social, elle n’est pas
spécifiquement chrétienne, mais elle prend une coloration particulière en Christ. Car cet
autre qui m’est proche en humanité va me révéler la part de divin qui est en moi. Servir la
diaconie de l’Eglise, c’est être au plus proche de ceux qui sont loin, où que l’on place à
distance, mais qui sont bien souvent dans un cœur à cœur avec Dieu.