Rencontres au sommet ! - St-bernard-les-tamie.fr
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N°11<br />
SEPTEMBRE 2011<br />
trimestriel<br />
Journal chrétien<br />
<strong>au</strong> cœur des quatre vallées : Be<strong>au</strong>fortain,<br />
Basse-Tarentaise, H<strong>au</strong>te-Combe de Savoie, Val d’Arly<br />
Vrai<br />
Dieu<br />
se fait<br />
discret !<br />
Vie des chrétiens<br />
La catéchèse...<br />
belle, mais<br />
rebelle !<br />
A cloche-pied<br />
Des hommes<br />
et des dieux<br />
CroiXés sur le chemin<br />
<strong>Rencontres</strong><br />
<strong>au</strong> <strong>sommet</strong> !<br />
© PIERRE ANDRÉ SONSOGNO, PRÉSIDENT DES CYCLOS ALBERTVILLOIS<br />
LE NUMÉRO 0,50B - ABONNEMENT 2B
4 OCTOBRE<br />
Journée de prière pour <strong>les</strong> missions.<br />
DU 16 AU 23 OCTOBRE<br />
« Semaine missionnaire »,<br />
avec l’Église d’Océanie,<br />
mes <strong>fr</strong>ères du bout du monde.<br />
« Tu aimeras ton prochain comme toi-même. »<br />
(Mat. 22, 39)<br />
DIMANCHE 30 OCTOBRE<br />
10 h 30, Sainte-Thérèse,<br />
confirmation de 20 jeunes<br />
par le père Philippe Ballot, notre évêque.<br />
DU 19 AU 27 NOVEMBRE<br />
Semaine de la solidarité<br />
internationale (SSI).<br />
JEUDI 8 DÉCEMBRE<br />
Pèlerinage à Myans<br />
avec <strong>les</strong> gens du voyage.<br />
Messe à 18 h<br />
(il y <strong>au</strong>ra la confirmation d’adultes).<br />
CHEMIN D’INITIATION À LA<br />
PRIÈRE CONTEMPLATIVE<br />
DANS LA VIE QUOTIDIENNE<br />
« Dieu est une expérience, pas une théorie. »<br />
C’est l’expérience de l’écoute d’un cœur<br />
qui se rend attentif <strong>au</strong>x effets de la vie de<br />
l’Esprit Saint en lui. La formation Béthanie,<br />
en lien avec la paroisse de Saint-Bernard <strong>les</strong><br />
Tamié, inscrit cette initiation dans le quatrième<br />
point du projet global de catéchèse<br />
du diocèse de Savoie à savoir : « Ouvrir à<br />
l’intériorité et à la prière ».<br />
Un chemin en douze rencontres, du<br />
6 octobre 2011 <strong>au</strong> 7 juin 2012, pour<br />
redécouvrir la Parole du Christ à travers<br />
le dialogue contemplatif, la méditation, la<br />
contemplation, etc., selon la pédagogie de<br />
saint Ignace de Loyola.<br />
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Brèves<br />
Pris <strong>au</strong> mot<br />
TOUS À L’ÉCOLE<br />
La rentrée des classes, c’était juste<br />
hier, le temps de retourner à l’école,<br />
à la « schola » en latin (dérivé du grec<br />
« scholè » qui se traduit par école) qui<br />
signifi ait, à l’origine, loisir !<br />
C’est en Grèce que le mot fut employé<br />
pour désigner <strong>les</strong> éco<strong>les</strong> philosophiques.<br />
Platon fonda à Athènes l’académie<br />
et Aristote le lycée.<br />
Pour nous, en France, l’instruction obligatoire<br />
date de 1881.<br />
Les petits enfants sont entrés à l’école<br />
maternelle, accompagnés par leurs<br />
parents, <strong>au</strong> moins <strong>au</strong>ssi anxieux et<br />
émus que leur progéniture.<br />
Des plus grands, sélectionnés, ont<br />
intégré <strong>les</strong> grandes éco<strong>les</strong> qui forment<br />
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SOMMAIRE du n°11 sept. 2011<br />
Page 2 Les brèves, Pris <strong>au</strong> mot<br />
Page 3 Editorial<br />
Pages 4-5 CroiXés sur le chemin<br />
Pages 6-7-8 « Vrai » :<br />
Dieu se fait discret !<br />
Page 9 Manger Saint<br />
<strong>les</strong> cadres de la nation. Et <strong>les</strong> adultes <br />
Ils sont déjà formés par leurs années<br />
d’études et <strong>au</strong>ssi par « l’école de la vie »,<br />
qui donne des leçons parfois diffi ci<strong>les</strong><br />
à accepter. Les chrétiens, ou ceux qui<br />
sont en recherche, sont à bonne école<br />
avec Jésus Christ qui <strong>les</strong> enseigne par<br />
<strong>les</strong> évangi<strong>les</strong>.<br />
Pour traverser cette nouvelle année<br />
scolaire, qui sera peut-être agitée,<br />
embarquons dans le « bate<strong>au</strong>-école » de<br />
l’Église ; il y <strong>au</strong>ra peut-être des vagues<br />
un peu fortes, mais nous sommes assurés<br />
d’arriver à bon port, mieux dans<br />
notre espérance et plus solidaires.<br />
Françoise Darmois<br />
Page 10 L’oreillette<br />
L’évangile qui gratte<br />
Page 11 La vie des chrétiens<br />
Pages 12-14 A cloche pied<br />
Page 15 UBAC<br />
Page 16 Elévation<br />
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Page 2 - PAGES OUVERTES - septembre 2010
Éditorial<br />
L’humilité de Dieu<br />
Lu dans un journal régional : « La Par Bernard Bad<strong>au</strong>d<br />
directrice d’une garderie a été informée<br />
par son administration que <strong>les</strong><br />
Prêtre<br />
bambins pourraient continuer à<br />
chanter la populaire chanson Au Clair de la<br />
lune pour <strong>au</strong>tant que le dernier vers “ Pour<br />
l’amour de Dieu ” soit omis… »<br />
Dans une école (très) catholique, la professeure<br />
des éco<strong>les</strong>, en charge du CM2,<br />
interroge <strong>les</strong> élèves <strong>au</strong> cours de la leçon<br />
de sciences : « Qui peut me dire qui est<br />
l’inventeur du chariot à vapeur » Au<br />
fond de la classe, Julien lève le doigt.<br />
« Oui, Julien. »<br />
« Bah, je suppose que c’est “ encore ” Jésus ! »<br />
Gommer toute référence à Dieu… ou le mettre à toutes <strong>les</strong> s<strong>au</strong>ces… Deux attitudes extrêmes,<br />
illustrées comiquement par ces exemp<strong>les</strong> glanés sur Internet. Trouver la bonne mesure, la juste<br />
distance pour dire Dieu… pas si simple ! Le théologien Dietrich Bonhoeffer, du fond de sa prison<br />
de la Gestapo, disait qu’à l’époque moderne il s’agit de vivre devant Dieu l’absence de Dieu dans<br />
le monde. « Nous avons à assumer notre condition d’être humain comme si Dieu n’existait pas (etsi Deus non<br />
daretur). » Ce constat sur la non nécessité de Dieu telle qu’elle est vécue par l’homme moderne, nous<br />
suggère que Dieu est <strong>au</strong>-delà des catégories de l’utile et de l’inutile. Pour le croyant Bonhoeffer,<br />
il ne s’agit évidemment pas de nier Dieu, mais de dépasser <strong>les</strong> f<strong>au</strong>sses images d’un Dieu bouchetrou,<br />
un Dieu-explication de toutes <strong>les</strong> énigmes, un Dieu complément des manques de l’homme,<br />
un Dieu considéré comme ultime recours dans <strong>les</strong> situations-limite.<br />
Le père François Varillon a intitulé l’un de ses ouvrages, L’Humilité de Dieu. Oui, Dieu se fait discret…<br />
par amour. Un Dieu envahissant, genre « papa poule » ou « mère abusive » ne serait qu’une<br />
caricature du Père révélé par le Christ Jésus. A l’inverse, dénier <strong>au</strong>x croyants tout droit de se référer<br />
à Dieu dans le tissu des relations humaines ou dans le rapport de l’homme à l’univers revient à<br />
priver l’humanité d’une Parole ouverte sur un horizon <strong>au</strong>-delà de la finitude et du tragique de la<br />
condition humaine.<br />
©TEHEM<br />
Trouver la bonne mesure,<br />
la juste distance<br />
pour dire Dieu…<br />
pas si simple !<br />
DIRECTEUR DE PUBLICATION : Bernard Bad<strong>au</strong>d RÉDACTION : Thierry Mollard Editeur : Bayard Service Edition Centre Alpes Savoie Technolac BP308 - 73377 Le Bourget du Lac cedex<br />
bse-centre-alpes@bayard-service.com - www.bayard-service.com - Secrétaire de rédaction, David Roussy - Rédactrice graphiste, Karine Moulin - Maquettiste, Francis Poncet<br />
Régie publicitaire : Bayard Service Régie Tél. 04 79 26 28 21 - Imprimerie Gaillard 01300 Belley - Dépôt légal : 3 e trim. 2011 - ISSN 0298-9182<br />
Photos de couverture : Alberville Imprimé avec des encres végéta<strong>les</strong>, sur des papiers issus de forêts gérées durablement.<br />
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septembre 2011 - PAGES OUVERTES - Page 3
CroiXés sur le chemin<br />
CHRONIQUE D’UN ÉTÉ EN PIÈCES DÉTACHÉES<br />
<strong>Rencontres</strong> <strong>au</strong> <strong>sommet</strong> !<br />
Il f<strong>au</strong>t aider la sorcière Abra<br />
Du 23 <strong>au</strong> 30 juillet dernier, <strong>les</strong> louvete<strong>au</strong>x (8-11<br />
ans) d’Albertville ont rejoint ceux de Saint-Jeande-M<strong>au</strong>rienne<br />
à Arâches-la-Frasse en H<strong>au</strong>te-<br />
Savoie pour un camp <strong>au</strong>tour de l’univers d’Harry<br />
Potter. Les treize jeunes ont débuté leur camp sous la pluie<br />
avec la traditionnelle installation des tentes et la construction<br />
des tab<strong>les</strong>. Mais ils ont rapidement dû aider la sorcière Abra<br />
à combattre <strong>les</strong> Forces du Mal en retrouvant la baguette de<br />
L’univers du Seigneur des Anne<strong>au</strong>x !<br />
Le camp scout (11-14 ans) s’est<br />
quant à lui déroulé du 23 juillet<br />
<strong>au</strong> 7 août à Treminis, en Isère.<br />
Dix-neuf jeunes d’Albertville<br />
© SCOUTS DE FRANC ALBERTVILLE<br />
et de La Tour-du-Pin sont entrés dans<br />
l’univers du Seigneur des Anne<strong>au</strong>x. Ils<br />
ont formé une commun<strong>au</strong>té de jeunes<br />
Hobbits, bien décidés à détruire l’épée<br />
maléfique de Darksgul : en effet, la destruction<br />
de cette épée permettrait de<br />
faire disparaître à tout jamais <strong>les</strong> Forces<br />
du Mal. Il leur a fallu tout d’abord trouver<br />
le « gouf<strong>fr</strong>e sans fi n » dans lequel<br />
jeter cette épée.<br />
Pour ce faire, ils sont partis pour deux<br />
jours et une nuit d’exploration, <strong>au</strong><br />
cours desquels ils ont dû apprendre à<br />
se débrouiller « seuls » et à découvrir<br />
le monde, tout en déjouant <strong>les</strong> pièges<br />
tendus par des êtres malfaisants créés<br />
sure<strong>au</strong> qu’on lui avait dérobée. Après moult aventures, dont<br />
un concours de cuisine et des « Poudlarpiades », <strong>les</strong> jeunes<br />
louvete<strong>au</strong>x ont, dans le monde des Moldus, prononcé leur<br />
promesse, et obtenu des atouts (progression personnelle) et<br />
des graines (progression collective).<br />
Les plus grands ont <strong>au</strong>ssi appris le secret du Grand Arbre et<br />
sont devenus des veilleurs de paix, de mémoire, de bien-être<br />
et de nature.<br />
à partir de l’ADN du cavalier Darksgul.<br />
Après avoir essuyé une attaque d’Orcs<br />
des montagnes, <strong>les</strong> scouts ont réussi<br />
à décoder des messages elfi ques leur<br />
permettant de trouver l’entrée du<br />
fameux gouf<strong>fr</strong>e.<br />
Ils ont pu enfi n se débarrasser de cette<br />
épée maléfi que et fêter dignement cet<br />
événement.<br />
Les scouts ont également rendu service<br />
à la mairie en repeignant un chalet de<br />
montagne, ainsi qu’à la propriétaire du<br />
terrain où ils campaient en construisant<br />
un pont sur la rivière pour accéder plus<br />
facilement <strong>au</strong> terrain. Certains d’entre<br />
eux ont <strong>au</strong>ssi effectué leur promesse.<br />
JM<br />
><br />
JOURNÉES MONDIALES DE LA JEUNESSE<br />
Albertville, Burkina, Guadarrama, Madrid !<br />
Cet été, soixante-et-onze<br />
savoyards accompagnés<br />
de onze jeunes venus du<br />
Burkina Faso sont partis<br />
vivre <strong>les</strong> JMJ à Madrid, suite à l’appel de<br />
notre pape Benoît XVI. Du 9 <strong>au</strong> 21 août,<br />
on a vécu <strong>au</strong> rythme espagnol pour un<br />
séjour en deux étapes. Tout d’abord,<br />
nous avons participé <strong>au</strong> festival de la<br />
jeunesse, à Guadarrama, qu’organisait<br />
la commun<strong>au</strong>té du Chemin Neuf<br />
du 10 <strong>au</strong> 15 avec notre évêque Philippe<br />
Ballot, <strong>les</strong> pères Thierry Desrochettes<br />
et Jérôme Martin. Ce fut pour la plupart<br />
une découverte de la commun<strong>au</strong>té.<br />
Avec 3 500 jeunes de vingt-sept pays et<br />
quarante-sept nationalités représentées,<br />
nous avons pu échanger, partager<br />
et prier. On dormait tous sous<br />
tente, réveil en musique, et repas sous<br />
la pinède. Ensuite, en quarante-cinq<br />
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Page 4 - PAGES OUVERTES - septembre 2010
JMJ 2011 à Madrid.<br />
>><br />
cars, nous sommes partis pour Madrid.<br />
Destination finale Un gymnase de 500<br />
personnes ! Eh oui, nous nous sommes<br />
installés par terre, serrés comme des<br />
sardines. Heureusement que nous avions<br />
nos lampes torche pour retrouver<br />
notre sac de couchage le soir. Il ne fallait<br />
marcher sur personne ! La semaine,<br />
nous avions catéchèse le matin dans<br />
diverses églises de la capitale et l’aprèsmidi<br />
nous pouvions aller visiter gratuitement<br />
<strong>les</strong> musées. Le soir, certains<br />
allaient <strong>au</strong>x concerts dans toute la ville<br />
ou d’<strong>au</strong>tres à des rencontres comme le<br />
témoignage de Tim Guénard. Chacun<br />
d’entre nous avait un large choix d’activités.<br />
Le programme principal se composait<br />
de la messe d’ouverture des JMJ<br />
avec 1 600 000 jeunes, de l’accueil du<br />
pape le jeudi, du chemin de croix le<br />
vendredi et du départ le samedi matin<br />
pour Quarto Vientos, lieu de rencontre<br />
avec Benoît XVI et tous <strong>les</strong> jeunes venus<br />
du monde entier pour la veillée et la<br />
messe fi nale le dimanche. Nous avons<br />
passé deux journées inoubliab<strong>les</strong> où<br />
nous étions trois millions à être tous<br />
ensemble, dans la joie pour «enraciner<br />
notre foi dans le Christ».<br />
Un grand merci à vous tous pour votre<br />
soutien afi n de porter ces jeunes de<br />
nos paroisses <strong>au</strong>x Journées mondia<strong>les</strong><br />
de la jeunesse. Les prochaines <strong>au</strong>ront<br />
lieu à Rio de Janeiro (Brésil), du 23<br />
<strong>au</strong> 28 juillet 2013, et j’espère que <strong>les</strong><br />
Savoyards seront <strong>au</strong> rendez-vous.<br />
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Roselend a fêté<br />
<strong>les</strong> 50 ans du barrage<br />
sans doute plus de<br />
15 000 personnes qui<br />
ont participé le samedi<br />
C’est<br />
20 août <strong>au</strong>x très nombreuses<br />
festivités organisées par EDF,<br />
la commune de Be<strong>au</strong>fort et ses très<br />
nombreuses associations à l’occasion<br />
des 50 ans du barrage de Roselend.<br />
Les stands « en tipis » ont fait le plein,<br />
avec sur chaque thème présenté, des<br />
intervenants de très h<strong>au</strong>te qualité. Les<br />
portes ouvertes de la centrale EDF<br />
des S<strong>au</strong>ces, capable de produire <strong>les</strong><br />
besoins domestiques annuels d’une<br />
ville comme Albertville, une très belle<br />
démonstration d’aviron sur le plan<br />
d’e<strong>au</strong>, un spectacle pyrotechnique de<br />
toute be<strong>au</strong>té, agrémenté par le piano<br />
de François-René Duchâble, ont été<br />
d’<strong>au</strong>tres temps forts de cette journée.<br />
Mais ce qui restera, c’est la coulée de<br />
la deuxième cloche de la chapelle de<br />
Roselend, réalisée sur place avec brio<br />
par <strong>les</strong> célèbres établissements Paccard,<br />
et sa bénédiction le lendemain en présence<br />
de notre évêque, Mgr Philippe<br />
Ballot, qui avait choisi le Be<strong>au</strong>fortain<br />
pour y passer des vacances familia<strong>les</strong>.<br />
La conception, l’accouchement, le baptême,<br />
le premier cri : c’est à tout cela<br />
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Ouvert du Lundi <strong>au</strong> Samedi<br />
CroiXés sur le chemin<br />
La bénédiction de la cloche par Mgr Ballot,<br />
archevêque de Savoie, lors de la messe<br />
en plein air le dimanche 21 août, sur le site<br />
de la centrale EDF des S<strong>au</strong>ces.<br />
qu’a présidé Mgr Ballot. Décidée il y a<br />
un peu plus d’un an, la fabrication de<br />
la cloche manquante de la chapelle de<br />
Roselend a été magnifiquement réalisée<br />
sur la place de Be<strong>au</strong>fort le samedi soir.<br />
Un be<strong>au</strong> bébé de 85 kg, de 50 cm de diamètre,<br />
et dont le premier cri entendu à<br />
l’occasion de son baptême par l’archevêque<br />
de Savoie, a comblé de ravissement<br />
<strong>les</strong> 350 participants à l’occasion<br />
de la messe en plein air, à Roselend.<br />
Augustine (c’est le nom de sa marraine)<br />
a ainsi rejoint sa sœur Geneviève pour<br />
de be<strong>au</strong>x duos en mi-sol-mi-sol, qui<br />
accompagneront <strong>les</strong> grimpeurs de la<br />
Pierrra Menta ou ceux de la via ferrata<br />
du Roc du Vent.<br />
Édouard Meunier<br />
■ LE 98 e TOUR…<br />
A l’occasion de son centenaire (c’est en 1911 que <strong>les</strong> coureurs du Tour de France ont<br />
emprunté pour la première fois le col du Galibier), le Galibier <strong>au</strong>ra été escaladé deux fois à<br />
24 heures d’intervalle. Les 21 et 22 juillet 2011 ! Le 98 e Tour célèbre en 2011 le centenaire<br />
du premier passage du peloton <strong>au</strong> Galibier, le col alpin le plus visité par la course. La ligne<br />
d’arrivée de la 18 e étape coupait la route à 2 645 mètres d’altitude, la plus h<strong>au</strong>te arrivée<br />
de l’histoire du Tour ! Combien d’adeptes du vélo, cyclo, VTT… <strong>au</strong>ra fait naître le Tour !<br />
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septembre 2011 - PAGES OUVERTES - Page 5
«VRAI» Voir Réfléchir Agir<br />
Dieu se fait discret !<br />
Ar-Rahman, Le Très-Miséricordieux, ou encore, le Saint, le Tout Puissant,<br />
L’Inaccessible, Le Créateur… dans l’islam, on Lui donne jusqu’à 99 noms, à Dieu…<br />
« Dieu est mort », disait Nietzsche. « Dieu le vivant », c’est le plus be<strong>au</strong> nom de Dieu<br />
dans l’Islam comme dans la Bible : « Béni soit Dieu, le Vivant, à jamais ! » (Tobie 13)<br />
Avec Dieu l’homme hésite entre ne pas en parler ou Le crier ou Le décrier !<br />
Pourtant le Dieu du buisson ardent, inaccessible, est le Dieu qui se manifeste en<br />
humanité pour être libre ! Le Dieu interdit est notre Dieu ! Alors Dieu a-t-il disparu <br />
Non : simplement, Il se fait discret par Amour !<br />
Couple ouvert à deux battants.<br />
« Oh, nom de Dieu ! »<br />
mon grand-père qui<br />
m’a appris à jurer. Il<br />
était un peu menuisier,<br />
C’est<br />
alors enfant puis ado,<br />
j’ai be<strong>au</strong>coup travaillé avec lui. On<br />
parlait patois et il jurait. Des dizaines<br />
de jurons divers selon le degré de sa<br />
colère ou de la diffi culté. Du « nom de<br />
Dieu » <strong>au</strong> « tonnerre de Dieu » et <strong>au</strong>tres<br />
« feu ou milliards, bordel de Dieu ». Si<br />
© ST ROCH BEAUFORT<br />
Au festival d’Avignon 2011...<br />
Au festival de théâtre contemporain<br />
d’Avignon, durant<br />
trois semaines, plus de mille<br />
spectac<strong>les</strong> (théâtre, danse,<br />
poésies, chansons, concerts) sont proposés<br />
<strong>au</strong> public. Dieu, la foi, <strong>les</strong> religions,<br />
le dialogue interreligieux sont<br />
évoqués dans près de 5 % des spectac<strong>les</strong>.<br />
Et pour certains d’entre eux cela<br />
devient même le thème principal :<br />
• Journal d’un curé de campagne<br />
(Bernanos)<br />
• Femmes de prêtre (J. Naguet)<br />
• Édith <strong>St</strong>ein (parcours de sa vie de 1933<br />
à 1942)<br />
• Le Prophète (Khalil Gibran)<br />
• Pierre et Mohamed (Vie de Mgr Claverie)<br />
• Confessions (saint Augustin)<br />
ma grand-mère était là, <strong>au</strong> chapelet<br />
de jurons, elle répondait par des cantiques.<br />
De toute façon, vers la fi n, ils<br />
étaient tous deux sourds, donc, il n’y a<br />
que moi qui suivais. Les deux me sont<br />
restés et parfois je mêle des deux, cantiques<br />
et jurons ! Jurer c’est convoquer<br />
Dieu, lui demander des comptes, l’engueuler,<br />
quand il fait le sourd ! Comme<br />
<strong>fr</strong>ère Christophe à Tibbhérine. Un peu.<br />
• Sophie Aram, crise de foi (dans le magazine<br />
La Vie on pouvait lire : « Elle ferait<br />
même rire Dieu »).<br />
• Je suis un prophète c’est mon fi ls qui l’a<br />
dit (Abel Aboualiten)<br />
• Etc.<br />
L’Église d’Avignon n’est pas en reste :<br />
chrétiens <strong>au</strong> festival d’Avignon, c’est<br />
théâtre, danses, concerts et rencontres<br />
variées. Croyants ou non, pratiquants<br />
ou non, Dieu s’of<strong>fr</strong>e à nous, Dieu s’of<strong>fr</strong>e<br />
à l’Homme. Chacun, chacune est libre<br />
de choisir ou de refuser cet Amour,<br />
rester indifférent ou croire, adhérer<br />
ou s’opposer. Mais il est impossible<br />
d’échapper à cette question.<br />
Marie-Odile Bouvier<br />
Cela insupporte mes amis, ma femme.<br />
Mais je n’arrive pas à me sentir coupable.<br />
Surtout depuis qu’un théologien<br />
canadien et mon ami Gérard Bessière<br />
me disent que jurer c’est encore le signe<br />
d’une familiarité avec son Dieu ! Si cela<br />
vous intéresse, Robert Morel a consigné<br />
en un livre, tous nos jurons, une anthologie<br />
pittoresque !<br />
Michel Bufflier<br />
■ PARTIE DE CACHE-CACHE : CHERCHEZ-MOI ET VOUS VIVREZ<br />
Le petit-fils de Rabbi Barouk, Yéhiel, se précipita en larmes<br />
dans sa chambre.<br />
« Yéhiel, Yéhiel, pourquoi ces larmes <br />
– Mon ami triche, ce n’est pas juste, grand-père, ce n’est pas<br />
juste pour un ami de tricher !<br />
– Mais qu’a-t-il donc fait, ton ami <br />
– Nous jouions à cache-cache. Je me suis si bien caché<br />
qu’il n’a pas pu me trouver ; alors il s’est arrêté de jouer, il<br />
n’a plus cherché. Tu comprends, grand-père <br />
Moi, je me suis caché et, lui, il ne m’a pas cherché,<br />
ce n’est pas juste ! »<br />
Rabbi Baroukh, bouleversé, se mit à caresser la tête du petit<br />
garçon, et des larmes lui coulèrent des yeux :<br />
« Dieu <strong>au</strong>ssi, Yéhiel, murmura-t-il, Dieu <strong>au</strong>ssi est<br />
malheureux. Il se cache et l’homme ne Le cherche pas.<br />
Tu comprends, mon petit Yéhiel Dieu se cache et l’homme<br />
ne se donne même pas la peine de Le chercher. »<br />
(Elie Wiesel, Célébration hassidique, II)<br />
Page 6 - PAGES OUVERTES - septembre 2010
Du religieux subtilement inséré<br />
dans le quotidien<br />
Voir Réfléchir Agir «VRAI»<br />
Le camp « Red, Rencontre, Échanges, Découvertes », proposé par <strong>les</strong> <strong>au</strong>môneries scolaires, permet à des jeunes<br />
de 11 à 18 ans de vivre ensemble et faire une découverte de soi et de l’<strong>au</strong>tre. Ce jour-là, tout avait commencé à 30<br />
kilomètres du camp, dans la petite chapelle Saint-Etienne, où François de Sa<strong>les</strong>, jadis, venait célébrer la messe qu’il<br />
ne pouvait faire dans la ville même de Thonon, à l’époque <strong>au</strong>x mains des protestants : comme si Dieu divisait !<br />
La lumière de la chapelle est filtrée par un vitrail de François de Sa<strong>les</strong>, et par un <strong>au</strong>tre, tout rond, représentant un<br />
poisson : forcément, si proche du lac… Mais le poisson, « l’Icthus », masquait le nom de Dieu, « Ièsous Christos Theou<br />
Uios Sôter » : « Jésus Christ Fils du Dieu S<strong>au</strong>veur. »<br />
La chapelle est entourée de vignes. Le raisin en ces jours de fin d’été est be<strong>au</strong>, ces grains sont gorgés de soleil de ces<br />
derniers jours. Une rencontre emmènera tout le monde <strong>au</strong> village plus h<strong>au</strong>t… où le Chasselas produit l’excellent vin<br />
de Marin. Et plus excellent encore que le vin… Marie A., Yann et Thib<strong>au</strong>lt G. ont rencontré Cl<strong>au</strong>de Delalex,<br />
le vigneron.<br />
Yann : Cl<strong>au</strong>de est une personnalité,<br />
quelqu’un qui a un métier qu’il aime !<br />
Thib<strong>au</strong>lt : Tout de suite, il attire notre<br />
regard vers quelques ceps de vignes<br />
près de sa maison. Il est passionné !<br />
Marie : Oui, cet homme est passionné<br />
par son travail, par <strong>les</strong> <strong>au</strong>tres, par Dieu.<br />
Un homme fort, <strong>au</strong> regard bleu vif, <strong>au</strong>x<br />
mains noueuses qui se font douces<br />
lorsqu’il prend le raisin qu’il veut nous<br />
montrer <strong>au</strong> moment où il rentrait de la<br />
vigne ! Bien sûr, Cl<strong>au</strong>de est à la retraite,<br />
mais cela ne se voit pas… Il rentrait de<br />
donner un coup de main <strong>au</strong> fi ls. Alors<br />
il nous raconte son choix de vivre de la<br />
vigne, il y a bien des années. Puis ce fils,<br />
qui prend sa suite, puis son <strong>au</strong>tre fi ls,<br />
qui laisse son travail de prof de gym,<br />
avec <strong>les</strong> vacances que l’on connaît,<br />
précise-t-il avec un sourire en coin,<br />
pour travailler lui <strong>au</strong>ssi à la vigne.<br />
Oui, <strong>au</strong>jourd’hui, la vigne fait vivre <strong>les</strong><br />
deux famil<strong>les</strong> ; douce fi erté ! Puis nous<br />
sommes rentrés dans le cave<strong>au</strong> .<br />
Thib<strong>au</strong>lt : Là, il explique le vin, <strong>les</strong><br />
cuves inox, le pourquoi de chaque<br />
chose. Il explique son parcours. Cette<br />
ferme familiale où l’écurie est devenue<br />
cave<strong>au</strong>, <strong>les</strong> dépendances, cave. Tout<br />
cela à la sueur du <strong>fr</strong>ont pour se spécialiser<br />
sur la vigne !<br />
Yann : La vigne, il n’hésite pas : « C’est<br />
un be<strong>au</strong> cade<strong>au</strong>, un don merveilleux de<br />
Dieu ! » Les récoltes sont dédiées à Dieu.<br />
C’est un viticulteur chrétien !<br />
Marie : Nous savions que vigne et<br />
Bible sont mêlées, mais quel ne fut pas<br />
notre étonnement quand il nous parlait<br />
de sa vie, de son métier et sa foi :<br />
tout est mêlé ! Étonnante liberté ! Et<br />
sa vie de vigneron viticulteur est présentée<br />
à travers <strong>les</strong> sculptures, que <strong>les</strong><br />
Cl<strong>au</strong>de Delalex lors de la visite.<br />
veines de bois de racine de noyer expriment<br />
avec force et délicatesse. Une vie<br />
entièrement habitée par Dieu. Ainsi,<br />
se mêlaient dans ce cave<strong>au</strong> portraits<br />
de lui et de sa femme, représentations<br />
de la Genèse : on pouvait voir Adam<br />
et Ève, Abraham et Moïse… et Dieu y<br />
transpirait !<br />
Thib<strong>au</strong>lt : Et Jésus était bien sûr présent,<br />
<strong>au</strong> milieu, là, discret !<br />
Cl<strong>au</strong>de nous explique qu’il est le plus<br />
petit des personnages de la <strong>fr</strong>esque,<br />
enfoui dans le monde, <strong>au</strong> plus proche<br />
de chacun, il ne s’impose pas, il se<br />
donne à chercher.<br />
Yann : Marie est présente, également,<br />
par cette belle statue sculptée elle<br />
<strong>au</strong>ssi dans un tronc d’arbre ! Son idée<br />
est de faire faire une reproduction de<br />
cette statue pour la poser <strong>au</strong> milieu des<br />
vignes ! Il y <strong>au</strong>ra donc bientôt Notre-<br />
Dame des Vignes… à Marin !<br />
Thib<strong>au</strong>lt : Et voilà, ce fut une bonne<br />
découverte… et en plus, c’est quelqu’un<br />
de sympa qui a fini la visite par un goûter<br />
fait de raisin cueilli du matin, du jus<br />
C’est un prêtre-ouvrier, oncle de<br />
Cl<strong>au</strong>de, qui a sculpté dans le cave<strong>au</strong>.<br />
de <strong>fr</strong>uit pour <strong>les</strong> petits, un peu de vin<br />
pour <strong>les</strong> plus vieux !<br />
Marie : Au dernier jour de camp, un des<br />
jeunes <strong>au</strong>ra cette remarque : « Le sel du<br />
religieux n’était pas omniprésent durant le<br />
camp mais subtilement inséré dans le quotidien.<br />
» Merci, Cl<strong>au</strong>de !<br />
Thib<strong>au</strong>lt : Oui, quand on est passionné<br />
rien ne vous arrête.<br />
© CAMP RED 2011 LÀ-BAS<br />
septembre 2011 - PAGES OUVERTES - Page 7
CroiXés sur le chemin<br />
Dieu : une question interdite<br />
Dieu est le grand absent de la cité des hommes et du débat public. On parlerait librement et sans retenue de<br />
pouvoir, d’argent et de sexe, mais parler de Dieu est devenu tabou. Le personnage serait terriblement désuet,<br />
emberlificoté dans des superstitions d’un <strong>au</strong>tre âge. Il serait si décalé, si ridicule qu’il devrait être écarté des<br />
préoccupations ordinaires. C’est pourtant loin d’être le cas.<br />
Au nom de Dieu, des femmes<br />
se voilent, des passions<br />
trop humaines se déchaînent<br />
encore. Des cultes<br />
trop à l’étroit remplissent des places<br />
publiques et inondent nos rues commerçantes.<br />
Cette présence « ostentatoire<br />
» fait peur. Est-ce une raison pour<br />
expliquer notre <strong>fr</strong>ilosité et nos préventions<br />
occidenta<strong>les</strong> par rapport à Dieu <br />
Ce qui triomphe c’est la<br />
passivité et l’indifférence,<br />
mais on ne peut rester<br />
indifférent toute la vie.<br />
L’homme est un être de raison<br />
Se questionner sur Dieu, ce n’est pas<br />
faire un acte de foi ni bien faire profession<br />
d’altruisme, c’est reconnaître<br />
seulement que toute pensée se nourrit<br />
de doute et que la pensée religieuse ne<br />
fait pas exception. Le doute et la mise<br />
en question sont la marque de la raison,<br />
notre « lumière naturelle ». Il y a<br />
une profonde humanité à se poser la<br />
question de Dieu, soit pour l’accueillir,<br />
soit pour le nier.<br />
A travers son athéisme, l’homme peut<br />
revendiquer une forme de liberté par<br />
rapport à des pratiques clérica<strong>les</strong> trop<br />
rituel<strong>les</strong> ou par rapport à des illusions<br />
trop facilement consolantes.<br />
Le croyant peut trouver dans sa foi une<br />
source de vie et de sens <strong>au</strong>-delà des<br />
superstitions. Mais la question n’est<br />
jamais tranchée une fois pour toutes.<br />
La vie se charge de remettre en question<br />
nos certitudes. La foi du charbonnier<br />
peut vaciller et l’athée le plus convaincu<br />
peut douter de lui-même.<br />
Bien plus, en chacun de nous l’athée et<br />
le fi dèle sont présents, quand Pascal,<br />
dans <strong>les</strong> Pensées, fait parler le libertin et<br />
l’athée. Ce ne sont pas seulement des<br />
rencontres mais c’est une partie de luimême<br />
qui s’exprime. J’aime à croire que<br />
le dialogue entre l’athée et le croyant<br />
est un dialogue intérieur à tout homme<br />
qui se veut pleinement homme. Enfin, il<br />
y a tellement de façons d’être athée que<br />
le phénomène peut paraître massif. La<br />
foi n’est plus qu’une petite lueur dans la<br />
nuit. Dieu se fait discret. C’est un Dieu<br />
caché, un Dieu qui parle <strong>au</strong> cœur. Il<br />
s’est fait tout petit. Il s’est fait intérieur<br />
« plus intérieur, à nous-même que nous »<br />
(Saint Augustin).<br />
On comprend mieux alors qu’il puisse<br />
être classé <strong>au</strong>x abonnés absents, qu’il<br />
ait déserté <strong>les</strong> médias pour se proposer<br />
dans le silence. « Ne sois pas vide, mon<br />
âme. Le vacarme du vide ne doit pas assourdir<br />
l’oreille de mon cœur » (Augustin, Les<br />
aveux, Livre IV).<br />
Se divertir ou se convertir<br />
Ce dilemme pascalien n’est pas nouve<strong>au</strong>,<br />
mais il prend <strong>au</strong>jourd’hui une<br />
acuité particulière. Les hommes ne se<br />
posent plus la question de Dieu, non<br />
par idéologie scientiste, ni en raison<br />
d’une laïcité trop scrupuleuse, mais<br />
parce qu’ils préfèrent trop souvent<br />
le vacarme et le vide. Ils le font pour<br />
s’étourdir et tout oublier. Se divertir,<br />
ce n’est pas choisir le libertinage ou<br />
l’athéisme, c’est se détourner de la<br />
réflexion. Ce qui triomphe, c’est la passivité<br />
et l’indifférence, mais on ne peut<br />
rester indifférent toute la vie.<br />
Pour une salutaire laïcité<br />
La question sur Dieu a un <strong>au</strong>tre mérite<br />
pour nos sociétés occidenta<strong>les</strong>. Elle<br />
permet de séparer « ce qui appartient<br />
à Dieu de ce qui appartient à César ».<br />
Un État ne se défi nit pas par la religion.<br />
Il doit être libéré, par la loi, de<br />
l’emprise des Églises. Cela signifie <strong>au</strong>ssi<br />
que l’État n’a rien de divin et la politique<br />
rien de religieux. La laïcité est une<br />
interrogation sur la place de Dieu dans<br />
la République. Elle assure la liberté religieuse<br />
en limitant <strong>les</strong> prétentions de<br />
l’État.<br />
Jean-Michel Marie<br />
© JEAN-NOËL ALLEMOZ<br />
■ AMATEURS DE BD… DIEU EST BIEN LÀ !<br />
Vous avez connu Fripounet et Marisette, Sylvain et Sylvette<br />
dans <strong>les</strong> années quarante ! La BD religieuse en France<br />
approche la Bible, la vie des saints et leurs « fiorettis ».<br />
En définitive, longtemps ces BD débouchaient sur une<br />
espèce de leçon de morale ! Aujourd’hui, la BD religieuse<br />
se diversifie et se métamorphose… Le graphisme est d’une<br />
grande modernité et le ton change… Ainsi, Le Messie est un<br />
manga relatant librement la vie de Jésus. Autre manga, La<br />
Mutinerie, de Ryo Azumi. Une Genèse complètement décalée<br />
et néanmoins fidèle signée Robert Crumb. La biographie<br />
de Sœur Emmanuelle, Yalla !, Le voyage des pères, de David<br />
Ratte. Sans oublier Dieu en personne, de Marc-Antoine<br />
Mathieu. L’histoire d’un homme qui attend dans une file<br />
d’attente et répond à l’agent du recensement qu’il est Dieu.<br />
Plus osé, voici deux liens sur deux bd en ligne (le tome un et<br />
le tome deux, hébergés sur deux blogs différents).<br />
http://pourdieutapezun.canalblog.com/<br />
http://lecomplexededieu.canalblog.com/<br />
Page 8 - PAGES OUVERTES - septembre 2010
La sangria, tout un art<br />
Quand on est entre amis,<br />
que l’on désire un moment<br />
convivial, rien de tel qu’un<br />
petit apéro (n’en déplaise<br />
à tous nos donneurs de leçons). Quand<br />
je reçois des « potes », je leur prépare<br />
une petite sangria. Ce n’est pas trop<br />
alcoolisé et en plus c’est ra<strong>fr</strong>aîchissant.<br />
Je vais vous donner ma recette<br />
(non, ne me remerciez pas, c’est de bon<br />
cœur). C’est une recette pour quatre<br />
personnes. Il suffi t de trouver un bambin<br />
en CM qui vous fera la règle de trois<br />
pour d’<strong>au</strong>tres quantités : en plus, ça<br />
lui fera un excellent exercice de calcul.<br />
Partons donc sur une recette pour<br />
quatre, soit un litre et demi de vin rouge.<br />
Personnellement, je prends un côte du<br />
Rhône, mais pas besoin d’un Gigondas<br />
ou d’un Châte<strong>au</strong>neuf du Pape.<br />
La veille, il nous f<strong>au</strong>t couper, en<br />
tranches, dans une bassine, une à<br />
deux oranges et un citron avec la pe<strong>au</strong>.<br />
Penser à bien laver <strong>les</strong> <strong>fr</strong>uits pour ôter<br />
toute trace de pesticide. Ajouter trois<br />
cuillères de sucre en poudre, mélanger<br />
bien, couvrir et laisser <strong>au</strong> ré<strong>fr</strong>igérateur<br />
toute une nuit. Le lendemain, ajouter à<br />
Quand on est entre amis, rien de tel qu’un petit apéro !<br />
Manger Saint<br />
cette préparation le vin, quelques <strong>fr</strong>uits<br />
de saison (pêche, abricot, banane, etc.,<br />
en excluant <strong>les</strong> <strong>fr</strong>uits rouges). Ajoutez<br />
une écorce de cannelle. Laisser encore<br />
<strong>au</strong> <strong>fr</strong>igo.<br />
Au moment de servir, ajouter un quart<br />
d’e<strong>au</strong> gazeuse et un petit verre à liqueur<br />
de cognac.<br />
Quelques conseils pour briller en<br />
société. La sangria est d’origine espagnole.<br />
Son nom vient du fait qu’elle est<br />
faite <strong>au</strong> vin rouge (sangre = sang en<br />
espagnol). Elle se sert en pichet. On<br />
utilise une cuillère en bois pour éviter<br />
que <strong>les</strong> <strong>fr</strong>uits ne tombent dans le verre.<br />
Un dernier conseil : c’est à boire avec<br />
modération et surtout pas si vous avez<br />
de la route à faire après.<br />
Michel Lehembre<br />
© CIRIC<br />
HÉ TOILE DES ARTS<br />
■ Indian Creek<br />
par Pete Fromm<br />
Imaginez que sur un coup de tête,<br />
vous postuliez pour vous occuper<br />
pendant l’hiver, d’une écloserie<br />
à s<strong>au</strong>mons en plein milieu des<br />
Montagnes Rocheuses dans<br />
l’Idaho, <strong>au</strong>x USA.<br />
Un long hiver avec des<br />
températures à moins 20, moins<br />
30 degrés, le bois à couper et à<br />
ranger pour alimenter le feu avant<br />
l’arrivée de la neige, la chasse pour<br />
trouver de la viande <strong>fr</strong>aîche (<strong>les</strong><br />
écureuils d’abord, puis un élan), et<br />
la conserver, la nourriture (cuisiner<br />
ses repas pour quelqu’un qui ne<br />
l’a jamais fait), le contrôle des<br />
bassins où sont déposés <strong>les</strong> œufs<br />
de s<strong>au</strong>mon, pour vérifier que le gel<br />
ne <strong>les</strong> a pas endommagés, la vie<br />
quotidienne dans une nature plus<br />
ou moins hostile, Noël tout seul,<br />
sans lien avec le reste du monde,<br />
avec pour seule compagnie des<br />
chasseurs de passage et une petite<br />
chienne offerte par des copains...<br />
C’est l’aventure vécue par Pete<br />
Fromm, 20 ans, <strong>au</strong> début de ses<br />
études universitaires. Pete Fromm,<br />
qui ne l’avait même pas imaginé,<br />
raconte cette expérience de<br />
jeunesse avec humour. Les petites<br />
choses deviennent terriblement<br />
compliquées quand <strong>les</strong> éléments<br />
sont déchaînés ; il ne f<strong>au</strong>t pas<br />
avoir peur de faire des kilomètres<br />
dans la neige pour joindre le poste<br />
téléphonique le plus proche, de<br />
prendre des risques pour tuer le<br />
lièvre qui va lui faire un bon civet ;<br />
il ne f<strong>au</strong>t pas tomber malade ou se<br />
casser quelque chose.<br />
Pete Fromm, parti sans souci,<br />
comme pour une promenade à la<br />
campagne, découvre une nature<br />
s<strong>au</strong>vage et hostile (dans <strong>les</strong> années<br />
80), et la be<strong>au</strong>té de ces grands<br />
espaces. Il découvre <strong>au</strong>ssi ses<br />
propres limites, il raconte avec<br />
un regard lucide une expérience<br />
captivante et <strong>les</strong> sentiments qui<br />
l’animent.<br />
Un livre passionnant.<br />
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septembre 2011 - PAGES OUVERTES - Page 9
L’oreillettem<br />
L’évangile qui gratte…<br />
LE SILENCE DE DIEU !<br />
Deux personnages m’en parlent ! Elie, le<br />
prophète, qui pour avoir tellement parlé –<br />
c’était son métier – aspire <strong>au</strong> tout-silence.<br />
Autrement dit, il n’a qu’un désir : se laisser<br />
mourir sous un genêt en plein désert pour<br />
être pris dans le silence de Dieu ! Mais le<br />
voilà propulsé <strong>au</strong> bout du désert sur la<br />
montagne, continuant sa quête de son<br />
Dieu qui n’est ni dans le grand ouragan,<br />
ni dans le tremblement de terre, ni dans<br />
le feu, mais dans la brise légère de la<br />
montagne ; silence et présence forte de<br />
douceur et de paix ! (1 R 19, 9-21)<br />
Dieu ne fait pas de bruit !<br />
L’<strong>au</strong>tre personnage se nomme Siméon<br />
(Luc 2). Je l’ai découvert, à l’abbaye de<br />
Tamié, dans l’intensité des complies. Le<br />
cantique de Siméon, le « Nunc Dimittis »,<br />
c’est-à-dire « Tu peux laisser ton serviteur<br />
s’en aller dans la paix ! », rythme la fin de<br />
journée du serviteur.<br />
Cette histoire du vieil homme, Siméon,<br />
et de l’enfant, Jésus… est paradoxale.<br />
Elle parle de vie et de mort, évoque la<br />
succession des générations, mais elle est<br />
rencontre de l’extrême : deux personnes<br />
qui correspondent sans parler !<br />
Siméon, qui <strong>au</strong>rait tellement de choses<br />
à dire, se tait. Il y a quelques années,<br />
Don Helder Camara avait le même<br />
comportement. Lors d’une visite de jeunes,<br />
chez lui, à Recife. A la question « quel<br />
message donneriez-vous à la jeunesse », il<br />
répondit : « Il me serait très facile de parler,<br />
parler, parler,… et dire ce que je pense mais<br />
c’est votre jeunesse qui témoignera de ce que<br />
vous voyez ! »<br />
C’est dans ses bras que Siméon accueille<br />
Jésus qui <strong>au</strong>ra tellement de choses à<br />
dire mais qui n’est encore qu’un enfant,<br />
(« infans » en latin « sans parole » un<br />
silencieux, privé de parole) !<br />
C’est pourtant bien dans ce « sans parole »<br />
que Siméon reconnait la Parole de Dieu.<br />
« S’en aller dans la paix » pourrait être<br />
le rendez-vous avec la mort ! Mais redit<br />
chaque soir, il est vie et désir de vie, en<br />
paix avec soi-même et avec <strong>les</strong> <strong>au</strong>tres.<br />
Pour le chrétien, vivre en paix ce n’est<br />
pas vivre sans conflits ou antagonismes.<br />
Siméon nous inspire pour traverser avec<br />
détermination, fidè<strong>les</strong> à nos engagements,<br />
la vie et ses s<strong>au</strong>ts et obstac<strong>les</strong> !<br />
« S’en aller dans la paix » se dit alors<br />
« s’en aller avec le Christ sur le chemin de<br />
la vie », et retrouver une nouvelle jeunesse<br />
pour donner une chance encore à la Bonne<br />
Nouvelle du Christ qui parle de Dieu ! Le<br />
silence de Dieu n’est pas un silence de mort<br />
mais de vie !<br />
Tehem<br />
© TEHEM<br />
© CITLC<br />
Chez nous...<br />
L’été a été ch<strong>au</strong>d et pluvieux. Les vacanciers<br />
ont été nombreux. Les jours de<br />
m<strong>au</strong>vais temps, ce fut l’occasion pour<br />
be<strong>au</strong>coup de découvrir ou redécouvrir<br />
le patrimoine local et <strong>les</strong> animations<br />
de nos vil<strong>les</strong> et villages du bassin<br />
albertvillois, Val d’Arly et Be<strong>au</strong>fortain :<br />
« Histoires d’un soir », pour découvrir<br />
la cité médiévale, découvertes du<br />
fort du Mont, <strong>les</strong> retraites à l’abbaye<br />
de Tamié, la 46 e fête des Montagnes à<br />
Ugine, <strong>les</strong> festivités folkloriques dans le<br />
Be<strong>au</strong>fortain, le 50 e anniversaire du barrage<br />
de Roselend, bientôt le 10 e Grand<br />
Bivouac…<br />
Annecy, h<strong>au</strong>t lieu salésien, a proposé<br />
la quintessence des éléments le samedi<br />
6 août 2011 à l’occasion de la fête du lac.<br />
Annecy, qui embrase le lac depuis 1926<br />
! Mais savez-vous que François de Sa<strong>les</strong><br />
Découvrir<br />
ou redécouvrir<br />
le patrimoine local.<br />
Proche de chez nous...<br />
En l’honneur<br />
d’Emmanuel Philibert,<br />
prince de Savoie.<br />
En France...<br />
La France a ch<strong>au</strong>d et <strong>fr</strong>oid. La sécheresse<br />
se transforme parfois en torrents<br />
d’e<strong>au</strong>. La Terre se révolte. Quand élus et<br />
citoyens se réveilleront-ils pour s<strong>au</strong>ver<br />
la planète De plus, dans notre pays,<br />
l’écart entre <strong>les</strong> riches et p<strong>au</strong>vres se<br />
creuse de plus en plus. Pour quand une<br />
meilleure justice <br />
Dans le monde...<br />
© MARIE-HÉLÈNE LIÈGEOIS<br />
Le barrage de Roselend.<br />
a connu la toute première fête du lac,<br />
donnée en 1576, en l’honneur d’Emmanuel<br />
Philibert, prince de Savoie A<br />
moins que ce soit secrètement en l’honneur<br />
des neuf ans de François de Sa<strong>les</strong>.<br />
Juste avant qu’il ne parte à Paris. Ce<br />
point d’histoire est controversé !<br />
En tout cas, une chose est reconnue,<br />
François de Sa<strong>les</strong> est follement amoureux<br />
d’Annecy. Il est fort à parier qu’il<br />
est heureux que <strong>les</strong> JO n’aient pas lieu<br />
à Annecy en 2018… cela <strong>au</strong>rait trop<br />
troublé et secoué sa « petite coquille ».<br />
« Nessy, ma p<strong>au</strong>vre petite coquille qui m’est<br />
plus chère que tous <strong>les</strong> palais des grands<br />
princes » (XVI. 2).<br />
Au secours ! La Corne de l’A<strong>fr</strong>ique a faim et meurt. Douze millions de personnes<br />
sont menacées de famine en Somalie, Ethiopie, Kenya. Le Secours catholique et<br />
d’<strong>au</strong>tres associations caritatives se mobili sent. Soyons solidaires et n’oublions pas,<br />
dans nos pays nantis et <strong>au</strong>ssi en crise, que la Terre est à tous. Pendant ce temps,<br />
<strong>les</strong> bourses vacillent, <strong>les</strong> banques font la pluie et le be<strong>au</strong> temps et de nombreux<br />
pays même en Europe tremblent et vont à la catastrophe.<br />
© CIRIC<br />
Page 10 - PAGES OUVERTES - septembre 2010
Buisson ardent<br />
(vitrail de Chantal Villard).<br />
La catéchèse…<br />
belle,<br />
mais rebelle !<br />
Dans notre univers, il y a tellement<br />
de communiqués<br />
qui affi rment, provoquent<br />
ou démentent ! Les conférences<br />
de presse et <strong>les</strong> interviews en<br />
prime time à la télé déversent un fl ot<br />
de paro<strong>les</strong> ! La presse, y compris notre<br />
journal Pages Ouvertes, participe à ce<br />
concert de voix !<br />
Mais dans notre univers, Dieu est silencieux.<br />
Même à la <strong>fr</strong>ontière de la vie de la<br />
mort sur le calvaire, « Dieu est silence »,<br />
juste un cri disant une solitude : « Mon<br />
Dieu, mon Dieu, pourquoi m’as-tu abandonné<br />
» Où donc est Dieu Voilà bien<br />
une question de tant de nos contemporains<br />
!<br />
Il n’y a guère que quelques <strong>au</strong>teurs en<br />
mal de titre pour dire « Dieu existe, je<br />
l’ai rencontré » ou « Dieu m’a parlé ! »,<br />
et nous préférons entretenir l’ambiguïté<br />
en chantant « Dieu silence tu nous<br />
as parlé : Lumière dans nos yeux, Ferment<br />
dans notre pain. »<br />
Il f<strong>au</strong>t l’avouer, ce serait quand même<br />
be<strong>au</strong>coup plus simple si Dieu nous<br />
donnait de temps en temps rendezvous<br />
pour une allocution, un entretien<br />
devant la cheminée ou une conférence<br />
de presse ! Imaginez Dieu nous dévoiler<br />
La remise du livre Ta Parole est un trésor.<br />
où se cache tel ou tel tyran, révéler ce<br />
qui se passe dans <strong>les</strong> suites d’hôtel ou<br />
nous expliquer comment appréhender<br />
nos problèmes économiques…<br />
« Pourquoi Dieu reste-t-il dans le<br />
silence » Disons avec quelque sourire,<br />
que Dieu se tait pour faire place<br />
à tous ! Et ceux qui profi tent le plus<br />
du silence de Dieu, ce sont peut-être<br />
ceux qui sont engagés dans un certain<br />
athéisme, comme Jean-P<strong>au</strong>l Sartre<br />
affi rmant : « Dieu se tait, donc il n’existe<br />
pas. » La question s’ouvre alors : le<br />
silence est-il absence <br />
C’est ce questionnement qui fait surgir<br />
bien des paro<strong>les</strong>, d’hommes, de<br />
penseurs, jusqu’<strong>au</strong>x paro<strong>les</strong> mêmes<br />
de Jésus et des Églises lorsque qu’el<strong>les</strong><br />
promeuvent la catéchèse ! A l’heure où<br />
vous lirez ce Pages Ouvertes, la catéchèse<br />
<strong>au</strong>ra repris un peu partout.<br />
C’est quoi la catéchèse Le caté Pour<br />
la plupart, cela reste un enseignement<br />
de la doctrine chrétienne. Et pour le<br />
plus grand nombre, cette action est<br />
dirigée vers <strong>les</strong> enfants.<br />
Mais catéchèse (du grec « katekein »)<br />
consiste à faire retentir, résonner,<br />
entendre… Littéralement il s’agit de<br />
faire retentir la Parole ! Dans la Bible, on<br />
ne peut pas enfermer Dieu, ni le saisir,<br />
ni le retenir, ni le défi nir et on s’interdit<br />
de prononcer son nom. YHWH en<br />
est le tétragramme imprononçable ! Le<br />
nom de Dieu YHWH, on l’écrit, mais<br />
on ne le prononce pas. Dans la Bible,<br />
on n’écrit pas le nom de Dieu mais on<br />
s’écrie qu’il est Dieu ! Dieu serait-il<br />
une histoire sans paro<strong>les</strong>, sans images,<br />
sans visages, du vent Sûrement pas,<br />
dit la catéchèse qui est rebelle et qui<br />
brave l’interdit du nom de Dieu !<br />
Dans <strong>les</strong> pages « à cloche pieds », vous<br />
trouverez dans chaque paroisse des<br />
renseignements concernant la catéchèse<br />
à tous <strong>les</strong> âges de la vie !<br />
■ INFORMATION<br />
Mme Claire Clochet est nommée responsable interdiocésaine du service<br />
de catéchèse (Église en Savoie n° 7 - Juillet-août 2011, partie officielle – 325).<br />
© PSBLT<br />
© TEHEM<br />
Breves<br />
Vie des chrétiens<br />
POUR LES AUMÔNERIES<br />
SCOLAIRES<br />
Aumôneries de l’enseignement public :<br />
Frontenex et Albertville<br />
Les activités de l’<strong>au</strong>mônerie ont repris…<br />
Chaque nive<strong>au</strong> reprend ses rencontres <strong>au</strong><br />
fil de l’année.<br />
Des activités sont ouvertes en commun à<br />
toute l’<strong>au</strong>mônerie (temps fort de rentrée,<br />
de Noël, de Carême… Vidéo-pâtes, Hélie<br />
fond, messes tapis une fois par mois…).<br />
Suivre <strong>les</strong> dates et informations sur le blog<br />
http://labas73.canalblog.com/<br />
Deux moments repères chaque semaine :<br />
deux tab<strong>les</strong> ouvertes à JMJM (Jean Moulin<br />
Jeudi Midi !) et à PGC Pierre Grange Cafet,<br />
à l’<strong>au</strong>mônerie Pierre Grange.<br />
Ouverture d’un parcours vers la confirmation,<br />
ouvert <strong>au</strong>x jeunes : lycéens, apprentis,<br />
formation en alternance…<br />
Contact dans <strong>les</strong> <strong>au</strong>môneries<br />
Responsable <strong>au</strong>môneries : Marie Allemoz<br />
Prêtre accompagnateur : Thierry Mollard<br />
JEANNE D’ARC<br />
C’est sur le temps scolaire selon <strong>les</strong><br />
heures libres de l’emploi du temps des<br />
classes pour 6 e et 5 e . Les élèves ont le<br />
choix entre un temps de catéchèse ou un<br />
temps de réflexion sur <strong>les</strong> diverses questions<br />
qu’ils peuvent se poser (temps non<br />
religieux).<br />
Pour <strong>les</strong> 4 e -3 e et lycéens, temps de rencontre<br />
« spi » <strong>au</strong>tour d’un repas sur l’heure<br />
du déjeuner.<br />
Préparation <strong>au</strong>x différents sacrements<br />
pour <strong>les</strong> élèves qui en font la demande.<br />
Célébrations non eucharistiques à<br />
Noël et en temps de Carême pour ceux<br />
qui le désirent. Célébrations eucharistiques<br />
rythment <strong>les</strong> temps liturgiques<br />
(Toussaint, Noël, Jeudi saint).<br />
Proposition de pélé à Lourdes avec le pèlerinage<br />
diocésain.<br />
Des temps de préparation à la profession<br />
de foi, à la confirmation et participation<br />
<strong>au</strong> camp RED avec l’AEP<br />
ainsi que des temps de convivialité :<br />
repas de l’<strong>au</strong>mônerie, messe soupe,<br />
collation préparée par l’équipe de la pastorale<br />
et proposée lors des réunions des<br />
parents-profs du premier trimestre.<br />
Responsable <strong>au</strong>mônerie : Martine Leblanc<br />
Prêtre accompagnateur : Bernard Bad<strong>au</strong>d<br />
septembre 2011 - PAGES OUVERTES - Page 11
A cloche-pied<br />
■ Saint-Roch-en-Be<strong>au</strong>fortain<br />
BEAUFORT/DORON, ARÊCHES, HAUTELUCE, VILLARD-SUR-DORON, QUEIGE<br />
« Chapelle de charme<br />
cherche prêtre en vacances »<br />
le titre d’un article paru<br />
dans La Croix du mardi<br />
2 août, avec une belle photo<br />
C’est<br />
de la chapelle de Notre-<br />
Dame de H<strong>au</strong>te Lumière, <strong>au</strong>x Saisies,<br />
Au cours des mois d’été (juin,<br />
juillet et août), trente-six<br />
baptêmes et vingt mariages<br />
ont été célébrés dans notre<br />
paroisse. Personnellement, j’ai be<strong>au</strong>coup<br />
aimé <strong>les</strong> rencontres <strong>au</strong> cours<br />
desquel<strong>les</strong> nous avons préparé ces<br />
moments qui comptent tellement dans<br />
la vie des famil<strong>les</strong>. Voici, comme ils me<br />
viennent, quelques « fl ashes » que je<br />
garde en mémoire. Quatre famil<strong>les</strong> qui<br />
ne se connaissaient pas s’entendent<br />
pour préparer un livret commun pour la<br />
Page 12 - PAGES OUVERTES - septembre 2010<br />
légendée comme suit : « Au col des Saisies,<br />
la chapelle propose un logement destiné <strong>au</strong>x<br />
prêtres contre quelques messes dominica<strong>les</strong>. »<br />
L’article relate l‘histoire et <strong>les</strong> conditions<br />
de mises à disposition <strong>au</strong>x prêtres en<br />
■ UNE RENCONTRE APPRÉCIÉE À RENOUVELER...<br />
Sympathique réunion <strong>au</strong> centre de vacances du chalet Arc-en-ciel <strong>au</strong>x Saisies, où se<br />
sont regroupés le lundi 25 juillet, le temps d’un repas merveilleusement préparé par <strong>les</strong><br />
cuisiniers du centre, des prêtres passant des vacances dans le Be<strong>au</strong>fortain, accompagnés<br />
de leurs amis, de membres de l’équipe d’animation paroissiale, et bien sûr du père<br />
<strong>St</strong>éphane R<strong>au</strong>x, curé de la paroisse Saint-Roch en Be<strong>au</strong>fortain, des pères Justin Singer et<br />
Noël Peigner, et de Sylviane Gachet, déléguée pastorale. De riches échanges entre le Nord<br />
de la France, la région parisienne, la Vendée… entre des « habitués » et ceux découvrant le<br />
Be<strong>au</strong>fortain pour la première fois, logés <strong>au</strong>x Saisies, à Arêches, à Be<strong>au</strong>fort, à Villard…<br />
cérémonie du baptême de leurs enfants.<br />
Une maman collecte <strong>les</strong> textes… (vive<br />
internet !) Une <strong>au</strong>tre s’occupe de la<br />
couverture avec <strong>les</strong> photos des enfants,<br />
un papa se charge des photocopies.<br />
Kaléidoscope de visages venus d’horizons<br />
divers : Antil<strong>les</strong>, Portugal, Italie,<br />
Grande Bretagne, gens du voyage…<br />
Des témoins du mariage ont préparé<br />
un mot personnel qui retrace l’amitié<br />
vécue avec <strong>les</strong> mariés. Moment d’émotion…<br />
et quelques larmes (pas seulement<br />
chez la mariée !).<br />
Le père Edouard Haverland, originaire<br />
de Lille, devant <strong>les</strong> caméras de FR3 :<br />
« On est heureux de rendre service…<br />
tout en se reposant ! »<br />
vacances des cinq logements que possède<br />
la paroisse Saint-Roch en Be<strong>au</strong>fortain. Cet<br />
article a également déclenché deux <strong>au</strong>tres<br />
reportages : un sur Europe 1 (interview<br />
du père Fournel logé <strong>au</strong>x Saisies) et un<br />
sur FR3 Alpes et Rhône-Alpes (reportage<br />
sur la messe de 10 heures à la chapelle<br />
de Bonnecine à Queige et interview du<br />
père Haverland logé à Villard). Ces deux<br />
prêtres viennent depuis plusieurs années<br />
dans le Be<strong>au</strong>fortain et participent activement<br />
à la vie de la paroisse. FR3 Alpes<br />
est ensuite revenue le 15 août <strong>au</strong>x Saisies<br />
pour un reportage sur la messe et la traditionnelle<br />
bénédiction des troupe<strong>au</strong>x lui<br />
faisant suite.<br />
■ Notre-Dame de Basse Tarentaise<br />
CEVINS, ESSERTS-BLAY, SAINT-THOMAS, LA BATHIE, ROGNAIX, SAINT-PAUL-SUR-ISÈRE, TOURS-EN-SAVOIE<br />
Baptême de Naëlle et de son petit <strong>fr</strong>ère Titouan<br />
C’était le 21 août, à La Bâthie. Naëlle, depuis un an, se préparait à cet événement.<br />
Devant la commun<strong>au</strong>té rassemblée, elle exprimait son désir de recevoir le<br />
baptême, ajoutant: « En choisissant Adrien et Julie comme parrain et marraine, je leur<br />
prouve mon amour. » Tous ceux qui ont vécu ce be<strong>au</strong> moment ont été impressionnés<br />
par la maturité de Naëlle : quel<strong>les</strong> que soient <strong>les</strong> diffi cultés de la vie, chacun peut<br />
faire son chemin vers Dieu, avec ceux qu’il aime.<br />
■ CATÉCHÈSE<br />
Il n’est pas nécessaire d’être baptisé pour s’inscrire. Chacun est le bienvenu. Pour tout renseignement : maison paroissiale<br />
<strong>au</strong> 04 79 32 02 99, ou <strong>au</strong> 04 79 37 79 81 (S. Valentin, coordinatrice du caté primaire).<br />
Enfants de 3 à 7 ans, chaque premier dimanche du mois pendant la messe de 10 h 30, à l’église Sainte-Thérése.<br />
« Les adultes sont invités à participer <strong>au</strong>x temps de rencontres “parents-enfants” proposés régulièrement dans l’année, lors du caté des<br />
enfants ou à l’occasion d’une préparation : baptême, première communion, fête chrétienne, ou tout événement permettant d’échanger<br />
<strong>au</strong>tour d’un texte biblique. »<br />
■ Jean XXIII Albertville<br />
ALBERTVILLE SAINT JEAN BAPTISTE, SAINT SIGISMOND, SAINTE THÉRÈSE, CONFLANS, VENTHON<br />
Ces moments qui comptent tellement dans la vie !<br />
Et très souvent un profond témoignage<br />
de foi rendu publiquement devant des<br />
amis qui ne partagent pas tous <strong>les</strong><br />
mêmes convictions. Une jeune mariée a<br />
même communié pour la première fois<br />
à l’occasion de son mariage. Ce Dieu<br />
qu’on n’ose pas toujours nommer en<br />
famille ou <strong>au</strong> travail, voici que l’occasion<br />
est offerte de dire qu’il ne nous<br />
est pas étranger et, qu’en tout cas, la<br />
naissance d’un enfant ou la consécration<br />
d’un amour ont quelque chose à<br />
voir avec Lui.<br />
© PO
■ Saint-Bernard-lès-Tamié<br />
MERCURY, GILLY-SUR-ISÈRE, PLANCHERINE, PALLUD<br />
« Dieu leur donne la force de rester »<br />
Des hommes et des dieux : qui n’a pas vu ce film Athées, agnostiques ou croyants, presque tous<br />
sont revenus impressionnés par la foi de ces moines de la montagne algérienne. En 1996, ceux-ci<br />
ont laissé leur vie pour ne pas abandonner ceux qui leur faisaient confiance. Et Dieu leur donne<br />
la force de rester, là où est leur vocation, malgré le danger permanent et la tentation insidieuse<br />
de fuir. Le mystère de Dieu, c’est qu’il leur donne cette force.<br />
« Ton je t’aime, un jour m’est apparu, je ne m’en suis jamais remis. » « Tant qu’il y <strong>au</strong>ra une douleur à<br />
partager dans le monde, vous serez là, compagnons de la nuit et du doute, de la veille et des larmes. » Le<br />
9 août dernier, c’était le thème de la halte spirituelle, à Tamié. Frère Marco nous a longuement<br />
parlé de cet événement de Thibirine et répondu à nos questions.<br />
Quand la nouvelle de<br />
l’événement Thibirine vous est<br />
parvenue, comment avez- vous<br />
réagi <br />
Frère Marco : Certains des <strong>fr</strong>ères de<br />
Thibirine ont vécu un temps à Tamié.<br />
Nous connaissions leur situation, et<br />
<strong>les</strong> diffi cultés qu’ils vivaient. Nous ne<br />
sommes pas ici en dehors des événements.<br />
Nous <strong>les</strong> soutenions dans la<br />
prière. Nous avons à Tamié, comme<br />
à Thibirine, des fonctions d’accueil et<br />
d’accompagnement pour la population<br />
environnante, que <strong>les</strong> villageois<br />
ont bien comprises : « Nous sommes <strong>les</strong><br />
oise<strong>au</strong>x mais vous êtes la branche. » Nous<br />
avons tous été comme <strong>fr</strong>ère Christophe<br />
saisis un jour par le doute : « Je ne suis<br />
pas devenu moine pour être martyr. » Il<br />
nous f<strong>au</strong>t nous ressouvenir des textes<br />
écrits par <strong>fr</strong>ère Christophe <strong>au</strong> cours des<br />
deux années précédentes où <strong>les</strong> événements<br />
menaçaient déjà : Que f<strong>au</strong>t-il<br />
faire Rester Partir Partir c’est fuir ;<br />
être martyr jusqu’où Pour quoi Pour<br />
Dieu Pour être le meilleur Ces questions<br />
nous concernent. Un des <strong>fr</strong>ères<br />
de Christophe, qui n’est pas moine, par<br />
exemple, révolté, y a laissé sa foi, il a<br />
quitté l’Église.<br />
Mais le doute fait partie de la foi, la foi<br />
n’est jamais une certitude, Dieu n’est<br />
pas une évidence.<br />
Est-ce que le film a changé<br />
quelque chose dans votre foi et<br />
dans votre vivre ensemble <br />
Après le fi lm, on a été invités, on est<br />
sortis de notre monastère. Souvent le<br />
cinéma, quand il représente des lieux,<br />
comme un monastère, trahit la vérité de<br />
ce qui s’y vit. Dans ce film, j’ai retrouvé<br />
exactement ce que nous vivons. Le fi lm<br />
met l’accent sur la vie commun<strong>au</strong>taire :<br />
on ne peut pas être chrétien tout seul.<br />
Dieu n’est pas un solitaire, c’est ce dont<br />
témoignent <strong>les</strong> <strong>fr</strong>ères de Thibirine et ce<br />
Sur le doyenné d’Albertville, le<br />
père René Albert est déchargé,<br />
pour raison de santé, des<br />
paroisses Saint-L<strong>au</strong>rent<br />
d’Ugine et Notre-Dame des Bel<strong>les</strong><br />
Cimes en Val d’Arly. Il est nommé<br />
prêtre <strong>au</strong>xiliaire dans <strong>les</strong> paroisses<br />
Bienheureux Jean XXIII-Albertville,<br />
Notre-Dame de Basse Tarentaise,<br />
Saint-Pierre de Tarentaise en H<strong>au</strong>te-<br />
Combe de Savoie, Sainte-Claire en<br />
A cloche-pied<br />
que le film traduit bien.Une des images<br />
<strong>les</strong> plus fortes à la fi n : <strong>les</strong> moines semblaient<br />
accompagner <strong>les</strong> terroristes<br />
vers la lumière. Notre foi est rencontre :<br />
on ne va pas à la messe pour soi ; une<br />
messe qui additionne des individus,<br />
qui ne communiquent pas, c’est nul !<br />
On est chrétien parce qu’un jour Jésus<br />
nous a dit : « Je t’aime ».<br />
Cet événement et ce qui est révélé de<br />
la vie des moines dans le monastère<br />
et de l’insertion du monastère dans<br />
le village, musulman, nous révèle le<br />
message d’espérance de l’Évangile : la<br />
<strong>fr</strong>aternité est plus forte que la haine, le<br />
plus be<strong>au</strong> peut nous arriver <strong>au</strong> cœur<br />
du pire.<br />
Interview recueillie<br />
par Maryse Bufflier<br />
■ Saint L<strong>au</strong>rent d’Ugine - Notre Dame des Bel<strong>les</strong> Cimes en val d’Arly<br />
UGINE, LE COHENNOZ, HÉRY SUR UGINE, ALLONDAZ, CÉSARCHES, MARTHOD, THÉNÉSOL<br />
Le père René Albert<br />
© TEHEM<br />
Nominations<br />
© TEHEM<br />
Certains des <strong>fr</strong>ères<br />
de Thibirine ont vécu<br />
un temps à Tamié.<br />
■ LA CATÉCHÈSE A REPRIS<br />
Notons <strong>les</strong> rencontres « Katéades »… quand <strong>les</strong> adultes vont <strong>au</strong> caté ! Les dimanches<br />
(15 h-17 h) 6 novembre, 15 janvier, 25 mars. Et <strong>les</strong> messe des famil<strong>les</strong> 10 h :<br />
<strong>les</strong> dimanches 16 octobre (Pallud), 15 janvier (Mercury) 27 mai (lieu nc.).<br />
Deux groupes spirituels (Ignacien, voir présentation page 2) et Salésiens <strong>les</strong> mardis<br />
(20-22 h 30 à la maison paroissiale) : 24 janvier, 13 mars ; 5 juin.<br />
Tout renseignement à la maison paroissiale.<br />
H<strong>au</strong>te-Combe de Savoie, Saint-L<strong>au</strong>rent<br />
d’Ugine et Notre-Dame des Bel<strong>les</strong><br />
Cimes en Val d’Arly.<br />
Le père Bernard Bad<strong>au</strong>d, curé-doyen<br />
des paroisses Bienheureux Jean XXIII<br />
-Albertville et Notre-Dame de Basse<br />
Tarentaise, est nommé également curé<br />
des paroisses Saint-L<strong>au</strong>rent d’Ugine et<br />
Notre-Dame des Bel<strong>les</strong> Cimes en Val<br />
d’Arly.<br />
septembre 2011 - PAGES OUVERTES - Page 13
A cloche-pied<br />
■ Sainte-Claire en H<strong>au</strong>te-Combe de Savoie<br />
NOTRE DAME DES MILLIÈRES, MONTHION, GRIGNON, BONVILLARD, SAINTE-HÉLÈNE-SUR-ISÈRE<br />
■ Saint-Pierre de Tarentaise en H<strong>au</strong>te Combe de Savoie<br />
FRONTENEX, SAINT VITAL, TOURNON, CLÉRY, VERRENS-ARVEY, GRÉSY-SUR-ISÈRE, MONTAILLEUR<br />
Le plaisir de se retrouver<br />
A<br />
l’initiative d’Henri Bruyère,<br />
mercredi 24 août, un groupe<br />
d’une trentaine de personnes<br />
des paroisses Saint-<br />
Pierre et Sainte-Claire en Tarentaise<br />
s’est retrouvé à Gittamelon.<br />
Ce petit hame<strong>au</strong> de montagne, accessible<br />
une partie de l’année seulement,<br />
est situé <strong>au</strong> cœur de la vallée des<br />
Encombres <strong>au</strong>-dessus de Saint-Martin<br />
de Belleville.<br />
Michel Séclet, notre hôte d’un jour,<br />
nous attendait avec Renée son épouse.<br />
Pour débuter cette journée, l’abbé Jean-<br />
Pierre Sans célébra la messe en plein air<br />
devant la petite chapelle dédiée à saint<br />
Jean l’Évangéliste et datant de 1644.<br />
Trop exiguë, elle ne pouvait nous contenir<br />
tous, d’<strong>au</strong>tant plus que quelques<br />
résidents loc<strong>au</strong>x s’étaient joints à nous.<br />
A l’issue de la célébration, chacun sortant<br />
de son sac pique-nique et bonnes<br />
bouteil<strong>les</strong>, un repas copieux fut partagé<br />
dans la bonne humeur. L’ambiance<br />
chaleureuse n’était pas seulement due<br />
<strong>au</strong> soleil généreux mais <strong>au</strong> plaisir de<br />
se retrouver ou de créer de nouve<strong>au</strong>x<br />
liens.<br />
L’après-midi se ponctua par l’ascension<br />
du Rocher Roux vers une magnifi<br />
que croix en bois érigée en 2006 par<br />
Jean Julien Jay habitant le Châtelard et<br />
présent parmi nous.<br />
Un grand merci à Renée et Michel pour<br />
la qualité de leur accueil, leur sourire et<br />
pour cette journée inoubliable.<br />
© PAROISSE SAINT-PIERRE DE TARENTAISE<br />
■ INFO ET PROJETS<br />
•Le père René Albert proposera des rencontres bibliques.<br />
A suivre !<br />
•Depuis plusieurs années, un petit groupe se retrouve à<br />
Frontenex le premier jeudi du mois, de 18 h à 19 h 15, à la<br />
cure : nous prenons pour dialoguer le livre Croire, de Bernard<br />
Sesboué, jésuite, venu à Myans.<br />
Nous terminons ces échanges sur ce que peut vouloir dire<br />
« Je crois en la vie éternelle », <strong>les</strong> 6 octobre, 3 novembre et<br />
1 er décembre. Il est possible de se joindre <strong>au</strong> groupe sans<br />
être venu avant…<br />
La même proposition est faite à Grésy, salle <strong>au</strong> dessus de la<br />
poste, le mardi qui suit le premier jeudi du mois, à 17 h, <strong>les</strong><br />
11 octobre, 8 novembre et 6 décembre.<br />
•Le 2 e jeudi du mois, un <strong>au</strong>tre groupe pourrait se former sur<br />
la paroisse Sainte-Claire, pour amorcer le même parcours<br />
avec le livre de Bernard Sesboué… à Sainte-Hélène, salle<br />
de l’ancienne cure, de 18 h 30 à 19 h 45, <strong>les</strong> 13 octobre,<br />
10 novembre et 8 décembre.<br />
•Sur tout sujet où vie et foi sont liées, des rencontres à<br />
domicile se font déjà, mais pas assez !<br />
A Grignon, Sainte-Hélène, Montailleur, Saint-Vital :<br />
je suis heureux d’y participer si nous sommes <strong>au</strong> minimum…<br />
trois ! Mais plus, c’est mieux !<br />
Exemp<strong>les</strong> de sujets : sectes, Migrants, veuvage, concile<br />
Vatican II, Marie, incroyance et foi, etc. N’hésitez jamais<br />
à choisir un lieu, une date, un horaire, un sujet, en<br />
concertation. Contact : J-Pierre Sans 04 79 38 21 54<br />
04 79 32 57 26<br />
114, rue Cdt Dubois<br />
ALBERTVILLE<br />
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Masculine<br />
CHRISTIN-CERVELLIN<br />
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• Suivi personnalisé et soutien des élèves<br />
• Excellents t<strong>au</strong>x de réussite <strong>au</strong>x examens<br />
École primaire et maternelle<br />
SAINT-FRANÇOIS<br />
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OUVERTES<br />
Lycée<br />
1 er avril à<br />
partir de 18h<br />
3, place de l’Eglise ALBERTVILLE<br />
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Faites confiance à nos annonceurs, ils méritent votre intérêt !<br />
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ZI du Chiriac (Derrière Géant)<br />
Page 14 - PAGES OUVERTES - septembre 2010
Pour que<br />
votre journal vive...<br />
Rien de nouve<strong>au</strong> sous le soleil,<br />
titrait le Pages Ouvertes n°1<br />
en 2009. Pages Ouvertes est<br />
distribué « toutes boîtes »<br />
en 22 000 exemplaires et de nombreux<br />
thèmes ont été la préoccupation de ces<br />
trois dernières années.<br />
« L’Europe », « Au rythme de la vie »,<br />
« La Nuit », « Résister, c’est exister ! »,<br />
« Le sport », « Être jeune », « Chemin…<br />
dépendance ! », « Mariage : folie d’aimer<br />
». Et vous lisez « Dieu se fait discret<br />
! ». En décembre, nous finirons « En<br />
toute be<strong>au</strong>té ! », pour reprendre avec<br />
le n° 13 en 2012 dans une maquette<br />
renouvelée. Vous retrouverez ainsi vos<br />
rubriques préférées… A suivre !<br />
En attendant vous trouverez dans ce<br />
numéro l’enveloppe annuelle, qui sollicite<br />
votre participation fi nancière…<br />
Vous savez que <strong>les</strong> 22 000 exemplaires<br />
sont diffusés gratuitement par quelques<br />
450 « distributeurs » généreux et bénévo<strong>les</strong><br />
!<br />
Ce qui veut dire que Pages Ouvertes,<br />
votre journal est fi nancé pour plus de<br />
moitié par <strong>les</strong> paroisses, et pour deux<br />
petits quarts par <strong>les</strong> annonceurs... . et<br />
votre enveloppe que vous nous renvoyez<br />
avec votre participation ! Nous<br />
avons engagé cette années un travail ail<br />
qui aboutira à alléger la participation<br />
des paroisses pour qui Pages Ouvertes es<br />
est un effort choisi mais exigeant !<br />
Alors oui, nous comptons <strong>au</strong>ssi sur<br />
votre précieux soutien de lecteurs :<br />
des euros en unités ou en dizaines,<br />
chacun selon sa bourse…<br />
Pour l’équipe rédactionnelle :<br />
Thierry Mollard<br />
© PIERRE ANDRÉ SONSOGNO, PRÉSIDENT DES CYCLOS ALBERTVILLOIS<br />
Journal chrétien <strong>au</strong> cœur des quatre vallées : Be<strong>au</strong>fortain,<br />
Basse-Tarentaise, H<strong>au</strong>te-Combe de Savoie, Val d’Arly<br />
■ ENVELOPPE IMPRIMÉE<br />
Utiliser l’enveloppe imprimée que vous trouverez dans ces pages à envoyer par la<br />
poste, ou à remettre à votre paroisse avec votre don ! Participez à la vie de votre<br />
journal pour qu’il vive !<br />
<br />
Dieu<br />
se fait<br />
discret !<br />
<br />
La catéchèse...<br />
belle, mais<br />
rebelle !<br />
<br />
<strong>Rencontres</strong><br />
<strong>au</strong> <strong>sommet</strong> !<br />
LE NUMÉRO 0,50- ABONNEMENT 2<br />
<br />
Des hommes<br />
et des dieux<br />
N°11<br />
SEPTEMBRE 2011<br />
trimestriel<br />
Annonce<br />
RAMASSAGE TEXTILE<br />
« Terre des Hommes » fera un ramassage de texti<strong>les</strong> et vêtements usagés<br />
mercredi 12 octobre 2011 matin, à Albertville, et dans <strong>les</strong> communes avoisinantes.<br />
L’information sera faite, en temps utile, par affiches, radios et voie de presse.<br />
Pour tout contact : Tél. 04 79 32 01 06 ou jacdutel@wanadoo.<strong>fr</strong><br />
SARL Pierre Marie BRUN<br />
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73200 ALBERTVILLE<br />
Tél. 04 79 32 06 93<br />
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Permis B, Conduite accompagnée<br />
septembre 2011 - PAGES OUVERTES - Page 15
Elévation<br />
« Les sièc<strong>les</strong> passent, il est toujours là.<br />
On le découvre, on l’oublie on le redécouvre.<br />
Il est l’être le plus aimé et le plus vivifiant, <strong>au</strong>-delà de toute parole.<br />
Il hante la mémoire, lui, l’être d’avenir !<br />
La croix semble être là pour lui permettre d’ouvrir des bras<br />
qui esquisseront un accueil joyeux. »<br />
Textes extraits du livre Le Christ de la Llagonne,<br />
Gérard Bessière et Hyacinthe Vulliez,<br />
Éditions du Viel Annecy (1993)<br />
© MARIE-HÉLÈNE LIÉGEOIS<br />
Le Christ accueillant,<br />
à Tignes-<strong>les</strong>-Boisses,<br />
une œuvre de Jean Touret.<br />
Le Christ, <strong>les</strong> bras tendus<br />
vers le fond de la vallée,<br />
pleure le village englouti<br />
et accueille <strong>les</strong> nouve<strong>au</strong>x venus.