Pour une stylistique de la «Vague noire - Activités culturelles

La troupe slovène d’avant-garde
«Brains», apôtre d’une libération
des moeurs dans Le cerveau
gratiné de Pupilia Ferkeverk de
Karpo Godina (1970)
l’entreprise est transférée aux travailleurs. Au début
des années cinquante, le parti s’assouplit et est gagné
par des idées libérales. Les réalisateurs profitent
de ce tournant pour jeter un regard critique sur les
mythes du socialisme «à la yougoslave» et prennent
des libertés pour traiter de thèmes plus prosaïques,
renvoyant au quotidien et à des protagonistes de la
vie ordinaire.
Les évolutions sociales et politiques des années
cinquante commencent à transparaître dans le cinéma,
portant les germes des grands thèmes du Nouveau
cinéma yougoslave («Novi Film») des années
soixante: une vision caustique et désenchantée du
quotidien peuplée de laissés-pour-compte, l’hypocrisie
des mythes du régime communiste et un appel à
une libéralisation des mœurs.
De la transgression du «Nouveau cinéma» au
baptême de la «Vague noire»: 1961-1972
C’est avec la libéralisation, au début des années
1960, de la situation politique en Yougoslavie5 , mais
aussi avec les manifestations étudiantes de 1968 à
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Belgrade et l’éclosion de Nouvelles vagues partout en
Europe, qu’en écho au climat social tendu, un «Nouveau
cinéma» (Novi Film) subversif et audacieux tant
dans sa forme que dans le traitement de ses thèmes,
se développe en Yougoslavie.
En opposition radicale aux productions cinématographiques
yougoslaves asservies jusqu’alors à
l’idéologie officielle et à l’esthétique «réaliste socialiste»,
le «Nouveau cinéma» se libère des contraintes
bureaucratiques et idéologiques, pour explorer avec
une irrévérencieuse liberté les potentialités narratives
et formelles du langage cinématographique. Se
plaçant dans le sillon du nouveau réalisme italien
et des expérimentations des Nouvelles vagues française,
tchèque et polonaise, il rejette avec force la vision
optimiste véhiculée par le «Réalisme socialiste»
et ses relents de patriotisme. Les cinéastes du Nouveau
cinéma veulent pouvoir exprimer librement
leur créativité artistique, ce qui suscite un véritable
engouement auprès des critiques européens. Dans
le court-métrage déluré de Karpo Godina Gratinirani
možak Pupilije Ferkeverk (Le cerveau gratiné de Pupilia
Ferkeverk), la liberté artistique se confond avec une
liberté des mœurs et avec un rejet des modèles de
pensée du parti. Le film se conclut par une exhortation
«programmatique» à consommer du LSD, au
travers d’un intertitre et d’une prise de drogue explicite
à l’écran. Les cinéastes abordent ironiquement
et sans retenue non seulement l’hypocrisie et la corruption
du système, mais également toutes sortes
de tabous sexuels et sociaux, ainsi que des sujets de
société empruntés autant à l’actualité qu’au passé
historique. «Dans le cadre d’un pays où la philosophie
marxiste est assez remise en question. Une des