Une nouvelle chance pour l'évangile - Centre Jean Bosco Lyon
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A MDB oct10 3500<br />
<strong>Une</strong> <strong>nouvelle</strong> <strong>chance</strong> <strong>pour</strong> l’évangile<br />
Vers une pastorale d’engendrement<br />
Par Ph Bacq et Ch Théobald<br />
Liminaire<br />
<strong>Une</strong> <strong>nouvelle</strong> <strong>chance</strong> <strong>pour</strong><br />
l’Evangile ! Cette conviction de foi anime<br />
les auteurs de ce livre. Ils relisent les<br />
évolutions culturelles contemporaines en<br />
abandonnant délibérément toute<br />
interprétation en termes de crise, de perte<br />
de valeurs, de disparition de la religion ou<br />
d’effacement de la foi … Selon eux,<br />
l’Evangile travaille les consciences<br />
aujourd’hui comme celle d’hier. Il y a<br />
toutes ses <strong>chance</strong>s d’être écouté et<br />
entendu à neuf, comme une Bonne<br />
Nouvelle qui donne la vie … L’enjeu <strong>pour</strong><br />
nos sociétés et <strong>pour</strong> l’Eglise est de se<br />
laisser « engendrer » à cette vie <strong>nouvelle</strong>,<br />
grâce à la Parole de Dieu qui résonne<br />
dans les récits fondateurs. La<br />
« pastorale d’engendrement» puise sa<br />
source d’inspiration dans cette conviction<br />
de foi.<br />
Les réflexions proposées ici ne<br />
dessinent pas un chemin balisé. Elles<br />
opèrent plutôt par touches successives.<br />
Offrant des éclairages différents et<br />
complémentaires sur la pastorale<br />
d’engendrement, elles se recoupent, se<br />
croisent et se fondent parfois l’une dans<br />
l’autre. C’est l’ensemble qui fait image.<br />
Les quatre premières contributions<br />
situent la pastorale d’engendrement sur<br />
l’horizon sociologique et théologique des<br />
mutations culturelles contemporaines.<br />
Qu’entend-on par l’expression « pastorale<br />
d’engendrement » et quelle place tientelle<br />
parmi les différents modèles<br />
pastoraux proposés aujourd’hui ( Philippe<br />
Bacq) ? En quoi répond-elle aux<br />
évolutions culturelles en cours ( <strong>Jean</strong><br />
Marie Donegani) ? Quel diagnostic<br />
théologique de la situation de l’Eglise<br />
dans nos pays suppose-t-elle ( Christoph<br />
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Theobald) ? Et si évangéliser aujourd’hui<br />
consistait d’abord à entendre ce que la<br />
culture nous dit de la foi chrétienne et à<br />
renouveler le langage du dogme à cette<br />
lumière ( André Fossion) ?<br />
Suit une visite de deux domaines<br />
majeurs dans toute activité pastorale :<br />
l’annonce de la Parole de Dieu et la<br />
pratique sacramentelle. Comment<br />
comprendre la Parole de Dieu et lire les<br />
récits évangéliques <strong>pour</strong> qu’ils soient<br />
signifiants aujourd’hui ( Odile Ribadeau<br />
Dumas et Philippe Bacq) ? Et que dire<br />
devant les nombreuses demandes<br />
sacramentelles qui ne correspondent pas<br />
à l’objectif pastoral que <strong>pour</strong>suit l’Eglise<br />
lorsqu’elle propose les sacrements<br />
(Benoît Malvaux) ?<br />
Graduellement, l’attention se<br />
concentre ainsi sur la relation pastorale<br />
proprement dite. A quelles conditions le<br />
dialogue pastoral permet-il l’éclosion de<br />
la foi ( Sophie Tremblay) ? Quelles<br />
attitudes spirituelles celui ou celle qui est<br />
en position d’écoute est-il invité à adopter<br />
<strong>pour</strong> laisser Dieu agir au cœur du<br />
dialogue ( Pierrette Daviau) ? Comment<br />
penser la pastorale des jeunes dans cette<br />
perspective ( Olivier Frölich) ?<br />
Les dernières contributions<br />
proposent deux applications pastorales<br />
plus concrètes. Au Québec, se pratiquent<br />
des séminaires de relecture de vie, du<br />
point de vue religieux et spirituel.<br />
Comment procéder <strong>pour</strong> éviter les écueils<br />
que peut comporter un désir trop
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empressé d’engendrer les personnes à la<br />
foi ( Paul-André Giguère) ? En France,<br />
une formation à la foi chrétienne a été<br />
donnée avec succès à des étudiants et<br />
de jeunes adultes entrant dans la vie<br />
professionnelle. Quel parcours a été<br />
proposé et selon quel style ( Marie-Jo<br />
Deniau et Christoph Theobald) ?<br />
Ce livre s’offre au dialogue. Il<br />
souhaite susciter dans les paroisses, les<br />
mouvements et les multiples équipes<br />
pastorales un surcroît de créativité<br />
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