RENCONTRER DIEU DANS LA LITURGIE : - IET

RENCONTRER DIEU DANS LA LITURGIE — CONFÉRENCE IV — 3 —de la messe quotidienne. C'est souvent moins heureux avec une assemblée diversifiée, commecelle de la messe du dimanche. N'oublions pas qu'il s'agit de conduire les fidèles à la louange etl'action de grâce. » (4)B. LA TABLE DE LA PAROLELes hasards de calendrier font parfois bien les choses. Dans le cadre du thème annuel proposépar les évêques de Belgique sur la Rencontre de Dieu dans sa Parole, deux intéressants petitsfascicules viennent d’être diffusés à l’usage des équipes liturgiques d’une part et des lecteurschargés de proclamer la Parole de Dieu. La première brochure s’intéresse au pourquoi et commentdonner une place plus importante à la Parole de Dieu dans nos liturgies. (5) La seconde veutmontrer l’importance d’une lecture bien proclamée, à la fois par respect de la dignité de la Paroleet par souci de rendre les membres de nos assemblées plus participants. (6) Incontestablementdeux outils à la fois profonds et concrets. Ne pouvant tout embrasser, ces deux brochuresn’abordent toutefois pas longuement la délicate articulation entre les deux tables de l’eucharistie.À la suite des Pères de l’Église, Vatican II va reprendre l’analogie de la table pour exprimer lecaractère « nourricier » de la Parole de Dieu. (7) Quiconque veut saisir le lien étroit entre la table dela parole et la table du pain doit reconnaître la dimension « pneumatique » et sacramentelle de lapremière partie de la messe. Cette « liturgie » de la parole avec au plus haut point la proclamationdu saint Évangile qui en est le sommet (cf PGMR 35) ne représente rien moins que le Christ parlanttoujours à son peuple. Il y a donc ici une première forme de présence sacramentelle du Christ par lapuissance de l’Esprit Saint. L’Esprit, qui inspire la rédaction des Écritures, leur annonce et leurfruition dans le cœur des auditeurs de la Parole. Bref, la liturgie de la Parole n'est pas une « avantmesse», comme on le disait il y a cinquante ans. Elle n'est pas une simple préparation à ce qui vasuivre. Elle actualise la « présence du Seigneur » au milieu de son peuple. C'est ici qu'apparaît ledeuxième mode selon lequel le Seigneur ressuscité manifeste sa présence à son Église :« Il est toujours présent dans l'assemblée des fidèles réunis en son nom. Il l'estégalement dans sa Parole, puisque c'est lui qui parle tandis qu'on lit dans l'Égliseles saintes Écritures. » (Eucharisticum Mysterium 9)On se souvient de la catéchèse donnée par Luc dans le récit d'Emmaüs. Jésus explique l'Écritureaux deux hommes qu'il a rejoints sur la route ; alors leurs coeurs deviennent tout brûlants et lesdisciples progressent sur le chemin de la pleine reconnaissance qui s'accomplira au moment oùJésus prit la pain, prononça la bénédiction, le rompit et le leur donna (Lc 24, 13-32). « La secondetable est la finalité de la première. Elles s'appellent et se complètent. » (8) L'écoute de la Parole faitdonc partie du chemin qu'il faut aussi aujourd'hui parcourir pour découvrir la présence duSeigneur sous les espèces du pain et du vin. Comme l'explique Paul VI, dans l'encycliqueMysterium Fidei, nous appelons cette dernière « Présence réelle, non à titre exclusif, comme si lesautres présences ne l'étaient pas, mais par excellence ». À la fraction du pain, Cléophas et son amiont reconnu Jésus et leur route a pris un sens tout nouveau...Leur route a pris un sens tout nouveau... « “Donner sens”, cela peut vouloir dire deux choses :1°/ indiquer une direction, le sens de la marche, et 2°/ révéler une signification, permettre d'en fairela lecture. […] Notre vie n'est pas close, elle n'est pas un destin aveugle. Du neuf peut arriver.L'“autre” et l'“ailleurs” peuvent trouver place en notre histoire. […] Accueillir la Parole, c'est4 Ph. BÉGUERIE, Pour vivre l'eucharistie ..., op. cit., p. 186.5 COMMISSION INTERDIOCÉSAINE DE PASTORALE LITURGIQUE (CIPL), Rencontrer Dieu dans sa Parole. Guide delecture pour les acteurs en liturgie, Bruxelles, Licap, 2008.6 COMMISSION INTERDIOCÉSAINE DE PASTORALE LITURGIQUE (CIPL), Proclamer la Parole. Guide pratique pourles lecteurs, Bruxelles, Licap, 2008.7 Voir la Constitution sur la Liturgie, n° 51 et la Constitution sur la Révélation divine, n° 21.8 N. DERREY, Les assemblées du dimanche, dans J. GELINEAU (dir.), Dans vos assemblées. Manuel de pastoraleliturgique, 2e éd., Paris, Desclée, 1989, vol. 2, p. 370.