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Leçon 60 : Le prophète Jean (Luc 1)
Assalam aleikum, amis qui êtes à l’écoute. Nous vous saluons au nom de Dieu, le Seigneur de Paix
qui veut que chacun comprenne et se soumette au chemin de la justice qu’il a établi, et qu’il ait
pour toujours la paix véritable avec Lui. Nous sommes heureux de pouvoir revenir aujourd’hui
vous présenter votre émission ‘Le Chemin de la Justice’.
Avec notre dernière émission, nous avons fini notre exploration 1 de la première partie des saintes
Écritures, partie dans laquelle se trouvent la Tawrat, le Zabour et les Écrits des Prophètes. Cette
première partie s’appelle ‘la Première Alliance’. En français, on l’appelle aussi ‘l’Ancien
Testament’. Aujourd’hui, nous allons commencer l’étude de la deuxième partie de la Parole de
Dieu qui s’appelle en français le ‘Nouveau Testament’, c’est-à-dire ‘la Nouvelle Alliance’.
Pourquoi Dieu a-t-il divisé son livre saint en deux parties : la Première Alliance et la Nouvelle
Alliance ? En voici la raison : tout ce que les prophètes ont écrit dans la Première Alliance, ils l’ont
écrit avant la naissance du Messie. Mais tout ce qui se trouve dans la Nouvelle Alliance a été écrit
après la naissance du Messie. Le message des prophètes de la Première Alliance était : ‘Dieu va
envoyer le Messie ! ’. Par contre, le message de la Nouvelle Alliance est : ‘Dieu a envoyé le
Messie, comme il l’avait promis par ses prophètes ! ’.
Est-ce que l’importance de la Première Alliance et l’importance de la Nouvelle Alliance sont
claires pour vous ? C’est très important, car certaines personnes critiquent les Saintes Écritures
parce qu’elles contiennent un ‘Ancien Testament’ et un ‘Nouveau Testament’. Dans la pensée de
ces gens ‘Nouveau Testament’ signifie que certains ont essayé de remplacer les écrits des
prophètes par un autre livre. Mais ce n’est pas ainsi qu’il faut le comprendre. Le Nouveau
Testament, c’est-à-dire la Nouvelle Alliance, n’annule pas ce que les premiers prophètes ont écrit.
Au contraire, il montre comment Dieu a accompli les paroles des prophètes. Car dans l’Ancien
Testament, tous les prophètes ont annoncé : ‘Le Messie va venir ! Il viendra ! Il viendra !’. Mais le
message du livre de la Nouvelle Alliance, c’est : ‘Le Messie est venu ! Il est venu ! Le Messie que
tous les prophètes ont annoncé depuis tellement longtemps est venu !’.
Chers amis, nous pouvons remercier Dieu d’un cœur plein de joie parce ce qu’il y a dans les
Saintes Écritures une Première Alliance et une Nouvelle Alliance. Car dans ces deux parties, nous
pouvons voir que ce que Dieu a annoncé si longtemps auparavant, il l’a aussi accompli ! Dieu nous
a envoyé un Sauveur comme il l’avait promis à nos ancêtres dans la Tawrat, le Zabour et les Écrits
des Prophètes. Comme la graine de pain de singe germe et se transforme en baobab, de même la
Première Alliance arrive à maturité dans la Nouvelle Alliance.
Comme beaucoup d’entre vous le savent déjà, la deuxième partie des Saintes Écritures, c’est-à-dire
la Nouvelle Alliance, a un autre nom. Ce nom, c’est ‘l’Injil’. ‘Injil’ est un mot arabe qui veut dire
‘la bonne nouvelle’. Et le message de l’Injil est effectivement une très bonne nouvelle, parce qu’il
raconte comment le Messie a accompli ce que les prophètes avaient annoncé, ouvrant ainsi aux
enfants d’Adam une porte vers la paix éternelle avec Dieu !
En ce qui concerne l’Injil 2 , vous devez savoir que ce n’est pas le Messie lui-même qui l’a écrit.
Mais Dieu a utilisé quatre hommes pour écrire l’histoire du Messie venu sur la terre. Ces quatre
hommes s’appelaient Matthieu, Marc, Luc et Jean. Pourquoi Dieu a-t-il inspiré quatre hommes à
écrire l’histoire du Messie ? Pourquoi n’a-t-il pas employé juste une personne pour écrire l’Injil ?
Parce que Dieu voulait nous communiquer une parole, un message au-dessus de tout soupçon et
1 Voir leçon 43, note 2
2 Dans cette traduction, nous allons continuer à désigner les Évangiles par le mot ‘l’Injil’, et quelques fois aussi d’autres parties du
Nouveau Testament.

Leçon 60, page 2
digne d’être pleinement acceptée. Dieu a utilisé quatre rédacteurs afin de confirmer sa Parole. Tout
comme une table à quatre pieds est plus stable qu’une table à un seul pied, quatre témoins sont plus
fiables qu’un seul témoin. C’est pourquoi Dieu a utilisé quatre témoins, afin que nous sachions que
tout ce qui est écrit dans l’Injil au sujet du Messie est absolument vrai ! De même que Dieu avait
mis ses paroles dans l’esprit des premiers prophètes, Dieu a aussi inspiré quatre hommes qui ont
vécu à l’époque du Messie pour qu’ils écrivent ce qu’ils ont vu et entendu concernant le Sauveur
du monde.
Savez-vous en quelle langue Matthieu, Marc, Luc et Jean ont écrit le Saint Injil ? Ils l’ont écrit en
grec. Nous, nous allons le lire en français 3 , car la plupart d’entre nous ne comprennent pas le grec.
Nous remercions Dieu pour ce qu’il a fait en mettant à cœur à certains lettrés de prendre le texte
grec de l’Injil et de le traduire en français 4 et dans plus de 2000 langues parlées quelque part dans
notre monde.
Oh oui ! nous entendons quelquefois des gens qui essaient de combattre l’Injil en disant : ‘Personne
ne peut se fier à l’Injil. C’est plein de mots qu’on a changés et de fautes et de contradictions et ainsi
de suite…’. Mais celui qui se bat ainsi contre le saint Injil se bat contre Dieu lui-même. Et un œuf
ne se bat pas contre un caillou ! 5 Toutes les Saintes Écritures sont dignes de confiance. Tout
comme la Parole de Dieu est absolument parfaite dans la Tawrat et le Zabour, ainsi elle est
absolument parfaite dans l’Injil ! Les Saintes Écritures sont sans fautes. On ne peut pas falsifier la
Parole de Dieu. Dieu est grand et il est capable de protéger sa Parole ! Personne ne peut changer la
Parole vivante et immuable de Dieu ! C’est ce que Dieu lui-même a déclaré dans l’Injil : “Le ciel et
la terre passeront, mais mes paroles ne passeront point ! ” 6 .
Et maintenant, chers auditeurs, le moment de commencer notre exploration 7 de l’Injil et de la
Nouvelle Alliance est arrivé. Dans notre dernière émission, nous avons parlé du prophète Malachie
qui a vécu quatre cents ans avant le Messie. Et il faut savoir que pendant les quatre cents années
qui ont suivi l’époque de Malachie, Dieu n’a pas envoyé un seul prophète vers les Juifs pour
prêcher et écrire la Parole de Dieu. Pourquoi Dieu n’a-t-il pas envoyé d’autres prophètes ? Parce
que le livre de la Première Alliance était complet. Dieu avait dit tout ce qu’il voulait dire par les
premiers prophètes. Maintenant, Dieu attendait le temps où il allait établir la Nouvelle Alliance par
la venue du Messie.
Nous avons déjà lu les prophéties du prophète Ésaïe et du prophète Malachie concernant le plan de
Dieu d’envoyer un prophète devant le Messie pour préparer le chemin devant lui. Savez-vous de
quel prophète il s’agit ? C’est le prophète Jean 8 . Le père de Jean s’appelait Zacharie. Zacharie était
un sacrificateur qui travaillait pour Dieu dans le Temple de Jérusalem. Commençons maintenant
notre étude de l’Injil et écoutons ce que Luc a écrit sur la naissance du prophète Jean.
Nous lisons dans le premier chapitre. Les Saintes Écritures disent : “Au temps d'Hérode, roi de
Judée, il y eut un sacrificateur, du nom de Zacharie, de la classe d'Abia ; sa femme était une
descendante d'Aaron, et son nom était Élisabeth. Tous deux étaient justes devant Dieu, et suivaient
d'une manière irréprochable tous les commandements et les ordonnances du Seigneur. Mais ils
n'avaient pas d'enfant, parce qu'Élisabeth était stérile, et ils étaient l'un et l'autre d'un âge avancé.
Or, dans l'exercice de ses fonctions devant Dieu, (…) [Zacharie] fut désigné (…) pour entrer dans
le temple du Seigneur et pour y offrir le parfum. Toute la multitude du peuple était dehors en prière
3 Le texte original disait évidemment ‘en wolof’.
4 Le texte original disait : ‘(…) à certains lettrés ici au Sénégal de prendre le texte grec de l’Injil et de le traduire en wolof
5 Proverbe wolof
6 Mt 24.35
7 Voir leçon 43, note 2
8 En wolof : Yaxya

Leçon 60, page 3
à l'heure du parfum. Alors lui apparut un ange du Seigneur, debout à droite de l'autel des parfums.
Zacharie fut troublé en le voyant, et la crainte s'empara de lui. Mais l'ange lui dit : Sois sans
crainte Zacharie ; car ta prière a été exaucée. Ta femme Élisabeth t'enfantera un fils, et tu
l'appelleras du nom de Jean. Il sera pour toi un sujet de joie et d'allégresse, et beaucoup se
réjouiront de sa naissance. Car il sera grand devant le Seigneur, il ne boira ni vin, ni boisson
enivrante, il sera rempli de l'Esprit Saint dès le sein de sa mère et ramènera beaucoup des fils
d'Israël au Seigneur, leur Dieu. Il marchera devant lui avec l'esprit et la puissance d'Élie pour
ramener le cœur des pères vers les enfants, et les rebelles à la sagesse des justes, et pour préparer
au Seigneur un peuple bien disposé. Zacharie dit à l'ange : A quoi reconnaîtrai-je cela ? Car je
suis vieux, et ma femme est d'un âge avancé. L'ange lui répondit : Moi, je suis Gabriel, celui qui se
tient devant Dieu ; j'ai été envoyé pour te parler et t'annoncer cette bonne nouvelle. Voici : tu seras
muet, et tu ne pourras parler jusqu'au jour où cela se produira, parce que tu n'as pas cru à mes
paroles qui s'accompliront en leur temps.
Cependant, le peuple attendait Zacharie, et s'étonnait qu'il s'attarde dans le temple. A sa sortie, il
ne put leur parler, et ils comprirent qu'il avait eu une vision dans le temple ; il se mit à leur faire
des signes, et demeurait muet.
Lorsque ses jours de service furent achevés, il retourna dans sa maison. Quelque temps après, sa
femme Élisabeth devint enceinte. Elle se cacha pendant cinq mois, en disant : Voilà ce que le
Seigneur a fait pour moi, au temps où il a décidé d'enlever ce qui était ma honte parmi les
hommes” 9 .
Nous voyons donc comment Dieu a envoyé son ange Gabriel vers Zacharie pour lui annoncer que
sa femme Élisabeth allait avoir un fils qui allait être un grand prophète et qui allait préparer le
chemin devant le Messie. Et à la fin du même chapitre, les Écritures disent : “Le temps où
Élisabeth devait accoucher arriva, et elle enfanta un fils. Ses voisins et ses parents apprirent que le
Seigneur avait manifesté envers elle sa miséricorde, et se réjouirent avec elle. Le huitième jour, ils
vinrent circoncire le petit enfant, et ils l'appelaient Zacharie, du nom de son père. Mais sa mère
prit la parole et dit : Non, il sera appelé Jean. Ils lui dirent : Il n'y a dans ta parenté personne qui
soit appelé de ce nom. Et ils faisaient des signes à son père pour savoir comment il voulait
l'appeler. Zacharie demanda une tablette et il écrivit : Jean est son nom. Et tous furent dans
l'étonnement. Au même instant, sa bouche s'ouvrit et sa langue se délia ; il parlait et bénissait
Dieu. La crainte saisit tous les habitants d'alentour, et, dans toutes les montagnes de la Judée, on
s'entretenait de tous ces événements. Tous ceux qui en entendaient parler les prirent à cœur et
dirent : Que sera donc ce petit enfant ? En effet la main du Seigneur était avec lui.
Zacharie, son père, fut rempli d'Esprit Saint et prophétisa en ces termes : Béni soit le Seigneur, le
Dieu d'Israël, de ce qu'il a visité et racheté son peuple, et nous a procuré une pleine délivrance
dans la maison de David, son serviteur, comme il en avait parlé par la bouche de ses saints
prophètes depuis des siècles” 10 . “Ainsi fait-il miséricorde à nos pères et se souvient-il de sa sainte
alliance. Selon le serment qu'il a juré à Abraham, notre père” 11 .
Après avoir dit cela, Zacharie s’est tourné vers Jean, le bébé, et il a dit à son sujet : “Et toi, petit
enfant, tu seras appelé prophète du Très-Haut ; car tu marcheras devant le Seigneur pour préparer
ses voies, pour donner à son peuple la connaissance du salut par le pardon de ses péchés, grâce à
l'ardente miséricorde de notre Dieu. C'est par elle que le soleil levant nous visitera d'en haut pour
éclairer ceux qui sont assis dans les ténèbres et dans l'ombre de la mort et pour diriger nos pas
dans le chemin de la paix” 12 . Amen.
9 Lc 1.5-25
10 Lc 1.57-70
11 Lc 1.72-73
12 Lc 1.76-79

Leçon 60, page 4
C’est ainsi que Zacharie a loué Dieu après la naissance de Jean, parce qu’il savait que le moment
de l’avènement du Messie était arrivé ! Jean, le fils de Zacharie, n’était pas le Messie. Mais il était
celui qui allait venir avant lui pour annoncer son arrivée et pour préparer le chemin devant lui.
Merci de nous avoir écoutés. S’il plaît à Dieu, dans notre prochaine émission, nous verrons
comment Dieu a envoyé son ange Gabriel vers une vierge appelée Marie pour annoncer la
naissance du Messie. Si vous avez des questions sur ce que nous avons étudié aujourd’hui, écriveznous
à : Le Chemin de la Justice, B.P. 370, St Louis. Je le répète : Le Chemin de la Justice, B.P.
370, St Louis.
Que Dieu vous bénisse ! Et réfléchissez bien à ce que Zacharie a dit : “Béni soit le Seigneur, le
Dieu d'Israël, de ce qu'il a visité et racheté son peuple, et nous a procuré une pleine délivrance
(…), comme il en avait parlé par la bouche de ses saints prophètes depuis des siècles ! ” 13 .
13 Lc 1.68-70