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Leçon 26 : Joseph : Son élévation (Genèse 40-42) Assalam aleikum ...

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<strong>Leçon</strong> <strong>26</strong> : <strong>Joseph</strong> : <strong>Son</strong> <strong>élévation</strong> (<strong>Genèse</strong> <strong>40</strong>-<strong>42</strong>)<br />

<strong>Assalam</strong> <strong>aleikum</strong>, amis qui êtes à l’écoute. Nous vous saluons au nom de Dieu, le Seigneur de Paix<br />

qui veut que chacun comprenne et se soumette au chemin de la justice qu’il a établi, et qu’il ait<br />

pour toujours la paix véritable avec Lui. Nous sommes heureux de pouvoir revenir aujourd’hui<br />

vous présenter votre émission ‘Le Chemin de la Justice’.<br />

Dans notre dernière leçon, nous avons commencé l’étude de l’histoire de <strong>Joseph</strong>, le onzième fils de<br />

Jacob. Nous avons lu que <strong>Joseph</strong> a rêvé qu’un jour ses frères s’agenouilleraient devant lui. Mais les<br />

frères de <strong>Joseph</strong> ne l’ont pas cru. Aujourd’hui cependant, nous allons voir comment Dieu a<br />

accompli le rêve de <strong>Joseph</strong> et a fait que ses frères sont venus et se sont agenouillés devant lui.<br />

Comme nous l’avons appris, les grands frères de <strong>Joseph</strong> le haïssaient et le persécutaient à cause de<br />

ses rêves. Dans leur colère et leur jalousie, ils ont été jusqu’à le vendre comme esclave à des<br />

marchands ismaélites. Ensuite les Ismaélites ont amené <strong>Joseph</strong> en Égypte et l’ont vendu à un<br />

fonctionnaire du Pharaon, le roi d’Égypte. <strong>Joseph</strong> était un serviteur fidèle et honnête dans son<br />

travail, car il marchait avec Dieu. <strong>Joseph</strong> était aussi un très bel homme et la femme de son maître<br />

l’a désiré et a voulu coucher avec lui. Mais <strong>Joseph</strong> a refusé et a répondu à la femme : “Comment<br />

ferais-je un aussi grand mal et pécherais-je contre Dieu ? ” 1 . Après que <strong>Joseph</strong> a refusé de<br />

commettre adultère avec elle, nous avons vu comment la femme l’a calomnié et l’a fait<br />

emprisonner. Mais <strong>Joseph</strong> a préféré aller en prison plutôt que jouir du plaisir passager du péché,<br />

parce que la volonté de Dieu avait pour lui plus de valeur que quoi que ce soit au monde. Alors,<br />

pendant deux années, <strong>Joseph</strong> est resté en prison, mais Dieu ne l’a pas oublié.<br />

Maintenant donc, poursuivons notre lecture et voyons comment Dieu a retourné la situation en<br />

faveur de <strong>Joseph</strong>. Nous lisons dans la Tawrat, dans le livre de la <strong>Genèse</strong> au chapitre 41. Les<br />

Écritures disent : “Au bout de deux ans, le Pharaon fit un rêve : il se tenait près du fleuve. Sept<br />

belles vaches grasses montèrent du fleuve et se mirent à paître dans le marais. Puis sept autres<br />

vaches laides et maigres montèrent derrière elles du fleuve et se tinrent à leurs côtés sur le bord du<br />

fleuve. Les vaches laides et maigres mangèrent les sept belles vaches grasses. Et le Pharaon<br />

s'éveilla. Il se rendormit et fit un deuxième rêve. Sept épis gras et beaux montaient sur une même<br />

tige. Puis sept épis maigres et brûlés par le vent d'est poussaient après eux. Les épis maigres<br />

engloutirent les sept épis gras et pleins. Et le Pharaon s'éveilla. Voilà le rêve.<br />

Le matin, le Pharaon eut l'esprit agité et fit appeler tous les magiciens et tous les sages de l'Égypte.<br />

Le Pharaon leur raconta ses rêves. Mais personne ne put les expliquer au Pharaon. Alors le grand<br />

échanson prit la parole et dit au Pharaon : Je vais rappeler aujourd'hui le souvenir de ma faute. Le<br />

Pharaon était indigné contre ses serviteurs et il m'avait fait mettre aux arrêts dans la maison du<br />

chef des gardes, ainsi que le grand panetier. Nous avons fait, lui et moi, un rêve dans une même<br />

nuit, chacun un rêve susceptible d'être expliqué. Il y avait là avec nous un jeune Hébreu, esclave du<br />

chef des gardes. Nous lui avons raconté et il nous a expliqué nos rêves ; à chacun il a expliqué son<br />

rêve. Tout est arrivé exactement selon l'explication qu'il nous avait donnée : le Pharaon me rétablit<br />

dans ma charge et il fit pendre l'autre.<br />

Le Pharaon fit appeler <strong>Joseph</strong>. On le fit sortir en hâte du cachot. Il se rasa, changea de vêtements<br />

et se rendit vers le Pharaon. Le Pharaon dit à <strong>Joseph</strong> : J'ai fait un rêve. Personne ne peut<br />

l'expliquer, mais j'ai appris que tu peux expliquer un rêve qui t'est raconté. <strong>Joseph</strong> répondit au<br />

Pharaon : Ce n'est pas moi ! c'est Dieu qui donnera une réponse favorable au Pharaon” 2 .<br />

Puis le Pharaon raconta son rêve à <strong>Joseph</strong>. Après avoir fini son récit, le Pharaon dit : “Je l'ai dit aux<br />

magiciens, mais personne ne m'a indiqué (ce que cela signifiait).<br />

1 Gn 39.9<br />

2 Gn 41.1-17


<strong>Leçon</strong> <strong>26</strong>, page 2<br />

<strong>Joseph</strong> dit au Pharaon : Le rêve du Pharaon est une seule et même chose ; Dieu indique au<br />

Pharaon ce qu'il va faire. Les sept belles vaches sont sept années : et les sept beaux épis sont sept<br />

années : c'est le même rêve. Les sept vaches efflanquées et laides qui montaient derrière les<br />

premières, sont sept années ; et les sept épis vides, brûlés par le vent d'est, seront sept années de<br />

famine. Ainsi, comme je viens de le dire au Pharaon, Dieu a montré au Pharaon ce qu'il va faire.<br />

Voici que viennent sept années de grande abondance dans tout le pays d'Égypte. Sept années de<br />

famine les suivront ; et l'on oubliera au pays d'Égypte toute cette abondance : la famine réduira le<br />

pays à rien. Après cela on ne pourra plus rien remarquer de l'abondance dans le pays, tellement<br />

cette famine sera accablante. Si le rêve s'est répété deux fois au Pharaon, c'est que la chose est<br />

arrêtée de la part de Dieu, et que Dieu se hâtera de l'exécuter. Maintenant que le Pharaon<br />

découvre un homme intelligent et sage, et qu'il l'établisse sur le pays d'Égypte. Que le Pharaon<br />

agisse et qu'il nomme des fonctionnaires sur le pays, pour lever un cinquième (des récoltes) de<br />

l'Égypte pendant les sept années d'abondance. Qu'ils rassemblent tous les vivres de ces bonnes<br />

années qui vont venir ; qu'ils fassent, sous l'autorité du Pharaon, des réserves de froment et de<br />

vivres dans les villes, et qu'ils en aient la garde. Ces vivres seront en dépôt pour le pays, en vue des<br />

sept années de famine qu'il y aura dans le pays d'Égypte, afin que le pays ne soit pas consumé par<br />

la famine.<br />

Cette parole plut au Pharaon et à tous ses serviteurs ; et le Pharaon leur dit : Pourrions-nous<br />

trouver un homme comme celui-ci, ayant en lui l'Esprit de Dieu ? Le Pharaon dit à <strong>Joseph</strong> : Dès<br />

lors que Dieu t'a fait connaître tout cela, il n'y a personne qui soit aussi intelligent et aussi sage<br />

que toi. C'est toi qui sera à la tête de ma maison, et tout mon peuple dépendra de tes ordres. Le<br />

trône seul m'élèvera au-dessus de toi. Le Pharaon dit à <strong>Joseph</strong> : Vois, je te donne (autorité) sur<br />

tout le pays d'Égypte. Le Pharaon ôta son anneau de sa main et le mit à la main de <strong>Joseph</strong> ; il le<br />

revêtit d'habits de fin lin et lui mit un collier d'or au cou. Il le fit monter sur le char qui venait en<br />

second derrière le sien ; et l'on criait devant lui : Abrék ! C'est ainsi que le Pharaon lui donna<br />

(autorité) sur tout le pays d'Égypte. Le Pharaon dit encore à <strong>Joseph</strong> : Je suis le Pharaon ! Et sans<br />

ta permission personne ne lèvera la main ni le pied dans tout le pays d'Égypte. Le Pharaon appela<br />

<strong>Joseph</strong> du nom de Tsaphnat-Paenéah. (…) <strong>Joseph</strong> sortit alors pour (prendre autorité) sur le pays<br />

d'Égypte. <strong>Joseph</strong> était âgé de trente ans lorsqu'il se présenta devant le Pharaon, roi d'Égypte ; il<br />

sortit de la présence du Pharaon, et parcourut tout le pays d'Égypte.<br />

Pendant les sept années d'abondance, le pays travailla à plein. <strong>Joseph</strong> rassembla tous les vivres de<br />

ces sept années dans le pays d'Égypte ; il mit les vivres dans les villes, mettant dans l'intérieur de<br />

chaque ville les vivres des champs environnants. <strong>Joseph</strong> amassa du froment comme le sable de la<br />

mer ; la quantité en était si considérable que l'on cessa de compter, parce que c'était impossible” 3 .<br />

“Les sept années d'abondance qu'il y eut au pays d'Égypte vinrent à leur terme, et les sept années<br />

de famine commencèrent à venir, comme <strong>Joseph</strong> l'avait annoncé. Il y avait famine dans tous les<br />

pays ; mais dans tout le pays d'Égypte, il y avait du pain. Quand tout le pays d'Égypte fut aussi<br />

affamé, le peuple cria au Pharaon pour avoir du pain. Le Pharaon dit à tous les Égyptiens : Allez<br />

trouver <strong>Joseph</strong> et faites ce qu'il vous dira. La famine régnait dans tout le pays. <strong>Joseph</strong> ouvrit toutes<br />

les réserves et vendit du blé aux Égyptiens. La famine devenait de plus en plus forte dans le pays<br />

d'Égypte. De tous les pays on arrivait en Égypte pour acheter du blé auprès de <strong>Joseph</strong> ; car la<br />

famine était devenue forte dans tous les pays” 4 .<br />

“Jacob, [le père de <strong>Joseph</strong>], vit qu'il y avait du blé en Égypte. Alors Jacob dit à ses fils : Pourquoi<br />

vous regardez-vous les uns les autres ? Il dit : J'apprends qu'il y a du blé en Égypte ; descendez-y,<br />

pour nous en acheter là-bas, afin que nous puissions survivre et que nous ne mourions pas. Dix<br />

frères de <strong>Joseph</strong> descendirent pour acheter du froment de l'Égypte. Jacob n'envoya pas avec eux<br />

Benjamin, frère de <strong>Joseph</strong>, car il disait : Il pourrait lui arriver un accident. Les fils d'Israël vinrent<br />

3 Gn 41.24-49<br />

4 Gn 41.53-57


<strong>Leçon</strong> <strong>26</strong>, page 3<br />

pour acheter du blé, au milieu de ceux qui venaient dans cette intention ; car c'était la famine dans<br />

le pays de Canaan.<br />

<strong>Joseph</strong> était donc le gouverneur dans le pays ; c'est lui qui faisait vendre du blé à tout le peuple du<br />

pays. Les frères de <strong>Joseph</strong> vinrent et se prosternèrent devant lui la face contre terre. <strong>Joseph</strong> vit ses<br />

frères. Il les reconnut, mais se comporta à leur égard comme un inconnu ; il leur parla avec dureté<br />

et leur dit : D'où venez-vous ? Ils répondirent : Du pays de Canaan, pour acheter des vivres.<br />

<strong>Joseph</strong> reconnut ses frères, mais eux ne le reconnurent pas. <strong>Joseph</strong> se souvint des rêves qu'il avait<br />

faits à leur sujet” 5 .<br />

Avez-vous compris ce qui s’est passé ? Nous voyons les grands frères de <strong>Joseph</strong> s’agenouiller<br />

devant leur petit frère, exactement comme il l’avait rêvé longtemps auparavant. Ce <strong>Joseph</strong> qu’ils<br />

avaient haï, rejeté et avaient voulu tuer, maintenant ils étaient en train de s’incliner devant lui !<br />

<strong>Joseph</strong> a immédiatement reconnu ces frères, mais eux ne l’ont pas reconnu, car ils ne l’avaient pas<br />

vu depuis plus de vingt ans ! Dans notre prochaine leçon, si Dieu le permet, nous finirons l’histoire<br />

de <strong>Joseph</strong> et nous verrons comment il s’est fait reconnaître à ses frères.<br />

Mais aujourd’hui, qu’est-ce que Dieu veut nous enseigner par l’histoire de <strong>Joseph</strong> et de ses frères ?<br />

Dieu veut nous apprendre que ce qui s’est passé entre <strong>Joseph</strong> et ses frères était une préfiguration de<br />

ce qui allait se passer entre le Sauveur du Monde et les fils d’Adam.<br />

Si nous devons oublier tout ce que nous avons lu aujourd’hui sauf une chose, que ce soit la<br />

suivante : <strong>Joseph</strong> était une ombre du Rédempteur qui allait venir dans le monde. Il y a environ cent<br />

éléments dans la vie de <strong>Joseph</strong> qui illustrent la vie du Rédempteur à venir. Évidemment, nous<br />

n’avons pas le temps d’expliquer toutes ces choses aujourd’hui, mais nous pouvons en citer trois.<br />

1) Tout d’abord, nous avons vu que les grands frères de <strong>Joseph</strong> l’ont rejeté, lui et ses rêves. Ils l’ont<br />

haï, l’ont insulté et l’ont même vendu. Les mêmes choses sont arrivées au Rédempteur que Dieu a<br />

envoyé dans le monde. Les peuples du monde l’ont rejeté, lui et sa Parole, ils l’ont insulté,<br />

persécuté, vendu et même cloué sur une croix.<br />

2) Le deuxième parallèle entre <strong>Joseph</strong> et le Rédempteur est le suivant : au début, les gens ont rejeté<br />

<strong>Joseph</strong> et l’ont emprisonné. Mais exactement comme le roi d’Égypte l’a honoré et l’a nommé<br />

gouverneur de tout le pays, en disant à tous ceux qui voulaient être sauvés de la faim et de la mort :<br />

“Allez trouver <strong>Joseph</strong> ! ”, de la même manière Dieu lui-même dit à propos du Sauveur du monde<br />

qu’il a envoyé : ‘Allez vers le Sauveur que j’ai choisi ! Il est celui qui maintient toute chose en vie.<br />

Il est la Source de la vie ! Si vous vous soumettez vous-mêmes à lui, vous ne connaîtrez plus jamais<br />

la faim dans vos cœurs, et votre âme vivra pour toujours.<br />

3) La troisième comparaison entre <strong>Joseph</strong> et le Rédempteur est solennelle. Finalement, les frères de<br />

<strong>Joseph</strong> se sont soumis à son autorité. Ils n’avaient pas d’autre choix que de prosterner devant celui<br />

qu’ils avaient renié et déshonoré ! De la même manière, la Parole de Dieu nous annonce que le<br />

Rédempteur que les gens rejettent, renient et déshonorent jusqu’à aujourd’hui, ce Rédempteur<br />

reviendra un jour pour juger le monde avec justice, et que ce jour, tous s’agenouilleront devant lui<br />

et sauront qu’il est celui que Dieu a établi comme Sauveur et Juge du monde !<br />

Amis auditeurs, qu’en est-il de vous ? Vous êtes-vous soumis au Sauveur que Dieu a nommé pour<br />

vous délivrer du jugement éternel ? Ou bien allez-vous attendre jusqu’à ce qu’il soit trop tard,<br />

jusqu’au Jour du Jugement, quand vous serez forcés de fléchir le genou devant lui ?<br />

5 Gn <strong>42</strong>.1-9


<strong>Leçon</strong> <strong>26</strong>, page 4<br />

Il faut que nous nous arrêtions ici pour aujourd’hui. Mais réfléchissez à ce que vous avez entendu<br />

aujourd’hui, car Dieu aimerait tant vous éclairer sur tout ceci. La prochaine fois, s’il plaît à Dieu,<br />

nous finirons l’histoire du prophète <strong>Joseph</strong>. Si vous avez des questions sur ce que nous avons<br />

étudié aujourd’hui, écrivez-nous à : Le Chemin de la Justice, B.P. 370, St Louis. Je le répète : Le<br />

Chemin de la Justice, B.P. 370, St Louis.<br />

Que Dieu vous bénisse et que vous puissiez réfléchir à cette exhortation des Saintes Écritures : “Et<br />

nous tenons pour d’autant plus certaine la parole prophétique à laquelle vous faîtes bien de prêter<br />

attention comme à une lampe qui brille dans un lieu obscur” 6 .<br />

6 2 P 1.19

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