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Leçon 54 : Le prophète Jonas (Jonas) Assalam ... - Missiologie.net

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<strong><strong>Le</strong>çon</strong> <strong>54</strong> : <strong>Le</strong> <strong>prophète</strong> <strong>Jonas</strong> (<strong>Jonas</strong>)<br />

<strong>Assalam</strong> aleikum, amis qui êtes à l’écoute. Nous vous saluons au nom de Dieu, le Seigneur de Paix<br />

qui veut que chacun comprenne et se soumette au chemin de la justice qu’il a établi, et qu’il ait<br />

pour toujours la paix véritable avec Lui. Nous sommes heureux de pouvoir revenir aujourd’hui<br />

vous présenter votre émission ‘<strong>Le</strong> Chemin de la Justice’.<br />

Dans notre dernière émission, nous avons vu l’histoire du <strong>prophète</strong> Élie. Élie était un grand<br />

<strong>prophète</strong> car la puissance de l’Esprit de Dieu était sur lui. Nous avons lu comment il a prié Dieu<br />

pour qu’il ne pleuve pas, et la terre n’a pas vu de pluie 1 pendant trois ans et demi. Nous avons aussi<br />

vu comment Élie a affronté les faux <strong>prophète</strong>s de Baal, révélant devant tous les Israélites que leur<br />

religion était fausse. C’est ainsi que le <strong>prophète</strong> Élie a ramené le cœur de beaucoup d’Israélites à<br />

leur Seigneur Dieu.<br />

Aujourd’hui, nous voulons progresser et écouter l’histoire d’un autre <strong>prophète</strong>, qui est venu après<br />

l’époque d’Élie. Nous verrons comment Dieu a choisi un Israélite du nom de <strong>Jonas</strong> et lui a ordonné<br />

d’aller prêcher à des étrangers, à des ennemis des Israélites.<br />

Nous lisons dans le livre de <strong>Jonas</strong>. Dans le premier chapitre, les Écritures disent : “La parole de<br />

l’Éternel fut adressée à <strong>Jonas</strong>, fils d’Amittaï, en ces mots : Lève-toi, va à Ninive, la grande ville, et<br />

crie contre elle ! Car sa méchanceté est montée jusqu’à moi” 2 .<br />

Avez-vous entendu ce que Dieu a demandé à <strong>Jonas</strong> de faire ? Dieu lui a dit d’aller avertir les<br />

habitants de la ville de Ninive pour qu’ils se repentent de leurs péchés, alors que Ninive était la<br />

capitale de la nation d’Assyrie, et que le peuple d’Assyrie était un peuple méchant, qui voulait<br />

détruire les Israélites !<br />

Pourquoi Dieu voulait-il envoyer <strong>Jonas</strong> vers ces étrangers qui méprisaient et haïssaient les<br />

Israélites ? Est-ce que Dieu se souciait aussi des ennemis d’Israël ? Oui, Dieu s’en souciait ! Dieu<br />

s’était résolu à juger le peuple de Ninive car leurs péchés étaient parvenus jusqu’au ciel. Mais Dieu<br />

ne prend pas plaisir à détruire les pécheurs. Ce que Dieu veut, c’est que chacun se repente de ses<br />

péchés et qu'il soit sauvé. C’est pour cela que Dieu a appelé <strong>Jonas</strong> et lui a demandé d’aller vers les<br />

habitants de Ninive et de les avertir afin qu’ils se repentent de leurs péchés et ne périssent pas.<br />

Mais <strong>Jonas</strong> ne voulait pas aller avertir ses ennemis ! <strong>Jonas</strong> ne voulait pas être un <strong>prophète</strong> pour la<br />

ville de Ninive ! Dieu voulait que les habitants de Ninive se repentent pour qu’il puisse exercer sa<br />

miséricorde envers eux, mais <strong>Jonas</strong> voulait que Dieu les punisse ! C’est pour cela que <strong>Jonas</strong> a<br />

refusé sa mission et a essayé de s’enfuir loin de l’Éternel. Mais où pouvait-il fuir pour échapper à la<br />

présence de Dieu ?<br />

Continuons maintenant la lecture de l’histoire. <strong>Le</strong>s Écritures disent : “Alors <strong>Jonas</strong> se leva pour<br />

s'enfuir à Tarsis, [c’est-à-dire vers un endroit très loin de Ninive], loin de la face de l'Éternel. Il<br />

descendit à Jaffa et trouva un navire qui allait à Tarsis ; il paya le prix du transport et s'embarqua<br />

avec les gens pour aller à Tarsis, loin de la face de l'Éternel.<br />

Mais l'Éternel fit souffler un grand vent sur la mer, et il s'éleva sur la mer une grande tempête. <strong>Le</strong><br />

navire menaçait de se briser. <strong>Le</strong>s marins eurent peur, ils implorèrent chacun leur dieu et lancèrent<br />

dans la mer les objets qui étaient sur le navire pour s'en alléger. <strong>Jonas</strong> descendit au fond du<br />

bateau, se coucha et s'endormit profondément. <strong>Le</strong> chef d'équipage s'approcha de lui et lui dit :<br />

Pourquoi dors-tu ? Lève-toi, invoque ton Dieu ! Peut-être que ce Dieu se modérera à notre égard,<br />

1 En anglais, lit. : ‘l’eau n’a pas touché la terre’<br />

2 Jon 1.1-2


<strong><strong>Le</strong>çon</strong> <strong>54</strong>, page 2<br />

et nous ne périrons pas. Ils se dirent l'un à l'autre : Venez, et tirons au sort, pour connaître celui<br />

qui nous attire ce malheur. Ils tirèrent au sort, et le sort tomba sur <strong>Jonas</strong>.<br />

Alors ils lui dirent : Explique-nous qui nous attire ce malheur. Quelles sont tes affaires, et d'où<br />

viens-tu ? Quel est ton pays, et de quel peuple es-tu ? Il leur répondit : Je suis hébreu et je crains<br />

l'Éternel, le Dieu des cieux qui a fait la mer et la terre ferme. Ces hommes furent saisis d'une<br />

grande crainte et lui dirent : Qu'as-tu fait là ! Car ces hommes savaient qu'il fuyait loin de la face<br />

de l'Éternel, parce qu'il le leur avait expliqué. Ils lui dirent : Que te ferons-nous, pour que la mer<br />

se calme envers nous ? Car la mer était de plus en plus démontée. Il leur répondit : Prenez-moi,<br />

jetez-moi dans la mer et la mer se calmera envers vous ; car je sais que c'est moi qui attire sur<br />

vous cette grande tempête.<br />

Ces hommes ramaient pour gagner la terre ferme, mais il ne le purent, parce que la mer était<br />

toujours plus démontée contre eux.<br />

Alors ils invoquèrent l'Éternel et dirent : Éternel, nous t'en prions, que nous ne périssions pas à<br />

cause de la vie de cet homme, et ne nous charge pas d'un sang innocent ! Car toi, Éternel, tu as agi<br />

comme tu l'as voulu. Puis ils prirent <strong>Jonas</strong> et le jetèrent dans la mer, et la fureur de la mer s'arrêta.<br />

Ces hommes furent saisis d'une grande crainte de l'Éternel. Ils offrirent un sacrifice à l'Éternel et<br />

firent des vœux.<br />

L'Éternel fit intervenir un grand poisson pour engloutir <strong>Jonas</strong>, et <strong>Jonas</strong> demeura dans les entrailles<br />

du poisson trois jours et trois nuits” 3 .<br />

Arrêtons-nous ici un instant. Jusqu’ici, nous voyons que Dieu a poursuivi <strong>Jonas</strong>, son <strong>prophète</strong> en<br />

fuite ! <strong>Jonas</strong> pouvait fuir mais il ne pouvait pas échapper à la main de Dieu. Pourquoi Dieu a-t-il<br />

ainsi poursuivi <strong>Jonas</strong> ? Parce que Dieu l’aimait et voulait qu’il fasse sa volonté. C'est pourquoi<br />

Dieu a envoyé un énorme poisson pour l’avaler, mais pas pour le tuer.<br />

Pauvre <strong>Jonas</strong> ! Voilà qu’il se trouvait dans le ventre d’un grand poisson ! Qu’est-ce que <strong>Jonas</strong><br />

pouvait faire pour se sauver de cette situation ? Rien ! Rien sauf crier à l’Éternel Dieu. Dieu seul<br />

pouvait le sauver. Aussi, au deuxième chapitre, les Écritures racontent que <strong>Jonas</strong> a prié l’Éternel<br />

alors qu’il était à l’intérieur du poisson, et qu’il s’est repenti de son péché qui était d’avoir refusé<br />

d’obéir à Dieu. Pendant trois jours, Dieu a protégé <strong>Jonas</strong> à l’intérieur de l’animal marin. Quelle<br />

leçon importante <strong>Jonas</strong> a dû apprendre ! <strong>Le</strong> troisième jour, <strong>Jonas</strong> a dit : “<strong>Le</strong> salut appartient à<br />

l’Éternel” 4 . Après que <strong>Jonas</strong> a dit “<strong>Le</strong> salut appartient à l’Éternel”, les Écritures disent que :<br />

“L’Éternel parla au poisson qui vomit <strong>Jonas</strong> sur la terre ferme” 5 .<br />

Ainsi, au chapitre trois, les Écritures déclarent : “La parole de l'Éternel fut adressée à <strong>Jonas</strong> une<br />

seconde fois, en ces mots : Lève-toi, va à Ninive, la grande ville, et fais-y la proclamation que je te<br />

dis ! Alors <strong>Jonas</strong> se leva ; il alla à Ninive, selon la parole de l'Éternel. Or Ninive était devant Dieu<br />

une grande ville, de trois jours de marche. <strong>Jonas</strong> commença par faire dans la ville une journée de<br />

marche. Il criait ces mots : Encore quarante jours, et Ninive sera bouleversée !<br />

<strong>Le</strong>s gens de Ninive crurent en Dieu ; ils proclamèrent un jeûne et se revêtirent de sacs, depuis les<br />

plus grands jusqu'aux plus petits. La nouvelle parvint au roi de Ninive ; il se leva de son trône, ôta<br />

son manteau, se couvrit d'un sac et s'assit sur la cendre. Il fit crier ceci dans Ninive : Par décision<br />

du roi et de ses grands : Que les hommes et les bêtes, le gros et le menu bétail, ne goûtent de rien,<br />

ne paissent pas et ne boivent pas d'eau ! Que les hommes et les bêtes soient couverts de sacs, qu'ils<br />

3 Jon 1.3-2.1<br />

4 Jon 2.10<br />

5 Jon 2.11


<strong><strong>Le</strong>çon</strong> <strong>54</strong>, page 3<br />

crient à Dieu avec force, et que chacun revienne de sa mauvaise conduite et de la violence<br />

(attachée) aux paumes de ses mains ! Qui sait si Dieu ne reviendra pas et n'aura pas de regret, et<br />

s'il ne reviendra pas de son ardente colère, en sorte que nous ne périssions pas ?<br />

Dieu vit qu'ils agissaient ainsi et qu'ils revenaient de leur mauvaise conduite. Alors Dieu regretta<br />

le mal qu'il avait résolu de leur faire et il ne le fit pas” 6 .<br />

Ainsi, nous voyons que Dieu a eu pitié des habitants de Ninive, car ils ont cru la parole que Dieu<br />

leur avait envoyée. Ils se sont repentis de leur péché d’un cœur contrit et brisé. Mais <strong>Jonas</strong>, lui,<br />

n’était pas content que Dieu a eu pitié du peuple de Ninive. Écoutez ce qui est écrit dans le dernier<br />

chapitre.<br />

<strong>Le</strong>s Écritures disent : “Cela fut très mal pris par <strong>Jonas</strong> qui se fâcha. Il pria l'Éternel et dit : Ah !<br />

Éternel, n'est-ce pas ce que je disais quand j'étais encore dans mon pays ? C'est ce que je voulais<br />

prévenir en fuyant à Tarsis. Car je savais que tu es un Dieu qui fais grâce et qui es compatissant,<br />

lent à la colère et riche en bienveillance, et qui regrettes le mal. Maintenant, Éternel, prends-moi<br />

donc la vie, car la mort m'est préférable à la vie. L'Éternel répondit : Fais-tu bien de te fâcher ?<br />

<strong>Jonas</strong> sortit de la ville et s'assit à l'est de la ville. Là il se fit une hutte et s'assit dessous, à l'ombre,<br />

afin de voir ce qui arriverait dans la ville. L'Éternel Dieu fit intervenir un ricin, qui s'éleva audessus<br />

de <strong>Jonas</strong>, pour donner de l'ombre sur sa tête et pour lui ôter sa mauvaise humeur. <strong>Jonas</strong><br />

éprouva une grande joie à cause de ce ricin.<br />

Mais le lendemain, quand parut l'aurore, Dieu fit intervenir un ver pour s'attaquer au ricin, et le<br />

ricin sécha. Au lever du soleil, Dieu fit intervenir un vent d'est étouffant, et le soleil s'attaqua à la<br />

tête de <strong>Jonas</strong>, au point qu'il tomba en défaillance. Il demanda la mort et dit : La mort m'est<br />

préférable à la vie. Dieu dit à <strong>Jonas</strong> : Fais-tu bien de te fâcher à cause du ricin ? Il répondit : Je<br />

fais bien de me fâcher jusqu'à la mort. Et l'Éternel dit : Toi tu as pitié du ricin qui ne t'a coûté<br />

aucune peine et que tu n'as pas fait grandir, qui est né dans une nuit et qui a péri dans une nuit. Et<br />

moi, je n'aurais pas pitié de Ninive, la grande ville, dans laquelle se trouvent plus de cent vingt<br />

mille êtres humains qui ne savent pas distinguer leur droite de leur gauche, et des bêtes en grand<br />

nombre ! ” 7 . C’est ainsi que se termine le livre de <strong>Jonas</strong>.<br />

Chers auditeurs, il y a beaucoup à apprendre sur la nature de l’homme et la nature de Dieu dans<br />

l’histoire du <strong>prophète</strong> <strong>Jonas</strong>. Une chose que nous pouvons apprendre, c’est que Dieu ne fait pas de<br />

distinctions entre les personnes. <strong>Jonas</strong> a fait du favoritisme, mais Dieu n’a pas fait de favoritisme.<br />

<strong>Le</strong> cœur de Dieu était très différent du cœur de <strong>Jonas</strong>.<br />

- <strong>Le</strong> cœur de <strong>Jonas</strong> était plein de favoritisme, mais le cœur de Dieu est plein d’amour et de<br />

miséricorde envers les hommes.<br />

- <strong>Jonas</strong> aimait son propre peuple et méprisait ses ennemis, mais Dieu aimait le peuple d’Israël et le<br />

peuple de Ninive, et les nations du monde entier !<br />

- <strong>Jonas</strong> voulait que les habitants de Ninive périssent, car ils étaient des ennemis d’Israël, mais<br />

Dieu voulait qu’ils se repentent de leurs péchés, acceptent sa Parole et soient sauvés. Dieu ne fait<br />

pas de favoritisme. Qui que vous soyez, qu’importe ce que vous êtes, Dieu vous aime. Il aime les<br />

peuples du monde entier ! Dieu veut que chaque personne dans chaque nation confesse ses péchés<br />

devant lui, connaisse la vérité, y croit et soit sauvé.<br />

Il y a des gens qui pensent que Dieu ne se soucie pas de chaque personne en particulier, qu’il a<br />

arbitrairement choisi certaines personnes pour périr en enfer, et il en a choisi d’autres pour se<br />

réjouir dans le paradis. Mais même s’il est vrai que la plupart des gens vont mourir dans leur péché<br />

et devoir subir la juste colère de Dieu, il est faux de penser que Dieu ne se soucie pas de ceux qui<br />

6 Jon 3.1-10<br />

7 Jon 4.1-11


<strong><strong>Le</strong>çon</strong> <strong>54</strong>, page 4<br />

périssent par ignorance. En effet, les Saintes Écritures disent : “[Dieu] veut que tous les hommes<br />

soient sauvés et parviennent à la connaissance de la vérité” 8 . “[Dieu] use de patience envers vous,<br />

il ne veut pas qu’aucun périsse, mais (il veut) que tous arrivent à la repentance” 9 . Mais tous ceux<br />

qui refusent de se repentir, Dieu les jugera, “ parce qu’ils n’ont pas reçu l’amour de la vérité pour<br />

être sauvés” 10 . “(…) ceux qui n’ont pas cru à la vérité, mais qui ont pris plaisir à l’injustice [seront<br />

jugés]” 11 . C’est ce que la parole de l’Éternel Dieu déclare. Dieu est bon et miséricordieux et il a<br />

ouvert pour tous un chemin qui mène au salut. Mais Dieu est aussi saint et juste et il jugera chaque<br />

personne qui n’accepte pas son juste chemin du salut.<br />

Amis, ne laissez personne vous tromper. Dieu ne fait jamais de favoritisme et il ne prend pas plaisir<br />

à détruire les pécheurs. Ce que Dieu veut, c’est que vous connaissiez la vérité, que vous y croyiez<br />

et que vous soyez sauvés ! C’est pour cela que Dieu, dans le passé, a choisi des hommes, les<br />

<strong>prophète</strong>s, et les a inspirés à écrire la Parole de Dieu, de sorte que nous pouvons connaître la voie<br />

du salut qu’il a prescrite, l’accepter et être sauvés ! Tous ceux qui l’acceptent iront au paradis. Tous<br />

ceux qui la négligent périront. Pour Dieu, il n’y a pas de considération de personnes. C’est<br />

pourquoi les Écritures disent : “[il] veut que tous les hommes soient sauvés” 12 . “Mais si vous ne<br />

vous repentez pas, vous périrez tous de même” 13 .<br />

Nous devons nous arrêter ici aujourd’hui et vous donner rendez-vous pour la prochaine émission,<br />

s’il plait à Dieu, pour écouter l’histoire du grand <strong>prophète</strong> qui a fait beaucoup, beaucoup de<br />

prédictions au sujet du Rédempteur qui devait venir dans le monde pour sauver les pécheurs. Ce<br />

<strong>prophète</strong> s’appelle Esaïe et il a vécu sept cents ans avant le Messie. Si vous avez des questions sur<br />

ce que nous avons étudié aujourd’hui, écrivez-nous à : <strong>Le</strong> Chemin de la Justice, B.P. 370, St Louis.<br />

Je le répète : <strong>Le</strong> Chemin de la Justice, B.P. 370, St Louis.<br />

Que Dieu vous bénisse et que vous puissiez vous rappeler de ce que nous avons appris dans les<br />

Saintes Écritures aujourd’hui : “<strong>Le</strong> salut appartient à l’Éternel ! ” 14 . Et “pour Dieu il n’y a pas de<br />

considération de personnes” 15 .<br />

8 1 Tm 2.4<br />

9 2 P 3.9<br />

10 2 Th 2.10<br />

11 2 Th 2.12<br />

12 1 Tm 2.4<br />

13 Lc 13.3<br />

14 Jon 2.10<br />

15 Ac 10.34

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