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le droit d'affouage ; l'église Sainte-Marie de Javage avec

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- 223 -Pierre d‘Ai<strong>le</strong>, <strong>le</strong> fils <strong>de</strong> Jetin, complète <strong>le</strong>s terres <strong>de</strong> Valsery <strong>avec</strong><strong>le</strong> vivier et <strong>le</strong> moulin d& SOUCY.Dès sa fondation, l’abbaye est donc richement dotée et <strong>le</strong>s moinesse mettent au travail, intel<strong>le</strong>ctuel et manuel.Commentant <strong>le</strong>s dons <strong>de</strong>s seigneurs, <strong>le</strong> Comte Maxime <strong>de</strong> Sarsécrit dans son histoire <strong>de</strong> Saint-Pierre-Aig<strong>le</strong> :({ La générosité <strong>de</strong>s seigneurs et <strong>de</strong>s humb<strong>le</strong>s au cours du Moyen-Age a fait passer une partie du terroir dans <strong>le</strong>s mains <strong>de</strong>s chapitresou <strong>de</strong>s abbayes dont <strong>le</strong> patient labeur a su faire <strong>de</strong>s lan<strong>de</strong>s <strong>de</strong>plateaux si souvent incultes encore <strong>le</strong>s terres <strong>le</strong>s plus ferti<strong>le</strong>s )>.En 1154, <strong>le</strong> Pape Adrien IV, confirme l’existence <strong>de</strong> Valseryen s’adressant à Etienne, abbé <strong>de</strong> Valsery, et B ses frères professantla vie régulière.Le pontife ajoute qu’il a cru <strong>de</strong>voir donner ici <strong>le</strong> détail <strong>de</strong>sbiens que possè<strong>de</strong> déjà l’Abbaye :x Savoir la vallée <strong>de</strong> Valsery <strong>avec</strong> <strong>le</strong> moulin <strong>de</strong> Soucy, l‘usage dubois mort tel que l’avait concédé Jean Le Roux ; l’église <strong>de</strong> Viviers<strong>avec</strong> ses dépendances, libre <strong>de</strong> toute imposition, <strong>le</strong>s coutumes dupays tel<strong>le</strong>s qu’el<strong>le</strong>s existent précé<strong>de</strong>mment, <strong>le</strong>s dîmes, <strong>le</strong> terrage et<strong>le</strong> <strong>droit</strong> d’affouage ; l’église <strong>Sainte</strong>-<strong>Marie</strong> <strong>de</strong> <strong>Javage</strong> <strong>avec</strong> <strong>le</strong>s moulinset <strong>le</strong>s dépendances, la terre <strong>de</strong> Pont-Robert, <strong>de</strong> Damp<strong>le</strong>u, d’Oigny,la terre <strong>de</strong> Saint-Agnan <strong>avec</strong> <strong>le</strong> moulin et <strong>le</strong>s d+endances, la terre<strong>de</strong> Mathieu <strong>de</strong> Loistre, la dîme <strong>de</strong> Bonneuil etc, etc.Nous arrêtons qu’aucun religieux ne quitte l’Abbaye sans la permission<strong>de</strong> l’Abbé et du Chapître et qu’il n’y soit reçu que sur la présentation<strong>de</strong> <strong>le</strong>ttres testimonia<strong>le</strong>s ... Nous déclarons aussi la sépulture<strong>de</strong> ce lieu libre, afin que personne ne s’oppose à la dévotion et B lavolonté <strong>de</strong> celui qui aura voulu y être enterré, à moins qu’il nesoit excommunié ou interdit etc. BEn plus <strong>de</strong>s terres, l’abbaye reFoit <strong>de</strong>s dons en blé et en argentpour faire dire <strong>de</strong>s messes à la mémoire <strong>de</strong>s défunts, comme ceuxd’Agathe <strong>de</strong> Pierrefonds.En 1195, Philippe-Auguste lui-même confirme <strong>le</strong>s donations faitespar Eléonore Comtesse <strong>de</strong> Vermandois et Dame du Valois aux(( religieux <strong>de</strong> Valsery, <strong>de</strong> Lieu Restauré, <strong>de</strong> Longpont et autresétablissements religieux )>.La réputation <strong>de</strong> Valsery s’étend.Michel <strong>de</strong> F<strong>le</strong>ury veut-il partir en croisa<strong>de</strong> ?Avec l’accord <strong>de</strong> sa famil<strong>le</strong>, il doane aux religieux <strong>de</strong> Valsery 18esseins <strong>de</strong> terre labourab<strong>le</strong> et <strong>le</strong> <strong>droit</strong> <strong>de</strong> terrage.

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