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Auteurs - Pierre Bayle

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LES ETUDES BAYLIENNES AU XX e SIECLE(par ordre alphabétique d’auteur)*Bibliographie établie par G. Mori et mise à jour par F. Vial-Bonacci– ABEL O., «De l’obligation de croire. Les objections de <strong>Bayle</strong> au commentaire augustiniendu «contrains-les d’entrer» (Luc 14/16-23)», in Études théologiques et religieuses, LXI,1986, p. 35-49.– ABEL O., «<strong>Pierre</strong> <strong>Bayle</strong> et la conscience errante», in La Tolérance, république de l’esprit,Paris, Les Bergers et les Mages, 1988, p. 55-59.– ABEL O., MOREAU P.-F. [éd.], <strong>Pierre</strong> <strong>Bayle</strong>: la foi dans le doute, Genève, Labor et fides,1995.– ABEL O., «Introduction», in ABEL O., MOREAU P.-F. [éd.], in <strong>Pierre</strong> <strong>Bayle</strong>: la foi dans ledoute, Genève, Labor et fides, 1995, p. 11-14.– ABEL O., «La suspension du jugement comme impératif catégorique», in ABEL O.,MOREAU P.-F. [éd.], <strong>Pierre</strong> <strong>Bayle</strong>: la foi dans le doute, Genève, Labor et fides, 1995, p.108-129.– ABEL O., «La condition pluraliste de l’homme moderne. Relire <strong>Bayle</strong>», in Esprit, n° 8-9,1996, p. 101-113.– ABEL O., «Les témoins de l’histoire», in <strong>Pierre</strong> <strong>Bayle</strong>, citoyen du monde. De l’enfant duCarla à l’auteur du Dictionnaire, Actes du colloque du Carla-<strong>Bayle</strong>, 13-15 septembre1996, Paris, H. Champion, 1999, p. 343-362.– ABEL O., «La diversité de l’éthique de <strong>Bayle</strong>», in La Raison corrosive, dir. I. Delpla etPh. de Robert, Paris, H. Champion, 2003, p. 267-282.– ADDANTE P., Antonio Genovesi e la polemica antibayliana nella filosofia del ‘700, Bari,Centro di ricerche storico-filosofiche, 1972.– ADDANTE P., Alessandro Marini e la polemica su <strong>Pierre</strong> <strong>Bayle</strong> nella filosofia del ‘700,Bari, Centro di Ricerche Storico-Filosofiche, 1976.– ADDANTE P., Il movimento antibayliano nel Mezzogiorno d’Italia dal Piro al Genovesi,Bari, Edizioni del Levante, 1982.– AGES A., «Les «rabbins» et le «rabbinisme» in le Dictionnaire de P. <strong>Bayle</strong>», in Revue del’université d’Ottawa, XXXVII, 1967, p. 70-79.– AKAGI F., «<strong>Pierre</strong> <strong>Bayle</strong> et les récits de voyage en Extrême-Orient», in Études de langueet littérature françaises, I, 1962, p. 16-28.– ALBERTI A.M., Empirismo e metafisica alle origini della scienza moderna, Bologna,Tamari, 1977. [«La critica anticartesiana di P. <strong>Bayle</strong> e i suoi sviluppi in D. Hume», p. 123-200.]– ALCOVER M., «Le paradoxe de <strong>Bayle</strong> ou le souci de soi», in Cahiers du dix-septième. AnInterdisciplinary Journal, IV, 1990, p. 1-14.1


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Structure and Function, thèse Ph.D., Yale University 1975.– POULOUIN C., «<strong>Bayle</strong> critique de l'histoire anecdotique». Les communications serontjointes à celles de la journée d'étude organisée à Caen par C. Dornier sur l'Histoire destémoins, l'ensemble constituera un n° spécial de la Revue Elseneur sur «L'Ecriture del'histoire», à paraître.– POZZO G.M., «Pirronismo e antitradizionalismo nell’acribia storica di <strong>Pierre</strong> <strong>Bayle</strong>», inVerifiche, XIX, 1990, p. 283-306.– RANDOLPH M.C., «<strong>Pierre</strong> <strong>Bayle</strong>’s Case against Satire and Satirists», in Notes andQueries for Readers and Writers, Collectors and Librarians, CLXXXI, n° 23, 1941, p.310-311.– RANSON P., «Le dépaysement de l’augustinisme politique selon <strong>Pierre</strong> <strong>Bayle</strong>», inL’interpretazione nei secoli XVI e XVII, éd. G. Canziani et Y.-C. Zarka, Milano, F. Angeli,1993, p. 789-804.– RATENI B., «L’interpretazione critica del <strong>Bayle</strong> alla luce degli studi più recenti», inRassegna di filosofia, I, 1952, p. 239-251. [=> Deregibus 1953.]– RAY J., «Du Dictionnaire de <strong>Bayle</strong> aux Lettres persanes», in Revue philosophique,CXXXV, 1945, p. 72.– RAYMOND M., «<strong>Pierre</strong> <strong>Bayle</strong> et la conscience malheureuse», in Vérité et poésie,Neuchâtel, Éd. de la Baconnière, 1964, p. 39-60.– REES D.A., «Kant, <strong>Bayle</strong> and Indifferentism», in Philosophical Review, LXIII, 1954, p.592-595.– REININK K., De Kritiek van <strong>Pierre</strong> <strong>Bayle</strong> op Spinoza’s Monisme, dissertation,Universiteit Utrecht, 1994.– REMIATTE R.,« La structure argumentative du discours baylien dans ‘Rorarius’: dialogueavec Leibniz?» in La Raison corrosive, dir. I. Delpla et Ph. de Robert, Paris, H. Champion,2003, p. 231-244.– RETAT P., Le Dictionnaire de <strong>Bayle</strong> et la lutte philosophique au XVIII e siècle, Paris, LesBelles Lettres, 1971.– RETAT P., «<strong>Pierre</strong> <strong>Bayle</strong>. Liberté et servitude de la raison», in Commentaire, n° 8, 1979-80, p. 581-585.– RETAT P., «Libertinage et hétérodoxie: <strong>Pierre</strong> <strong>Bayle</strong>», in XVII e siècle, n° 127, 1980, p.197-211.– RETAT P., «Meslier et <strong>Bayle</strong>: un dialogue cartésien et occasionaliste autour del’athéisme», Le Curé Meslier et la vie intellectuelle, religieuse et sociale (fin XVII e siècle -début XVIII e siècle), éd. R. Desné, dactyl., Université de Reims, 1980, p. 497-516.– RETAT P., «Logique et rhétorique: la Réponse aux questions d’un provincial de <strong>Bayle</strong>»,in Mélanges offerts à G. Couton, éd. J. Jehasse et al., Presses Universitaires de Lyon, 1981,p. 455-469.– RETAT P., «Le P. Desbillons lecteur de <strong>Bayle</strong>», in Ein antiphilosophisches Experiment im36


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