emmanuel tourpe bibliographie actualisee au 03/11/2012 i ... - IET

Bibliographie E. Tourpe, juin 2008 Recension de M. Cadada Castro (traduction) : J. Pérez, in Pensamiento, 208(1998), pp. 163-164 ; J. Lambinet, in Revue théologique de Louvain, 2 (1999),pp. 218-220. Recension de Penser l’être de l’action : M. Cabada Castro, in Pensamiento, 1(2001), p. 168. ; X. Tilliette, « La métaphysique du ‘dernier Blondel’, in Revuephilosophique de Louvain, 3 (2001), pp. 457-469 ; Th. R. Potvin, in Sciences etEsprit, 2 (2006), pp. 169-196. Recension de Donation et consentement : X. Tilliette, Etudes, 2 (2001), pp. 567-568 ; M. Gilbert, « Emmanuel Tourpe : Donation et consentement. A proposd’un livre récent », in NRT, 54 (2001), pp. 633-63 ; G. Gérard, « Métaphysiquechrétienne ? Une introduction à la métaphysique », in Revue philosophique deLouvain 3 (2001), pp. 470-475 ; E. Brito, in RTL, 4 (2001), pp. 560-561 ; H.Pasqua, in RSPT 2 (20002), pp. 362-366 ; O. Blanchette, in American CatholicPhilosophical Quarterly 2 (2002) , pp. 361-364 ; P. Olivier, in RSR, 90 (2002),pp. 468-469 ; V. Klein, in Revue Thomiste, 2 (2003), pp. 327-328;?? GILBERT Recension de Franz von Baader : P. Gilbert in Gregorianum 3 (2010), pp. 649-650 ; S. Decloux, in NRT 2 (2011), pp. 328-329 ; S. Mercier, in RPL, 3 (2011),pp. 608-613. Recensions de L’être et l’amour : P. Gilbert in Gregorianum, 1 (2011) ; J.Burton in NRT 4 (2011), p. 669 ; S. Mercier, in RPL 4 (2010), p. 762-764 ; G.Gérard, in RTL, 4 (2011), pp. 584-589.I-2 : Articles (revues et collectifs)1. “ Différence ontologique et différence ontothéologique. Introduction à la pensée de GustavSiewerth I ”, in Revue philosophique de Louvain, 3 (1995), pp. 331-369 ;2. “ Connaissance et transcendance. Introduction à la pensée de Gustav Siewerth II ”, in Revuephilosophique de Louvain, 1 (1996), pp. 92-133 ;3. “ Gustav Siewerth et la métaphysique. Libres approches. Introduction et présentation ”, inRevue philosophique de Louvain, 2 (1997), pp. 201-212 ;4. “ Ens et bonum convertuntur. Introduction à la pensée de Gustav Siewerth III ”, in Revuephilosophique de Louvain, 2 (1997), pp. 254-278 ;5. “ Le débat de Maritain avec Blondel sur l’intelligence. Vers une solution ”, in MaritainStudies/Etudes maritainiennes, XIII (1997), pp. 19-57 ;6. “ Esprit, nature et médiation. Un questionnement philosophique de La Théologique III deH.U. von Balthasar ”, in Communio. Revue catholique internationale, 1 (1998), pp. 182-198 ;7. “ De l’intention intellectuelle à la communication de l’être. Un disciple critique du PèreMaréchal : André Hayen ”, in P. Gilbert (éd.), Au point de départ. Joseph Maréchal entre lacritique kantienne et l’ontologie thomiste, Lessius, Bruxelles, 2000, pp. 359-379 ;8. “ La dynamique chez Maréchal et l’action chez Blondel. Les apprêts d’une Générative ”, inP. Gilbert (éd.), Au point de départ. Joseph Maréchal entre la critique kantienne et l’ontologiethomiste, Lessius, Bruxelles, 2000, pp. 218-238 ;9. “ Comme un bruissement de fin murmure : la métaphysique de Maurice Blondel ”, in E.Tourpe (éd.), Penser l’être de l’action, op. cit., pp. 1-10 ;10. “ De l’acte à l’agir. Une approche du thomisme blondélien ”, in E. Tourpe (éd.), Penser l’êtrede l’action, pp. 267-295 ;11. “ Engendrer au consentement. Jalons pour un réalisme spirituel intégral ”, in FilosofiaOggi, 4 (1999), pp. 367-388 ;12. “ La Divine Tragédie. Le christianisme et le tragique selon le jeune Gustav Siewerth ”, inRivista di Filosofia Neoscolastica, 3 (1999), pp. 116-130 ;3