Médias et démocratie L'indépendance de l ... - Université Paris 8

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qu’aujourd’hui » (38). Toutefois, le jeu desconcentrations s’est indéniablement accéléré dans ledouble contexte de l’internationalisation, qui favorisel’externalisation et l’intégration au sein de holdings,et de la privatisation du secteur audiovisuel françaisdans les années 80.Ce constat alimente le discours critique dénonçant pêlemêlele libéralisme de marché, la « pensée unique »des médias d’information et le « complot » despuissances de l’argent pour museler des journalistesasservis à leurs intérêts. Mais il risque de passer soussilence les dynamiques plus sourdes qui accompagnentl’insinuation des logiques économiques dans l’activitéd’information, et dont les flagrants délits de collusionentre hommes d’argent et journalistes ne sont que lessaillances. On imagine mal Serge Dassault dicter auxjournalistes du Figaro le contenu de leurs articles : desdispositions ont d’ailleurs été prises pour lever lesoupçon, affichant la séparation formelle de larédaction et de la structure financière (39). Mais s’entenir à cette vigilance, c’est attribuer le poids despressions économiques sur l’information à des forcesqui lui seraient extérieures : or l’intégration desobjectifs de rentabilité et de profit économique dansles pratiques journalistiques pèse lourdement surl’information. De nombreux travaux montrent que lastructure interne des médias d’information s’estprogressivement convertie aux principes de l’économielibérale (40). Ils dénoncent la « montée du marketingrédactionnel », reliant la crise économique qui frappela presse écrite à celle de son identité et à l’objectifprioritaire de reconquête de l’audience (41). Lacontamination à l’ensemble du champ médiatique dela logique commerciale caractéristique du secteurtélévisuel est également vilipendée (42).À l’image de l’interdépendance qui configure lesrelations des journalistes et des politiques, la dépendancede l’information aux pressions économiques résultedonc largement de l’intériorisation des règles du jeu.Dans les deux cas, des formes d’autocontrainte sont àl’œuvre, jusque dans la définition par le groupe desjournalistes des critères de professionnalisme etd’excellence journalistique. Ainsi des indicateursd’audience, érigés en gages de qualité de l’information,ou des nécessités commerciales converties en vertusd’indépendance, comme dans ce propos d’unéditorialiste d’Europe 1 : « Quand une station est richeelle peut se permettre beaucoup de choses… » (43).L’indépendance, un mythefondateurCes différents éléments invitent à tenir compte desreprésentations qui sont associées à la notiond’indépendance, sans les dissocier des pratiquesprofessionnelles. C’est alors dans le décalage entrel’imaginaire entourant la profession de journaliste etla réalité des pratiques quotidiennes que se comprendle mieux la fonction symbolique du « mythe » del’indépendance.La fonction mythiquede l’indépendanceLa notion de mythe s’entend ici comme une croyancelargement illusoire et pourtant partagée par une grandepartie des journalistes, en raison de l’utilité qu’elleprésente pour « construire la légitimité sociale dujournalisme [et] l’inscrire dans un corps de rôles, plusou moins effectifs » (44). La typologie de cesreprésentations idéologiques montre les modèlespratiques et les registres de justification qu’ellespermettent de mettre en œuvre (45). Parmi elles et pourfaire écho aux dimensions évoquées précédemment, onmentionnera le mythe de « la » déontologie, qui tend àocculter le flou des critères qui l’organisent et à faireaccroire en l’efficacité de l’endorégulation morale dela profession. On peut y voir une stratégie pour durcirles frontières du groupe professionnel et entretenir lavision idéalisée de leur fonction démocratique (46). Lemythe du pluralisme remplit la même fonctionsymbolique, alors que la définition sur laquelles’accordent les professionnels confond la pluralité(diversité des publications) avec le pluralisme réel deslignes éditoriales, ce que contredisent les contraintesconcurrentielles du champ et l’uniformisation despratiques qui en découle. L’indépendance del’information doit alors être envisagée comme un mythefondateur, dans la mesure où elle constitue l’étendardde la fonction démocratique de la profession : elle agitde ce fait comme un argument d’autorité, un postulatnon discuté, autour duquel s’organisent aussi bien lesdiscours des journalistes que ceux des critiques. On voitici l’utilité sociale du mythe, qui permet de produireune vision unifiée du rôle des journalistes et de fournirun critère de jugement de leur activité.La construction de l’informationL’homogénéisation qui s’en dégage ne doit pourtantpas masquer l’extrême diversité des pratiques et desdéfinitions de l’information légitime selon les supports,(38) Patrick Champagne, « Le journalisme à l’économie », in Actesde la recherche en sciences sociales n° 131-132, Paris, Seuil, 2000,pp. 3-7.(39) Le cas du quotidien Le Monde est également intéressant en lamatière, les mêmes réserves pouvant d’ailleurs être formulées quantà l’efficacité de la séparation institutionnelle des instances de directionsur les pratiques journalistiques : voir l’ouvrage de Pierre Péanet Philippe Cohen, La face cachée du « Monde », Paris, Mille et unenuits, 2003.(40) Voir en particulier Julien Duval, Critique de la raison journalistique.Les transformations de la presse économique en France,Paris, Seuil, coll. « Liber », 2004.(41) Patrick Champagne, « Le journalisme à l’économie », op. cit.,p. 4.(42) Pierre Bourdieu, Sur la télévision (…), op. cit.(43) Olivier Guland, « Les radios séduites par l’économie », LeMonde Télévision-Radio-Multimédia, 21-22 avril 1996,pp. 32-33. Cité par Julien Duval, op. cit., p. 317.(44) Denis Ruellan, Les « pros » du journalisme (…), op. cit,p. 127.(45) Jacques Le Bohec, Les mythes professionnels des journalistes.L’état des lieux en France, Paris/Montréal, L’Harmattan, 2000.(46) Voir Denis Ruellan, Le professionnalisme du flou. Identité etsavoir-faire des journalistes français, Grenoble, PUG, 1993.Information,médiaset internetCahiers françaisn° 338Médiaset démocratie13
Information,médiaset internetCahiers françaisn° 338Médiaset démocratie14les genres journalistiques, mais aussi les contextes. Entemps de guerre, l’union sacrée qui se produitgénéralement entre les médias et le gouvernementnational résulte de l’inévitable implication des médiasdans les stratégies d’action et de communication desétats-majors. Mais elle est plus largement l’expressiond’un déplacement de la menace, incarnée par l’ennemicommun : comment le discours d’information pourraitilse construire de manière autonome, lors même quela sauvegarde de la démocratie dont il est l’instrumentest mise en péril (47) ? L’information se définit commeun rapport social et à l’intérieur d’un rapport de force,dont la configuration est variable d’une conjoncture àl’autre. Le degré d’indépendance des médias dépenddonc de leur position dans le processus de constructionde l’information.Si l’information est une construction, c’est parcequ’elle consiste à mettre en forme et en sens les faitssociaux qui accèdent au statut d’événement. Dansl’absolu, la production d’une information indépendanteexigerait des journalistes qu’ils se contentent de rendrecompte de la réalité telle qu’elle est, en touteobjectivité. Or « Les événements sociaux ne sont pasdes objets qui se trouveraient tout faits quelque partdans la réalité et dont les médias nous feraient connaîtreles propriétés et les avatars après coup avec plus oumoins de fidélité. Ils n’existent que dans la mesure oùces médias les façonnent » (48). La production del’information résulte en effet d’une série de choix,opérés en fonction des « cadrages » mis en œuvre etdes « routines » professionnelles dont disposent lesjournalistes pour traiter l’actualité (49). Lahiérarchisation des faits, leur ordonnancement dans lesrubriques et les genres de l’écriture journalistique, leton et le style adoptés, sont quelques-uns des nombreuxmodes de séquençage et de formatage des contenusmédiatiques. Ces opérations constituent le quotidiendu travail des journalistes, qui les ont intérioriséescomme autant d’évidences ; mais elles font aussi partiedu « contrat de lecture » auquel le public souscrit parson acte d’achat ou d’audience, en reconnaissant dansces formes canoniques l’expression d’une définitionlégitime de l’information (50).** *En avril 2007, les premières Assises internationales dujournalisme ont placé au cœur des débats la question del’indépendance et du pluralisme des médias (51). Lespropositions auxquelles elles ont abouti témoignent dusouci des professionnels et des citoyens qui y participaientde renforcer la régulation éthique et le respect du droit etdes libertés de l’information. Elles montrent égalementque l’indépendance demeure un horizon symboliquefondateur du pacte démocratique : la participation descitoyens aux débats internes à la profession et l’impulsiond’un dialogue avec le public et les chercheurs constituesans doute l’une des clés de la réflexion.Aurélie Tavernier,Université de Paris VIII(47) Ces dimensions ont été analysées par Isabelle Garcin-Marrouà propos de la menace terroriste, dans Terrorisme, médias etdémocratie, Lyon, PUL coll. « Passerelles », 2001. Sur l’informationen temps de guerre, voir également Michel Mathien (dir.),L’information dans les conflits armés, Paris, L’Harmattan, 2001.(48) Eliseo Veron, Construire l’événement : les médias et l’accidentde Three Miles Island, Paris, Minuit, 1981, p. 1.(49) On pourra lire à ce sujet : Gérard Leblanc, Scénarios du réel. 2-Information, régimes de visibilité, Paris, L’Harmattan, 1997 ; Éric Macéet Angelina Péralva, Médias et violences urbaines. Débats politiques etconstruction journalistique, Paris, La Documentation française, 2002.(50) Patrick Charaudeau, Le discours d’information médiatique.La construction du miroir social, Paris, Nathan-Ina, coll. « MédiasRecherches », 1997.(51) Assises Internationales du Journalisme, organisées à Lille etArras du 7 au 9 mars 2007 par l’association Journalisme et citoyennetéen partenariat avec des organisations syndicales et des écolesde journalisme. Programme et compte-rendu des journées :www.assisesdujournalisme.comPour en savoir plusDelporte Christian (1995), Histoire du journalisme et desjournalistes en France, Paris, PUF, coll. « Que sais-je ? ».Derville Grégory (1997), Le pouvoir des médias. Mytheset réalités, Grenoble, PUG.Gerstlé Jacques (2004), La communication politique,Paris, Armand Colin.Giroux Guy (1991), « La déontologie professionnelle dansle champ du journalisme. Portée et limites »,Communication, XIII, Laval.Martin Marc (dir.) (1991), Histoire et Médias. Journalismeet journalistes français 1950-1992, Paris, BibliothèqueAlbin Michel, coll. « Bibliothèque des Idées ».Mercier Arnaud (1996), Le journal télévisé. Politique del’information et information politique, Paris, Presses de laFNSP.Musso Pierre (2004), Berlusconi, le nouveau prince, LaTour d’Aigues, L’Aube.« L’éthique du journalisme » (1989), Médiaspouvoirs,n° 13.« Quels contre-pouvoirs au quatrième pouvoir ? » (1990),Le Débat, n° 60.« Société de l’information. Faut-il avoir peur desmédias ? » (2007), Contretemps, n° 18.
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