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14 VAUD 500 signes en bref Septante ans au service de la paix Cru réformé LA COTE La région Morges-Aubonne lance une «cuvée de la Réforme». Une équipe de pasteurs et de diacres élaboreront une cuvée originale en collaboration avec des vignerons de La Côte. Il se dégustera dès le mois d’avril 2017. www.cuveedelareforme.ch C+H Vaud CANTON Le groupe chrétien de Vogay s’est émancipé et s’appelle désormais chrétien-e-s et homosexuel-le-s Vaud (C+H Vaud). Ce n’est pas une rupture, mais la possibilité pour le nouveau groupe de participer à d’autres mouvements sans engager toute l’association. Théologie REFLEXION Deux groupes de réflexion théologique ont vu le jour dans le paysage réformé vaudois en 2016: le mouvement «Pertinence: pour un christianisme libre, critique et démocratique» et «R3: rassemblement pour un renouveau réformé». Si le premier prône une théologie libérale, le second a une vision nettement plus évangélique. Noces d’or CC (by)Simon Cocks UNION L’Eglise évangélique réformée vaudoise, issue de l’unification de l’Eglise nationale et de l’Eglise libre en 1966, célèbre ces 50 ans en 2016. A cette occasion, le théologien Jean-Pierre Bastian a publié «La fracture religieuse vaudoise 1847-1966». Best of Alléluia CHANT Pour encourager l’assemblée à chanter pendant les cultes, l’Eglise réformée vaudoise a sélectionné cinquante «incontournables» du recueil de cantiques «Alléluia» qui en contient 900. Parmi les tubes choisis: «A toi la gloire» et «Je louerai l’Eternel». PAIX La Fondation Caux- Initiatives et Changement, basée à Caux au-dessus de Montreux, célèbre septante années d’activités dans les processus de paix et de réconciliation. Créée au lendemain de la Deuxième Guerre mondiale par le pasteur américain Franck Buchman, la Fondation du Réarmement moral, renommée Caux-Initiatives et Changement en 2001, fête ses 70 ans d’activité cette année. Basée à Caux audessus de Montreux, l’ONG est discrète en Suisse, mais bénéficie d’un réseau international. Cette organisation qui promeut la responsabilité individuelle dans les processus de paix et de réconciliation a permis à plusieurs communautés en conflit de dialoguer en terrain neutre et loin des projecteurs. Par Le palace de Caux, au-dessus de Montreux. exemple, après la Deuxième Guerre mondiale, la Fondation a permis à des délégations allemande et française de se rencontrer. En 1950, les maires d’Hiroshima et de Nagasaki sont également venus à Caux amorçant ainsi le L’exception œcuménique ©Gérard Jaton AUMONERIES Main dans la main depuis six ans, réformés et catholiques vaudois rompent avec la tentation rampante de la laïcité, grâce aux «missions exercées en commun», au sein de quinze services à la population, essentiellement des aumôneries. Dans les coulisses, les deux Eglises ne comptent plus les heures passées à s’ajuster. Un prix à payer pour gagner en légitimité et en visibilité, mais aussi une condition de leur statut d’Eglise reconnue comme institution de droit public, inscrite dans la Constitution vaudoise et qui leur permet d’accéder à des subventions. Pour la période 2015-2019, elles se partagent avec la communauté israélite du Canton de Vaud quelque 61 millions de francs chaque année. (md) LES MISSIONS EN COMMUN Aumônerie éducation spécialisée; Aumônerie des mineurs placés; Aumônerie des Gymnases et écoles professionnelles; Aumônerie de l’UNIL-EPFL; Aumônerie des HES; Aumônerie de Rue; Aumônerie des Prisons; Aumônerie des Requérants d’asile; Aumônerie des EM; Aumônerie des EMS; Aumônerie des Hôpitaux; Aumônerie Eglise et monde du travail; Equipe de soutien d’urgence; Visites de classes, dialogue œcuménique et interreligieux. processus de reconstruction du Japon. Plus récemment, l’ONG a facilité les discussions entre Russes et Ukrainiens ainsi qu’entre Turcs et Arméniens. Chaque été, la Fondation organise des rencontres estivales qui attirent EERV Eglise évangélique réformée du canton de Vaud des personnes du monde entier. Après 70 ans d’activité au niveau international essentiellement, Caux-Initiatives et Changement souhaite étendre son travail en Suisse pour faciliter l’intégration des migrants. (lv) Partenariats Eglise - Etat CANTON Qui sera la prochaine? Depuis la loi sur la reconnaissance des communautés religieuses d’intérêt public en 2007 et l’apparition de son règlement d’application en 2014, la réponse se fait attendre. «Musulmans, anglicans, évangéliques, orthodoxes et catholiques romains pourraient être intéressés», liste le théologien et membre de la Commission consultative en matière religieuse Pierre Gisel. Sans rien dévoiler des secrets d’alcôves, il avoue que les autorités ont Carte d’identité Née en 1966, dès 2003 reconnue comme institution de droit public: 185 pasteurs et 40 diacres Budget: 42 Mios 87 paroisses dans 11 régions Sur 100 fr dépensés par l’Etat, 1fr82 vont à la culture, aux sports et loisirs et aux Eglises. LV peur du climat politique actuel. Et en filigrane apparaît l’islam. Pierre Gisel maintient la nécessité d’un débat public et rappelle au passage la lourdeur de la procédure pour les communautés. Il faut notamment consentir à ce que l’Etat mette le nez dans ses finances, reconnaître l’ordre juridique suisse et vaudois, et être établi depuis au moins trente ans sur le territoire. Pierre Gisel le craint, il faudra bien quelques années avant que la situation ne débouche sur une reconnaissance. (md)
Genève, la «Rome protestante» soumet ses Eglises au régime sec REFORME Genève est souvent désignée comme la «Rome protestante». Ville historique de la Réforme, cité de Calvin, elle est l’un des lieux clés du monde protestant. Tour d’horizon. La cathédrale Saint-Pierre, la Maison Mallet où se trouve le Musée international de la Réforme (MIR), sont les témoins de l’héritage protestant de Genève. A une encablure, dans cette vieille ville au charme austère, est né la Croix-Rouge fondée par des protestants, comme Henry Dunant et qui a donné à cette ville son aura humanitaire ainsi que cet «esprit», cité dans le monde entier. Dans cette capitale suisse de la Réforme cependant, une particularité: l’Etat ne contribue en rien à l’entretien du patrimoine religieux. L’entrée du Musée international de la Réforme. Genève repense sa laïcité photo: DR JURIDIQUE Genève vit toujours sous le régime de la loi de 1907. Celle-ci impose une séparation nette entre Etat et religion. Elle supprime notamment le budget des cultes et l’aide à l’entretien des temples et des églises. En 2012, la nouvelle constitution genevoise adoptée pose le principe de laïcité de la République et canton de Genève, mais précise que les autorités entretiennent des relations avec les organisations religieuses. Dès 2013, le Le canton du bout du lac vit en effet aujourd’hui encore sous un régime de séparation nette entre monde religieux et pouvoirs publics. En clair et en résumé, Genève est le seul canton suisse à ne pas percevoir d’impôt ecclésiastique, à ne bénéficier d’aucun soutien de l’Etat pour l’entretien des lieux de culte et la gestion du patrimoine. Quant au MIR, il est entièrement à la charge de Groupe de travail sur la laïcité (GTL) s’attelle à la mise en application de cette demande. Fin 2015, le Département de la sécurité et de l’économie, présidé par Pierre Maudet, soumet un projet de loi au Grand conseil. Ce texte fixe la reconnaissance d’un nombre élargi de communautés sans toutefois les financer. Il a soulevé des oppositions. De nouveaux projets de loi, émanant notamment de la gauche radicale, revendiquent une stricte séparation Eglises/Etat. Cette longue procédure pourrait aboutir à un referendum. (cs) donateurs privés, comme le confirme le théologien Olivier Fatio, principal créateur des lieux et président du Conseil de Fondation. «La charge courante des bâtiments historiques est devenue très lourde», explique Emmanuel Fuchs, président de l’Eglise protestante de Genève (EPG), précisant que la maigre subvention octroyée à la Fondation des clés de Saint- EPG Eglise Protestante de Genève Pierre ne couvre même pas les frais de gardiennage de la cathédrale. Quant à l’Auditoire Calvin, prisé par les touristes du monde entier, il ne peut demeurer ouvert à la visite de manière permanente, faute de gardiens. Les grandes commémorations comme celles de la naissance de Calvin en 2009 ou le Jubilé de la Réforme en 2016 permettent à chaque fois de souligner le paradoxe genevois. Celui d’une ville dont l’aura, l’esprit ont été forgés par la Réforme, dans un canton désinvesti financièrement de son patrimoine religieux. «Sans la Réforme, Genève n’aurait été qu’une bourgade comme une autre. Cette ville doit tout à la Réforme. Et l’on ne peut que constater la peine qu’elle éprouve à mettre en avant sa propre histoire», conclut Emmanuel Fuchs. (cs) Carte d’identité Nombre de ministres: 48,4 EPT Nombre d’employés: 66 EPT Budget: 12,97 Mios Structures: 7 régions, 29 paroisses, 3 services, 3 «espaces» Pourcentage de financement par l’impôt obligatoire de l’état: zéro GENEVE15 500 signes en bref LGBT PLAINPALAIS @LeLAB est l’incubateur de nouvelles formes ecclésiales de l’Eglise protestante de Genève. Les croyants de 18 à 39 ans peuvent amener leur projet et sont encadrés par deux jeunes pasteurs pour les mener à bien. Un groupe LGBT a ainsi vu le jour. Stars en peluche FUSTERIE Après six saisons, l’engouement ne faiblit pas et la septième saison est attendue avec impatience par les 4 à 9 ans. Deux mercredis par mois, l’Espace Fusterie accueille les Théopopettes, un spectacle de marionnettes qui encourage le dialogue philosophique et spirituel chez les enfants. Théo, un petit garçon et Popette, une fillette, abordent avec Madame Florence des thématiques de la vie quotidienne en interaction avec les bambins. Déménagement VIEILLE VILLE L’Eglise centrale a décidé de déménager son siège cantonal. Anciennement installée à la rue du Cloître, à côté de la cathédrale, l’administration centrale se trouve désormais à La Jonction. En louant la Maison Mallet, son siège historique, l’EPG espère générer un rendement annuel de 220’000 francs. La bible de Luther, trésor de la Fondation Martin Bodmer, s’offre au public MUSEE La Fondation Martin Bodmer constitue l’un des fleurons culturels du canton. La collection réunie entre 1916 et 1971 par Martin Bodmer, issu d’une famille protestante zurichoise, vient d’être classée par l’UNESCO au programme «Mémoire du monde». Riche de quelque 150’000 manuscrits, livres imprimés, gravures, pièces archéologiques, elle reflète 3000 ans de civilisation. Fin lettré, humaniste, Martin Bodmer a occupé le poste de vice-président de la Croix- Rouge. Il avait alors acquis sa propriété de Cologny pour y vivre et y abriter sa collection. ©Pierre-Alain Frey L’architecte tessinois Mario Botta a réalisé des travaux en sous-sol et créé des espaces d’exposition adaptés. Au premier niveau, l’exposition permanente, où figure notamment la première Bible en allemand de Luther avec des gravures couleur de Cranach (1522). Autre trésor: «Le meilleur exemplaire des Thèses de Luther», indique Jacques Berchtold, directeur des lieux. «Martin Bodmer était certes d’un milieu protestant, mais s’est montré un collectionneur sur le modèle de Goethe, c’est-àdire passionné par toutes les formes d’œuvres en provenance de cultures différentes». (cs)
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