Haiti Liberte 11 Mars 2020

Vol 13 # 36 • Du11 au 17 Mars 2020
VICTOIRE
DES POLICIERS
Tonm Malè
kite nou !
Haitian Opposition Condemns
Moïse’s Appointment of
a New Prime Minister
Page 9
Page 6
En Haïti, les violences
sont le « prolongement
de troubles politiques
qui remontent à
2018 »
Page 7
Voir page 3
Le gouvernement face au courage et à la détermination de ces policiers a du faire marche arrière : les policiers
ont maintenant droit à leur syndicat
PRIMAIRES DÉMOCRATES : MICHIGAN,
UNE ÉPREUVE DIFFICILE POUR SANDERS
L’Inde aux prises
avec ses vieux
démons
Page 12
Irak : qui a
liquidé les deux
officiers US ?
Voir page 3
Page 17
Le candidat Bernie Sanders semblait bien placé pour réussir là où il avait échoué en 2016

Editorial
HAITI
LIBERTÉ
Haïti pourra-t-elle faire face au Coronavirus ?
1583 Albany Ave
Brooklyn, NY 11210
Tel: 718-421-0162
Fax: 718-421-3471
Par Berthony Dupont
Le virulent coronavirus de façon évidente n’a plus de
frontières. Issu de la Chine populaire, dans la ville de
Wuhan, il est déjà présent dans plusieurs grandes villes
occidentales et un cas isolé aurait même été retrouvé
chez nos voisins de la République Dominicaine. N’estce
pas évident de dire que si notre voisin est attaqué,
il nous faut commencer à nous préparer en la circonstance.
Dans le monde, l’épidémie COVID-19 du nouveau
coronavirus s’achemine déjà vers une catastrophe mondiale,
une pandémie comme le désigne l’Organisation
mondiale de la santé (OMS). A ce stade, incontrôlable
même pour les pays riches dominants, le nombre de
malades continue d'augmenter. Quel sera le sort d’un
pays appauvri, exploité ? Quel sera le sort des masses
populaires haïtiennes si le Coronavirus arrive à frapper
nos portes ? Ne sera-t-il pas difficile pour ne pas dire
impossible de stopper la propagation de cette maladie
souvent mortelle dans un pays à la dérive, dépourvu de
soins de santé même fondamentaux et totalement ravagé
par la misère, la pauvreté et la corruption?
Le système national de santé d’un pays constitue
la première base de la lutte contre cette maladie. À très
court terme, ce sont les organismes déjà sur place et
les équipes spécialisées qui peuvent porter secours aux
victimes. Quant à nous, déjà l’accès aux soins de santé
pour la majorité de la population est un luxe exorbitant
puisque notre système médical a été justement dévasté
par l’exploitation à outrance du capitalisme mondial,
sources sociales et politiques de nos souffrances.
Nos services d'approvisionnement en besoins fondamentaux
sont complètement désorganisés ; quant
à présent tous nos hôpitaux publics sont en grève, du
fait que les travailleurs de la santé n’ont pas reçu leurs
salaires depuis plusieurs mois tout en exigeant également
de meilleures conditions de travail. Le cas du pays
est à ce titre très fragile avec une économie malade d’une
tuberculose résiliente et très vulnérable à tous les risques
même les plus insignifiants, d’autant qu’il manque
d’installations sanitaires, d’eau potable etc...
Les conditions dans lesquelles vivent les masses du
pays relèvent non seulement d’une guerre historique
mais et surtout d’une exploitation scandaleuse et criminelle
de l'impérialisme américain et mondial comme une
punition envers le peuple qui a mis fin au système aberrant
de l’esclavage.
L’impérialisme facilite pour autant une petite élite
financière corrompue, rétrograde, réactionnaire au
détriment du pays et des masses populaires. Cette élite
revendeuse, en complicité avec les puissances exploiteuses,
n’a rien entrepris dans le pays pouvant initier
un avancement vers le développement ou une prise de
conscience économique nationale parce qu’elle dépend
elle-même des pays étrangers pour ses soins de santé.
Si nous ne pourrons pas prendre les mesures nécessaires
pour combattre le virus, c’est du fait que les pays
impérialistes nous ont toujours imposé des parias, des
charlatans, des mercenaires corrompus, des antinationaux
comme dirigeants et fomentés des coups d’État pour
nous déstabiliser et détruire nos faibles infrastructures.
La plupart d’entre eux se réjouissent toujours quand
le pays est frappé d’une quelconque catastrophe. Cela
leur donne le moyen de recevoir des miettes d’aumône
qu’ils pilleront et gaspilleront comme bon leur semblera.
Si nous ne serons pas prêts à faire face au Coronavirus,
c’est du fait que nous ne nous sommes pas encore
remis des effets dévastateurs du séisme du 12 janvier
2010 et de l’épidémie de choléra que les Nations-Unies,
via la Minustah, nous avait apportée et cela sans aucun
dédommagement.
Si nous ne serons pas au rendez-vous pour
nous défendre comme tous les autres, ce ne sera pas
seulement à cause de la virulence du virus, ce sera aussi
la conséquence de l'arriération résultant de la domination
d'Haïti par l'impérialisme américain et européen.
Cette épidémie ne vient-elle pas nous rappeler que
nous ne devons plus continuer à vivre sous la dépendance
d’une quelconque communauté internationale. Il
nous faut mettre un terme à cette situation de dépendance
des puissances capitalistes.
Ce virus peut-être sans doute le réveil des pays appauvris
soumis au système capitaliste. Il peut servir de
catalyseur pour réveiller les classes dominées, assoiffées
de mettre fin à la pléiade de gouvernements serviles,
aux ordres des impérialistes qui leur donnent toute la
latitude d’exploiter les ressources des pays.
Administrer en Haïti un traitement juste pour juguler
le Coronavirus ne sera pas suffisant, si on ne détruit pas
également et totalement le virus destructeur capitaliste.
3, 2ème Impasse Lavaud
Port-au-Prince, Haiti
Email :
editor@haitiliberte.com
Website :
www.haitiliberte.com
DIRECTEUR
Berthony Dupont
RÉDACTEUR EN CHEF
Dr. Frantz Latour
RÉDACTION
Berthony Dupont
Wiener Kerns Fleurimond
Kim Ives
Frantz Latour
Guy Roumer
CORRESPONDANTS
EN HAITI
Daniel Tercier
Bissainthe Anneseau
COLLABORATEURS
Marie-Célie Agnant
J. Fatal Piard
Catherine Charlemagne
Pierre L. Florestal
Yves Camille
Jacques Elie Leblanc
Roger Leduc
Claudel C. Loiseau
Henriot Dorcent
Dr. Antoine Fritz Pierre
Jackson Rateau
Eddy Toussaint
Ray Laforest
Edmond Bertin
Robert Garoute
Jacques Nési
Ed Rainer
Ing. Roosevelt René
Robert Lodimus
Luckner Elysée Vil
ADMINISTRATION
Marie Laurette Numa
Didier Leblanc
DISTRIBUTION: MIAMI
Pierre Baptiste
(786) 262-4457
COMPOSITION ET ARTS
GRAPHIQUES
Mevlana Media Solutions Inc.
computertrusting@gmail.com
Bulletin d'Abonnement
A remplir et à retourner à Haiti Liberté 1583 Albany Ave, Brooklyn, NY 11210
Tel : 718-421-0162, Fax 718-421-3471
Etats-Unis
Tarifs d’abonnements
Canada
Nom: _________________________
Prénom: ______________________
Adresse: ______________________
Ville: _________________________
Etat/Pays: ____________________
Zip Code/Code Postal: ___________
Tél: __________________________
E-mail: _______________________
Modalités de paiement
Montant : $ ___________
Chèque Mandat bancaire
Carte de crédit
Numéro : ________________________
Date d’expiration : ________ /_______
Code de sécurité : _________________
Première Classe
$100 pour un an
$50 pour six mois
Amerique
Centrale,
Amerique du
Sud et Caraïbes
$125 pour un an
$65 pour six mois
Europe
$150 pour un an
$80 pour six mois
Afrique
$140 pour un an
$80 pour six mois $150 pour un an
$85 pour six mois
2 Haiti Liberté/Haitian Times
Vol 13 # 36 • Du11 au 17 Mars 2020

Primaires démocrates : Michigan, une
épreuve difficile pour Sanders
Victoire des Policiers
Après les résultats des votes du mardi 3 mars, Joe Biden disposait de 664
délégués contre 573 pour Bernie Sanders.
Par Esaü Jean-Baptiste
Dès le début des élections primaires
de février, le sénateur de Vermont,
Bernie Sanders s’était, que ce soit avec
les caucus de l’Iowa ou il a remporté le
vote populaire suivi respectivement de
ses victoires du New Hampshire et dans
le Nevada, positionné comme le potentiel
concurrent à la course pour la nomination.
Vu sa popularité qui était grandissante
à l’approche du Super Tuesday
aussi bien de sa position de favori dans
les sondages nationaux, ajouté d’une
avance du nombre des délégués sur
ses adversaires, le candidat Sanders
semblait bien placé pour réussir là où il
avait échoué en 2016.
Constat qui, dans un premier
temps, paniquaient les stratèges et
chefs du parti démocrate, mais aussi les
candidats dans la course qui, désespérément,
cherchaient des moyens pour
faire obstacle à ce candidat socialiste
qui fait peur. Au prime abord, comme
l’électorat était divisé entre Elizabeth
Warren, Joe Biden, Pete Buttigieg,
Amy Klobuchar et Mike Bloomberg,
donc, il fallait trouver une bonne formule
pour affaiblir celui qui, par son
avance, faisait peur à l’establishment
du Parti démocrate qui misait gros sur
Joe Biden pour battre Donald Trump en
novembre. Pour ce faire, dans un premier
temps, l’idée était d’encourager
le retrait du maire de South Bend de
l’Indiana, d’une des deux sénatrices
et le méga-milliardaire pour, finalement,
apporter leurs soutiens à l’ancien
vice-président perdant dans les trois
premiers caucus du mois de février.
Boom, de par sa victoire au Caroline
du Sud le 29 février, suivi des retraits
opportuns des candidats et leurs
supports avant et après le Super Tuesday,
Joe Biden est passé de candidat
désespérer à celui de potentiel adversaire.
Les retraits et soutiens ont donné
à Biden un élan massif, lui permettant
de remporter des victoires d’éclatement
en Virginie et en Caroline du Nord, où
les sondages avaient montré une course
serrée quelques jours auparavant.
Entre-temps, accusée par les partisans
de Bernie Sanders « de diviser
le vote du camp progressiste et d’amputer
les chances du sénateur socialiste
de mener “sa révolution », la persistance
d’Elizabeth Warren de rester
dans la course, alors qu’elle ne pouvait
pas gagner l’État ou elle est sénatrice,
n’avait pas aidé Sanders. Ce qui fait,
en quelques jours, Bernie Sanders, auto
proclamé socialiste au sein d’un parti de
Droite, est passé du favori qu’il était à
un anxieux candidat. Pour quelqu’un
qui, dans les sondages, était favori pour
remporter gros certains des États du
Super Tuesday, Sanders n’en a eu que
cinq victoires sur quinze caucus. Avec
des défaites dans des États comme le
Minnesota et le Massachusetts, alors
que les sondages lui était grandement
favori, donc il-y-a de quoi pour Sanders
et son équipe d’être inquiets.
Mais, tout n’était pas fini, puisque,
avec les caucus du 10 mars en
perspective, Sanders pouvait se frayer
un chemin et enfin retrouver le momentum
de février ? Pour le moins, le
sénateur de Vermont devait convaincre
les électeurs qu’il n’est pas seulement
le meilleur choix, il est le choix le plus
sûr. Ce n’est pas un cas impossible à
faire. Mais, il devait être plus agressif
puisqu’il n’a que quelques semaines
pour le faire.
Mars, le mois décisif dans les
primaires démocrates
Pour le seul mois de mars, entre le Super
Tuesday et les autres caucus, 29
États sont en jeux et 2448 délégués
doivent se décider. Parmi ces États et
délégués, 15 caucus ont déjà eu lieu
ou l’enjeu était de 1344 délégués. Il
reste maintenant 14 caucus avec 1104
délégués. Ce qui fait que les primaires
démocrates, de jour en jour, retiennent
l’attention, surpassent les pronostics
et suscitent davantage d’engouement.
Des cris de rassemblement
se font de plus en plus entendre
au sein du Parti en faveur de l’ancien
vice-président. Mais avec 352
délégués en jeux en perspective dans
les primaires dans les six prochains
États dont Michigan (125 délégués) et
Washington (89 délégués), la course
serait-elle encore ouverte au sein du
Parti de démocrate ?
Après presqu’une vingtaine de
consultations dans différents États,
Joe Biden arrive à convaincre plus
de délégués, et du coup a une bonne
avance sur Bernie Sanders. C’était une
avance certes, mais mathématiquement,
avec les primaires qui devraient
avoir lieu ce 10 mars, tout était encore
possible. Question pour dire,
jusqu’avant cette date, la course était
encore ouverte.
Avec 1344 délégués en lice,
les primaires du « Super Tuesday »
du 3 mars, organisées dans 15 États,
devraient être décisives en donnant
une première tendance des élections
générales du 3 novembre, à celui qui
s’opposera à Donald Trump. Contrairement
aux « Super Tuesday »
antérieures, cette journée spéciale
n’avait pas vraiment départagé les candidats
à la course pour la nomination
démocrate. Maintenant, avec plus de
2,480 délégués répartis sur presque
une trentaine d’États restants, le calendrier
des primaires promet d’être une
lutte très longue, plus passionnée où le
gagnant pourrait émerger un peu plus
tard.
Après les résultats des votes du
mardi 3 mars, Joe Biden disposait de
664 délégués contre 573 pour Bernie
Sanders. Le nominé démocrate
aura besoin, sur les 3979 délégués
disponibles, de 1991 pour avoir accès
dans un premier temps à la Convention
démocrate 2020 qui aura lieu
du 13 au 16 juillet, 2020, au Fiserv
Forum à Milwaukee, Wisconsin, et finalement,
aux élections générales du
3 novembre.
Entre-temps, la présence de la
sénatrice du Massachusetts, Elizabeth
Warren qui ne pesait plus dans la balance
nécessitait une décision de sagesse.
Elle aurait bien aimé rester dans
la course, mais pour quoi faire alors, se
demandaient les analystes perplexes.
En ne remportant aucun État, la sénatrice
n’a pas su créer le « momentum »
ni parvenir à se lancer dans la course à
l’investiture de 2020. C’était un coup
dur pour elle et son équipe. Ne serait-ce
donc pas le moment pour la candidate
de se retirer, se demandaient les supporteurs
de Sanders?
Mieux vaut tard que jamais
Prenant acte des résultats décevants
enregistrés par sa candidature lors
du Super Tuesday, tout en suivant
les traces de Buttigieg,Klobuchar et
Bloomberg, Elizabeth Warren« s’est
retirée de la course à l’investiture
démocrate en vue de la présidentielle
américaine de novembre.. Ce retrait
laisse le champ libre à Joe Biden
et Bernie Sanders qui la devancent
largement en termes de délégués,... »
Puisque Elizabeth Warren n’avait pas
officiellement endossé aucun des deux
candidats restant, ils étaient nombreux
ceux qui se posaient cette question: à
qui, bénéficiarait-il le retrait de la sénatrice
Warren? le “socialiste” autoproclamé
Bernie Sanders avec lequel elle
partage beaucoup d’idées marquées
très à gauche ou son adversaire modéré
Joe Biden?
En attendant un quelconque support
de Warren, dans la lutte à fond
sur le terrain, dans de nombreux États,
avec le momentum des victoires, des
soutiens politiques et ses moyens financiers,
grâce aux fonds recueillis ses
derniers jours, le VP Joe Biden continuait
à se positionner comme un potentiel
candidat à la course à l’investiture
démocrate pour la présidentielle de novembre.
Avec son profil de candidat
modéré et conservateur, l’ex-VP continue
de créer sensation. Il se positionne
sérieusement dans la course et,
du même coup, commence à attirer de
plus en plus de donateurs intéressés à
financer sa campagne. Mais en dépit
de tous ses supports, tout n’était pas
fini pour le sénateur socialiste Bernie
Sanders. Biden était loin d’être insurmontable.
Sanders pouvait changer la
dynamique de la course.
De par ses victoires dans presque
10 États lors du Super Tuesday, mais
surtout dans des États du Sud, non
seulement le VP a le momentum, mais il
était évident que le message ne passait
pas vraiment entre le sénateur de Vermont
et l’électorat conservateur, social
conservateur, ultraconservateur et de
la classe ouvrière noire et hispanique.
Pour éviter une poursuite de défaites
et le risque de perdre les prochaines
primaires qui devaient avoir lieu dans
des États comme le Idaho (20) Michigan
(125 délégués), Mississipi (36
délégués), Missouri (68 délégués), Dakota
du Nord (14 délégués) et Washington
((89 délégués), Sanders et son
équipe devraent, dans les spots publicitaires
et campagnes sur le terrain,
essayer de convaincre l’électorat ultraconservateur
qui le juge jusqu’à présent
trop à gauche dans ses discours et programme
de campagne. Il devait aussi
convaincre l’électorat démocrate, qu’il
représente l’alternatif pour le Parti aux
prochaines présidentielles, à savoir, le
seul qui peut faire obstacle à Donald
Trump aux élections générales de novembre.
Sanders devait attaquer le bilan
politique de Joe Biden envers les travailleurs
américains, spécialement les
immigrants et les familles minoritaires
pendant qu’il était sénateur, mais aussi,
en tant que vice-président durant les
deux mandats de l’administration du
président Barack Obama.
Comme il aura probablement
du mal à rivaliser dans les États ou
les caucus à venir comme la Floride
(219 délégués) le 17 mars et New
York (274 délégués) le 28 avril, donc
il était important pour le sénateur de
gagner ‘’big’’le 10 mars, spécialement
Michigan (125) et Washington (89
délégués). Pour ce faire, il devait, avec
des discours, continuer à « mobiliser la
base » du parti à savoir: si Hillary Clinton
ne pouvait pas battre Donald Trump
en 2016, Joe Biden ne le serait non plus
capable de le faire. Il devait insister que
seul lui peut battre l’actuel président en
novembre.
Michigan, une épreuve difficile
Le CSPN par la voix du Premier ministre Joseph Jouthe a annoncé la
victoire du syndicat des policiers
Par Isabelle L. Papillon
Le gouvernement de Moise-Jouthe
dans toutes ses élucubrations
n’avait pas jugé nécessaire et même
urgent de résoudre la crise au sein de
la police nationale. En un sens, au lieu
de mettre en place des moyens pour
arriver à satisfaire les revendications
des policiers exigeant de meilleures
conditions de travail, justice pour
leurs confrères tombés sous des balles
assassines des gangs, de meilleurs
traitements de la part des autorités et
la reconnaissance de leur syndicat, le
gouvernement s’adonnait à les provoquer
jusqu’à les aliéner comme pour
leur faire croire que leur revendication
à une amélioration de leur condition de
vie n’était pas juste.
Alors, si après les dérapages au
champ de mars au cours du carnaval,
les policiers durant leur dernière manifestation
avaient été obligés de passer
à la violence, le gouvernement ancien
ou nouveau de Jovenel Moise avait
été quasiment responsable, particulièrement
si l’on doit se rapporter aux
remarques contradictoires du nouveau
Premier Ministre Joseph Jouthe qui disait
reconnaitre que les revendications
policières sont justes tout en critiquant
une certaine illégalité du syndicat de la
police.
C’est dans cette optique que nous
devons comprendre tout ce qui s’est
passé dans la journée du lundi 9 et du
mardi10 mars 2020 dans les rues, notamment
à Delmas et à Pétionville où
des barricades de pneus enflammés ont
été en autres érigés par des policiers de
la BOID, de l’Udmo et de la DDO baptisé
d’un nom de lutte : Fantôme 509.
Certaines administrations de
l’Etat telles que l’ONA, le FAES, les
Archives nationales, le ministère de
l’Éducation nationale ont été perturbées
par du gaz lacrymogènes, les policiers
ont procédé à leur fermeture et les
employés n’avaient d’autre choix que
d’abandonner leur fonction.
La frustration des policiers joint
aux masses populaires vivant dans un
chômage à perpétuité, la réaction ne
pouvait être autrement. Ainsi, des voitures
ont été brisées, les clés de certains
véhicules de l’Etat retrouvés sur leur
parcours ont été saisies. Le véhicule
de fonction du juge Durin Junior Duret,
pour Sanders
Pour freiner l’élan de la soudaine
montée de Joe Biden, Sanders doit gagner
le Michigan. Pour le faire, il avait
annulé un rassemblement prévu vendredi
dans l’État du Mississippi qui
doit voter également ce mardi. Car, en
perdant Michigan, un autre État du
sud avec une forte population noire à
Biden qui, deux semaines plus tôt avait
magistrat auprès de la Cour d’appel de
Port-au-Prince et membre du Conseil
supérieur du pouvoir judiciaire (Cspj)
n’a pas été épargne, il a été victime à
l’angle de Delmas 40 b et Delmas 49.
L’Association Nationale des Magistrats
Haïtiens (ANAMAH) s’indigne et élève
la plus vive protestation contre l’attaque
dont a été l’objet Me Durin Duret
Junior.
Signalons que la principale raison
de la manifestation du 9 mars avait
été pour exiger la réintégration immédiate
et sans condition des 5 policiers
révoqués pour leur activité syndicale. Il
s’agit de Yanick Joseph, Jean Elder Lundi,
Alberson Gros-Nègre, Yens Lamarre
et Gédéon Mombrun.
La décision de révoquer ces policiers,
qui réclamaient la reconnaissance
de leur syndicat et de meilleures conditions
de travail, constituait « une grave
atteinte » à la liberté syndicale en Haïti,
avait fait savoir l’Office de la protection
de la citoyenne et du citoyen (Opc),
dans une lettre adressée à la Direction
de la police.
Selon ce qu’a rapporté le quotidien
Le Nouvelliste, concernant les
démarches du gouvernement et de la
Direction de la police, un policier avait
réagi en ces termes :« Ces promesses
sont de la poudre aux yeux pour faire
de la diversion. Ils veulent nous berner.
Je suis dans la rue aujourd’hui
parce que je suis révolté. Nous sommes
révoltés. Nous exigeons la reconnaissance
du syndicat et la réintégration
des policiers révoqués. Au niveau de
Fantôme 509, nous parlons peu. Nous
avons des armes et du gaz. Si rien
n’est fait, nous allons tirer et brûler »
Alors que le rendez-vous avait
été donné pour une prochaine manifestation
des policiers au mois d’avril
2020. Le gouvernement face au courage
et à la détermination de ces policiers
a du faire marche arrière : les policiers
ont maintenant droit à leur syndicat,
selon les nouvelles déclarations du Premier
ministre de facto Joseph Jouthe à
savoir que « Un arrêté viendra amender
l’article 11 de l’arrêté d’août 2013
qui interdisait aux fonctionnaires de
police de s’associer pour défendre leurs
droits. Nous sommes d’accord que les
policiers peuvent se syndiquer »
La victoire de ces policiers c’est
aussi la victoire du peuple.
considéré la Caroline du Sud comme un
« most win », si toutefois il voulait retrouver
le momemtum du Super Tuesday
du 3 mars, donc pour ce 10 mars,
c’est au tour de Sanders de gagner non
seulement dans d’autres États, mais,
spécialement celui du Michigan.
Lors des primaires démocrates
opposant le sénateur de Vermont
suite à la page(18)
Vol 13 # 36 • Du11 au 17 Mars 2020
Haiti Liberté/Haitian Times
3

Bénédiction de l’ambassadeur des
Etats-Unis. Michèle Sison au nouveau
gouvernement haitien
L’ambassadeur Michèle B. Sison et Patrick
Boisvert
L’ambassadeur Michèle B. Sison et le
ministre Lucmane Délille
L’ambassadeur
Michèle B. Sison et
le premier ministre
de facto Joseph
Jouthe
Par Marie Laurette Numa
Le chef de la police
Normil Rameau et
Michele Sison
Comme elle l’avait fait pour le Directeur
général ai de la police nationale,
Normil Rameau, la diplomate
américaine, Michele Sison a rencontré
le Premier ministre Joseph Jouthe, le
ministre des affaires étrangères, Claude
L’ambassadeur Michèle B. Sison et le
nouveau ministre des Affaires étrangères,
Claude Joseph
Joseph, celui de la Justice Lucmane
Délille et le ministre de l’Économie
et des Finances, Michel Patrick Boisvert
pour leur donner non seulement
la bénédiction de la Métropole américaine
mais pour leur dicter les ordres de
Washington.
PAR CES MOTIFS
Le Tribunal, après examen et sur les conclusions conformes du Ministère
Public, maintient le défaut octroyé contre la partie défenderesse à la susdite
audience, pour le profit, déclare fondée la dite action, admet en
conséquence le divorce du sieur Calito ARISTOR d’avec son épouse née
Chrisla LAURENT, pour injures graves et publiques. Prononce la dissolution
des liens matrimoniaux existant entre les dits époux. Ordonne à l'officier
de l'Etat civil de Saint Michel du Sud de transcrire sur les registres à ce
destinés le dispositif du présent jugement dont un extrait sera inséré dans
l'un des quotidiens s'éditant à la capitale sous peine de dommages et
intérêts envers les tiers s'il y echet. Commet l'huissier Coder GESTE de ce
Tribunal pour la signification du présent jugement. Compense les dépens.
Ainsi Jugé et Prononcé par Nous Me Nerva VILMONT,j uge -Doyen en
audience civile, ordinaire et publique en date du Trente juin deux mille
dix-huit, en présence de Me Raynold DUBOS, Substitut Commissaire du
Gouvernement de ce ressort, avec l'assistance du sieur Willy BERNABE,
Greffier du siège.
IL est ordonné.........etc En foi de quoi ..........etc
S/Me Fritz-Nel SAINT-LOUIS,av.
PAR CES MOTIFS
Sur les conclusions conformes du Ministère Public, accueille la demande en divorce
faite par la dame Wislande ESTIVERNE ; confirme le défaut en la forme déjà octroyé
contre le sieur Phanfan MOISE ; au fond, admet le divorce des époux Phanfan MOISE,
épouse née Wislande ESTIVERNE et prononce la dissolution des liens matrimoniaux
existant entre eux, ce aux torts de l’époux avec toutes les conséquences de droits ; dit
que désormais l’épouse reprendra son nom de famille ; dit qu’une copie du dispositif
du présent jugement certifié conforme par le greffier du Tribunal de Première instance
des Cayes sera signifié, après qu’il aura acquis l’autorité de la chose souverainement
jugée à l’Officier de l’Etat Civil de la commune des Cayes aux fins de sa transcription
dans le délai de la loi sur le registre destiné à cet effet. Dit qu’un extrait dudit
jugement sera publié dans l’un des journaux s’éditant à la capitale aux fins de droit ;
compense les dépens ; commet l’Huissier Jean Louisdor Prospère du Tribunal de
Première Instance des Cayes pour la présente décision.
Prononcé par nous, Pierre Ezéchiel VAVAL, Doyen, en présence de Me Wilnoce SANON,
substitut commissaire du Gouvernement, assisté de Pierre CASSEUS, greffier en
l’audience du lundi trois juin deux mille dix neuf, An 216ème de l’Indépendance
Il est ordonné… etc. En foi de quoi…. Etc.
Pierre Ezéchiel VAVAL, Doyen et Pierre CASSEUS greffier
Me Louis Domingue TECIYO, AV
AVIS
Il est porté à la connaissance des intéressés qu'à la date du trente juillet (2019) deux mille
dix neuf, le tribunal de première instance de Petit Goâve a rendu un jugement de divorce
entre la dame Carl Henry Victor, née Richana Bertrand et le sieur Carl Henry Victor, dont le
dispositif est ainsi libellé
Par ces motifs
Le après examen et sur les conclusions du Ministère public ,le tribunal au voeu de la loi,
maintient le défaut requis et octroyé à l'audience contre le défendeur pour faute de
comparaitre ; pour le profit, accueille l'action de la demanderesse la dame Carl Henry
Victor ,née Richana Bertrand et vu que cette demande est juste et fondée, admet le divorce
des époux Carl Henry Victor, femme née Richana Bertrand aux torts exclusifs desdits époux
; prononce la dissolution des liens matrimoniaux ayant existé entre eux ; ordonne à
l'officier de l'état civil compétent de transcrire sur les registres à ce destinés ; le dispositif
du présent jugement ; dit qu'un extrait sera publié dans l'une des colonnes d'un quotidien
s'éditant à la capitale sous peine de dommages intérêts envers les tiers ,si le cat y échait ;
Commet le sieur Jean Fruisner Monice l’huissier de notre tribunal pour la signification du
présent jugement ; compense les dépens, vu la capitale des parties
Rendu de nous Me Frisner DUCLAIR, doyen a.i du tribunal de première instance de Petit
Goâve en audience publique civile de divorce de trente juillet deux mille dix neuf, en
présence de Me Franck BENECHE, Substitut commissaire du gouvernement de ce ressort,
assisté de Christophe BONBON, greffier du siège
Il est ordonné.....etc.... En foi de quoi......etc.
PAR CES MOTIFS
Le tribunal après examen, le Ministère public entendu dans ses conclusions, reçoit l'action
en divorce initié par le sieur Sydney Réjouis pour être régulière en la forme. Maintient au
fond le défaut, faute de comparaitre octroyé à l'audience civile de divorce du jeudi 23
janvier 2020 contre la dame Ann Myriam Eveillard pour n'avoir été ni rabattu, ni combattu
conformément aux dispositions des articles 287 et suivants du code de procédure civile ;
admet le divorce des époux Sydney Réjouis, femme née Ann Myriam Eveillard pour
incompatibilités de caractères et injures graves et publiques, fait prévus aux articles 217 et
suivants du code civil haïtien, prononce la dissolution des liens matrimoniaux ayant existé
entre lesdits époux, ce, aux torts de l'épouse défenderesse; ordonne à l'officier de l'état
civil de la section sud des Gonaïves à l'effet de transcrire le dispositif du présent jugement
sur les registres à ce destinés dont un extrait sera inséré dans l'un des quotidiens s'éditant
à la capitale sous peine de dommages intérêts envers les tiers, s'il y échet; commet l'huissier
Georges Michel du tribunal de première instance des Gonaïves pour la signification du
présent jugement ; compense les dépens vu la qualité des parties. Ainsi jugé et prononcé
par nous, Magistrat Louidor LOUIMA, juge au tribunal de première instance des Gonaïves
en audience ordinaire et publique et en ses attributions civiles des de divorce du jeudi 30
janvier, An 217ème de l'indépendance National, en présence de Me Adisson DIOGENE,
Avocat Substitut du commissaire du gouvernement près le parquet du tribunal de première
instance de ce ressort avec l'assistance du sieur Agony GACHETTE, greffier du siège.
Il est ordonné.......etc.....En foi de quoi.....etc.....
Miguel BAPTISTE, Avocat.
PAR CES MOTIFS
Le tribunal après en avoir délibéré au voeu de la loi et après avoir entendu le
Ministère dans ses conclusions écrites en la forme et au fond, favorable à
l'action du requérant, accueille l'action intentée en divorce par la dame
Samorah RIDORÉ contre son époux Reinier Saavedra ZAMORA en la forme et
maintient le défaut déjà octroyé contre le défendeur à l'audience du mardi 13
mars deux dix huit à 11 heures 01 minute du matin; ce n'avoir pas été rabattu
aux termes de l'article 287 du code de procédure civil de Luc D'HECTOR. admet
le divorce des époux sus parlés pour incompatibilités de caractères et pour
injures graves et publiques envers sa femme au voeu de l'article 217 du code
de procédure civil haïtien. Prononce la dissolution des liens matrimoniaux
ayant existé entre les dits époux tout en ordonnant à l'officier de l'état civil de
la commune de fond des Nègres, Me. Jeancilhomme LOUIS de transcrire sur les
registres à ce destinés le dispositif du présent jugement dont un extrait sera
inséré dans l'un des quotidiens s'éditant à la capitale sous peine de dommages
intérêts envers les tiers et de rédiger l'acte de divorce des époux prescrites.
Commet l'huissier Coder GESTE pour la signification du présent jugement aux
fins de droit tout en composant les dépens en raison de la qualité des parties.
Donné de nous. ...etc. Il est ordonné. ...etc En foi de quoi ...... etc .
PAR CES MOTIFS
Le Tribunal, après examen et sur les conclusions conformes du Ministère
Public, maintient le défaut octroyé contre la partie défenderesse à la susdite
audience, pour le profit, déclare fondée la dite action, admet en
conséquence le divorce du sieur Maxon AUGUSTIN d'avec son épouse née
Samantha DELMA injures graves et publiques. Prononce la dissolution des
liens matrimoniaux existant entre les dits époux. Ordonne à l'officier de
l'Etat civil de Saint Michel du Sud de transcrire sur les registres a ce destinés
le dispositif du présent jugement dont un extrait sera inséré dans l'un des
quotidiens s'éditant a la capitale sous peine de dommages et intérêts envers
les tiers s'il y echet. Commet l'huissier Coder GESTE de ce Tribunal pour la
signification du présent jugement. Compense les dépens.
Ainsi jugé et prononcé par Nous Me Nerva VILMONT, juge -Doyen en
audience civile, ordinaire et publique en date du Mercredi trente octobre
deux mille dix-neuf, en présence de Me Raynold DUBOS, Substitut Commissaire
du Gouvernement de ce ressort, avec l'assistance du sieur Willy BERN-
ABE, Greffier du siège.
IL est ordonné.........etc En foi de quoi ..........etc
S/Me Fritz-Nel SAINT-LOUIS, av.
PAR CES MOTIFS
Le tribunal, après examen le Ministère public entendu, maintient le
défaut octroyé contre la défenderesse à l'audience précitée, pour le profit,
déclare fondée ladite action; admet en conséquence le divorce de la dame
Marie Carmelle CHARLES, d'avec son Louimonte LEGER pour injures
graves et publiques aux torts de l'époux, prononce la dissolution des liens
matrimoniaux existant entre les dits époux ; ordonne à l'officier de civil
de la section nord de port au prince de transcrire sur les registres à ce
destinés, le dispositif du présent jugement dont un extrait sera inséré
dans l'un des quotidiens s'éditant à la capitale sous peine de dommages
intérêts envers les tiers s'il y échet, compense les dépens ; commet l'huissier
Canal Gabriel de ce siège pour la signification de ce jugement.
Compense les dépens.
Ainsi jugé et prononcé par nous, ANNIE FIGNOLE, juge en audience civil,
ordinaire et publique du onze juillet deux mille dix neuf, en présence de
Me. JEAN ROLEX MEROVE Substitut Commissaire du gouvernement de ce
ressort avec l'assistance du greffer Mozart TASSY
IL est ordonné....etc....En foi de quoi.....etc....
Me. Abel LOUISSAINT,Av.
PAR CES MOTIFS
Le tribunal, après examen le Ministère public entendu, maintient le
défaut octroyé contre la défenderesse à l'audience précitée, pour le profit,
déclare fondée ladite action, admet en conséquence le divorce du sieur
Mario CHARLES, d'avec son épouse née Cynthia CAMMANT pour injures
graves et publiques aux torts de l'époux ; ordonne à lʼofficier de l'état
civil de la section nord de Port-au-Prince de transcrire dans les registres à
ce destinés, le dispositif du présent jugement dont un extrait sera inséré
dans l'un des quotidiens s'éditant à la capitale sous peine de dommages
intérêts envers les tiers s'il y échet, compense les dépens ; commet l'huissier
Canal Gabriel de ce siège pour la signification de ce jugement.
Compense les dépens. Ainsi jugé et prononcé par nous, ANNIE FIGNOLE,
juge en audience civile ordinaire et publique du jeudi onze juillet deux
mille dix neuf, en présence de Me JEAN ROLEX MEROVE, Substitut commissaire
du gouvernement de ce ressort avec l'assistance du greffer Mozart
TASSY
Il est ordonné....etc.....En foi de Quoi.... etc.
Me Abel LOUISSAINT. Av.
PAR CES MOTIFS
Le tribunal après en avoir délibéré conformément et aux voeux de la loi,
statuant publiquement au nom de la république et à charge d'appel.
Maintient le défaut sur la forme requis et octroyé contre la dame Josette
Chéry à l'audience du mercredi vingt (20) mars deux mille dix neuf (2019)
pour faute de comparaitre, conformément à l'article 49 du code de procédure
civile Luc D. Hector ; ordonne le déguerpissement de la dame Josette Chéry
de la maison du requérant situé à Nerette, rue León Nau, Pétion Ville,
conformément à l'article 84 alinéa 3 du secret du 22 Août 1995 sur l'organisation
judiciaire. Condamne la dame Josette Chéry à dix mille gourdes
(10.000) de dommages intérêt au profit du demandeur, conformément aux
prescrits des articles 1168,1169 du code civile. Condamne également la dame
Josette Chéry aux frais et dépens de la procédure. Commet l'huissier Henry
Marcéna de ce tribunal pour la signification du présent jugement vu qu'il est
par défaut, ceci avec commandement
Ainsi jugé et prononcé par nous Wilfrid Marcéna, juge en audience civile,
publique et extraordinaire du vendredi vingt et un juin deux mille dix neuf
lors de la visite des lieux, avec l'assistance de Me. Waky Philosstène, greffier
du siège. Il est ordonné....etc....En foi de quoi....etc.
PAR CES MOTIFS
Le tribunal, après examen et sur les conclusions conforme du Ministère
public, maintient le défaut octroyé contre la partie défenderesse à la susdite
audience, pour le profit, déclare fondée la dite action ; admet en
conséquence le divorce du sieur Gérald LOUISSAINT d'avec son épouse née
Béthanie YLAN, pour injures graves et publiques, prononce la dissolution
des liens matrimoniaux existant entre les dits époux ; ordonne à l'officier
de l'état civil de Saint Michel du sud de transcrire sur les registres à ce
destinés, le dispositif du présent jugement dont un extrait sera inséré dans
l'un des quotidiens s'éditant à la capitale sous peine de dommages intérêts
envers les tiers s'il y échet; commet l'huissier Coder GESTE de ce tribunal
pour la signification de ce présent jugement. Compense les dépens
Ainsi jugé et prononcé par nous, Me Nerva VILMON, juge doyen en audience
civile ordinaire et publique en date du jeudi dix juin deux mille dix neuf, en
présence de Me Raynold DUBOIS, substitut commissaire du gouvernement
de ce ressort et avec l'assistance du sieur Willy BERNABE, greffier du siège
Il est ordonné.....etc......En foi de quoi......etc
AVIS DE DIVORCE DES ÉPOUX
BICHARD GERSON PIERRE
Il est porté à la connaissance des intéressés que le tribunal
de première instance de Port-au-Prince a admis le
divorce du sieur Bichard Gerson PIERRE d'avec son
épouse Yamiley BUNACHE et prononce la dissolution des
liens matrimoniaux ayant existé entre eux, par un jugement
par défaut en date du dix neuf (19) février 2020.
L'officier de l'état civil Section Est de Port-au-Prince a
été désigné pour la transcription du dispositif dudit jugement.
Ainsi signé Me Guy Augustin, juge, Junior Sauvens
THELEMAQUE, greffier
Me Jeannot René Avocat.
PAR CES MOTIFS
Le tribunal après examen. Le Ministère public entendu, maintient le
défaut octroyé contre le défendeur à l'audience précitée, pour le profit
déclare fondée ladite action. Admet en conséquence le divorce des époux
Silfait NORCÉUS et la femme née Rose Camerlan PIERRE LOUIS pour
injures et publiques aux torts de l'époux ; prononce la dissolution des
liens matrimoniaux existant entre les dits époux; ordonne à l'officier de
l'état civil de la section Est de Port-au-Prince à transcrire sur les registres
à ce destinés, le dispositif du présent dont un extrait sera inséré dans
l'un des quotidiens s'éditant à la capitale sous peine de dommages
intérêts envers les tiers s'il y échet; Commet l'huissier JHONNY JEAN
pour la signification de ce jugement; Compense les dépens
Ainsi jugé et prononcé par nous, Guy AUGUSTIN, juge en audience civil,
ordinaire et publique du mercredi dix sept juillet deux dix neuf en
présence de Me Paul WESLEY substitut commissaire de ce ressort et avec
l'assistance Junior Sauvens THELEMAQUE, greffer du siège
Il est ordonné...etc.....
En foi de quoi.... etc......
PAR CES MOTIFS
Sur les conclusions conforme du ministère public maintient le défaut contre
l'assigné, pour faute de comparaître, et pour le profit, accueille la demande
en divorce de la requérante, tant en la forme qu'au fond. En conséquence ,
prononce la dissolution des liens matrimoniaux existant entre les époux St
Julien EUCLIDE, la femme née Marie Maude BELIUS, aux torts de l'époux
;envoie la requérante par devant l'officier de l'état civil de quartier de
Vieux Bourg D'Aquin, pour la transcription du dispositif de cette décision et
la rédaction de l'acte de divorce; ordonne de cette décision dans l'un des
quotidiens s'éditant à la capitale sous peine de dommages intérêts envers
les tiers s'il y échet. Commet l'huissier Saint Germain Anthony immatriculé
au greffe du tribunal de première instance D'Aquin, pour la signification de
la présente décision, enfin Compense les dépens
Ainsi jugé et prononcé par nous, Me Wadson Brown,juge, en présence de Me
Aldrin Joassaint, substitut commissaire du gouvernement de ce ressort, avec
l'assistance du greffer Lenz CASTOR,en audience Publique du jeudi quatre
juillet deux dix neuf, An 216ème de l'indépendance.
Il est ordonné… En foi de quoi …
PAR CES MOTIFS
Le tribunal, après examen et sur les conclusions conforme du Ministère
public, maintient le défaut octroyé contre la partie défenderesse à la susdite
audience, pour le profit, déclare fondée la dite action ; admet en
conséquence le divorce de la dame Elicienne CADELICE d'avec son époux
Jean Renaud PIERRE LOUIS, pour injures graves et publiques, prononce la
dissolution des liens matrimoniaux existant entre les lesdits époux ; ordonne
à l'officier de l'état civil de Saint Michel du Sud de transcrire sur les
registres à ce destinés, le dispositif du présent jugement dont un extrait sera
inséré dans l'un des quotidiens s'éditant à la capitale sous peine de
dommages intérêts envers les tiers s'il y échet; commet l'huissier Coder
GESTE de ce tribunal pour la signification du présent jugement. Compense
les dépens Ainsi jugé et prononcé par nous, Me. Nerva VILMONT, juge doyen
en audience civile, ordinaire et publique en date du jeudi dix octobre deux
mille dix neuf en présence de Me. Kinsly BENJAMIN, substitut commissaire
du gouvernement de ce ressort et avec l'assistance du sieur Willy BERNABE,
greffer du siège
Il est ordonné....etc...En foi de quoi......etc.
PAR CES MOTIFS
Le tribunal après avoir délibéré au vœu de la loi et sur les conclusions confirmes du
Ministère public, accueille l'action du demandeur, le sieur Emmanuel LOUIS en la
forme ; maintient le défaut faute de comparaître octroyé à l'audience du vendredi
quatorze février deux mille vingt contre la dame née Renette Jean LOUIS, admet en
conséquence le divorce du dit sieur Emmanuel LOUIS contre son épouse née Renette
Jean LOUIS pour incompatibilité de caractères et pour injures graves et publiques,
faits prévus à l'article 217 du code civil haïtien; prononce la dissolution des liens
matrimoniaux ayant existé entre eux , aux torts exclusifs de l'épouse ; ordonne
àl'officier de l'état civil de Delmas de transcrire sur les registres à ce destinés le
dispositif du présent jugement dont un extrait sera publié dans l'un des quotidiens
s'éditant à la capitale sous peine de dommages intérêts envers les tiers ; compense
les dépens vu la qualité des parties ; commet l'huissier Clerbrun FAURE pour la
signification du présent jugement
Rendu de nous, Annie Fignolé, juge au tribunal de première instance du ressort en
la chambre du conseil en audience publique et ordinaire du vendredi 14 février
2020 en présence du substitut du Commissaire du Gouvernement, Me Enide
LEGERME, faisant office du ministère publique et avec l'assistance de Me. Jean Serge
DUVERT
Il est ordonné.......etc.....En foi de quoi etc
Me Wanick CANDE, Avocat
PAR CES MOTIFS
Le tribunal après en avoir délibéré au vœu de la loi et sur les conclusions
confirme du Ministère public, accueille l'action de la demanderesse, la
dame née Syndy SAINTON, en la forme, maintient le défaut faute de
comparaître octroyé à l'audience du vendredi quatorze février deux mille
vingt contre le sieur Moïse Mackensy PIERRE, pour injures graves et
publiques, fait prévu à l'article 217 du code civil haïtien, prononce la
dissolution des liens matrimoniaux ayant existé entre eux aux torts
exclusifs de l'époux; ordonne à l'officier de l'état civil de la section sud, de
transcrire sur les registres à ce destinés le dispositif du présent jugement
dont un extrait sera publié dans l'un des quotidiens s'éditant à la capitale
sous peine de dommages intérêt envers les tiers; compense les dépens vu la
qualité des parties; commet l'huissier Clerbrun FAURE de ce siège pour la
signification du présent jugement. Rendu de nous, ,Annie FIGNOLE, juge au
tribunal de première instance de Port-au-Prince, en audience civile,
publique et ordinaire du vendredi quatorze février deux mille vingt, en
présence du substitut du commissaire du gouvernement, Me Enide LEGERME
faisant office du ministère publique et avec l'assistance de Me. Jean Serge
DUVERT, greffier du siège. Il est ordonné.....etc...En foi de quoi...etc.
AVIS DE DIVORCE DES ÉPOUX
NICOLAS JEAN LOUIS
l est porté à la connaissance des intéressés que le
tribunal de première instance de Port-au-Prince a
admis le divorce de la dame Micheline ROCHETTE
d'avec son époux Nicolas JEAN LOUIS et prononce la
dissolution des liens matrimoniaux ayant existé entre
eux, par un jugement par défaut en date du dix (10)
janvier 2020. L'officier de l'état de Furcy a été
désigné pour la transcription du diapositif dudit jugement.
Ainsi signé Me Marlène Bernard Delva, juge,
Jean Serge Divers, Greffier.
Me Jeannot René Avocat.
AVIS DE DIVORCE DES ÉPOUX
MISSIADE MURISSAINT
Il est porté à la connaissance des intéressés que le
tribunal de première instance de Port-au-Prince a
admis le divorce du sieur Missiade MURASSAINT
d'avec son épouse Guetty JOSEPH et prononce la
dissolution des liens matrimoniaux ayant existé entre
eux, par un jugement par défaut en date du seize
(16) janvier 2020. L'officier de l'état civil de Furcy a
été désigné pour la transcription du diapositif dudit
jugement. Ainsi signé Me Marlène Bernard Delva,
juge, Jean Serge Divers, Greffier.
Me Jeannot René Avocat.
4 Haiti Liberté/Haitian Times
Vol 13 # 36 • Du11 au 17 Mars 2020

Twa Fèy, Twa Rasin O!
Une interminable méchanceté
Par Fanfan la Tulipe
Léon Charles, le représentant
permanent d’Haïti à l’OEA, celui
qui après dilatoires, charabias
et blablabla a finalement trahi
le Venezuela et voté contre la
légitimité du second mandat du
président Maduro.
Les nébulosités, les nuageosités de
la philosophie m’ont toujours porté
à garder une distance précautionneuse
par rapport à ce que disent les penseurs,
les philosophes, les save, surtout
quand il s’agit de philosopher sur
la méchanceté. Par exemple, d’après
Socrate nul n’est méchant volontairement.
Il n’admet pas le libre-arbitre
qui consisterait à choisir ce qu’on sait
être moins bon, car un tel choix serait,
selon lui, sans raison, sans explication.
Platon, pour sa part, dans son Protagoras,
nous dit que « les sages savent
parfaitement que tous ceux qui font
des choses laides et mauvaises les font
malgré eux. »
Selon Confucius : « L’homme,
dès sa naissance, est constitué dans
la droiture. » Par nature, l’homme est
donc bon. Voilà que Siun-tseu (Xun
Zi) du iii e siècle av. J.-C., plus jeune que
Confucius, a voulu dire aussi son mot,
en fait le contraire de son aîné : « La
nature humaine est mauvaise… Les
hommes sont faits du bois d’un arbre
tordu, ils inclinent constamment vers
les mauvais penchants… Dans l’inné
se trouvent l’égoïsme, la jalousie,
la paresse, la licence ainsi que la violence.
»
Bien longtemps après Jésus
Christ, il y a eu Kant aux yeux de qui la
méchanceté n’est pas un “instinct naturel”
mais une volonté. L’homme est
auteur du mal. On sait que Jean Jacques
Rousseau a été de l’avis que l’homme
naît bon, mais que c’est la société qui le
pervertit. Pour Thomas Hobbes, à l’état
de nature, « l’homme est un loup pour
l’homme ». Il s’empresse d’ajouter, sur
un mode louvoyant : « Il ne fait aucun
doute que les deux formules [bonté/
méchanceté naturelles] sont vraies :
l’homme est un dieu pour l’homme,
et l’homme est un loup pour l’homme.
La première, si nous comparons les citoyens
entre eux, la seconde, si nous
comparons les États entre eux. » Suit
toute une philosopherie pour illustrer
le propos.
Toutes ces philosophades alimentent
assurément des querellades,
des discussionnades, des parlades en
pile. Mais moi je ouette mon corps, non
pas pour ne pas prendre position mais
parce que la méchanceté de l’homme,
peu importe son mécanisme, son origine,
sa nature, sa philosophiture, je la
vois, la connais et la vis à travers l’histoire
de mon pays. Je voudrais la saisir
à tout moment pour l’étrangler, pou m
toufonen l, mais elle me fuit ; elle semble
insaisissable, comme la fumée.
Oui, de la méchanceté, de
la perversité de l’homme, dans le cas
particulier d’Haïti, parlons-en pou m pa
toufe. Le 18 novembre 1803, la masse
des esclaves a réglé ses comptes avec
le colonialisme français en infligeant
une impitoyable et humiliante défaite
aux soldats de Napoléon. On est donc
devenu un pays souverain qui a conquis
de haute lutte, dans la souffrance,
dans le sang, dans le deuil, le droit à la
liberté, le droit à être reconnu egalego,
nasyonalnasyono, égal à tous les pays.
Du reste, la couleur de notre race, noire
ou isabelle, devrait-elle nuire à notre
honneur et à notre dignité ?
De façon étonnante, elle
avait nui aux anciens colons. Calés
dans leur dodine de rancœur, de frustration,
de haine, de vengeance, encore
en proie à leur cauchemar, à leur défaite
cauchemardesque face à la négraille
aux pieds nus, les anciens bourreaux,
bouffis de méchanceté, de morgue
et de morve, allaient manigancer une
monstrueuse perversité : étourdis,
gaga, la tête encore pleine des fracas
de mitraille de Vertières, ils avaient fantasmé
que c’étaient eux les «victimes»
de leurs monstruosités esclavagistes.
Alors, il fallait faire payer aux négrailleux,
aux miséreux, leur impertinence.
Et ce fut, posé par le roi Charles
X, le premier jalon d’une interminable
méchanceté. Le 11 juillet 1825,
sous la menace d’une escadre de 14
vaisseaux et 500 canons, le président
haïtien Jean-Pierre Boyer incapable
de renouveler les efforts de guerre qui
avaient mené à l’indépendance se résigne
à signer un traité avec le roi de
France. Celui-ci reconnaît l’indépendance
de l’ancienne colonie en échange
d’une indemnité de 150 millions de
francs or qui sera plus tard ramenée à
90 millions. Cette indemnité est officiellement
destinée à dédommager les
planteurs dépossédés de leurs terres.
Elle est doublée d’une remise de 50
% sur les droits de douane tout navire
battant pavillon français. Pour un pays
ruiné par la guerre de l’indépendance
et un blocus, de fait, si ce n’est pas
une sinistre méchanceté, c’est quoi
alors ? Cette méchanceté d’origine
externe va se compliquer d’une autre,
celle-ci interne. En effet, au Havre, le
cours du café, la principale source de
revenus du pays, ne cesse de chuter. Le
président Boyer aux abois, fait de l’indemnité
une « dette nationale ». Pour
la payer, il institue à cet effet un impôt,
un fardeau de méchanceté pour les
masses paysannes, l’arrière-pays exploité
qui allaient en supporter le poids
et payer les lourdes conséquences. Entre-temps
les membres des élites continuaient
d’aller étudier en France, d’aller
se pavaner à Paris, la France isit, la
France lòt bò.
En 1838, le roi Louis-Philippe I er ,
moins intransigeant que Charles X
« reconnaît » l’indépendance pleine et
entière d’Haïti. Le solde dû de l’indemnité
est revu à la baisse et passe ainsi à
60 millions. Au total, l’indemnité aura
été de 90 millions de francs, les Haïtiens
finiront de la payer en 1883. Non
sans peine, puisqu’il a fallu établir des
opérations bancaires complexes grâce
auxquelles la « doulce France » aura
contrôlé les finances du pays jusqu’à
l’occupation étasunienne de 1915-
1934.
Entre-temps encore, divers emprunts
et intérêts auprès des banques
françaises, puis étasuniennes, auront
été nécessaires pour régler une ironique
« dette de l’indépendance ». Ils ne seront
définitivement soldés qu’en 1952.
Manifestement, l’économie d’Haïti, qui
s’est saignée durant cent vingt-cinq ans
pour honorer la soi-disant « dette », ne
s’en est jamais relevée. En fait, ce fut
une « double dette de l’indépendance
» : celle envers l’Etat français pour
indemniser les anciens colons et celle
auprès des banquiers parisiens. Largement,
elle aura pesé très lourd sur la
situation catastrophique du pays.
Mais du côté haïtien, il y avait
aussi des méchants. Ainsi, Madiou rapporte
que « l’administration générale
de l’État d’Haïti était centralisée aux
Gonaïves dans les bureaux du général
André Vernet, ministre des Finances,
un vieillard plein de zèle, mais d’une
profonde ignorance. Il ne savait ni lire
ni écrire ; il ne signait que son nom.
Vastey, le chef de ses bureaux,
homme de talent, mais profondément
corrompu et méchant, avait toute sa
confiance et faisait tout le travail de
son département. Il profitait le plus
souvent de l’ignorance du ministre des
Finances pour lui faire signer des actes
contraires aux intérêts du fisc, mais
avantageux à ceux qui traitaient avec
l’État. Il en retirait d’énormes bénéfices
par les nombreuses gratifications qu’il
recevait. » (Thomas Madiou, Histoire
d’Haïti, t. III,).
Les États-Unis et les jeunes États
latino-américains vont se mettre à la
remorque de la méchanceté de l’État
français. Prenant prétexte de cette indemnité
dans laquelle ils voient une
forme de protectorat de la France sur
Haïti, ils refusent de reconnaître la république
noire. Dès 1822, les États-
Unis avaient reconnu formellement
l’indépendance des pays latino-américains.
En janvier 1825, le Conseil
des ministres britannique décida de
reconnaître officiellement les États de
l’Amérique hispanique. En 1860 le
Vatican finit par reconnaître l’État haïtien,
par la signature d’un concordat
entre les deux gouvernements. La reconnaissance
américaine ne vint qu’en
1862. Un peu plus, ils auraient pu
étouffer de honte.
En 1890, « L’affaire Luders » allait
être une nouvelle et ignominieuse
méchanceté de l’Occident ligué contre
la geste du 18 novembre 1803.
La justice haïtienne avait réglé selon
la loi une grave impertinence contre
des policiers haïtiens par un sujet allemand
du nom de Luders, directeur
des écuries centrales de Port-au-Prince
qui était venu réclamer la libération de
son cocher. Appréhendé lui aussi pour
délit de rébellion, il fut toutefois libéré
et quitta le pays.
Mais parce que ni le juge ni les
policiers n’avaient été « sanctionnés »,
la Légation allemande, impertinemment,
fit au gouvernement haïtien plusieurs
exigences dont le retour de Luders,
une rançon de vingt mille dollars et
vingt et un coups de canon pour saluer
le drapeau allemand, ce dans un délai
de quatre heures. Le gouvernement
de Tirésias Simon Sam alarmé par la
menace d’un éventuel bombardement
des grandes villes côtières capitula. Les
navires de guerre allemands partis, les
Haïtiens découvrirent avec horreur et
stupeur, le lendemain, l’ignominieuse,
l’horrible méchanceté : notre drapeau
piétiné, souillé par des matières fécales.
Mai 1902. Un bras de fer politique
s’engage entre Anténor Firmin et
Nord Alexis qui tous deux briguent la
présidence à la chute de Tirésias Simon
Sam. L’intrigant pakapala Boisrond
Canal, président du gouvernement
provisoire, favorable à Alexis, permet
à ce dernier de prendre possession
d’une grosse cargaison d’armes alors
que celle de Firmin est saisie. L’amiral
Killick, du camp firministe et commandant
de l’aviso la Crête à Pierrot réquisitionne
alors un navire allemand, le
Markomania, porteur d’une cargaison
de munitions destinées à Nord Alexis.
Ploplop, Canal requiert des Allemands
l’intervention d’un navire de
guerre, le Panther, pour faire échec à
Killick et à Firmin. Les États-Unis approuvent
la démarche de cette canaille
de Canal. Un affrontement entre les
deux vaisseaux était inévitable. Refusant
de se rendre éventuellement
aux Allemands, Killick se saborde en
faisant sauter son navire avec lui. La
méchanceté de Canal allait ainsi faciliter
la présidence à un Tonton Nò,
patriote certes, mais obscurantiste, au
détriment de Firmin, homme d’État,
intellectuel, brillant sociologue, homme
de progrès, appartenant au camp des
« plus capables » à diriger le pays.
Juillet 1915. Tumultes militaires
et populacières, assassinats d’opposants
emprisonnés, menace d’interférence
allemande lorgnant le Môle
Saint-Nicolas et nécessité, du point de
vue du voisin du Nord, de passer la
camisole à un peuple trop turbulent et
bruyant vont porter les États-Unis à
nous imposer une très lourde méchanceté
: l’occupation du pays, synonyme
de négation absolue de notre souveraineté.
Inutile d’épiloguer sur les retombées
funestes de cette occupation. Elles
furent multiples, douloureuses, inhumaines
: « les cinq mille Cacos / en vain
donnèrent leur sang/ par toutes leurs
blessures /Et tout fut à recommencer
/ selon le rythme de leur vie / selon
leurs lois, leurs préjugés », selon leur
violence d’occupants. L’humiliation et
le cauchemar prirent fin avec le départ
des Blancs qui laissèrent derrière eux
une méchante Gendarmerie d’Haïti
préposée essentiellement à veiller aux
intérêts de l’impérialisme et à museler
toute velléité revendicatrice de la population.
Vingt-trois ans plus tard, en
1957, la méchanceté continuait son
chemin. Les hommes vêtus de jaune
laissés en place par l’occupant devaient
préférer pour président le « petit médecin
de campagne » François Duvalier,
sournois comme lui seul, au politiquement
turbulent Daniel Fignolé et
au grand naïf Louis Déjoie qui, la veille
encore des élections, ânonnait : « Votre
seule arme est votre bulletin de vote ».
Une recommandation en principe correcte,
démocratique, mais qui était
en fait une ânonnerie dont le général
‘‘Thomson’’Kébreau et les nombreux
militaires pro-Duvalier devaient se moquer
éperdument. On n’eut point de
bouche pour parler, pour décrire cette
paix des cimetières que furent les 29
ans de la satrapie duvaliériste.
De turbulence en turbulence,
après le 7 février 1986, de coup d’État
en coup d’État, de saltimbanqueries
concoctées en Floride pour trouver un
Premier ministre « indépendant » en
grennnanboundaterie, pour renverser
un président légitime, on en vint à
un mode étrange de méchanceté sous
forme de tètkalétude. Une sorcière
états-unienne rompue aux chanpwelleries
washingtoniennes s’amena
une nuit, ivre de méchanceté. D’un
rictus glauque et strident, elle ordonna
qu’on écartât du scrutin une candidate
aux tendances nationalistes, aux
bonnes moeurs (devan, devan nèt par
ailleurs) au profit d’un voyou spécialiste
des « mots sales » et dont le niveau
intellectuel se reconnaissait à ses fesseries
et gwouyaderies carnavalesques.
La dernière méchanceté en
date a pour visage et pour nom un
certain Jovenel Moïse, un paysan mal
dégrossi qui est pourtant arrivé à être
le chouchou ou, mieux, le toutou de
la bourgeoisie. Nageant dans le mensonge
et la corruption, il a réussi le
tour de force de la plus grande lâcheté
doublée de méchanceté qu’un président
en exercice ait jamais commise :
mordre la main d’un ami, la main de
l’ami vénézuélien qui nous avait fait
des conditions exceptionnelles, quant à
l’acquisition de son pétrole.
La morsure s’accompagna –
lâcheté suprême – d’un inattendu coup
de poignard dans le dos. Le représentant
du gouvernement corrompu de
Jovenel Moïse vota pour chasser le
Venezuela de L’OEA. L’Histoire n’acquittera
jamais Jovenel Moïse, lui que
le peuple d’Haïti a déjà condamné à
être jugé pour crime de haute trahison
du peuple frère vénézuélien. Au pays,
la faim, la misère atroce, l’absence de
repères moraux, l’insécurité, le kidnapping
n’ont jamais été aussi présents,
troublants et menaçants. Personne ne
sait qui gouverne le pays, encore moins
comment il est gouverné. Jamais la pagaille
n’a été aussi envahissante et le
désespoir des citoyens aussi profond.
Le « petit médecin de campagne » François Duvalier, ‘’élu’’ président
d’Haïti, recevant des mains du général Antonio ‘’Thomson’’ Kébreau,
sinistre créature d l’occupant yankee, l’écharpe présidentielle.
Jusques à quand devrons-nous
subir cette cascade de méchancetés
dévalant les collines de l’histoire du
pays ? Baryè ladwann te di pi mal,
poutan l pete. Attention chasseur Jovenel
! Attention chasseur impérialiste
! Vous avez la part encore belle,
mais le jour va et le jour vient. Il n’y
a pas de lait qui monte et qui ne descend
pas. Au tribunal populaire, nous
vous donnons rendez-vous : fò n wè
kanmèm…
Et telefòn ne lâchez pas. Á la revoyure.
ETI Reliable
Income Tax Services
Ernst Blanchard
25+ years of experience
• Individual
• Corporation
• Self-Employed
• Non-Profits
• Partnerships
• LLCs
9 mars 2020
We Speak: English, Kreyòl, French, Spanish
327 E. 52nd Street
(between Linden & Church)
Brooklyn, NY 11203
718.922.2537 office
917.681.6531 cell
Blanchardernst@gmail.com
Vol 13 # 36 • Du11 au 17 Mars 2020
Haiti Liberté/Haitian Times
5

Apèl pou jounen entènasyonal aksyon
kont sanksyon ak lagè ekonomik yo, soti
13 pou rive 15 mas 2020
Kilti lakay nan zèv Manno
Chalmay
Sanksyon yo touye!
Sanksyon yo se lagè!
Sanksyon yo dwe fini kounye a!
Sanksyon Etazini ak peyi restavèk
li yo enpoze kont peyi k ap reziste
ajanda l yo, se yon zamdegè ekonomik
ki lakòz yon mankman kwonik
nan pwodui premyè nesesite debaz
yo, anpil boulvèsman ekonomik, yon
enflasyon monetè kawotik, grangou
pwograme, maladi ak povrete. Nan
tout peyi, se sa ki pi pòv yo ak pi fèb
yo tankou - ti bebe, timoun, moun
ki gen maladi kwonik yo ak granmoun
aje yo – se yo ki premye viktim
sanksyon yo.
Sanksyon Etazini enpoze yo
vyole lwa entènasyonal yo, yo se yon
zouti pou fòse chanjman rejim. Se yon
tyè nan limanite sanksyon yo afekte
sètadi 39 peyi. Enpoze sanksyon, se
yon krim kont limanite: sanksyon yo
sèvi pou fè entèvansyon militè, ranvèse
gouvènman ak mouvman popilè
yo. Sanksyon yo pote gwo èd ekonomik
ak militè pou fòs reyaksyonè yo k
ap sipòte enperyalis meriken an.
Dominasyon ekonomik Etazini
an ak plis pase 800 baz militè yo
genyen atravè mond lan egzije pou
tout lòt peyi yo patisipe nan aksyon
etrangleman ekonomik lan. Yo dwe
fini ak tout relasyon komèsyal nòmal,
otreman yo riske wè zam Wall Street
pwente sou yo. Se Bank yo ak enstitisyon
finansye yo ki responsab devastasyon
kominote nou yo Ozetazini ak
lakay nou, se yo menm ankò k ap piye
peyi etranje yo.
Anpil òganizasyon ap goumen
lontan kont sanksyon ak lagè ekonomik
lan. Kounye a se yon okazyon
pou nou konbine fòs nou ansanm pou
n kapab ogmante konsyans pèp la sou
pwoblèm kritik sa a.
Gwo kanpay sa a ap gen ladann
l, pwotestasyon ak manifestasyon,
espresyon, petisyon ak tout lòt fòm
aksyon edikatif.
Kòm premye etap pou kanpay sa
a, n ap ankouraje òganizasyon mobilizasyon
ak efò edikatif pou kèk jounen
Entènasyonal Aksyon kont sanksyon
meriken ak lagè ekonomik lan enpoze
nan dat 13-15 Mas 2020
Gang
Gang sou gang
Gang pou gang
Gang kont gang
Sistèm tout gang
Gang vye mafya
Gang bon avadra
Gang trafik fatra
Gang ekip delala
Gang jèm sida
Gang tyoul kolera
Gang chikoun gounya
Gang viris kowonya
Gang mafya legliz
Gang krèy pikliz
Gang pepinyè kriz
Gang maton nan friz
Gang mafya ja vèt
Gang toufe n ak dèt
Gang tèk foli vedèt
Gang tout vye friz
Gang tout mòpyon
Gang tout madichon
Gang rèy pèsekisyon
Gang devenn giyon
Gang pepinyè mizè
Gang makòn doulè
Gang koulè lanfè
Gang nanm Lisifè
J. Fatal Pya
Ansyen Premye
minis Jean Michel
Lapin jwenn yon
lòt djob
VIENT DE PARAÎTRE : LES CAPSULES DESSALINIENNES
Manno Chalmay nan restoran Tap-Tap nan Miyami an 2017.
Lunine Piere-Jérôme, Ed.D.
Kilti : Yon konsèp inivèsèl
Pou nou pale de kilti lakay nan zèv
Manno Chalmay se antann nou dabò
sou konsèp kilti a, kisa li reprezante an
jeneral, paske konsèp la pou kont pa li
charye yon bann lòt konsèp e gen plizyè
definisyon selon fòmasyon moun,
konpreyansyon yo, orijin yo, oryantasyon
pwofesyonèl yo, elatriye. Kidonk,
kilti se yon tèm ki ka gen kontwovèsi
ladan l, se sa ki fè li ka difisil pou defini.
Gen plis pase 60 lane konsa, te gen kèk
antwopològ Ameriken ki te manyen
konsèp ak definisyon kilti e yo te
jwenn apepre 164 definisyon (Kroeber
Jean Michel Lapin k ap kriye
Aprè li te fin kriye bay Jovenel Moise,
komkwa apre 32 lane osèvis Leta
pou l ale konsa, prezidan an te blije
nonmen Lapin konseye espesyal anchaj
relasyon ant Laprezidans ak Biwo
Premye Minis la. Yon fason pou seche
dlo lan je li.
& Kluckhohn, 1952). Nan diksyonè
Myriam Webster1 nou jwenn yon
definisyon pou kilte ki se « Kwayans,
abitid, relijyon, pratik chak jou yon pèp
». Men, yo ajoute tou, «kilti se tandans
konesans moun genyen, kwayans,
konpòtman ki baze sou kapasite aprantisay
ak transmisyon konesans bay lòt
jenerasyon » (tradiksyon otè a).
Malgre gen yon dividal definisyon
pou tèm kilti a, youn nan definisyon
ki plis enterese m se definisyon
Sonia Nieto, yon edikatè ki fè konnen
kilti se : « Valè, tradisyon, relasyon
sosyal ak politik ki pa kanpe anplas,
ak jan nou konprann lemond, se yon
gwoup moun ki marande ansanm akòz
yon bann faktè tankou istwa yo, kote
yo plase jewografikman, lang yo, klas
sosyal nou, relijyon nou ak kijan sila
yo ki marande ansanm yo pataje bagay
sa yo » (Nieto, 2002). Kifè, jan m konprann
kilti a, se pa yon lamàn ki sot
anlè tonbe anba pou kont kò li kont pa
li, se pito pa filyè lang nan, rityèl yo,
lodyans yo, istwa/kont yo, pwovèb yo,
mit yo, lejann yo, chante yo, elatriye ; li
fè wout li, ankre nan nou, e nou pase li
bay soti an yon jenerasyon ale nan yon
lòt. E travay pasasyon sa a kòmanse
fèt depi nan tete, lè nou ti kat kat, nan
laj sosyalizasyon nou. Nan kontèks sa
a, Manno Chalmay se te yon pèsonaj
kiltirèl ki t ap viv nan yon kontèks istorik,
sosyal, politik, ekonomik byen
espesifik. Li te gen yon bann pratik
kiltirèl ki te parèt klè kou dlo kokoye a
travè diskou l sitou sou fòm mizik malgre
idantite li, moun li te reprezante a,
te gen plizyè tèt.
Rapò mwen ak Manno Chalmay ?
Malgre nan fen ane 70 yo, mizik Manno
Chalmay te kòmanse pran lari pou
vin pran plas li anndan kilti a, donk
nan patrimwàn kiltirèl la—chante
grann nan sitou—men akòz kalite
chante Manno t ap chante yo, li te difisil
suite à la page(15)
Tonm Malè
kite nou !
Les haïtiens curieux et intéressés à mieux comprendre
Dessalines, cet homme fascinant, conséquent, et exceptionnel
de l’humanité noire, peuvent se procurer, au prix de $45. (+ les
frais postaux si nécessaires) « Les capsules dessaliniennes »
du professeur retraité Raymond Wainwright en téléphonant au
no 1-450-933-5451 ou 718-421-0162
Ce livre concis campe le fondateur, à l’aide de 1804 capsules
émaillées de poèmes adaptés, de citations appropriées et de
significatifs documents authentiques.
Bonne Lecture
Tonm Malè
Se nan mitan lannwit nan Samdi 7
pou ouvè sou dimanch 8 mas, komedyen
Eric Laguerre alyas Tonm Malè,
yo konn rele l tou (Manmi Pwela), aprè
yon malèz vè onzè diswa, yo te kouri
ak li nan lopital Espwa ki chita nan Delma75,
malerezman vè minwi konsa li
pati pou peyi san chapo.
6 Haiti Liberté/Haitian Times
Vol 13 # 33 • Du 19 au 25 Février 2020

Perspectives
En Haïti, les violences sont le « prolongement de troubles politiques
qui remontent à 2018 »
Par Aude Lasjaunias
Des policiers se sont soulevés à Portau-Prince
dimanche, alors que les
forces de l’ordre sont l’un des piliers
du processus pour la stabilisation du
pays, en crise depuis deux ans.
Les médias locaux, repris par Courrier
international, ont parlé d’un « climat
de guerre civile ». Haïti a été le théâtre
de violences, dimanche 23 février,
quand plusieurs policiers manifestant
pour demander de meilleures conditions
de travail ont attaqué le quartier
général de l’armée, dans le centre de
Port-au-Prince. Bilan : deux morts et
une dizaine de blessés. Un peu plus
tard, plusieurs personnes se réclamant
du mouvement des forces de l’ordre ont
également tenté d’incendier les locaux
de Radio Télévision Caraïbes, qui a été
contrainte de suspendre ses émissions.
Pour la deuxième année consécutive,
le gouvernement a annulé le carnaval
qui devait se tenir de dimanche à
mardi dans la capitale, un rendez-vous
incontournable de la vie culturelle haïtienne
et une manne économique non
négligeable dans un pays à la pauvreté
endémique. Une décision prise pour
éviter « le bain de sang programmé »,
selon les termes de l’exécutif.
Lundi, Port-au-Prince avait des
airs de ville fantôme – axes routiers bloqués,
rues désertes, activité commerciale
au point mort… –, des policiers
protestataires ayant érigé des barricades
de fortune sur les principales artères de
la capitale, coupée des autres villes du
pays. Pour le ministère de la justice,
la contestation ressemble « de plus en
plus » à une « tentative de coup d’Etat »
contre le président Jovenel Moïse. « On
est face à une situation dans laquelle
il est compliqué de qualifier les événements
», tempère toutefois Eric Sauray,
avocat, politologue et auteur de Haïti,
une démocratie en perdition (Dauphin
noir éd., 2006).
« Il ne s’agit pas d’une rébellion
de la police dans son ensemble mais du
soulèvement d’un groupe de policiers,
tout comme l’on ne peut pas parler
d’affrontements directs avec l’armée. Si
tel était le cas, le bilan aurait été plus
lourd. »
Mais les événements de ce weekend
sont importants, analyse-t-il. Les
policiers sont l’un des piliers du processus
de stabilisation du pays. Et ces
violences s’inscrivent surtout dans le
contexte d’une crise qui paralyse Haïti
depuis plusieurs années et que le gouvernement
n’a pas réussi à endiguer.
« C’est le prolongement de troubles
politiques qui remontent à 2018. Les
revendications portées par les policiers
rejoignent les revendications de justice
sociale portées par la population haïtienne
», fait valoir M. Sauray.
Aux origines de la crise : pauvreté
extrême et corruption
Le président Jovenel Moïse, entrepreneur
inconnu du public avant 2015,
est décrié depuis son arrivée au pouvoir
en février 2017 par les opposants les
plus radicaux, qui n’ont jamais reconnu
sa victoire entachée de soupçons de
fraude.
En juillet 2018, son gouvernement,
dirigé par un de ses amis sans
expérience des affaires publiques, augmente
brutalement les tarifs des carburants
: la mesure s’accompagne de
plusieurs jours d’émeutes. En 2019,
l’augmentation continue de l’inflation,
dont l’impact le plus fort concerne les
produits alimentaires et les boissons
non alcoolisées, selon les données de
l’Institut haïtien de statistique et d’informatique,
attise le mécontentement.
Comme le souligne la Banque
mondiale, Haïti est l’un des pays les
plus pauvres au monde. En 2018,
son indice de développement humain
le classait 168e sur 189 pays. « Plus
de 6 millions d’Haïtiens vivent en dessous
du seuil de pauvreté avec moins
de 2,41 dollars (2,21 euros) par jour,
et plus de 2,5 millions sont tombés en
dessous du seuil de pauvreté extrême,
ayant moins de 1,23 dollar par jour
(1,13 euro) », ajoute l’organisation.
A tout cela s’ajoute la corruption
généralisée des hautes sphères gouvernementales,
régulièrement dénoncée.
On peut le voir notamment dans cette
vidéo, revenant sur les manifestations
de février 2019.
Tax Tax Preparation
• IRS Representation
• E-Filing
PREVIOUSLY
FAST CASH ADVANCE
$500 - $6,000
Pay $0 upfront, until you get your refund!
• Audit Protection
• Individual & Corporations
J. RONALD NAZAIRE, CPA
1726 Flatbush Avenue
Brooklyn, NY 11210
718.873.0080
www.besttaxexperts.com
Des policiers dénoncent leurs conditions de travail à Port-au-Prince,
Haïti, le 24 février.
L’affaire PetroCaribe, l’étincelle qui
a embrasé la colère populaire
La frustration populaire a été exacerbée
par les révélations sur la gestion calamiteuse
et les possibles détournements
des fonds prêtés entre 2008 et 2018
par le Venezuela à Haïti pour financer
son développement. Ce programme,
baptisé PetroCaribe sous l’égide de
l’ancien président vénézuélien Hugo
Chavez, permettait notamment à Portau-Prince
d’acheter des produits pétroliers
à prix réduits.
Dès août 2018, fleurit sur Internet
le mot-dièse #PetrocaribeChallenge
pour demander à la classe politique de
rendre des comptes sur l’utilisation des
fonds versés par Caracas. « Kot kòb
petwo karibe a ??? » (« où se trouve
l’argent de PetroCaribe ? »)
Tout bascule avec la publication,
fin janvier 2019, du premier volet
d’un rapport de la Cour supérieure
des comptes, épinglant au moins une
quinzaine d’anciens ministres et hauts
fonctionnaires. De même qu’une entreprise
dirigée à l’époque par Jovenel
Moïse, identifié comme bénéficiaire de
fonds pour un projet de construction
d’une route sans signature de contrat.
Dans la foulée, la mobilisation sur
la Toile se traduit en manifestations
de masse. Et, en août, une pénurie
généralisée de carburant fait prendre
un tour violent à la contestation. «
Aujourd’hui, on ne sait pas où en est
LACROIX MULTI SERVICES
Tel: 718-703-0168 * Cell: 347-249-8276
Fax:718-03-4640
1209 Rogers Avenue, Brooklyn, NY 11226
www.lacroixmultiservices.com
• Income Tax • Electronic Filing
• Refund Anticipation Check (RAC)
• Direct Deposit - IRS Check
• Business Tax • Notary Public
• Immigration Services
• Translation, Preparation, Application, Inquiry letters
• 6 Hour Defensive Driving Course • Fax Send & Receive
• Resume • Property Management • Credit Repair
Lacroixmultiservices@yahoo.com
JOBS
l’enquête [sur les détournements de
PetroCaribe], le dossier judiciaire semble
à l’arrêt », insiste Eric Sauray. Et
les personnes mises en cause sont encore
au pouvoir. « Ce qui est certain
c’est que les institutions en Haïti sont
affaiblies : l’exécutif est contesté, les
instances régulatrices corrompues et
le pouvoir judiciaire complètement enlisé.
»
Aggravation de la situation
sécuritaire, des policiers en
première ligne
« Chaque période de crise en Haïti –
comme ailleurs – s’accompagne d’une
hausse de l’insécurité, notamment des
vols crapuleux », souligne Eric Sauray.
« La faiblesse de l’Etat et des institutions
explique ce chaos et ce désordre.
C’est particulièrement vrai pour la justice
: si cette dernière est affaiblie, alors
la délinquance augmente, en raison du
sentiment d’impunité qui prévaut. »
Au fil des mois, l’insécurité s’est
donc installée dans le pays. Les gangs
sont de plus en plus visibles. Deux
Français venus adopter en Haïti ont
été abattus par balles, fin novembre,
à Port-au-Prince, lors d’un vol à main
armée qui a mal tourné.
suite à la page(16)
!!TRAVAY OSPITALITE!!
• NETWAYAJ NAN KAY
• MOUN KI KA LAVE
• ASISTAN KWIZIN
• TRAVAY NAN NWIT E NAN JOUNEN
ASISTANS DEMENAJMAN POU
NEVADA, PENNSYLVANIA,
WISCONSIN, OHIO,
TEXAS, COLORADO
Pou aplike rele (305) 892-0680 ou swa vini nan
1175 NE 125th St, Suite 612, N. Miami, FL 33161
Vol 13 # 36 • Du11 au 17 Mars 2020
Haiti Liberté/Haitian Times
7

La Tribune de Catherine Charlemagne (106)
Police nationale, la révolte des sans grades ! (2e partie)
Yanick Joseph, une agent II
devenue depuis une sorte d’Eva
Peron ou Suzanne (Sanite) Belair
prête à se donner en sacrifice pour
la cause de ses camarades.
Dans la première partie de la Tribune
consacrée à la révolte des
sans grades de la police nationale
haïtienne au cours du mois de février
2020 se réclamant le droit de fonder
un syndicat au sein de cette institution,
nous nous étions arrêtés sur la
décision spectaculaire du gouvernement
de renvoyer les principaux
responsables du projet tout en condamnant
le comportement des manifestants.
Selon le ministre de la justice
Roudy Aly, le motif exact du renvoi
de ces policiers contestataires, est
défini comme suit « Comportement
irrévérencieux, comportement séditieux,
incendie de biens publics, tentative
d’assassinat ».
Mais, comme le Président Jovenel
Moïse et le gouvernement
croient savoir que les policiers sont
manipulés par l’opposition, le Premier
ministre a insisté pour que l’institution
policière demeure « Exempte des
secousses politiciennes pour rester au
service de la démocratie et le gouvernement
entend y veiller » a-t-il déclaré
sous les yeux de tout l’Etat-major du
CSPN lors d’une conférence de presse
le mardi 18 février 2020 après la mise
à pied de la policière Yanick Joseph et
de ses quatre collègues. Avant, dans
un communiqué émanant de la Primature,
le gouvernement n’a pas oublié
de charger au maximum les syndicalistes
en ces termes « Ces actes
barbares, illégaux, inadmissibles et
indignes du policier viennent rappeler
la violence aveugle des extrémistes
et des terroristes qui se cachent derrière
des revendications pour semer le
trouble et le chaos. Ils laissent entrevoir
les mains expertes des ennemis
de la liberté et de la démocratie qui
profitent des moindres occasions et
défaillances pour s’attaquer aux institutions
de la République ».
Mais, en répondant par des
mesures radicales en révoquant tous
les principaux meneurs de la fronde
syndicale, le gouvernement ne fait
qu’attiser la braise revendicative de
la base de la police qui n’entend rien
lâcher. Le lendemain, soit 24 heures
après de la proclamation de la révocation
de cinq de leurs camarades,
parmi lesquels leur idole, Yannick Joseph,
la nouvelle mascotte de la lutte
sociale en Haïti, les policiers sont
montés une nouvelle fois au créneau
en causant autant de dégâts sinon
plus en guise de réponse au Premier
ministre et au chef de l’Etat. Le mercredi
19 février, Delmas, Pétion-Ville
et Port-au-Prince ont été une nouvelle
fois le théâtre d’une manifestation
qui serait l’acte 3 de la bataille ou
du bras de fer que les policiers ont entamé
avec le pouvoir. Durant tout le
parcours, c’est aux cris de « Viv Yannick,
aba Jovenel » ou « Pa manyen
la polis la wa boule » que les policiers
manifestants ont exprimé leur ras-lebol
tout en se montrant déterminés
à aller jusqu’au bout. Armés comme
d’habitude, ils n’ont pas cessé de tirer
en l’air sur l’ensemble du parcours
tout en faisant monter la pression en
saisissant les clés des véhicules des
passants, mettant le feu aux voitures
immatriculés SE (Service de l’Etat)
en stationnement.
Arrivés au Champs de Mars, on
a assisté à un concert de tirs nourris
jusqu’aux abords du Palais national à
proximité du Bureau National d’Ethnologie
avant de se rendre au Stade
Sylvio Cator à la rue Oswald Durand
pour carboniser l’ensemble des Chars
en stationnement ou en préparation
pour le défilé du Carnaval qui était
prévu pour les trois jours gras (23,
24 et 25 février). Le Cabinet de Me
Samuel Madistin qui a eu des déclarations
un peu équivoques, en tout
cas, qui ne soutient pas le projet syndical
des policiers, a été attaqué et
des véhicules ont été incendiés par
les contestataires. Naturellement, une
attaque que tout le monde déplore,
jugée comme une atteinte à la liberté
d’expression et incompatible avec la
démocratie. Après une première Commission
gouvernementale de conciliation
montée dans la précipitation par
le ministre de la Justice et de la Sécurité
publique qui bien évidemment à
fait un flop, une seconde Commission
cette fois mise en place par le Directeur
général de la police, Normil Rameau
a pris le relai en vue de trouver
un Accord avec les policiers dans le
cadre de leur projet de syndicat. Une
première rencontre entre les policiers
révoqués et le haut commandement
de la police a déjà été organisée à
l’initiative de l’Office de la Protection
du Citoyen (OPC) qui a joué le rôle
de médiateur le jeudi 27 février 2020.
Cette Commission est composée
du Commission divisionnaire
Bernard Elie (ENP), du Commissionnaire
Rigaud Harington (ANP),
de l’Inspectrice générale Marie Louise
Gauthier (IGPNH), du Commissionnaire
divisionnaire Marie Gina
Joachim (CSPN) et enfin d’un haut
fonctionnaire du ministère de la Justice,
Jean Vallière Bazelais. Voilà pour
le fond de l’affaire. Revenons maintenant
sur ce qui s’était passé le dimanche
23 février 2020 entre les policiers
contestataires et les militaires en
poste au Grand quartier général des
Forces Armées d’Haïti (FADH). En
vérité, si l’affrontement entre les militaires
qui sont en charge de la sécurité
du Grand Quartier général des FADH
(Forces Armées d’Haïti) situé à proximité
du Palais national au Champde-Mars
peut surprendre, la venue
des policiers contestataires, elle, n’est
nullement un simple un hasard et ne
peut être non plus considérée comme
une surprise. Les policiers avaient annoncé
la couleur deux jours auparavant
après la manifestation qui s’était
soldée sur un bilan plus que catastrophique
pour les responsables de
l’organisation du carnaval national à
Port-au-Prince.
Rappelons au passage que cette
année le gouvernement en pleine
crise sociopolitique tenait absolument
à organiser un grand carnaval
national dans cinq villes haïtiennes :
Gonaïves, Saint-Marc, Cap-Haïtien,
Les Cayes, Jacmel et bien entendu
dans la capitale, Port-au-Prince du dimanche
23 au mardi 25 février 2020
inclus. Seule la ville de Jacmel a pu
organiser à temps et sans problème,
si l’on peut dire, son fameux et très
renommé carnaval le dimanche 16
février. Mais, dès le départ, les observateurs
se doutaient que les festivités
carnavalesques puissent être tenues
dans ce contexte hors norme où une
conjonction des faits sociaux et politiques
pollue totalement l’atmosphère
et le paysage social du pays. Bien
avant le lancement des festivités, le
ton avait été donné par la montée en
puissance des policiers contestataires
qui avaient fait parler d’eux quelques
semaines auparavant.
Durant tout le mois de février,
il ne se passait pas un jour sans
qu’il n’y ait eu un mouvement de
foule contestant le Président Jovenel
Moïse bien qu’il tentait de reprendre
en main la situation après son bras
de fer avec l’opposition qui, le moins
que l’on puisse dire, s’est mise en hibernation
depuis le début de l’année.
C’est donc la base de la police nationale
qui avait repris le flambeau de la
contestation bien que les motifs, dans
un premier temps, étaient diamétralement
opposés à ceux des leaders
politiques de l’opposition. Mais, au fil
des jours et avec l’amateurisme avec
lequel le Président Jovenel Moïse et
son Administration ont géré le dossier,
l’affaire a vite pris une toute
autre ampleur. Ainsi, les policiers
de base qui revendiquent la mise en
place d’un syndicat de police deviennent
de plus en plus radicalisés. Les
manifestations qu’ils organisent entre
Delmas et Port-au-Prince en passant
par Pétion-Ville où siège la Direction
générale de la PNH n’ont rien à envier
aux manifestations violentes
qu’organisaient les leaders de l’opposition
l’année dernière sans parler de
la présence des armes à feu qui font
craindre le pire sur le parcours à chaque
sortie des policiers syndiqués.
Comme les autorités refusent de leur
accorder le droit de créer leur syndicat,
ils s’aventurent de plus en plus dans
des actions violentes et désespérées
avec l’idée certainement qu’ils seront
entendus par le gouvernement.
Mais, en guise de réponse,
c’est le ciel qui leur est tombé sur la
tête avec la décapitation de l’équipe
dirigeante du SPNH (Syndicat de
la Police Nationale d’Haïti) par la
révocation des cinq leaders syndicaux
dont la Coordonnatrice, Yanick
Joseph, une agent II devenue depuis
une sorte d’Eva Peron ou Suzanne
(Sanite) Belair prête à se donner en
sacrifice pour la cause de ses camarades.
Après un premier saccage au
Champ-de-Mars en incendiant tous
les stands et le sabotage des chars
allégoriques au Stade Sylvio Cator
la semaine précédente, les contestataires
avaient annoncé qu’ils allaient
revenir sur le Champ-de-Mars
le dimanche 23 afin d’empêcher toute
défilée carnavalesque. Mais, le pouvoir
n’avait pas fait grand cas de ces
annonces et n’avait pas non plus pris
au sérieux ces menaces qui pèsent sur
l’organisation du carnaval et donc a
maintenu la fête alors même que la
grande place du Champ-de-Mars ressemblait
la veille même à un champ
de ruine.
Les policiers de Port-au-Prince
étaient soutenus par leurs collègues
des plusieurs départements du pays,
entre autres, ceux de Hinche dans le
département du Centre où plusieurs
avaient manifesté contre les décisions
de l’IGPNH (Inspection Générale de
la Police Nationale d’Haïti et le CSPN
(Conseil Supérieur de la Police Nationale)
contre le groupe de la policière
Yannick Joseph la Coordonnatrice du
SPNH (Syndicat de la Police Nationale).
Bien sûr, il y a aussi les policiers
du Cap-Haïtien qui, au lendemain
d’une visite remarquée du Président
de la République venu rencontrer les
policiers de la deuxième ville du pays
et leur promettre monts et merveilles,
ont incendié dans la nuit du samedi
à dimanche la quasi-totalité des
chars allégoriques qui devraient
prendre part au carnaval national du
Cap-Haïtien. En plus de ces incendies,
des manifestations se sont déroulées
toute la journée du samedi avec
une opération mise en place par une
partie de la population qui consistait
à retrouver coûte que coûte le char
qui devait embarquer le groupe Sweet
Micky de Michel Martelly ; pourtant,
la veille celui-ci avait fait une rentrée
triomphale dans la Cité christophienne.
Tandis que dans la capitale, la
tension ne cessait de monter d’heure
en heure ; des barricades étaient
érigées un peu partout dans la ville,
avec des annonces chargées de menaces
rendant le sort du carnaval national
incertain. Après les premiers
dégâts et sabotages enregistrés au
Cap-Haïtien le samedi 22 février, une
première décision a été prise par le
Comité de l’organisation du carnaval
dans le Nord. Les responsables
annoncent l’annulation purement et
simplement du carnaval du Cap-Haïtien
devant ce climat de tension et
d’insécurité. C’était une première victoire
pour les policiers contestataires
et de l’opposition du département qui
s’étaient fermement opposés à tout
mouvement de réjouissance dans
cette période de disette où la population
crève de faim. Alors que le
gouvernement dépense des millions
de gourdes pour la sécurité de l’ancien
Président Michel Martelly dans
la ville en vue de sa participation en
tant que musicien, plus des dépenses
colossales pour les festivités ellesmêmes.
En apprenant la nouvelle,
l’opposition et les policiers de base
en conflit avec le pouvoir à Port-au-
Prince reprennent l’espoir et redoublent
d’effort dans la contestation. Ils
croient qu’ils peuvent faire changer
d’avis les autorités et le Comité d’organisation
du carnaval à Port-au-
Prince ce d’autant plus que rien n’indique
vraiment qu’il pourrait avoir un
défilé de chars allégoriques dans ces
conditions de psychose généralisée
où tout le monde guette le moindre
signe du gouvernement et chaque
passage d’un policier dans une rue.
Le climat est tendu. La peur règne.
Entre-temps, des rafales d’armes automatiques
se font entendre un peu
partout dans la ville, accompagnées
de quelques barricades et de pneus
enflammés sur les principaux axes de
sortie de la capitale. Et survint le dimanche
23. Très tôt dans la matinée,
le rassemblement des policiers contestataires
avait commencé à prendre
corps au carrefour de l’aéroport,
Route de Delmas. Très vite, une foule
immense composée de policiers armés
et en uniforme, des hommes encagoulés
armés, des motards, et des
milliers de manifestants de toute sorte
prend la direction du haut Delmas.
Tout le long du parcours, des
tirs nourris ressentissent, les manifestants
encagoulés saisissent les
clés des véhicules, tirent en l’air
pour impressionner les propriétaires,
fraternisent avec les autres policiers
non manifestants qui restent impassibles
devant les actes de leurs
confrères soutenus par des civils opposants
au gouvernement et finissent
par débouler sur le Champ-de-Mars
le point de rendez-vous où on allait
enregistrer le fait du jour. Dès que la
manifestation touche l’air du Champde-Mars
l’atmosphère a changé. Les
crépitements des armes automatiques
rendaient sourds les manifestants. Ça
Le dimanche 23 février, 1er jour gras. Altercations entre des policiers et
des militaires au Champ de mars
déborde dans tous les sens, les policiers
manifestants deviennent nerveux
et décident d’aller démonter l’unique
stand encore débout dans l’air du
Champ-de-Mars vu qu’il avait été
érigé près de la Tour 2004 et à l’intérieur
de la cour du Grand quartier
général de l’armée située à un jet de
pierre du Palais présidentiel. Les militaires
pour qui c’est le vrai baptême
de feu ont riposté quand les policiers,
pour certains encagoulés, décident de
prendre d’assaut les grilles du bâtiment
militaire.
Finalement, s’engage une
bataille armée avec de vraies scènes
de guérillas urbaines entre des militaires
en faction et des policiers assaillants
pour la prise du stand du
Ministère de la Défense. (A suivre)
Director: Florence Comeau
Interlink Translation
Services
* Translations * Interpreters
* Immigration Services
* Resumé * Fax Send & Receive
* Much more.
English • French • Kreyòl • Spanish
Tel: 718-363-1585
899 Franklin Avenue,
Brooklyn, NY 11225
C.C
8 Haiti Liberté/Haitian Times
Vol 13 # 36 • Du11 au 17 Mars 2020

This Week in Haiti
Continue the Fight Against Jovenel Moïse
and the New De Facto Government
After Police
Demonstrations, Haiti's
Opposition Announces the
Resumption of Protests
Leaders and militants of the Konbit Oganizasyon Politik, Sendikal ak Popilè yo at a demonstration in early
January 2020.
by Konbit Oganizasyon Politik, Sendikal ak
Popilè yo
Issued on Mar. 8, 2020, this is a
statement by a committee which
reflects a broad cross-section of
Haiti’s progressive anti-imperialist
popular movement.
The Work Brigade of Political,
Union, and Popular Organizations
(Konbit Oganizasyon Politik,
Sendikal ak Popilè yo) deeply
bows to salute the courage of the
conscientious people, organizations,
and militants who continue
to fight in order to free the nation
from the claws of the local and international
mafia and predators.
Despite the cry for help of the
masses across the nation, Konbit
notes that:
• State insecurity along with
official kidnapping are why the
population is living in fear. People
are afraid to circulate in the
streets because they don’t want
to be victim of bullets or kidnapping.
Students, teachers, workers,
peasants, small merchants – nobody
has been spared from this
programmed insecurity.
• The PHTK [the ruling Haitian
Bald Headed Party] and its
allies have turned the country
into a way-station for guns and
drugs and established gangs in
the four corners of Haiti to maintain
or try to retake power in the
next elections, while they give the
international mafia all kinds of
guarantees to plunder the nation’s
resources with the help of their
armed gangs.
• More than four million people
are living in food insecurity.
The poor cannot get food despite
the false promises the government
gives them.
• The Haitian gourde continues
to fall in value against the
U.S. dollar without stop. Today,
we need almost 100 gourdes for a
single dollar.
• The price of basic necessity
goods and services continues to
rise, up to four to five times more
expensive than they were just
shortly ago.
• The price of a barrel of oil
continues to drop on the international
market while gas prices in
Haiti have not budged.
• Workers salaries are not
worth anything faced with the
high cost of living. Both state and
private workers are struggling to
survive.
• State institutions are practically
inoperative.
• Corruption continues to
riddle the state.
• Authorities have not done
anything to prepare for the Coronavirus
pandemic which is spreading
across the planet. The Ministry
of Public Health says that we
have 200 beds available but refuses
to say where they are. Are
they in the 25 stadiums of [former
Prime Minister Laurent] Lamothe
[which were claimed to have been
built but later proved to not exist]
or in the National Palace?
• The nation is heading toward
a huge explosion while authorities
continue to try to bluff
the population.
It is in this difficult context
that Jovenel Moïse with the support
of the Core Group [the ambassadors
of Washington and its
allies] has put in place a new de
facto government with the same
local thieves to continue plundering
state coffers and to try to
organize rigged elections. For us
in Konbit, these moves have been
carried out in the framework of a
well-calculated project to turn the
nation upside down.
We can remember in
2006 in Iraq, the U.S. government
and its allies assassinated Saddam
Hussein and put the country upside
down so it could take control
of its resources. In October 2011,
the U.S., France, and their allies
assassinated Muammar al-Gaddafi.
Despite the presence of the UN
mission in Libya (MANUL), they
created chaos in that country.
It is important for us to
know that the disaster capitalists
with their criminal economy have
no problem to ally with the local
mafia here to impose their political
and economic project. This is how
we must understand the U.S. administration’s
support for the mafioso
team of Jovenel Moïse and
the new de facto government they
have just set up. But in Konbit,
we are clear: Jovenel Moïse and
the de facto government of corrupt
politicians cannot resolve the
crisis which is tearing the nation
asunder. For that reason, Konbit
demands:
1) For political actors and the
population in general to continue
to hold high the torch of mobilization
against the PHTK’s mafia
power. Political leaders must stop
trying to find help in embassies
and instead work to strengthen
the mobilization.
2) For the police to continue
to struggle until they win their
demands.
3) For the opposition to install
without losing any time a National
Transition Authority (ONT)
which would have the responsibility
to install a new president and
new government once Jovenel
Moïse leaves power.
4) For the state to take measures
to protect the population
against the Coronavirus pandemic.
5) For the state to immediately
lower the price of gas and
public transport.
6) For progressive organizations
to unite around the country
to organize a large national popular
force which would play an
important role in orienting the
Haitian people’s struggle which
must lead to changing the exploitative
system where a tiny group
of bourgeois with corrupt politicians
control most of the nation’s
wealth.
Long live the Haitian people’s
struggle!
Organized people never lose
the battle!
For Konbit:
Josué MERILIEN
Guy NUMA
Patrick JOSEPH
Yvens FAUSTIN
Jean Paul BASTIEN
André Michel of the Democratic and Popular Sector opposition front:
“2020 will be a year of total and steadfast struggle.”
by Prensa Latina
The Democratic and Popular Sector, a
leading opposition front, announced
on Tue., Mar. 10 that demonstrations
demanding the resignation of President
Jovenel Moïse would resume, although
it did not set a precise date.
André Michel, the group’s spokesperson,
said that Haiti’s socio-political
and economic crisis has worsened
with the government’s new “unilateral”
structure, which has the support of the
“international community.” He was referring
to the fact that, on Jan. 13, Moïse
dissolved the Haitian parliament and began
ruling by decree, all with the support
of Washington and its allies.
“The people understand today
more than ever that they have the obligation
to pursue the fight because
Jovenel Moïse has installed a de facto
government,” the lawyer and political
activist told reporters.
Michel asserted that the people
will not accept “rigged elections” by
the current administration, which aims
to keep power for “public funds embezzlers.”
“2020 will be a year of total and
steadfast struggle,” he predicted.
Michel also criticized the Haitian
Army, which Moïse remobilized in November
2017 after a 22 year hiatus.
JETCO
Shipping
● Boxes, Barrels, Containers
● Cheapest Rates & Best Service
● Door to Door Service to
All 10 Haitian Departments
● Shipping within 6 Weeks
Etienne Victorin
963 Rogers Avenue
Brooklyn, NY 11226
Office: 718.856.2500
Cell: 347.998.7112
President Jean-Bertrand Aristide had
disbanded the force in 1995 for its persistent
role in coups d’état, corruption,
and human rights abuses. On Feb. 23,
there was a six-hour firefight between
policemen and soldiers that left at least
three dead and dozens wounded.
Michel said that his law office
had filed a complaint against the Armed
Forces of Haiti (FAdH) for “murder and
criminal association,” given its close and
loyal support of President Moïse and his
embattled clique.
The announcement of rallies-tocome
takes place after the Haitian police
again took to the streets of the capital
on Mon., Mar. 9 and Tue. Mar. 10 to
demand wage increases, better working
conditions, and the right to form a
union.
Monday's protest blocked the
main thoroughfares of Port-au-Prince,
and police agents along with protesters
used tear gas to force the closure of institutions
such as the National Office for
Old Age Insurance (OFNAC), the Fund
for Economic and Social Assistance
(FAES), and the National Archives.
Heavily armed individuals identifying
themselves as police officers attacked
a judge's vehicle and demanded
the rehiring of officers dismissed from
the corps for demanding a union and
the release of others allegedly detained
for political reasons.
J&M
Accounting
Service
Expert Income Tax Preparation
Jean R. St. Jour, CB
2916 Clarendon Road
(between Nostrand & E. 29th St.)
Brooklyn, NY 11226
718.284.0733
Vol 13 # 36 • Du11 au 17 Mars 2020
Haiti Liberté/Haitian Times
9

Kèlkeswa moun ou ye, kèlkeswa
kote ou soti, resansman 2020 an
konsène w.
Patisipasyon w nan resansman 2020 an enpòtan.
Nenpòt sa estati ou ye, repons ou enpòtan.
Patisipasyon ou ka gen yon efè sou lajan gouvènman
an ka depanse pou kominote nou yo. Repons
ou yo ap rete prive e an sekirite. Kidonk, chak
moun dwe santi yo alèz pou konte chak moun ki
nan fwaye yo.
Aprann plis sou.
2020CENSUS.GOV/ht
Se Biwo Resansman Etazini ki peye pou piblisite sa a.
10 Haiti Liberté/Haitian Times
Vol 13 # 36 • Du11 au 17 Mars 2020
Vol Census_Family_Newspaper_SizeA_10_x14_75.indd 13 # 28 • Du 15 au 21 Janvier 1 2020
Haiti Liberté/Haitian Times 11
1/12/20 12:03 PM

1
Fwaye sou 2
nan Vil New York
kalifye pou
preparasyon taks
GRATIS.
Èske ou?
Si fanmi ou touche $64,000 oswa mwens
oswa w ap deklare taks poukont ou epi w
ap touche $45,000 oswa mwens, chèche
konnen kijan pou w deklare taks ou
gratis avèk èd yon volontè VITA/TCE IRS
akredite ki deklare taks.
nyc.gov/taxprep
311
Sous: Analiz Pwoteksyon Konsomatè ak Travayè Biwo Resansman an, Sondaj Kominote Ameriken, Echantiyon Mikwodone pou Itilizasyon Piblik Senk (5) Ane, 2013-2017
Gade anba a pou Sit Preparasyon Taks Gratis nan Vil New York ki gen èd disponib an kreyòl ayisyen.
BROOKLYN
COJO Flatbush*
1523 Avenue M, Suite 3, Brooklyn, NY 11230
By appointment only. Call (718) 377-2900 Ext. 7617.
Hours: Mon, Wed: 9 a.m.–5 p.m.;
Tue, Thu: 12 p.m.–8 p.m.; Fri: 9 a.m.–1 p.m.;
Sun: 12 p.m.–5 p.m.
Food Bank For New York City
Fort Greene Council, Inc. Hazel Brooks Center
961 Ocean Ave., Brooklyn, NY 11226
By appointment only. Call (347) 435-3287.
Hours: Mon-Fri: 10 a.m.–3 p.m.
Grow Brooklyn
Brooklyn Borough Hall —
Office of Brooklyn Borough President*
209 Joralemon St., Brooklyn, NY 11201
By appointment only. Call (347) 682-5606.
Hours: Tue: 11 a.m.–7 p.m.; Thu: 11 a.m.–4 p.m.
Grow Brooklyn
Community Solutions — Brownsville Partnership*
519 Rockaway Ave., Brooklyn, NY 11212
By appointment only. Call (347) 682-5606.
Hours: Tue, Thu, Sat: 10 a.m.–4 p.m.
Grow Brooklyn
NYC Health + Hospitals | Gotham Health
— Cumberland*
100 N. Portland Ave., Brooklyn, NY 11205
By appointment only. Call (347) 682-5606.
Hours: Fri, Sun: 12 p.m.–8 p.m.
Grow Brooklyn
NYC Health + Hospitals — Kings County*
451 Clarkson Ave., Brooklyn, NY 11203
By appointment only. Call (347) 682-5606.
Hours: Mon-Wed: 11 a.m.–5 p.m.
Grow Brooklyn
Office of State Senator Zellnor Myrie*
1077 Nostrand Ave., Ground Floor, Brooklyn, NY 11225
By appointment only. Call (347) 682-5606.
Hours: Mon: 2 p.m.–9 p.m.; Thu: 6 p.m.–9 p.m.
Grow Brooklyn
YWCA Brooklyn*
30 Third Ave., Brooklyn, NY 11217
By appointment only. Call (347) 682-5606.
Hours: Wed: 11 a.m.–4 p.m.; Fri: 11 a.m.–9 p.m.;
Sun: 11:30 a.m.–4:30 p.m.
MANHATTAN
Grow Brooklyn
NYC Health + Hospitals — Gouverneur*
227 Madison St., New York, NY 10002
By appointment only. Call (347) 682-5606.
Hours: Thu: 11:30 a.m.–6:30 p.m.; Sat: 10 a.m.–4 p.m.
Ale nan nyc.gov/taxprep pou enfòmasyon ki pou resan yo.
*Sit sa yo aksesib pou chèz woulant.
Vol 13 # 36 • Du11 au 17 Mars 2020
Haiti Liberté/Haitian Times
11

L’Inde aux prises avec ses vieux démons
Par Aurélie Leroy
La frénésie de violence contre les
musulmans qui a enflammé Delhi,
en cette fin février, est l’un des pires
épisodes que la capitale ait connus
depuis des décennies. Elle est le résultat
d’une accumulation de politiques
provocatrices et délibérées de la part
du gouvernement nationaliste hindou
Modi-Shah à l’encontre de la principale
minorité du pays. La mise en
péril du droit des musulmans à la citoyenneté
aura mis le feu à la poudre.
« Chaque jour qui passe, l’Inde
change », nous dit Harsh Mander
– écrivain, chercheur et militant des
droits humains [1]. L’image fantasmée
de « la plus grande démocratie du
monde » qui prévalait hier encore pour
désigner le sous-continent, semble aujourd’hui
incongrue, au point que l’opposition
indienne accuse son premier
ministre « d’avoir tué la démocratie ».
Narendra Modi et son parti
Bharatiya Janata (BJP) dirigent le
pays, depuis les élections générales de
2014, et le refondent sans complexe,
sous l’impulsion d’un imaginaire musclé
et « safranisé ». « Exit » les valeurs
d’égalité et de diversité, héritage des
luttes pour l’indépendance et fondement
de la Constitution indienne. Le
rouleau compresseur de haine du pouvoir
de Modi menace aujourd’hui d’assimiler
la nation et l’identité indienne
à la seule majorité hindoue.
Diabolisés, fantasmés, les musulmans
sont dépeints comme des
êtres violents, déloyaux, misogynes
et irresponsables en matière de reproduction,
perçus comme des « ennemis
de l’intérieur » de connivence avec
« l’ennemi extérieur » pakistanais.
Discours venimeux qui soulèvent
épisodiquement l’effroi, mais plus
souvent la frénésie et l’adhésion des
foules. La fièvre identitaire semble
avoir fait mouche au regard du ralliement
d’une majorité de la population
à l’homme fort de l’Inde. Les clivages
s’accentuent et un mur de séparation
s’érige, dans les esprits et dans les
corps, entre un « nous » - les garants
de l’identité indienne - et « les autres
» - les « infiltrés » [2] étrangers dans
le pays.
Des paroles aux actes, le pas
a été vite franchi. La fabrique de la
haine s’est poursuivie, aux yeux de
tous, à travers la refonte des livres
d’histoire, l’hindouisation des noms
de rue et de villes afin de « nettoyer
» l’espace public de tout héritage musulman.
Depuis 2014, une déferlante
de violences - agressions, passages à
tabac, lynchages - s’est abattue sur le
pays, créant un climat d’intimidation
et de peur au sein de la communauté
musulmane minoritaire [3]. Des campagnes
à répétition (contre le « Love
Jihad » [4], contre les conversions
à l’islam et pour la protection de la
vache) d’une cruauté et d’une brutalité
sans nom, ont été menées par des
groupes de jeunes « vigilantistes » hindous
avec la « bénédiction » des forces
de l’ordre et des autorités.
Au cours des manifestations
des dernières semaines, il n’a ainsi
pas été rare de voir des véhicules
ou des agents de police accueillis par
des foules de jeunes hindous armés
et déchaînés au cri de « Delhi Police
Zindabad » (Longue vie à la police de
Delhi). (Sagar, 2020). Dans les ghettos
musulmans de la ville, tous soutiennent
que la police est délibérément
partiale et qu’elle « les a laissé tomber
», tout comme les médias, auxquels ils
ne font plus confiance. « The media
does not show our side of the story.
We say something else but they show
something else » (Idem).
Les musulmans ont plus que
jamais été relégués à un statut de citoyen
de seconde zone. Leur exclusion
s’est normalisée et a pénétré l’appareil
de l’État. Un processus d’effacement
s’est déployé inexorablement au sein
des institutions de la République. Si
leur sous-représentation était déjà
marquée dans des organes étatiques
comme la police, l’armée, la justice, la
fonction publique ; avec l’essor du «
majoritarisme » hindou, le phénomène
a aussi touché les assemblées élues.
Marginalisés, absents, les musulmans
sont dès lors devenus les oubliés des
politiques publiques et des proies faciles
des officiants du système répressif
de l’État. Arundhati Roy dénonçait
récemment l’instauration d’« un nouveau
système de castes (…) en parallèle
de l’ancien système » (Le Soir,
2020), dans lequel les musulmans occupaient
le bas de la hiérarchie.
Les musulmans ont plus que jamais été relégués à un statut de citoyen
de seconde zone
Les élections de 2019 ont renforcé
le rôle de « gardien de la nation »
confié à Narendra Modi et marqué un
pas de plus dans la mise en pratique
de l’idéologie de « l’hindouïté » (l’hindutva).
Auréolé de son succès, il a tiré
parti de son pouvoir pour consolider
son contrôle, imposer son agenda et
étouffer les oppositions. Avec son redouté
ministre de l’Intérieur Amit Shah,
compagnon de route et puissant bras
droit, plus rien ne semblait désormais
l’arrêter. Et les coups de force se sont
ainsi multipliés, avec notamment la
révocation du statut d’autonomie du
Jammu-et-Cachemire, seul État indien
à majorité musulmane ; la décision de
la Cour suprême d’autoriser la construction
d’un temple hindou sur le
site très disputé d’Ayodhya ou encore,
le projet d’amendement de la loi sur la
citoyenneté.
Citoyenneté, appartenance et
droits
Ce dernier projet, adopté le 11 décembre
2019 et désormais baptisé CAA
pour Citizenship Amendment Act vise
à légiférer pour instituer des droits de
citoyenneté différenciés fondés sur la
religion, remettant en cause l’essence
de la notion de citoyenneté telle qu’inscrite
dans la Constitution.
Au lendemain de l’indépendance,
les rédacteurs de ce texte fondamental
avaient développé une idée
inclusive de la citoyenneté. Après deux
années de discussion, ils avaient fini
par opter pour une définition territoriale
qui impliquait que « la citoyenneté
s’acquiert en Inde par la naissance sur
le sol indien ou par l’ascendance » (Institut
Montaigne, 2020).
Pendant des décennies, cette
règle a prévalu, mais sans jamais
satisfaire les suprémacistes hindous ;
ceux-ci estimant que les travaux de la
Partition étaient inachevés et que la «
théorie des deux nations » (Mander,
2020c) restait leur horizon à atteindre.
Cette vieille blessure a été ravivée
à plusieurs reprises, en particulier
lorsque les nationalistes hindous ont
gagné en audience et en pouvoir d’influence.
En 2004, le gouvernement
BJP de Vajpayee a ainsi opportunément
réussi à introduire une dimension
ethno-religieuse dans la loi sur la
citoyenneté de 1955, à la suite d’une
nouvelle poussée xénophobe en Assam
liée à des migrations « illégales »
en provenance du Bangladesh voisin.
L’amendement de la loi sur la
citoyenneté qui enflamme le pays aujourd’hui
ne fait que poursuivre dans
la même veine en tailladant plus encore
l’esprit séculariste et égalitaire de
la Constitution et en cherchant à légitimer
l’utilisation de la religion comme
critère d’accès à la nationalité.
Le CAA viserait, selon ses zélateurs,
à offrir un refuge aux membres
de minorités persécutées dans les pays
voisins, mais au-delà du vernis, ce
projet revêt un caractère discriminant
en agissant selon un mode exclusif.
D’une part, il ne s’appliquerait
qu’aux seuls hindous, sikhs, bouddhistes,
jaïns, parsis et chrétiens,
faisant d’eux des « réfugiés », tandis
que les minorités musulmanes victimes
de persécution seraient ignorées
et laissées dans l’illégalité. D’autre
part, il s’appliquerait uniquement aux
sans-papiers originaires d’Afghanistan,
du Bangladesh et du Pakistan
(arrivés en Inde avant le 31 décembre
2014), omettant de considérer d’autres
pays voisins où les persécutions
religieuses envers les minorités sont
notoires, comme les Rohingyas musulmans
du Myanmar ou les Tamouls
sri-lankais notamment.
En outre, le CAA dévoile son
vrai visage à la lecture de deux autres
mesures administratives qui lui
sont attachées : le Registre national
de la population (NPR) et le Registre
national des citoyens (NRC). En effet,
alors que le CAA définit les critères
de sélection pour être éligible à la nationalité
indienne, le NRC et le NPR
fourniraient les données permettant
d’établir le profil de la population et
d’identifier, selon des critères opaques
et laissés à la discrétion des autorités,
les individus dont la citoyenneté serait
jugée « douteuse ».
La menace bien réelle est que le
gouvernement Modi-Shah utilise les
informations collectées pour réaliser
un ciblage fondé sur une base ethno-religieuse
ou de caste, et cherche
ensuite à démanteler la citoyenneté
des musulmans. « L’amendement
deviendrait alors une arme contre les
citoyens que le gouvernement juge
indésirables » (Mander et Alam Bhat,
2020).
Mouvement de désobéissance
La normalisation d’un climat de haine
à l’encontre des musulmans ne semblait,
jusqu’il y a peu, souffrir d’aucune
entrave. Tout pouvait être dit,
tout pouvait être fait dans une relative
impunité. Mais, au tournant de l’année,
quelque chose a changé. Après
la répression brutale des étudiants de
l’Université Jamia Millia Islamia, le 15
décembre 2019, par la police de Delhi
[5], une onde de choc a secoué les
musulmans indiens touchés à vif avec
la remise en cause de leur droit fondamental
à la citoyenneté.
Une ligne rouge aurait-elle
été franchie ? Une chose est sûre, le
gouvernement Modi fait face, depuis
ce moment à un mouvement de mobilisation
sans précédent depuis son
arrivée au pouvoir. Des manifestants
par milliers se rassemblent ou défilent
quotidiennement dans le pays,
bravant les menaces et les violences
policières pour rejeter les politiques
toxiques qui dominent la vie publique
et pour affirmer l’égalité des droits des
personnes indépendamment de leur
identité.
L’establishment du BJP a par
habitude sorti les crocs et fait usage
de la répression, il a aussi cherché à
toiser et discréditer les protestataires,
essentiellement musulmans. Sans succès.
La police a brutalisé et arrêté par
centaines les étudiants pour faire taire
toute opposition, elle a laissé plusieurs
dizaines de morts parmi les manifestants
dans des États dirigés par le BJP
– en Uttar Pradesh essentiellement
– ainsi qu’à Delhi où la police relève
directement du gouvernement central,
mais cette déferlante de violence a, au
final, produit une réaction inverse à
celle escomptée.
En dépit de la peur et de l’insécurité,
les soutiens à la communauté
musulmane discriminée ont afflué. « Si
vous nous divisez, nous nous multiplierons
» (Sengupta, 2020), peut-on
lire et entendre dans les manifestations.
Les protestations dispersées se
sont transformées en un mouvement
national de désobéissance civile, qui
s’est répandu comme une traînée de
poudre. Plus de cinquante universités
à travers le pays se sont ralliées au
mouvement. Les femmes de Shaheen
Bagh [6], invisibles d’ordinaire, ont
investi des lieux publics et manifesté
en leur nom, devenant un symbole
fort de la résistance.
Plus embarrassant pour le gouvernement,
les responsables des régions
gouvernées par l’opposition
ont rejoint le mouvement en refusant
d’appliquer la loi et de se plier à l’exercice
du recensement de la population.
Un appel à chaque citoyen a aussi été
lancé par la société civile pour boycotter
le NPR et le NRC et refuser de
se conformer à la loi. Sur les réseaux
sociaux, dans les rassemblements,
un message ressort : « Nous ne montrerons
pas nos papiers » (Idem).
L’ampleur et l’esprit qui se dégagent
des contestations sont tels qu’on
les décrit à présent comme une continuation
du mouvement de lutte pour
l’indépendance, vieux de 100 ans et
l’un des mouvements de résistance
les plus importants de ces dernières
décennies (Pratap Bhanu Mehta,
2019). Au-delà des populations opprimées
– musulmans, dalits, adivasis,
travailleurs migrants, femmes –, des
défenseurs de l’unité hindoue-musulmane,
toute identité confondue, se
sont greffés au mouvement.
La répulsion populaire causée
par les politiques ségrégationnistes de
Manifestation pour dénoncer Modi et sa violation de la constitution
laïque de l'Inde
Modi n’a cessé de croître au point de
se traduire, le 8 février dernier, dans
les résultats des élections régionales
pour l’assemblée législative de la capitale
Delhi, où se situe l’épicentre de
la contestation. Ce scrutin que la droite
nationaliste hindoue avait imaginé
comme une sorte de référendum permettant
de valider ses orientations
politiques, s’est donc finalement avéré
être un échec retentissant.
Les protestations vont-elles durer
? Il est peu probable que la défaite
électorale de Delhi entame la détermination
des tenants du pouvoir à mettre
en pratique leurs projets. Au contraire,
des signes laissent craindre un renforcement
des mesures coercitives et le
déploiement d’une dérive encore plus
autoritaire. Les heurts sanglants du
24 février (Sagar, 2020) – plusieurs
dizaines de morts – dans des zones
périphériques à majorité musulmane
du nord-est de la mégapole laissent
craindre un pourrissement de la situation
et l’aggravation d’un climat
délétère dont le gouvernement Modi-Shah
porte une lourde responsabilité.
Les efforts de hauts responsables
du BJP pour faire glisser le mouvement
de contestation actuel en affrontements
intercommunautaires sont ici
clairement perceptibles.
Le combat qui se joue notamment
dans les rues de Delhi risque
d’être long et inégal. Deux idées s’y
opposent : la défense de la Constitution
indienne censée protéger les droits
et les libertés de tous les citoyens, et la
promotion d’une autre Inde, remodelée
en un Etat hindou.
En dépit de l’issue incertaine du
mouvement de désobéissance, un des
principaux acquis des protestations
est d’avoir démontré que l’agenda national-populiste
n’est pas « invincible
», que le projet d’isolement, d’invisibilisation
et de marginalisation des
musulmans a échoué et qu’à tout le
moins, cette vague de protestation «
met un frein à l’effrayante descente de
l’Inde dans une République de la haine
et de la peur » (Mander, 2020).
Notes
[1] Lire Mander H. (2019), «
Inde, la résistible ascension de Narendra
Modi », in Alternatives Sud. Asie
: des pouvoirs et des luttes, CETRI/
Syllepse, Louvain-la-Neuve/Paris,
vol.26/4.
[2] Le ministre de l’Intérieur a
ainsi promis « de chasser hors du pays
les ‘infiltrés’ qui vivent comme des termites
dans le sol », cité dans Landrin
(2020).
[3] Les musulmans sont la principale
minorité du pays, avec près de
200 millions d’individus, soit le deuxième
plus grand pays musulman du
monde en nombre d’habitants.
[4] Campagne de harcèlement
contre des jeunes hommes musulmans
accusés de vouloir séduire des jeunes
filles hindoues pour les convertir à l’islam.
[5] Pour plus d’informations sur
la répression des étudiants de l’Université
Jamia Millia Islamia, lire Sagar,
2019.
[6] Pour plus d’informations sur
Shaheen Bagh, lire Sengupta (2020)
Cetri 27 février 2020
12 Haiti Liberté/Haitian Times
Vol 13 # 36 • Du11 au 17 Mars 2020

Notre Mémoire se Souvient
Pour saluer la mémoire de Domitila Barrios de Chungara (1937 – 2012)
Infatigable militante révolutionnaire des mines de Bolivie
Par Frantz Latour
«Notre principal ennemi est la peur,
et cette peur nous la portons en nous»
Domitila Barrios de
Chungara
La vie de Domitila est un vivant
témoignage de l’histoire tragique
d’exploitation, de répression, du colonialisme
et du patriarcat de la Bolivie,
mais aussi du pouvoir des petites gens
à exiger et à obtenir le changement.
Domitila Barrios de Chungara
est née en 1937 à Siglo Veinte, dans
le département de Potosi. C’est le plus
grand domaine de mines de production
d’étain de la Bolivie. Elle était fille de
paysans qui migrèrent à la mine pour
y trouver du travail. Son père était un
mineur. Elle-même épousa un mineur
et ils eurent sept enfants. Tôt, le père
fut transféré à Pulacayo, site industriel
situé dans le département de Potosi la
plus grande région productrice d’étain
de la Bolivie où elle a grandi. Une zone
extrêmement froide, où «Si vous vous
accroupissez sur le sol pour uriner,
avant même que vous ayez eu fini, le
filet d’urine devient de la glace », écrit
Domitila.
Orpheline de sa mère à l’âge de
10 ans, Domitila a élevé cinq sœurs
plus jeunes et ensuite ses sept propres
enfants qui ont survécu à des conditions
d’extrême dénuement et de pauvreté.
Dans les années 1960, Domitila
est devenue la dirigeante au franc- parler
de l’Union des femmes de mineurs,
organisant les familles de mineurs pour
l’amélioration de leur condition de vie
et des services reçus tout en luttant
contre le régime répressif de Barrientos
soutenu par la CIA.
Mariée à l’âge de 16 ans, elle
a rejoint, à SigloVeinte, le Syndicat des
Femmes au Foyer et est devenue son
secrétaire général. Le mouvement s’est
efforcé d’obtenir une meilleure protection
pour les mineurs et leurs familles.
A cause de ses activités syndicales, elle
a dû subir la visite musclée de militaires
chez elle à de nombreuses reprises. Ils
l’ont traînée par les cheveux. Ils l’ont
frappée devant ses enfants. Ils l’ont
emmenée dans une autre ville pour la
soumettre à la torture. Mais Domitila
n’a jamais perdu espoir, «cet espoir que
nous avons toujours eu qu’un jour les
choses changeraient», a-t-elle écrit.
Militante infatigable, elle lança
en 1978 avec quatre autres femmes
de mineurs une grève de la faim pour
exiger la libération de dirigeants mineurs
emprisonnés, l’amnistie pour les
dirigeants syndicaux en exil, la démilitarisation
des mines, et les élections
générales. A cette grève se joignirent
deux prêtres jésuites, Luis Espinal –
assassiné en 1980 par le régime du
général Luis García Meza – et Xavier
Albó, ainsi que de nombreux syndicalistes,
étudiants et militants politiques
et sociaux. Des milliers de Boliviens
ont rejoint la grève et, le 23e jour, le
gouvernement a cédé aux demandes
des manifestants. L’initiative fut l’un
des facteurs déterminants du départ
du dictateur Hugo Banzer (une autre
dictature pro-américaine) après sept
années d’un régime féroce.
Elle a survécu au massacre brutal
de San Juan en 1967, lorsque les
soldats ont ouvert le feu sur les grévistes
et leurs épouses et enfants, en
partie pour parer à des rumeurs d’alliance
avec la guérilla du Che dans les
montagnes de Santa Cruz. Alors, Domitila
a pris la parole pour dénoncer le
crime. Elle a été arrêtée le jour suivant.
Dans la répression qui a suivi, Domitila
a été emprisonnée et torturée. Elle a
subi un avortement et des blessures internes
qui ont provoqué des problèmes
de santé chroniques tout au long de sa
vie.
Domitila a dû partir en exil où elle
a dénoncé les injustices subies par son
peuple. Au début des années quatrevingt,
elle a vécu en exil en Suède.
Les militaires lui interdirent de revenir.
Avec la collaboration de l’éducateur
brésilien, Moema Vizzer, elle a écrit, en
1977, «Si me permiten hablar» (Laissez-moi
parler), récit autobiographique
de ses luttes quotidiennes en tant que
mère, travailleuse, dirigeante syndicale
et militant politique. Publié en 1978,
l’ouvrage a été traduit en des dizaines
de langues. Tandis qu’elle vivait en
exil, l’une de ses sœurs a continué la
lutte en Bolivie et a été assassinée.
Domitila, tourmentée par ses souvenirs,
a alors décidé de revenir au pays.
Elle est retournée en Bolivie en
1982, juste avant le massif réajustement
structurel néolibéral qui a fermé
les mines appartenant à l’État où elle
avait passé ses années de formation.
30.000 mineurs allaient perdre leur
travail. Dans ses dernières années, son
énergie s’est portée sur l’établissement
d’une Ecole Mobile pour formation
politique, pour élever le niveau de conscience
politique et enseigner l’histoire
populaire à de nouvelles générations
des quartiers les plus pauvres de Cochabamba
– peuplés en grande partie par
les familles d’anciens ex-mineurs – et
aux communautés indigènes à travers
toute la Bolivie.
Une fois que Domitila eut commencé
à étudier intensément et à lire
des livres qui représentaient différentes
philosophies, elle a finalement réalisé
que ses véritables valeurs et philosophies
se trouvaient dans le marxisme.
Bien qu’elle se fût beaucoup inspirée de
Marx et d’autres penseurs révolutionnaires,
son vrai modèle et guide était
‘Che’ Guevara.
Après une vie consacrée à se
battre pour ses idéaux révolutionnaires,
pour une Bolivie de paix, de
liberté et de justice, Domitila Barrios
de Chungara est morte d’un cancer
du poumon, le 13 mars 2012, à Cochabamba,
«Ville d’éternel printemps»
du centre de la Bolivie.
12 mars 2019
La mémoire au service des luttes : Hugo Rafael Chávez Frías
Par FUIQP & Alain Saint-Victor
Il y a 7 ans, le 5 mars 2013, Hugo
Rafael Chávez Frías décédait.
La famille de Chavez a des origines
à la fois indienne indigène, espagnole
et afro-vénézuélienne. A l’âge de
17 ans, il s’engage dans l’armée afin
de pouvoir jouer dans la ligue de baseball
de l’armée. Dans les débuts de la
décennie 70, à l’école des cadets, il
rencontre des Panaméens qui lui parlent
de la révolution au Panama. Il
s’oriente dès lors avec un groupe de
camarades vers un nationalisme de
gauche opposé aux États-Unis qu’ils
surnomment déjà « bolivarianisme ».
En 1983 il créé avec Raúl Isaías Baduel,
au sein de l'armée, le Movimiento
Bolivariano Revolucionario 200 (Mouvement
révolutionnaire bolivarien
200, MBR-200) qui se revendique du
socialisme. Le 4 février 1992, le MBR-
200, dirigé par Hugo Chávez, tente un
coup d'État contre le président Carlos
Andrés Pérez. Cette tentative échoue,
et Chávez est emprisonné pendant
deux ans. Lors de son séjour carcéral,
il enregistre une vidéocassette dans
laquelle il appelle à l'insurrection. Il
devient dès lors un symbole de la résistance
populaire.
En 1994, Rafael Caldera est élu
pour la deuxième fois au Venezuela.
Réalisant une de ses promesses politiques
faites avant d'être élu, il ordonne
la libération de Chávez. Celui-ci fonde
alors le Mouvement Cinquième République,
et est élu président du Venezuela
en 1998. Il mène alors une politique
de redistribution en faveur des plus
pauvres, il nationalise les industries
FRANTZ DANIEL JEAN
FUNERAL SERVICES INC.
clefs et organise une réforme agraire,
interdit les OGM, etc. L’opposition soutenue
par les USA tente un coup d’Etat
militaire en 2002 qui échoue. Il est de
nouveau réélu en 2006.
Chavez acquiert une renommée
mondiale pour ses prises de position
anti-impérialistes. Il participe à la fondation
de l’ALBA (Alliance bolivarienne
pour les Amériques), de la banque
du Sud, et de la télévision Telesur.
Il est partisan de la dissolution du FMI
qu’il estime être un outil de l’impérialisme.
Il dénonce toutes les interventions
états-uniennes et européennes.
En 2006 il rappelle le chargé d’affaire
du Venezuela en Israël pour protester
contre l’agression du Liban. En 2009
il expulse l’ambassadeur israélien
du Venezuela pour protester contre
l’agression de Gaza qu’il qualifie de «
génocide ». Il réclame le jugement du
chef d’Etat israélien devant une Cour
Pénale Internationale. Ces prises de
position font rapidement de lui une
référence pour les militants et les peuples
du tiers-monde.
Il meurt des suites d’un cancer à
l’âge de 58 ans.
Repose en paix frère et camarade
Texte : FUIQP (modifications et
ajouts ASV)
Guarino Funeral Home
Poème hommage à Hugo
Chavez « l’épée bolivarienne »
Par Benjamin Caro Morales
La colère du peuple s’accumule
dans les viscères, et l’odeur de
poudre des réactionnaires éclate.
En Avril 2002, les rumeurs
d’actes séditieux possibles ont été́
entendus à Miraflores. Le commandant
de la dignité́ de bolivarienne
Les éperons bien serrés, il tira son
épée de guerrier Anti-impérialiste
Quand il a brandi son épée et de
regarda le ciel, il savait que il n’était
pas seul dans cette geste héroïque.
Un continent était expectante de ses
mouvements, et a salué son courage.
Le soldat au béret au poing
est devenu le leader incontesté́ de
la révolution en marche, En défiant
l’histoire du Venezuela, il lui a
donné l’épée de la liberté. Cette épée
est levée par les meilleurs hommes
et femmes, après que le commandant
entrepris son voyage éternel.
La paix et la prospérité pour l’avenir
est tombé sur les épaules de Nicolás
Maduro.
Aujourd’hui, la patrie de Bolivar,
est considéré avec mépris par le
Pentagone, et les opposants internes
qui appellent à la » tolérance et la
démocratie » tout en violant la tranquillité́
du pays.
• Funerals in All Boroughs
• Transportation of Remains
• Cremation
Nou pale kreyòl.
5020 Foster Avenue
Brooklyn, NY 11203
718.613.0228
Serving the Haitian Community
for Over 30 Years
9222 Flatlands Avenue
Brooklyn, NY 11236
718-257-2890
Vol 13 # 36 • Du11 au 17 Mars 2020
Haiti Liberté/Haitian Times
13

Delenda Carthago est (Il faut détruire Carthage)
Par Robert Lodimus
(Quatrième partie)
« La plus grande de toutes les
injustices, parce qu’elle les comprend
toutes, c’est l’esclavage.
L’esclavage est l’asservissement de
toutes les facultés d’un homme au
profit d’un autre. L’esclave ne développe
son intelligence que dans l’intérêt
du maître. Ce n’est pas pour
l’éclairer, c’est pour le rendre plus
utile qu’on lui permet quelques exercices
de la pensée. L’esclave n’a
pas la liberté de ses mouvements ;
on l’attache à la terre, on le vend
avec elle ou on l’enchaîne à la personne
du maître. L’esclave n’a pas
d’affection, il n’a pas de famille,
il n’a point de femme, il n’a point
d’enfant : il a une femelle et des petits.
Son activité ne lui appartient
pas, car le produit de son travail est
à un autre. Mais pour que rien ne
manque à l’esclavage, il faut aller
plus loin, il faut abolir dans l’esclave
le sentiment inné de la liberté
; il faut éteindre en lui toute idée de
droit ; car tant que cette idée subsiste,
l’esclavage est mal assuré, et
à un pouvoir illégitime et odieux
peut tout d’un coup répondre le
droit terrible de l’insurrection, cette
raison dernière des opprimés contre
les abus de la force. »
(Victor Cousin : Cours d’histoire
de la philosophie moderne (1841)
Les Haïtiens sont comme des feuilles
détachées de leurs branches, que
les vents des multiples privations emportent
et dispersent aux quatre coins
de la planète. Rares sont les compatriotes
que l’on croise dans les rues des
villes découpées en lanière, et sur les
sentiers escarpés des villages muets et
pantois, qui ne rêvent pas d’abandonner
ces terres poussiéreuses, ces paysages
stériles et hideux : pourtant jadis
prospères et flamboyants. Au pays des
« croque-misère » du XXI ème siècle,
les flammes de détresse ne cessent de
consumer les fascines des espoirs. La
République, ce rêve monumental cousu
avec l’aiguille de la Liberté, le fil de
la Solidarité, la main de l’Héroïsme, a
perdu ses jambes gaillardes. Elle rampe
depuis deux cents ans, enveloppée
dans un drapeau décoloré par les intempéries
du déclin, qui reste, malgré
tout, le symbole de l’indépendance et
de la souveraineté de la Nation. Ceux
qui disent que les esclaves indigènes
de la Caraïbe « n’ont pas échoué », ne
déclarent-ils pas également « qu’ils
ont échoué ». Comme si l’un ne marchait
pas sans l’autre! Comment
« Échouer » et « ne pas échouer » à
la fois? Faudrait-il parler de bizarrerie
d’un « intellectualisme » branlant,
boitillant qui s’embrouille dans des
considérations pathologiques à la Sigmund
Freud ou à la Rudolph Kleinpaul?
Comme s’interrogeait Socrate : « Peutêtre
sommes-nous tous morts? » Mais
comment pouvons-nous être vivants
dans la mort? La mort serait-elle une
forme de vie dans une autre vie?
Laquelle? À l’instar des philosophes
stoïciens, Marc-Aurèle, Porphyre, et les
autres, on se surprend à se rappeler de
temps en temps, rappeler à soi-même
et à autrui, que l’existence humaine a
une fin, et que ce phénomène relève
d’un événement naturel. « Philosopher,
disait Socrate, c’est se préparer
à la mort ». Marc-Aurèle nous fait luimême
remarquer : « Considérer sans
cesse combien de médecins sont morts,
qui ont si souvent froncé les sourcils
sur leurs malades; combien d’astrologues,
après avoir prédit, comme
chose d’importance, la mort d’autrui;
combien de philosophes, après mille
discussions sur la mort ou l’immortalité;
combien de chefs, qui ont fait
mourir beaucoup d’hommes; combien
de tyrans, qui, avec un terrible orgueil,
ont usé, comme des dieux, de leur pouvoir
sur la vie des hommes; combien
de villes entières sont, pour ainsi dire,
mortes: Hélice, Pompéi, Herculanum et
d’autres sans nombres. Ajoutes-y toux
ceux que tu as connus, l’un après l’autre;
l’un rend les honneurs funèbres à
un autre; puis, il est lui-même étendu
par un autre, qui reçoit les honneurs
d’un autre encore; et tout cela en peu
de temps [1]… »
Les espèces animales et végétales,
les pays, les États, les villes, sont condamnés
à mourir et à disparaître. Cette
« vérité » est immuable, absolue et universelle.
Elle résulte des lois naturelles
de la planète. Le commencement de la
« Création » la prédestinait déjà à une
fin. L’« existence » ne peut pas se dissocier
de l’ « inexistence ». Le prêtre
valaisan, Johann Baptista von Albertini
[2] qui vécut de 1480 à 1553 s’intéressait
aux phénomènes de l’eschatologie
et de l’astrologie. Pour le prêtre, qui
fut excommunié par l’Église, les deux
domaines se complètent allègrement.
Ils sont inséparables. Le théologien
et savant allemand, selon Chantal
Ammann-Doubliez et Janine Fayard
Duchêne [3], définit la première comme
étant « la science des fins premières de
l’homme et du monde »; tandis que la
dernière est celle qui « prédit l’avenir à
partir de l’inspection des astres ». Selon
ces deux définitions scientifiques, –
que nous trouvons également connexes
–, le parcours existentiel de chaque
individu s’inscrirait de préférence dans
une logique astrologique. Il diffèrerait
d’un être humain à un autre. D’un pays,
d’un État, d’une ville, d’un animal, à
un autre. C’est l’eschatologie, dans ce
cas, qui rétablirait l’équilibre de l’égalité
avec son postulat : Naître, Vivre et
Mourir. Le riche et le pauvre ne sont
pas égaux dans la vie. Ils le sont dans
la naissance et dans la mort. C’est là
qu’interviennent les religions. Si nous
ne pouvons pas changer l’eschatologie,
avons-nous au moins le pouvoir
d’intervenir sur l’axe astrologique, de
le corriger, de le modifier selon nos attentes,
nos exigences et nos rêves? La
Bible, le Coran, la Torah, le Dohakosha,
etc., puisent aussi leur fondement légitime
dans les pratiques de dévoilement,
de vulgarisation, de démocratisation
des mystères qui entourent les prédictions
et les révélations de l’avenir,
dont le dernier, l’ultime événement que
devraient subir les hommes et la terre
aurait été l’Apocalypse de l’apôtre Jean.
La seule certitude qui est, demeure la
« Mort ». Donc, la « Fin ». L’ « Oméga
». Pas la « naissance ». Même si
« Mourir » n’existe pas sans « Naître ».
« Disparaître » est impossible sans
« apparaître ». Revenons sur terre!
Delenda Carthago est :
Accomplissement de « prophétie » surnaturelle
ou manifestation d’acte de
«cruauté » humaine? Laquelle de ces
deux hypothèses mènerait à des considérations,
des déductions, des conclusions
imputables soit à l’eschatologie,
soit à l’astrologie? L’exercice philosophico-théologique
devient complexe.
Pouvons-nous échapper aux vœux de
la « prophétie », qui seraient liés au
destin ? Avons-nous la capacité, le
pouvoir de combattre, de freiner et de
détourner les élans de « cruauté » manifestés
par nos adversaires redoutables,
par nos détracteurs malfaisants, envers
nous-mêmes? Nous sommes en train de
nager à contre-courant dans le fleuve
de l’anagogisme, du mysticisme, de
l’ésotérisme, de l’allégorisme, de l’hermétisme,
etc. Nous voici plongés dans
l’univers des métaphysiciens. Alors
que ni vous ni moi, peut-être, ne sommes
des exégètes. Nous n’avons pas
une maitrise des sciences religieuses,
comme Érasme de Rotterdam. Nous
cherchons simplement le chemin qui
puisse soustraire la République d’Haïti
des prédictions malveillantes de ses
antagonistes négrophobes et haineux.
Ceux qui sont passionnés de
l’histoire médiévale savent, pour
l’avoir lu comme nous, que la prise
de Constantinople par les Ottomans
est associée, – à tort ou à raison –,
à une prophétie. Selon les astrologues
de l’époque, la cité de Constantin 1 er ,
baptisée la « Deuxième Rome », devait
succomber aux assauts de l’armée
assiégeante la nuit où serait apparue
dans le ciel l’éclipse lunaire. Les murailles
solides de la ville avaient résisté
jusque-là à 23 invasions des troupes
musulmanes. Entretemps naquit un
jeune prince du nom de Mehmed. Les
historiographes de l’Antiquité chrétienne,
versés dans les croyances mystico-superstitieuses,
auraient écrit que le
« destin » avait commencé à rassembler
les pièces de la chute de l’Empire byzantin.
À l’âge de 12 ans, le quatrième
fils de Mourad II [4] avait juré que la
ville de Constantinople serait devenue
la capitale de l’empire Ottoman qu’il
dirigerait. Le 29 mai 1453, les murailles
de Constantinople fléchirent sous
les tirs nourris des canons géants des
forces ottomanes. Constantin XI Paléologue
ordonna aux habitants de fuir
la cité livrée au pillage et à la férocité
des envahisseurs. Le dernier empereur
défendit son trône jusqu’à la dernière
seconde de sa vie. Il mourut bravement
sur les remparts, son épée à la main,
aux côtés de ses soldats. La prophétie
se fut accomplie. Les temples byzantins
devinrent des mosquées. En 1930,
Mustafa Kemal Atatürk, le fondateur de
la République de Turquie, décédé le 10
novembre 1938, changea le nom de
Constantinople en celui d’Istanbul.
Rome, la main puissante, triomphante
et incendiaire de Carthage,
était condamnée, comme Sodome
et Gomorrhe, Jérusalem, à un destin
tragique. Son déclin commença à se
dessiner de manière plus foncée sous
le règne controversé du mégalomane,
du cruel et de l’incestueux Caius Caesar
Augustus Germanicus dit Caligula,
l’assassin de Tibère, – selon certains
historiens –, qui détruisit les membres
de sa famille. Il existe une littérature
abondante sur la chute de l’Empire romain.
On dirait que c’est vraiment un
« effet de la nature »? Le « vainqueur »
d’aujourd’hui sera le « vaincu » de demain.
Le mécanisme de l’« alternance
de domination » imposé, entretenu et
régulé par les États forts, – à chacun
son tour, ou à chacun sa proie –, pour
exploiter, aliéner, humilier, oppresser,
hégémoniser les sociétés défavorisées,
faibles et vulnérables, peut-il être
maintenu inexorablement en place
jusqu’à la fin des temps? Nous croyons
entendre Paul Valéry: « Nous autres,
civilisations, nous savons maintenant
que nous sommes mortelles.»
Partout sur la planète, l’Être humain
creuse sa tombe et devient son propre
bourreau. Le crime de Rome contre
Carthage ne lui a pas conféré une
potentialité impérissable et une gloire
immortelle. Que reste-t-il aujourd’hui
de l’ère subjuguante de la domination
gréco-romaine? La Grèce, écrasée sous
le poids de la dette étrangère, n’est plus
que l’ombre d’elle-même. Nous avons
tous, ou la plupart d’entre nous, suivi
les démêlés du Premier ministre Alexis
Tsipras et de son ex-ministre des
Finances, Yanis Varoufakis, avec les
bailleurs de fonds internationaux, notamment
Union européenne, qui servent
les intérêts du système des oligarques.
Quant à la ville de Romulus et Rémus,
n’est-ce pas la présence du Vatican sur
la Place Saint-Pierre qui continue de la
nourrir au biberon d’une certaine visibilité
sur le plan mondial?
Michel de Nostredame, connu
sous le nom de Nostradamus, naquit
à Saint-Rémy-de-Provence, en France,
le 14 décembre 1503. L’année de sa
naissance correspond à celle où l’Église
catholique suggéra à l’Espagne d’esclavager,
de sacrifier les Africains en lieu
et place des Indiens. Ses prophéties sur
les pays colonialistes ou néocolonialistes
suscitent beaucoup d’intérêts dans
les cercles restreints et hermétiques
des grandes universités. Les recherches
sont effectuées sous divers angles :
authentification, concrétisation, temporalité,
exactitude, précision, espaces
géographiques, chronologie… Nostradamus
annonce que l’année 2020
plongera les États-Unis dans une grave
crise financière. Ces prédictions rassemblées
dans son livre « Les Prophéties »
entrevoient la germination d’un conflit
international en Europe. La France sera
bouleversée par une multitude d’actes
terroristes qui gagneront ensuite les
cinq continents. Le prophète aurait
même prévu dans ses « quatrains » le
réchauffement de la planète et l’endommagement
de la couche d’ozone. C’est
encore lui, Nostradamus, qui annonce
que les États-Unis d’Amérique seront
frappés par une vague d’ouragans de
catégorie 1, qui seront très dommageables
pour l’ensemble de son territoire.
Si on ajoutait tout cela aux prophéties
bibliques, on pourrait déduire que l’empire
états-unien, d’une certaine façon,
serait condamné à emprunter, comme
Rome, la route du déclin. D’ailleurs,
des analystes et des observateurs commencent
déjà à en parler passionnément.
Une citation anglaise d’un auteur
inconnu laisse entendre: « America is
the only country that went from barbarism
to decadence without civilization
in between. » (Les Etats-Unis
d’Amérique forment un pays qui est
passé directement de la barbarie à la
décadence, sans jamais avoir connu la
civilisation). Les fusillades enregistrées
presque chaque jour dans les grandes
villes du pays de George Washington
semblent donner raison à cette déclaration.
Personne ne saurait nier que
les souffrances des Afro-États-Uniens
dans les plantations du Sud, les crimes
des Ku Klux Klan, les actes d’assassinats
perpétrés par les policiers blancs
contre les jeunes Noirs, ne relèvent
pas d’un phénomène de barbarie et de
régression sociétale.
Le peuple haïtien doit-il se laisser
détruire
Nous n’avons jamais lu des ouvrages,
des textes bibliques, coraniques,
ésotériques qui prophétisent sur la
disparition éventuelle de la population
d’Haïti, que ce soit par des catastrophes
naturelles, par des conflits fratricides,
par des combats intergroupusculaires
ou par des guerres interétatiques.
Donc, l’État indigène, s’il devrait être
détruit comme Troie, Carthage et Jérusalem,
ce ne serait pas par l’accomplissement
d’une quelconque prophétie,
mais plutôt à cause de la cruauté de la
France, des États-Unis, de tous les pays
néocolonialistes qui lui tiennent mortellement
rancœur, du fait qu’il est devenu
le symbole de bravoure et de fierté
d’un peuple qui s’est libéré de la galère
coloniale.
Haïti n’est pas une terre condamnée
par une prophétie, mais menacée
par ses ennemis traditionnels, qui
se font désigner par des substantifs
hypocrites. Non, ils ne sont pas les
« amis » de notre peuple, ceux-là qui
continuent à nous « sangler » comme
du temps de l’esclavage. S’ils nous
tendent la main, c’est pour nous écraser
les doigts, les uns après les autres.
D’ailleurs, en 2010, à la suite du tremblement
de terre, ils sont venus avec
leurs haches et leurs scies, et ils ont
estropié nos jeunes, en leur coupant
les bras et les jambes. Dans la majorité
des cas, sans raison médicale pertinente.
Quand les monstres sont repartis,
ils n’avaient laissé derrière eux que
des tentes délabrées et insalubres sous
lesquelles se sont entassés des milliers
de handicapés physiques et mentaux.
Delenda Carthago est. Comme la Carthage
d’Hannibal, les masses populaires
haïtiennes doivent disparaître :
puisqu’elles n’accepteront plus, jamais
plus, d’être vendues au marché des esclaves.
Hier encore, un « philosophe »,
« historien » et « romancier » de la
capitale, – celui qui sait tout, et même
qui sait ce qu’il ne sait pas, pour rencontrer
l’esprit socratique –, disait d’un
ton sérieux sur une station de radiodiffusion
communautaire de Montréal
que les « malheurs » du peuple haïtien
sont vraiment « malheureux », et son
« désespoir » réellement « désespéré ».
Le « professeur » érudit a surtout mis en
cause l’incompétence des élites intellectuelle,
politique et économique dans
la débâcle de la société fondée après
Vertières, par les anciens esclaves et les
Mulâtres. Selon l’« analyste », depuis
l’assassinat de l’empereur Jean-Jacques
Dessalines, – hormis Dumarsais Estimé,
qu’il encensait, « immaculisait
» presque –, les Haïtiens n’ont rien
fait pour assurer le développement de
la République. Le cinéaste américain
Woody Allen parlerait, dans ce cas précis,
de verbalisme creux. Pourrait-on
effectivement utiliser une estampille de
« révolution » pour marquer la période
présidentielle de Dumarsais Estimé,
sans se verser dans une démarche
démagogique du petit-bourgeois intellectuel?
Nous avons lu à plusieurs
reprises le discours d’investiture du
président Léon Dumarsais Estimé, prononcé
le 16 août 1946 par devant les
membres de l’Assemblée nationale. Le
contenu n’est pas différent de celui des
autres chefs d’État qui ont pillé la République
et terrorisé la population. En
politique, « le dire » n’est pas toujours
« le faire ». Dumarsais Estimé n’était
pas un dictateur, à l’instar de Lescot,
de François et Jean-Claude Duvalier.
Mais il n’était pas non plus un « révolutionnaire
». On peut lui accorder
modestement la place qui lui revient
dans l’histoire nationale, sans basculer
dans des considérations exagérées.
L’édification du bicentenaire et la fondation
de la ville de Belladère sont-elles
suffisantes, assez convaincantes pour
coller une étiquette socialiste, communiste,
humanitariste sur le front du
gouvernement de 1946, mis en place, à
14 Haiti Liberté/Haitian Times
Vol 13 # 36 • Du11 au 17 Mars 2020

Suite de la page (6)
pou mizik Manno yo te antre nan konpetisyon
ak chansonèt fransèz, (Dalida,
Mireille Mathieu, Nana Mouskouri,
Georges Moustaky, Joe Dassin,
elatriye). Poudayè, m te gen pout nan
zye m, kidonk, mwen potko vrèman
konprann afon kesyon inegalite ki te
egziste nan sosyete a, dikotomi (divizyon)
ant nwa/blan, fanm/gason,
moun anwo/moun anba, nèg sòt nèg
lespri, moun andeyò moun lavil, sak
nan bòl grès yo ak sa k ap bat dlo pou
fè bè, jan Manno Chalmay ta ka di, m
pat vrèman konprann dekantasyon ant
« Leta, Lepèp, ak Laboujwazi » pou m
te rive konprann « Leta pa janm sèvi
lepèp ki toutouni, malere k ap peri, sa k
pa ka jwi lavi, men leta byen plase pou
l kraze brize lè l vle enterè pi piti pou l fè
laboujwazi plezi ». Pou mwen, se konsa
lavi te ye depi ti konkonm t ap goumen
ak berejèn. Mwen pa t gen okenn rezon
pou kesyone lòd sosyal la.
Premye bonjan lakonesans
mwen ta pral fè ak zèv Manno Chalmay
se te an 1982 ak plak li « Manno
& Marco » ki gen 13 chante (m konn
12 nan ladan yo). M vle note Lapli,
Grann, Jebede, Zanj nou tout se zan
ak lòt toujou. Se a travè plak 33 tou
sa a mwen t a pral devlope yon apresyasyon
pou pèsonaj la nan lirik yo ak
melodi yo. Dayè, se menm epòk la tou
mwen ta pral fè konesans ak yon lòt
diskou sou lavi a, sosyete a, inegalite
ant ras, moun, sèks, elatriye. Nan diskografi
zèv Manno Chalmay gen 84
chante (malgre gen yon bann zèv ki
pa sou mache a, m konnen tou), se uit
nan bann nan m kapab di mwen pa
konnen vre, e se plis chante li chante
an franse yo.
Kidonk, nan ane 80 yo ak nan
ane 90 yo, se kalite mizik angaje
tankou mizik Manno Chalmay m te
konn tande si tan, jounen jodi a, pitit
mwen ki gen 31 an ki leve isit, ki pa
gen okenn rapò ak Manno Chalmay,
gen yon bann mizik Manno Chalmay
sou iPod li e fè konnen se sa sèlman
li te konn tande lè li te piti. Konsa, li
menm tou li devlope yon lanmou pou
mizik Manno Chalmay sitou chante ki
rele Zanmi an (Zanmi pre, m pral kay
zanmi lwen). Alòske, sa fè m konprann
gen yon tranch verite nan fason Myriam
Webster defini kilti tankou « tandans
konenans moun genyen, kwayans,
konpòtman ki baze sou kapasite
aprantisay ak transmisyon konesans
bay lòt jenerasyon ». Li klè definisyon
sa a chita paske se pa manti, transmisyon
an fèt. Richès kiltirèl sa a nan
men yon lòt jenerasyon alekilè.
Manno Chalmay : Yon nonm
konsyantize
Pa gen moun ki ka vrèman vre kesyone
nivo konsyantizasyon Manno
Chalmay antan yon Ayisyen ki te defye
plizyè baryè sosyal. Malgre se yon
pèsonaj ki anpil fwa te trè kontwovèse,
li te asosye mizik li yo ak tout bagaj
kiltirèl Ayisyen, tankou pa egzanp istwa
li ak kontèks konjonktirèl li t ap
viv la, pozisyon klas sosyal li, tankou
nou jwenn nan chante Chalmay Peral,
Defile, Lobo, Gasner Raymond, Imigrasyon
Tenten, ak tandòt ankò. Konsa,
nan konsepsyon pa li, li pa t plase
tèt li, jan l ta di, « an viktim rezizye ».
Li te pozisyone l kòm yon pèsonaj ki
diferan, ki konstwi e pataje istwa l atravè
mizik li, tankou pa egzanp chante
Mwen Gen 37 Rekòt Kafe, Ti Manman,
elatriye.
Ki fè, mwen kapab di angajman
Manno antan yon sanba, se te pou kesyone,
kritike, analize, men fè sa nan
yon fason pou transmisyon yo an te fèt
libreman e pèmèt lòt jenerasyon pran
avantaj richès sa a. Se dimansyon sa
a ki enterese m nan Manno Chalmay.
Dimansyon kote li marye lide li yo pou
li pozisyone li kiltirèlman. Pou mwen,
se yon pwotektè lakilti. Vizyon li sou
lemond, idantite kiltirèl, etnik ak rasyal
li ki baze sou kontni diskou li atravè
chante li yo ak enpòtans diskou sa a.
Pifò valè, koutim, lang, relijyon, konpòtman,
ak eritaj Ayisyen prezan nan
diskou mizikal Manno Chalmay. Kontrèman
ak anpil moun nan sosyete a
ki pa rive libere tèt yo, ki entènalize
yon seri kwayans ki fè nou konprann
nou enferyè, kote nou kreye yon fòm
depandans nètalkole sou tout sa ki pa
Ayisyen e valorize yo, Manno, li, te antre
anndan kilti a pou fè valwa vaksin,
tanbou, banbou, rara jan nou te ka wè
sa nan Koral Konbit Kafou.
Manno Chalmay : Sosyalizasyon,
entegrasyon ak chwa kiltirèl
Nan youn nan seri ki fèt sou Manno
Chalmay yo, Manno Chalmay : Konviksyon,
(CIDIHCA, 2010), Manno
Chalmay fè konnen li leve nan chante,
men se chante popilè yo ki te plis atire li
tankou rara, kanaval, ak chante vodou
kay Madan Nènè, yon manbo. E, depi
byen bonè nan lavi l, li te plis panche
sou mizik popilè, tankou « Awoyo ewa
ewa, li midi lage travayè yo pou al
manje » malgre li aksepte li pa t limite
ak tip mizik sa a yo senpman. Donk,
fòmasyon li nan mizik nan sans sa a te
konplèks. Pa egzanp, menm jan Manno
Chalmay te konn tande mizik rara
yo oswa vodou, se menm jan an tou li
te tande Nemou, Guy Durosiers, Gerard
Dupervil, Martha Jean-Claude, djazz
(Ameriken Nwa) ak tandòt, dapre sa
l di. Epoutan, li rete klè mizik vodou
genyen yon enfliyans an patikilye nan
mizik li e se aspè kiltirèl sa a ki enterese
mwen.
Vodou : Yon konpozant kiltirèl
lakay Ayisyen
Kilti fòme idantite nou paske li anbrase
valè, nòm ak langaj grenn moun ki nan
yon gwoup. Se defen Ati Max Beauvoir
ki te di : «Vodou a se nanm pèp Ayisyen
e pa gen anyen nou kapab fè san fondas
kiltirèl sa a. » Se yon mòdvi. Alòske
an gwo mwen gade mizik Manno Chalmay
ki chita sou espirityalite, pratik
vodou a an patikilye, kote li devlope
yon konpetans kiltirèl ak enfliyans
vodou a, nou ta kapab di ki esans kilti
ak idantite Ayisyen an. Manno te gen
chwa pa antre vodou nan chante popilè
yo piske zòt toujou asosye vodou
ak tout sa ki mal. Donk, travay mobilizasyon
a travè pawoli mizikal li te
gen dwa pa rive lwen akoz vodou, pou
anpil moun, te reprezante : analfabèt,
kilt, adoryasyon dyab, move zespri,
chòche, sakrifis moun, elatriye.
Atravè chante li yo, Manno Chalmay,
olye li detwi tradisyon, kwayans,
valè espirityèl sa yo, li adapte yo nan
mizik li e kominike tradisyon sa a nan
yon langaj fò, puisan, li pale langaj nan
yon kreyòl ayisyen ki chaje ak pawoli,
tenasite ak rezistans kont atwosite
lavi pèp Ayisyen an ap sibi chak jou.
Sa vle di, menm lè yo pa t ka manje,
lespri pèp la te kanpe djanm, tou pare
pou ranmase ak aksepte pawoli Manno
Chalmay nan mizik li ki kode anpil.
Egzanp, lè l chante « Lopozisyon,
fè w konsètasyon se nou ban m rechanj
kaki a na ba li non pou mwen tanpri
souple—midòl midole danbala wèdo
pa wè m deja koulè krapo ou pasa vale
mwen » Manno Chalmay envoke non
Danmbala Wèdo ki reprezante sou fòm
yon koulèv, yon koulèv ou de (Ayida
Wèdo) nan panteyon vodou a, sitou
nan vèvè lwa sa a. Se lwa ki asosye ak
kreyasyon, yon papa bon kè ki renmen
pitit li. Prezans li siyifi amoni, lapè,
sous lavi, zansèt nou, e kreyasyon
sa a se fanm ak gason ki mete
suite à la page(16)
notre humble avis, pour court-circuiter
le mouvement révolutionnaire mené
par les camarades de « La Ruche », et
qui fut à la base du renversement du
président-croupion Élie Lescot?
Dumarsais Estimé était-il un
politique de gauche? Avait-il un projet
politique, économique, social et culturel,
comme Lénine, Trotsky, Mao,
Fidel, Sankara, Cabral, Lumumba…
pour l’ensemble du pays? Lorsqu’il fut
renversé le 13 mai 1950 par le général
Paul Eugène Magloire, dans quel état
avait-t-il laissé les masses haïtiennes?
D’ailleurs, il vécut le reste de ses jours
à New York où sa dépouille repose
dans un cimetière de la ville. Fidèle
Castro a alphabétisé son peuple en
l’espace de deux années. Même le candidat
démocrate à l’investiture, Bernie
Sanders, le confesse. Jusqu’à présent,
les paysans haïtiens sont moins bien
traités que les animaux de ferme. Ils
n’ont pas de baptistère, alors que chaque
tête de bétail porte la marque de
son propriétaire. Tout en reconnaissant
les torts que les « politiciens de
mauvais aloi » ont causés à la patrie,
nous continuons de soutenir la thèse
que l’état dans lequel se trouve plongé
le pays découle en grande partie de la
responsabilité criminelle de la France,
des États-Unis, du Canada, de l’Angleterre,
de l’Allemagne, du Japon,
de l’Espagne… Nous ne devons pas
ignorer non plus l’esprit patriotique
qui a animé des camarades, comme
Anténor Firmin, Jean-Jacques Acaau,
Louis Déjoie, Daniel Fignolé, Jacques
Stephen Alexis, Lionel Lainé… qui
voulaient prendre les rênes en mains,
mais qui n’ont jamais eu la liberté de
se faire élire à la première magistrature
suprême. Même si la République d
’Haïti recèle en elle-même « L’histoire
de la bêtise humaine », l’ex-président
Jean-Bertrand Aristide devrait mériter, à
bien des égards, une certaine clémence
de la patrie. Nous ne parlons pas de
blanchiment. Cependant, le Tribunal de
l’Histoire devra rendre son verdict, en
considérant les facteurs de circonstances
atténuantes. La bourgeoisie compradore,
qui demeure toujours l’alliée des
forces armées de François Duvalier, a-telle
laissé au régime gouvernemental
du 16 décembre 1990 l’opportunité de
prouver sa compétence ou sa médiocrité
de la gestion des affaires politiques,
économiques, sociales et culturelles de
la République?
Haïti est le seul pays de l’univers
où l’on peut s’autoproclamer « philosophe
», sans « philosophie ». « Historien
», sans « histoire ». « Ingénieur »,
sans « génie ». « Savant », sans « science
». Et même, tenez-vous bien,
« président », sans « palais »! « Roi »,
sans « royaume »! Un étranger nous a
dit un jour : « Cher ami, la « folie » a
gagné Port-au-Prince. » N’avait-il pas
raison, ce Parisien qui était venu se terrer
à Port-au-Prince, pour ne pas payer
les impôts au gouvernement socialiste
de François Mitterrand. « C’est vrai,
avons-nous répondu… » Et l’étranger
ajoutait : « Regardez là-bas! On dirait
des milliers de fourmis qui grouillent
sur une peau de banane. Ils marchent
dans toutes les directions. Pardi! Le
ciel ne produit plus cet échantillon
d’individus qui défient avec une capacité
de résilience incroyable l’horribilité
de la nature. » Nous lui avons
fait comprendre que rien de tout ce qui
est sorti de la jarre de Pandore : la faim,
la soif, la nudité, le froid, l’insalubrité,
le chômage, la maladie, la mort, rien de
tout cela n’est arrivé à enlever ce sourire
sculpté avec les ciseaux de l’éternité sur
le visage décharné de ces misérables.
Être capable de sourire en mourant, ou
de mourir en souriant, – prenez-le comme
vous voulez –, ne peut être qu’un
don des anthropomorphes de l’Olympe
mystique. Même par-delà la frontalière
de l’inexistence, les gens de mon pays
ne désharponnent pas Elpis. Ils vivent
d’espérance en espérance! « Demain,
peut-être !» Vous comprenez? Si ce
n’est pas ce « demain », ce sera l’autre
« demain ». Et puis résonnent les
pas de Babalu Aye! Alors là, plus de
« demain »! Sinon qu’un cintre géant
accroché à la voûte de l’infini! « La
mort était au rendez-vous (Da uomo a
uomo) [5] », comme dans le film de Giulio
Petroni, interprété par John Phillip
Law et Lee Van Cleef.
L’historien Marcel Dorigny, que
nous avons cité dans la précédente
publication, a bien expliqué les causes
et les conséquences de la mise en quarantaine
de la Nation haïtienne depuis
le 1 er janvier 1804: « Haïti a commis…
un double affront. D’abord, elle est
sortie du système esclavagiste par ses
propres moyens : c’est l’insurrection
victorieuse des esclaves qui a imposé
l’abolition en 1794. La Convention
s’est trouvée devant un fait accompli,
qu’elle n’a eu qu’à ratifier et à étendre
aux autres colonies. Ensuite, Haïti
a gagné son indépendance par sa
victoire sur les troupes françaises. La
première défaite de Napoléon, ce n’est
ni Baïlen en Espagne, ni Moscou, mais
Vertières en Haïti, le 18 novembre
1803 ! »
Détruire l’État haïtien
La France a toujours fait semblant d’oublier
ses redevances envers l’Afrique et
l’Amérique des Indiens. Et également
envers Haïti qui fut contrainte de lui
verser 90 millions de francs or, après
la proclamation de l’indépendance.
C’était le prix à payer par Jean-Pierre
Boyer en 1825 à la France de Charles
X, pour obtenir l’acte d’affranchissement
et de ce fait, éviter que le jeune
État ne retombât dans une guerre
ruineuse, qui lui eût coûté sa Liberté,
sa Souveraineté et son Honneur. Les
malheurs de la jeune République n’ontils
pas commencé avec cette imposition
malveillante et onéreuse? Elle n’avait
pas les moyens d’y faire face. La loi de
la guerre, qui prévalait depuis la genèse
de l’univers, avait changé pour Haïti.
Uniquement pour l’État dessalinien !
Le « vainqueur », menacé par les puissances
esclavagistes européennes, y
compris les États-Unis en Amérique du
Nord, accepta d’indemniser le « vaincu
», l’État français ! Quelle stupidité
! Alors que Napoléon Bonaparte,
le monarque rapace, pillait les pays de
l’Europe que ses troupes faméliques
avaient défait au cours de ses campagnes
funestes. L’Italie, la Grèce, entre
autres, figurent sur la liste des victimes,
des martyrs de la France napoléonienne.
Après la grande victoire obtenue
à Vertières, les nouveaux maîtres de
Saint-Domingue craignaient effectivement
un retour des Français dans l’île.
Au lieu de mettre en place un plan de
réhabilitation et de modernisation de
l’agriculture, ils s’activèrent à construire
des forteresses à des endroits
stratégiques pour parer à l’éventualité
d’une attaque militaire venant de
l’extérieur. Ils étaient surtout préoccupés
de la protection et de la conservation
de leurs acquis sociaux et
politiques. Les plantations fertiles
des colons, – faudrait-il l’oublier –,
étaient réduites en cendres durant les
opérations insurrectionnelles. Le mot
d’ordre fut : « Koupe tèt, boule kay. »
(Décapitez les blancs esclavagistes et
incendiez leurs demeures). La reconstruction,
la modernisation du territoire
et l’éducation des esclaves incultes,
analphabètes, – et on le comprend –,
n’occupaient pas la première place sur
la liste des mesures jugées urgentes,
prioritaires…
Dr. Kesler Dalmacy
1671 New York Ave.
Brooklyn, New York 11226
Tel: 718-434-5345
Le docteur de la
Communauté Haïtienne
à New York
Les États-Unis ont utilisé pratiquement
le même stratagème, après
la « désomozistisation » du Nicaragua.
Les Sandinistes, décapiteurs de la dictature
féroce et sanguinaire, étaient
obligés d’utiliser les maigres ressources
de la Nation dans l’achat d’armes et
de munitions pour défendre la « Révolution
» contre les contras, le mercenariat
financé à 1 millions de dollars
US par jour par la Maison Blanche, le
Département d’État et le Pentagone.
La misère s’est accentuée. Le pays
d’Augusto Calderón Sandino paie aujourd’hui
encore le prix amer de cette
guerre fratricide dont le foyer fut allumé
par les États-Unis et les autres tenants
du système néocolonialiste. En 1990,
Violeta Barrios de Chamorro, dissidente
du gouvernement sandiniste, appuyée
et financée par Washington, remportait
les élections en face du président sortant
Daniel Ortega. Le président George
Herbert Walker Bush fit à la candidate
des promesses d’aide mirobolantes,
qu’il n’allait pas respecter. Après
l’investiture de Violeta Chamorro,
le Nicaragua est passé de la « 60 e à
la 116 e position mondiale en termes de
développement humain, et est devenu
le plus pauvre d’Amérique après Haïti,
selon la PNUD [6] ».
Cuba, en demeure encore un
autre exemple. Après l’échec de l’invasion
de la Baie des Cochons, le
gouvernement castriste a dû renforcer
le système de défense de l’île, afin de
se prémunir contre les attaques de ses
ennemis potentiels. Toutes ces dépenses
stratégiques constituaient du pain et
du lait enlevés de la bouche de la population
cubaine. Provoquer une pénurie
d’aliments de base, une rareté d’eau
potable, une diminution de médicaments
pour les malades chroniques :
voilà les armes que les hégémonistes
utilisent contre les États progressistes.
Elles sont encore plus dangereuses,
plus assassines, plus terrifiantes que
les mitrailleuses et les missiles. Elles tuent
lentement. Mais sûrement. Et vous
avez amplement le temps de souffrir.
De voir venir tranquillement la mort.
C’est justement le cas de la République
d’Haïti.
Robert Lodimus
(À suivre)
_________________
Notes et Références
[1] Marc-Aurèle, Pensées, IV, 48,
trad. E. Bréhier.
[2] Johannes Baptista von Albertini,
homme d’Église, savant allemand,
né le 17 février 1769 et mort
le 6 décembre 1831, auteur du Conspectus
fungorum in Lusatiæ superioris
agro Niskiensi crescentium
(Leipzig, 1805).
[3]Chantal Amman-Doubliez et
Janine Fayard Duchêne, Eschatologie et
astrologie, à l’aube de la Réforme : Johann
Albertini, prêtre valaisan, témoin
du « Temps de l’angoisse », p. 309,
2003.
[4]Emre Sahin, L’essor de l’Empire
ottoman (Rise of Empires: Ottoman),
2020.
[5]Film de Giulio Petroni, interprété
par John Phillip Law et Lee Van
Cleef.
[6]RISAL.info - Nicaragua, chronique
d’une révolution perdue » [archive],
sur risal.collectifs.net
Greater Brooklyn
Gastroenterology Care
Michel Jose Charles MD, FACG, AGAF
Board Certified Gastroenterology
Office Locations
3621 Glenwood Rd, Brooklyn NY 11210
9408 Flatlands Ave, Brooklyn NY 11236
1381-B Linden Blvd, Brooklyn NY 11212
By Appointment Only
Tel: 718-434-0202 / 718-869-1501
E-mail: charlesmjcharles@hotmail.com
“Giving care, one patient at a time.”
Vol 13 # 36 • Du11 au 17 Mars 2020
Haiti Liberté/Haitian Times
15

Gabriel Péri
Par Paul Éluard
Un homme est mort qui n’avait
pour défense
Que ses bras ouverts à la vie
Un homme est mort qui n’avait
d’autre route
Que celle où l’on hait les fusils
Un homme est mort qui continue la
lutte
Contre la mort contre l’oubli
Car tout ce qu’il voulait
Nous le voulions aussi
Nous le voulons aujourd’hui
Que le bonheur soit la lumière
Au fond des yeux au fond du cœur
Et la justice sur la terre
Il y a des mots qui font vivre
Et ce sont des mots innocents
Le mot chaleur le mot confiance
Amour justice et le mot liberté
Le mot enfant et le mot gentillesse
Et certains noms de fleurs et certains
noms de fruits
Le mot courage et le mot découvrir
Et le mot frère et le mot camarade
Et certains noms de pays de villages
Et certains noms de femmes et
d’amies
Ajoutons-y Péri
Péri est mort pour ce qui nous fait
vivre
Tutoyons-le sa poitrine est trouée
Mais grâce à lui nous nous connaissons
mieux
Tutoyons-nous son espoir est vivant.
Suite de la page (15)
ansanm ki bay li. Kidonk chante a, dapre
jan nou konprann li, fòs fè nwa yo
te mèt sote ponpe, ti mari p ap monte
li p ap desann paske se dwa yon pèp
pou l goumen kont move zangi pou l
gen lapè, amoni, ak lavi konsèp Danbala
reprezante menm nan vodou. Nan
sans sa a, nou kapab di Manno nan
epòk li, se te yon lòt Bookman Duty,
houngan nan tan lesklavaj ki te sèvi
ak yon sistèm kominikasyon konplèks
pou l te soulve pèp la e fè yo pran fòm
kò yo kont lesklavaj. Menm jan nou ka
di Bwa Kayiman se te pon ant relijyon
ak politik, se menm jan an tou, chante
Manno Chalmay yo sèvi kòm kritè pou
soulèvman kont yon sistèm ki bezwen
chanje.
Li klè pou vodouyizan, fondas
vodou a chita sou kwayans sa a : tout
bagay konekte nan lavi a e lavi pa nou
santre sou mond vizib la ak mond envizib
la. Pou sèvitè, nan tout eksperyans
mounans yo, se fòs espirityèl yo
ki gide aksyon yo ak silans yo. Ki fè,
lespri a prezan menm apre lanmò. E se
sa ki fè nan tradisyon vodou a, mò yo
gen plas yo nan lavi nou, nou kwè yo
pwoteje nou, yo gide nou, e nan kèk
ka, lè yon moun mouri li ka vin yon
Gede. Petèt Manno Chalmay se youn.
Ou pa janm konnen. Youn nan chante
l yo, se kesyonman nan non Bawon
: « Bawon mande tout moun ki la
yo èske se Bondye k touye yo. Se pa
Bondye k touye yo. Se vèditè k touye
yo, se asasen k touye yo. Yo touye yo
touye moun sa yo. » Ou jwenn tou nan
chante l : « Pou Lobo—yon mwa nou
konnen se sa l pote, se mwa gede mwa
revòlte…»
Alòs, kisa yon Bawon ye? Se lwa
ki reprezante premye moun ki te mouri
a, se Bawon ki anchaj simityè. An fèt,
yon Bawon se yon Gede. E tradisyon
vodou an fè konnen Gede yo travèse
ale vini ant lavi ak lamò. Gede yo se
yon fanmi kontrèman ak lòt gwoup
lwa yo rele nanchon yo paske gen yon
pil ak yon bann Gede piske gen yon
pil ak yon bann moun ki deja fè vwèl
pou peyi san chapo. Li pa enpòtan,
nan kontèks sa a, dekilakyèl. Yo mouri
e genyen ladan yo ki tounen Gede.
Poutan, nan pratik vodou a Gede se
toujou lwa ki di betiz, yo konsidere l
kòm yon lwa sal, men se menm Gede
sa a ki kesyone lòd sosyal la, soti anba
rive anwo. Se sa k fè chante Manno a
di « Bawon mande », l ap kesyone enjistis
sosyal, opresyon, majinalizasyon
kriminalite, elatriye.
Youn nan tèm ki parèt anpil nan
chante Manno yo se tèm lafanmi an,
tankou mizik manman, grann, elatriye.
Nan pratik kiltirèl nou, granmoun
gen anpil valè dèske se yo menm ki
transmèt konesans bay pi piti yo,
se yo menm ki transmèt valè tradisyonèl
yo, nan oraliti. Lè w gade valè
granmoun nan kilti Ayisyen, a travè
vodou, li parèt sou Lwa Grann (Grann
Èzili, Grann Ayizan, Grann Aloumba,
elatriye). E se grann sa yo ki montre
valè onètete, ak mennen yon vi dwat
: « Grann tande mizè mwen, m tounen
yon Ogou san tèt nan peyi mwen. »
Kòmkwa se yon plent Manno Chalmay
ap pote bay grann.
Youn nan mizik Manno yo sou
lafanmi se « Lafanmi vin peye san, seremoni
an bèl ». La a se fason, a travè
chante vodou, pou montre jan nou
dwe aprann nan men youn lòt, sipòte
youn lòt, goumen pou nou djanm e
pran responsablite nou pou vanse ak
tradisyon. Nan sans sa a, se onore ak
respekte dizon nan vodou ki tradui nan
tèm sa yo : lanmou, sipò lafanmi, jenewozite,
benediksyon, byenfè, depi nou
menm, antan pratikan nou mache chimen
nou dwat, sa vle di fè sa ki byen
san gade dèyè. Donk, se filozofi lavi a,
e se viv Manno te viv li nan tout esans
li jan Manzè (Mimose Beaubrun)
di, fòk ou viv li pou konnen l paske
se Lespri a, Mistè a, Envizib la, sa w
pa konnen an. Se yon koneksyon ant
kominote a ak lafanmi (fanmi nan trip
ou pa), se sistèm lakou a, sistèm kolektivis
olye endividyalis, se sistèm inifikasyon
ak solidarite, se yo nou jwenn
a travè mizik lafanmi, grann, elatriye
Manno Chalmay t ap chante yo.
Lòt chante Manno itilize ki soti
nan vodou, pa egzanp se : « Laplas kay
la ki malad kouche Sayil o Bondye va
gade—Anjenikon an ki malad kouche
Sayil—Pòt drapo—Jenikon—Danbala
wèdo pa wè nou sou lapay o. » Laplas
enpòtan nan yerachi vodou akòz wòl
moun sa yo jwi nan yon lakou anba
yon peristil, e anpil fwa yon sèvis ta
kapab kanpe si Laplas la pa prezan.
Pase, se Laplas ki dirije seremoni pote
drapo a e li jeneralman gen yon manchèt
nan men l, manchèt Ogou. Seremoni
sa a se pou salye poto mitan an,
pou salye tout lwa yo.
Gen yon lòt lwa enpòtan tou
Manno Chalmay rele nan chante li yo
se lwa Marasa nan mizik Elouwe :
Elouwe—Marasa grandi pou
mache—pa jodi nou la—anwo pa desann
anba pa monte—ti gason pwen
granmoun sa ou pran—fòk ou konprann
ou pa la pou gran mèsi fòk
ou met lespri w tou pare—pou ka
mache tou pare ak moun tankou w
ki konsène—sonje se ou k ap chwazi.
Lwa marasa an nou sispann betize leve
kanpe pou n mache kontre—chèche
verite nan tout rakwen leve kanpe pou
n gen libète.
Nan chante sa a, Manno Chalmay
ap rele lwa marasa pou leve
kanpe, paske se pa pou gran mèsi yo
la, yo gen itilite yo e fòk yo dispoze pou
sèvis popilasyon an (lafanmi) pou ka
pran aksyon ki dwe pran an.
Nan vodou, lwa marasa se lwa ki
gen fòs paske li double. Se lwa lafanmi,
e nan sèvis se li yo rele touswit apre
yo fin rele Legba pou ouvri baryè pou
seremoni an. Kwayans nan marasa
chita sou twa wòch dife : lespwa, lafwa,
ak lacharite. Nan kwayans vodou,
Marasa gen anpil pouvwa, yo kapab fè
mèvèy tank yo gen pouvwa. Kidonk,
yo kapab gen kontwòl anpil bagay.
Marasa de, marasa twa, marasa Lafrik
yo, reprezante lafwa, lespwa ak lacharite.
Yo gen zye pou wè, pou geri, donk
Manno Chalmay fè yo konnen yo pa
la pou granmèsi alòs ki sa y ap tann
pou antre nan batay delivrans pèp la
anba atoufè.
Konklizyon
Li klè gen yon bann lòt chante Manno
Chalmay ki akse sou vodo tankou «
Sedye m ta kraze kay la », « Vèse san
vèse san—Bagay la melanje ginen yo
tèt anba san pwèl ap manje moun yo
di yo se Vodou, yo bouche je tout lwa
pou yo fè plis lajan », « Pran batwèl la
pou mwen », « Ya bezwen mwen », «
Gran rivyè koule l tonbe nan lanmè—N
ap mennen pwen nou nan kalfou yo—
mennen pwen nou tou dousman—pitit
sòyèt pa bezwen kou zonbi k ap tann
sèl o », «Pèp Ayisyen ou se malagèt…
Ayisyen jou lanmò w pa prese yo pa
bezwen w pou te ya bezwen w pou
konprès », « Pou Gasner Raymond—
Antèman k chante nan banbou nan
kiriye eleyison se menm », «Pran
batwèl la pou mwen… M se Ayisyen
kòm kwa m t ap janm fout kretyen…»,
ak lòt toujou ki mande refleksyon afon
sou siyifikasyon yo nan kilti Ayisyen
ak mesaj Manno Chalmay te vle fè
pase a travè pawoli sa yo. Men akote
tout sa, Manno kesyone lwa yo, pratik
vodou a menm a travè chante li tankou
lè l di « Lajenès pa inosan, fòk li pa ka
ensousyan ». Li mande yo pou lite kont
move zangi, fòk yo kenbe labanyè laviktwa
a.
Anfèt, Manno Chalmay kesyone
wòl houngan/manbo yo, kòmkwa yo
rete de bra kwaze, yo bese tèt yo, yo
fèmen zye yo tankou yo pa tande.
Alòs, piske dapre Manno Chalmay
klòch ason an mare ak yon twal siye,
donk li pa ka sonnen byen pou rele lwa
yo, zansèt yo, pou trete malad la, nan
ka sa a Ayiti, sinon li p ap chape. Ki
vle di Ayiti p ap jwenn delivrans. E se
sak fè nan mesaj sa a, Manno Chalmay
mande pou nou boule kwa mazakwa
lespri yo epi trennen sann nan nan
Latibonit, sa vle pou divòse ak pratik
rete bouch koud la. E se konsa, nan
pran responsablite nou antan yon pèp,
vodouyizan ou non, n a jwenn tretman
pou malad la, donk delivrans pou Ayiti,
e pèp Ayisyen an a dezantòtiye pou l
viv nan lapè ak amoni selon jan prensip
vodou a mande l la, anba labanyè
Danmbala.
Referans
Beaubrun, M. (2010). Nan
dòmi : Le récit d’une initiation Vodou.
Vents d’ailleurs, La Roque d’Antheron,
France.
Culture, Merriam-Webster Dictionary,
www.merriam-webster.com/dictionary/culture.
Retrieved on January
19, 2019.
Nieto, S. (2002). Language, culture,
and teaching: Critical perspectives
for a new century. Mahwah, NJ: Lawrence
Erlbaum Associates Publishers.
Moloney, A. (Jan. 2015). Voodoo
priests, doctors on frontline of Haiti's
mental healthcare. Thomson Reuters
Foundation, www.reuters.com/article/
us-haiti-earthquake-anniversary-mentalhe/voodoo-priests-doctors-onfrontline-of-haitis-mental-healthcareidUSKBN0KI1NC20150109.
Retrieved
on January 19, 2019.
Voltaire F. (2010). Manno
Charlemagne Konviksyon. Mini Records—CIDIHCA,
www.youtube.com/
watch?v=-EfNtb0uJlE . Retrieved on
January 19, 2019.
Manno Charlemagne (2006).
Manno Charlemagne, 30 Ans de Chansons,
Educavision, 2006.
Lunine Piere-Jérôme, Ed.D.
January 19, 2019
Tanbou/Tambour
Suite de la page (7)
Depuis quelques semaines, Haïti enregistre
une recrudescence des enlèvements
contre rançon : on recense une
quinzaine de cas, rien qu’au mois de
janvier. Soit un tous les deux jours.
La police est directement confrontée
à la grande criminalité qui touche
l’île. « D’où l’enjeu qu’elle ne soit
pas déstabilisée, insiste le politologue.
Elle reste aujourd’hui la seule institution
VENUS
RESTAURANT
Now 2 locations
in Brooklyn!
crédible dans le pays. Cela serait très
dangereux qu’elle se retrouve politisée
par cette crise. » Le Bureau intégré des
Nations unies en Haïti (BINUH) a exprimé
« sa vive préoccupation » face
aux « graves incidents » du 23 février,
et invité les représentants des forces de
l’ordre protestataires à éviter toute escalade
dans la violence. Le Syndicat de
la police nationale d’Haïti a quant à lui
AMBIANCE
EXPRESS
appelé lundi tous les policiers à rentrer
chez eux « afin de donner une autre orientation
à la lutte ».
KATOU
RESTAURANT
5012 Ave M
(Entre E. 51 et Utica)
10h am – 10h pm
Un pouvoir contesté face à une
opposition invisible
Si le pouvoir de Jovenel Moïse semble
le catalyseur de la colère des Haïtiens,
la situation peut difficilement évoluer à
court terme. En cause : l’absence d’opposition
jugée crédible par la population.
« Si une alternative existe, on ne
la connaît pas. L’opposition manque de
chef de file, de plan, de projet concret…
», résume Eric Sauray.
La Mission de maintien de la paix
des Nations unies en Haïti, quant à
elle, s’est achevée le 15 octobre 2019,
cédant sa place au BINUH, et n’assume
plus aucune responsabilité en
termes de sécurité et de protection du
peuple haïtien. « L’idée est de pouvoir
responsabiliser les hommes politiques
haïtiens et la population. Le message
de la communauté internationale est
clair : “Prenez les choses en mains” »,
argue le politologue. « L’histoire d’Haïti
montre que la population est capable de
créer des crises, mais aussi de les résoudre.
»
Le Monde 27 février 2020
CATERING & TAKE-OUT
Now 3 Locations in Brooklyn
637 Rogers Avenue
(corner of Parkside Avenue)
718-287-4949
924 Remsen Avenue
(near Avenue D)
718-975-7710
“Venus, l’entroit idéal”
• Restaurant
• Fritaille
• Patés
1433 Flatbush Avenue
(just off Farragut Road)
Brooklyn, NY
New Location Now Open!
General Manager: Marie S
718.434.4287
Une innovation dans la cuisine
haïtienne à Brooklyn
Tous les plats haïtiens réalisés par une
équipe de cordons bleus recrutés sous
la supervision de Katou
Griots – Poissons – Poissons Gros Sel
– Dinde – Poulet – Cabri
– Boeuf – Légumes
Bouillon le samedi – Soupe le
dimanche – Bouillie de banane le soir
Appelez le 718-618-0920
Livraison à domicile
Si vous avez du goût, vous ne
lâcherez pas Katou Restaurant
8221 Flatlands Avenue
(b/t E. 82 & 83 St.)
718.975.7488
2816 Church Avenue (b/t Nostrand
& Rogers Aves.) 718.856.2100
1738 Flatbush Avenue (b/t Aves I & J)
718.258.0509
16 Haiti Liberté/Haitian Times
Vol 13 # 36 • Du11 au 17 Mars 2020

A Travers le Monde
La Sainte Alliance
se ressoude contre le
Venezuela
Le président brésilien Jair Bolsonaro et l’amiral Craig Faller, commandant
du Commandement Sud des États-Unis
Irak qui a liquidé les deux officiers US ?
Les troupes US prises de court
par leurs "alliés" en Irak?
Depuis la frappe au missile balistique
iranienne contre la base US
à Aïn al-Asad, pareille panique
ne s'était pas emparés des rangs
des troupes américaines en Irak.
Le lundi 9 mars, alors que le
secrétaire du conseil suprême de
la sécurité national, s'entretenait à
Bagdad avec les autorités du pays,
une première après l'assassinat le
3 janvier du commandant en chef
de la Force Qods par les drones
américains à l'aéroport de Bagdad,
d'étranges événements se produisaient
sur les frontières irakiennes
avec la Syrie, soit cette zone ultra
protégée par la Résistance irakienne
qui surveille à la fois les
agissements du Pentagone et ceux
de ses supplétifs daechsites de
Washington.
Les troupes US ont quitté
précipitamment leur base, située à
proximité de l'usine de phosphate,
non loin des positions de Kataëb
Hezbollah à Qaem- ce point de
passage stratégique qui relie l'Irak
à la Syrie et au Liban et partant à
la Méditerranée.
Les soldats américains déployés en Irak
Dans un communiqué vidéo publié le 8 mars, la bande paramilitaire d’un
mystérieux « Front Patriotique Vénézuélien » s’attribue les deux incendies
contre la CANTV (téléphone) et le CNE (Centre National Electoral)
Par Thierry Deronne
Donald Trump vient d’inviter le
brésilien Jair Bolsonaro aux
USA pour « voir comment s’occuper
du Venezuela«. Résultat :
les deux pays signent un accord
de coopération militaire. A cette
tenaille de l’extrême-droite suprématiste,
coloniale, contre le
Venezuela s’est ajouté le colombien
Duque. Ce grand massacreur
de militant(e)s sociaux qui s’est
emparé du pouvoir, comme vient
de le révéler l’ex-congressiste Aida
Merlano, en achetant massivement
des votes avec l’argent de la
cocaïne, vient de réclamer à Trump
l’accroissement des « sanctions »
contre le gouvernement légitimement
élu du Venezuela.
Le leader local d’extrême
droite vénézuélien Juan Guaido
« opposant démocrate » pour les
médias occidentaux, autoproclamé
« président du Venezuela » par
Trump, vient d’annoncer la reprise
de l’insurrection pour chasser Maduro.
La méthode est invariable: à
l’aide de violences de rue, provoquer
les forces de l’ordre pour que
les médias internationaux puissent
faire les images de la « répression
du peuple par le régime ». La presse
colombienne a publié des photos
prouvant les liens de Guaido
avec Los Rastrojos, narco-paramilitaires
qui massacrent des deux
côtés de la frontière Venezuela/Colombie.
Alors que le gouvernement
de Nicolás Maduro a fortement
avancé dans des négociations avec
le secteur démocratique de l’opposition,
notamment en prévision des
prochaines élections législatives,
deux incendies viennent de détruire
coup sur coup un entrepôt de la
Compagnie Publique de téléphone
CANTV et une importante quantité
de machines et matériel d’un
dépôt du Centre National électoral,
attentats aussitôt revendiqués par
une bande paramilitaire. Lors de
son voyage à Washington, Guaido
avait obtenu non seulement
de nouvelles « sanctions » contre
Caracas mais aussi une nouvelle
manne pour financer les opérations
visant « le changement de
régime au Venezuela ».
Le gouvernement bolivarien
vient de déposer officiellement
une plainte pour crimes contre
l’humanité contre les Etats-Unis
devant la Cour Pénale Internationale.
Les innombrables mesures
coercitives unilatérales (« sanctions
») ont provoqué la migration
de très nombreux vénézuéliens et
des dizaines de milliers de morts
– le pays ne pouvant plus acheter
de nombreux médicaments et
aliments comme conséquence du
blocus bancaire occidental et de
la guerre économique décrétée par
Barak Obama et sans cesse renforcée
depuis par Donald Trump.
Thierry Deronne, Caracas,
9 mars 2020
Venesol 9 mars 2020
Kataeb Hezbollah fait fuir les
GI's!
Qaem/Abou Kamal qui rappelons-le,
a été pris pour cible en
décembre dernier des frappes au
drone US/Israël qui ont tué plus de
30 combattants de Kataeb Hezbollah.
Ce retrait dans le désordre, le
Pentagone ne l'a évidemment pas
expliqué, n'empêche qu'une autre
information presque concomitante
est tombée sur les telex faisant
état de l'arrivé des avions cargo
US avec du matériel et des soldats
à bord à Aïn al-Asad. Tout donc
laisse à penser que les Etats-Unis
qui refusent depuis le 5 janvier à
se soumettre à l'exigence parfaitement
légale du Parlement irakien
sur la nécessité d'une révision des
accords militaires bilatéraux et
partant du retrait de leurs troupes
du pays, aurait décidé de se replier
davantage dans leur coquille
"défensive" et de réduire comme
l'ont à plusieurs reprises affirmé
les officiers US, leur présence à
Aïn al-Asad.
Or, il semblerait que Washington
saurait très difficilement
préserver cette même présence,
même si les Kurdes d'Irak et certains
sunnites ont été absents de
la séance du vote du 5 janvier. En
effet, le lundi 9 mars, le CentCom
a publié tard dans la soirée un
communiqué annonçant la mort
de deux "conseillers militaires" qui
seraient tombés "dans des combats
anti-Daech au nord de l'Irak".
Leurs noms n'ont pas été révélés
mais vu l'absence de tout contact
militaire entre les forces armées
irakiennes et le Pentagone depuis
l'assassinant terroriste du 3 janvier,
le texte est bien peu convaincant.
L'armée irakienne coupe les
ponts avec l'US Army
Cité par Sputnik ce mardi, envoyé
spécial de la coalition international
dite anti-Daech a tenté tant bien
que mal d'expliquer les circonstances
de la mort le lundi 9 mars
de deux "effectifs des forces spéciales
américaines en Irak. « Nos
Des sources de sécurité en Irak ont fait part du retrait d’une partie de la
coalition américaine d’une base dans la province d’al-Anbar
Bien que les forces américaines n’aient pas encore quitté l
deux militaires ont été tués en Irak
pendant la lutte contre Daech", a
dit Brett McGurk en évoquant "le
sale quart d'heure qu'ont passé les
GI's à retrouver les deux corps":
"il nous a fallu six heures pour les
retrouver », a dit l'Américain qui
ajoute : " «Nous étions les chercher
à l'aide d'une grue puisque
leurs corps se trouvaient dans un
trou enseveli sous les rochers », a
poursuivi McGurk.Et le général de
poursuivre, totalement désarmé :
"Les deux soldats ont été tués en
tombant dans la crevasse d'une
montagne".
Mais ce que le haut gradé
US tente d’effacer, en passant,
c'est le lieu de l'incident" : l'opération
menée à l'aide des "avions
de combat de la coalition internationale",
et dans le cadre d'une
opération héliportée, s'est déroulée
à Gharadjouq au sud de la ville
de Makhmour, dans la province
de Kirkouk. Les Peshmerghas y
auraient donc été de la partie. Ce
serait inconcevable de croire que
les deux effectifs des forces commandos
US, aient fait une chute
accidentelle, alors qu'ils sont
d'habitude entraînés pour mener
des combats en terrain accidenté
ou montagneux. Alors la question
qui se pose est celle-ci : Qui les a
liquidés? Les Hachd ou les amis
kurdes des Hachd? Ou encore les
Hachd sunnites de Mossoul limitrophe
de Kirkuk? Dans les trois
cas de figure, l'Amérique est dans
de beaux draps!
Immaculeé Bakery
& Restaurant
2 Locations en Brooklyn
Spécialités
PressTV 10 mars 2020
• Pâtés • Pain • AK-100 • Gâteaux
• Jus citron • Bonbon amidon
• Bouchées • Cornets
• Pain patate (sur commande)
• Bouillon (chaque samedi)
• Soupe (chaque dimanche)
1227 Nostrand Avenue
(entre Hawthorne & Winthrop)
Tél: 718.778.7188
1411 Nostrand Avenue
(entre Linden & Martense)
Tél: 718.941.2644
Vol 13 # 36 • Du11 au 17 Mars 2020
Haiti Liberté/Haitian Times
17

La crise mondiale de l'économie capitaliste et le coronavirus
Par Miguel Sorans
Le lundi 9 mars, les marchés boursiers
mondiaux se sont effondrés.
Un nouveau "lundi noir" pour l'économie
capitaliste mondiale. Wall Street
a cessé ses activités pendant 15 minutes.
Le prix du pétrole est tombé à
33 dollars le baril. En janvier, il était
à 63 dollars. La baisse des prix est une
mesure d'urgence que Wall Street a mis
en place pendant la crise de 2008 pour
tenter d'éviter les ventes de panique.
Mais la panique entre les capitalistes, le
capital financier et les multinationales
est installée. Et ce n'est pas seulement
à cause du coronavirus.
Wall Street a subi le pire crash
depuis 2008. Tous les marchés boursiers
du monde ont chuté. Au Mexique
et au Brésil, les monnaies ont été
dévaluées.
De nombreux économistes et
analystes commerciaux tentent d'attribuer
la nouvelle explosion et l'effondrement
de l'économie capitaliste aux
effets de l'épidémie de coronavirus.
Les conséquences du coronavirus ont
sans aucun doute une influence. Mais
le coronavirus n'est pas la cause principale
du nouveau krach économique
mondial. Bien sûr, l'épidémie de coronavirus
est très importante. Plus de
110.000 personnes sont déjà infectées
dans le monde et une centaine de pays
sont touchés.
Le coronavirus est venu aggraver
la crise aiguë déjà existante
de l'économie capitaliste mondiale. Le
système capitaliste-impérialiste n'est
toujours pas en mesure de surmonter
la crise économique aiguë ouverte en
2007/8. Les données de la réalité le
démontrent.
L'économie capitaliste mondiale
avait déjà ralenti à un "taux de chute"
proche de 2,5 % par an. Les États-
Unis n'enregistrent qu'une croissance
de 2% par an, l'Europe et le Japon de
1% seulement ; et les principales économies
émergentes du Brésil, du Mexique,
de la Turquie, de l'Argentine, de
l'Afrique du Sud et de la Russie stagnent
pour l'essentiel. Les énormes
économies de l'Inde et de la Chine
ont également connu un ralentissement
important au cours de l'année
dernière. Et maintenant, la quarantaine
COVID-19 a poussé l'économie
chinoise dans un abîme.
L'Organisation de coopération
et de développement économiques
(OCDE), qui représente les 36 économies
les plus avancées du monde,
avertit que l'impact de COVID-19 pourrait
réduire de moitié la croissance
économique mondiale cette année par
rapport à ses prévisions précédentes.
L'OCDE a réduit sa prévision centrale
de croissance de 2,9 % à 2,4 %, mais
prévient qu'une "épidémie de coronavirus
plus longue et plus intense" pourrait
réduire la croissance à 1,5 % d'ici
2020" (Michel Roberts, économiste
britannique, dans Without Permission
7/3/2020).
Le coronavirus a ajouté "plus
de combustible au feu" de la crise
économique capitaliste. Le coronavirus
est apparu en Chine (voir
« Coronavirus et dictature » http://
www.uit-ci.org/index.php/2018-
03-15-13-39-31/nouvelles-et-documents/2473-chine--coronavirus-et-dictature").
La Chine est le
premier exportateur mondial et la
chute record de la production industrielle
due à la fermeture d'entreprises
a déjà un impact négatif sur l'ensemble
du monde capitaliste. Elle dépasse
déjà les cadres de la Chine. Tout ce qui
est lié à l'industrie du tourisme, par
exemple, est touché. La production et
les prix du pétrole sont en baisse. La
crise de l'économie capitaliste qui dure
depuis 2007/08 va s'aggraver. Les
multinationales s'inquiètent de leurs
énormes pertes de profits en Chine et
dans le monde. Les jeux spéculatifs
des marchés boursiers et des prix du
pétrole ne font qu'exprimer la quête de
la sauvegarde de la richesse des milliardaires
du monde. Le grand problème
pour l'humanité est que l'impérialisme
et ses gouvernements vont essayer
d'approfondir leurs plans d'ajustement
et de pillage de la classe ouvrière et du
peuple.
L'apparition soudaine de
l'épidémie de coronavirus est également
une expression du déclin du capitalisme.
La croissance de la pauvreté,
la surpopulation, les changements environnementaux
et l'effondrement des
systèmes de santé publique dans le
monde sont le terreau de l'émergence
et du développement de maladies anciennes
et nouvelles.
La crise capitaliste et la crise du
coronavirus doivent être payées
par les capitalistes
Pour aggraver les choses, l'épidémie
de coronavirus ne s'arrête pas dans le
monde entier, bien qu'on dise qu'en
Chine les cas ont diminué. Au moment
où nous écrivons ces lignes, il y a déjà
plus de 110.000 personnes infectées
dans le monde, 3.800 morts et plus de
100 pays touchés. L'Italie a déclaré le
pays en quarantaine.
Le système capitaliste-impérialiste
et ses gouvernements ne garantissent
pas une réponse adéquate
à cette crise humanitaire qui touche
des millions de personnes (voir « Les
coronavirus et la montée du zdengue -
Capitalismo y crisis de la salud pública:
Coronavirus y rebrote del dengue »
http://www.izquierdasocialista.org.ar/2020/index.php/blog/
elsocialista/item/16485-capitalismo-y-crisis-de-la-salud-publica-coronavirus-y-rebrote-del-dengue).
Ils
prennent des mesures telles que la suspension
d'événements sportifs ou artistiques
de grande envergure. Ils encouragent
la panique pour dissimuler une
catastrophe majeure sans s'attaquer
aux causes profondes.
Les peuples du monde entier
doivent descendre dans la rue pour
exiger de leurs gouvernements de véritables
mesures face à l'urgence. Que
ceux qui sont au sommet, les capitalistes,
prennent en charge les coûts.
Nous devons exiger que des fonds urgents
soient débloqués pour augmenter
considérablement les budgets de santé
afin de faire face à l'urgence sanitaire.
Des fonds pour, entre autres, étendre
et améliorer les installations sanitaires,
accorder des augmentations de salaire
à tous les professionnels de la santé,
procéder à de nouvelles embauches
et donner des recours gratuits à tous.
Que ces fonds proviennent d'impôts
progressifs élevés sur les groupes d'entreprises,
le capital financier et que les
dettes étrangères ne soient pas payées.
Pour un système de santé national
unique, géré par l'État, avec des consultations
gratuites, des traitements
et des médicaments payés par l'État
et administrés par les utilisateurs, les
médecins, les travailleurs et les professionnels
du secteur. Pour la nationalisation
des laboratoires de spécialités
médicales et qu'ils commencent à
fonctionner sous le contrôle des travailleurs
et des scientifiques de la santé
et de la médecine.
Comme nous l'avons dit plus
haut, l'impérialisme et ses multinationales
voudront utiliser le coronavirus
pour lancer de nouvelles tentatives
d'exploiter davantage le peuple. On
parle déjà de centaines de milliers
de licenciements et de suspensions
dans les entreprises. Ils chercheront à
faire baisser les salaires avec de plus
grandes dévaluations de la monnaie
dans les semi-colonies et un plus grand
pillage avec le mécanisme de la dette
extérieure.
La crise capitaliste et le coronavirus
ne doivent pas être payés par les
travailleurs et le peuple. Pas de licenciements
ni de suspensions. Non au
paiement de la dette extérieure. De l'argent
pour la santé et le travail. Laissez
les entreprises et les personnes ci-dessus
prendre en charge la crise.
Les rébellions au Chili, en
France, au Liban, en Irak, en Palestine
et d'autres protestations sociales, qui se
développent dans le monde, montrent
que la lutte contre les plans d'ajustement
et pour la défense de la vie des
gens continue.
Miguel Sorans
Membre de la direction d’Izquierda
Socialista (Argentine) et de
l’Unité internationale des travailleuses
et des travailleurs (UIT-QI)
Suite de la page (3)
contre l’ancienne première dame en
2016, Sanders avait remporté le Michigan
contre Hillary Clinton, mais cette
année, répéter cet exploit n’est pas
chose facile contre un Joe Biden qui,
depuis les primaires de la Caroline du
Sud, a le mememtum dans la course
à la nomination. « Le sénateur du
Vermont sait que ce test du Michigan
est l’une de ses dernières chances de
reprendre l’avantage sur Joe Biden.
C’est là qu’il avait battu Hillary Clinton
en 2016, mais d’un petit point et
demi seulement.»
Selon des sondages, Biden pourrait
facilement remporter l’État du
Michigan qui, conformément au dernier
« recensement de 2010 est composée
de 78,95 % de Blancs, 14,17 %
de Noirs, 2,41 % d’Asiatiques (0,78 %
d’Indiens), 2,33 % de Métis, 0,63 %
d’Amérindiens, 0,03 % d’Océaniens et
1,49 % de personnes n’entrant dans
aucune de ces catégories.»
Cette possibilité de victoire
de l’ancien numéro 2 de la Maison
Blanche dans cet État qui, «d’une population
avec 9,883,640 habitants en
2010, était le 8 e État le plus peuplé
des États-Unis».est, non seulement
due aux dernières performances du
Super Tuesday, mais également aux
supports financiers récolté ces derniers
jours des contribuables et des soutiens
des officiels du parti démocrate.
Si Sanders avait annulé un rassemblement
prévu vendredi dans l’État
du Mississippi, de sortes qu’il puisse
avoir le temps nécessaire pour jouer
les derniers atouts dans cet État ou
125 délégués sont en jeux, quant à
l’ancien vice-président pour consolider
ses chances de gagner, il jouait sur
tous les fronts. Il ne négligeait pas les
moindres petits détails. C’est ainsi,
en tant que vice-président de Barack
Obama, Biden se misait du fait qu’il
avait contribué à l’élaboration du
paquet qui a renfloué l’industrie automobile
chancelante de l’État au cours
de la dernière récession. Etat au cours
duquel qu’Obama avait remporté aux
deux élections générales de 2008 et
2011.
Ils sont nombreux ceux qui se
resserrent autour de Joe Biden
Après la défection de plusieurs candidats,
Joe Biden attire d’importants soutiens
au sein de son Parti. Depuis des
semaines, les nouvelles sont réjouissantes
pour le candidat favori à la nomination
du Parti démocrate. Joe Biden,
candidat modéré et ex-vice-président
des États-Unis, cueille les « endossements
» de l’establishment du Parti
démocrate. De plus en plus, les officiels
du Parti démocrate continuent à se rallier
à la cause de Biden.
Pour les plus récents, il s’agit
d’anciens sénateur ou gouverneurs
qui apportent leur soutien à Biden –
à titre d’exemples, il ya Cory Booker,
sénateur de l’État du New Jersey,
Elissa Sloktkin, députée du 8 e disctrict
de Michigan, et la gouverneure de ce
même Êtat, Gretchen Whitmer. A ce
titre, la gouverneur de Michigan a,
«à l’occasion d’une messe à Detroit,
en référence notamment à ses efforts
pour sauver l’industrie automobile de
la faillite après la crise financière de
2008, lorsqu’il était vice-président de
Barack Obama, a déclarer «Joe a été
là pour le Michigan quand nous étions
dos au mur», a telle confié à l’AFP.
De plus, la sénatrice du Minnesota,
Amy Klobuchar qui, tout récemment
avait abandonné la course pour
endosser Biden, était, elle aussi dans
l’État du Michigan vendredi et samedi
pour faire campagne pour l’ancien
vice-président.
Mais Biden n’est pas le seul
avoir de soutien surtout du groupe minoritaire.
Sanders avait également eu
un fort soutien dans l’État de Wolverine,
y compris de la part de la population
arabo-musulmane du Michigan - il
a obtenu l’approbation du Comité d’action
politique arabo-américain et celui
des leaders afro américain.
Vote des noirs
LA DIFFERENCE
AUTO SCHOOL
LEARN TO DRIVE
La Différence Auto School
836 Rogers Avenue
(between Church Avenue
& Erasmus Street)
Brooklyn, NY 11226
Manager: Ernst Sevère
Tel: 718-693-2817
Cell: 917-407-8201
L’électorat noir traditionnellement crucial
dans la primaire démocrate, encore
a un role à jouer entre les deux
favoris Biden et Sanders. Joe Biden et
Bernie Sanders avaient, chacun reçu,
ce week-end, un soutien de poids à
quelques heures de leur premier «têteà-tête»
de la primaire démocrate. «Joe
Biden, 77 ans, a reçu le ralliement
d’une ancienne rivale, Kamala Harris
La sénatrice de 55 ans, qui espérait
devenir la première présidente noire
des Etats-Unis, avait fait un début de
campagne remarqué, prenant notamment
à partie l’ancien vice-président
sur la question raciale lors d’un débat
télévisé en juin, »
Quand au sénateur Sanders, il
avait reçu le support du célèbre militant
des droits civiques Jesse Jackson.
Figure très respectée au sein de la communauté
afro-américaine, le Pasteur;
« Dans le duel qui l’oppose désormais
à Joe Biden, Bernie Sanders, 78 ans,
a lui aussi reçu dimanche un soutien
significatif: celui de Jesse Jackson,
l’une des figures du combat pour les
droits civiques. Lui-même candidat
en 1988 pour l’investiture démocrate
à la présidentielle, il avait alors reçu
le soutien de l’élu socialiste et s’est
dit dimanche heureux de pouvoir lui
rendre la pareille.«Je soutiens Bernie
Sanders aujourd’hui car il m’a soutenu»,
a-t-il déclaré lors d’un meeting
de campagne à Grand Rapids, dans le
Michigan. «Je le soutiens parce qu’il
est là pour vous», a-t-il lancé à la foule
Parmi les autres caucus de ce
The Law Offices of
YOLETTE M. SAINTINY, ESQ
Immigration • Elder Law
• Divorce • Real Estate
SAINTINY REAL ESTATE
For residential & commercial buyers,
sellers & investors in Brooklyn.
Also property management
Main Office: 8400 Flatlands Ave., Suite
2A, Brooklyn, NY 11236
Satellite Office: 2329 Nostrand Ave.,
New
Address!
Brooklyn, NY 11210
SaintinyLaw.com
718.629.6100
mini Super Tuesday ou Super Tuesdday
round 2, avec 125 délégués, l’État
du Michigan est un gros morceau des
primaires du mardi 10. C’est le grand
rendez-vous que le sénateur ne devrait
pas rater sous aucun prétexte. «Si
Sanders perd le Michigan, le barrage
d’obstacles du mardi suivant est tel
qu’il pourrait ne pas survivre à sa défaite.
Le Mini-Tuesday du 17 mars verra
s’exprimer les suffrages démocrates
de Floride, de l’Ohio, de l’Illinois et de
l’Arizona, avec près de 600 délégués
à la clé. Or Joe Biden semble bénéficier
dans ces États d’une mobilisation
favorable, surtout en Floride, le plus
peuplé des quatre. »
Prof. Esau Jean-Baptiste
MULTIPLE
Service Solutions
Fritz Cherubin
• Income Tax Preparation
• Immigration Services
• Translation of Documents
(French, English, Spanish)
• Divorce
• Fax
1374 Flatbush Avenue
Brooklyn NY 11210
718-421-6787
18 Haiti Liberté/Haitian Times
Vol 13 # 36 • Du11 au 17 Mars 2020

Aujourd’hui 8 mars, moi qui suis une femme, j’écris pour les hommes
Par Sarah Roubato
Aujourd’hui, c’est le 8 mars. Une de
ces journées qu’on invente pour
tout ce qui est en danger, menacé,
fragile. Aujourd’hui, paraît-il, c’est la
journée de la femme, des femmes… des
droits des femmes. Et bien aujourd’hui,
moi qui suis une femme, j’ai envie
d’écrire pour les hommes. Parce que j’ai
peur que les hommes soient en danger.
Et donc que nous le soyons aussi.
Je suis une femme. Je connais
les prédateurs, les manipulateurs, les
Suite de la page (20)
pop, contemporaine, traditionnelle et autres
; qu’il aime bien nimber de sa tessiture
imperméable. Avec laquelle, il vient
répandre de retour au state à NY, dans la
musique dite Nouvelle Génération, avec
le groupe « Kajou », auréolé d’un hit :
Safè mal, et en soutien, D.T Richards,
un certain Kino. Pour contribuer ainsi sa
part, dans une intervention qui va faire
boule de neige en diaspora ; dans un parcours
cependant transitoire. Pour ensuite
faire son entrée au « Tabou Combo » où
il vient prendre la place de l’éjecté Dòf
Chancy, continuant encore à mettre en
évidence sa capacité de caméléon et de
colonne du rythme et de la mesure, toujours
en improvisation.
Dans une collaboration pourtant
méprisants, les lourdauds, les criminels.
Je les ai connus dans ma chair. Ceux qui
abîment les femmes parce qu’elles sont
femmes. Qui en ont fait les objets de
leurs pulsions, les tapis où ils essuient
leurs frustrations, les territoires où ils
exercent leur pouvoir. Mais je ne veux
pas offrir à ces hommes-là le monopole
de représenter tous les hommes. Je ne
veux pas qu’ils confisquent aux hommes
ce que c’est qu’être un homme. Et
je ne laisserai pas certaines femmes,
aussi idéologues que ceux qu’elles prétendent
combattre, faire des hommes
une entité associée à la pourriture qui
éphémère, avant de prendre le large vers
la Floride où il est allé s’installer dans le
cadre de son intégration dans le groupe
« Top Vice », alors le chouchou de Miami ;
mais aussi un ensemble bien attrayant
qui a débuté en trio avec le légendaire
guitariste Robert Martino, du keyboardiste,
alors précurseurs du genre électro,
Charlot Raymonvil et du chanteur Freddie,
et, qui a vraiment impulsé de nouvelles
bacchanales au sunshine state. Et
auquel Joe est venu se mêler, en prenant
part à la ‘’topmania’’ de la première demie
des années quatre- vingt –dix. Avant
que les clignotants soient refroidis pour ce
groupe et, Joe qui s’en va en solitaire aux
contraintes de toutes les associations, de
retrouvailles ainsi que des sollicitations
dont il est l’objet du fait de son expertise
et d’un parcours enviable.
Classified
Directory Tel: 718-421-0162
editor@haitiliberte.com
Post CLASSIFIED ADS online for FREE at Haitiliberte.com
serait notre ennemi absolu. Ce qui est
à combattre, c’est un système patriarcal
dont nous sommes tous et toutes
les héritiers et les reproducteurs, par
adhésion, par soumission ou par indifférence.
C’est un long combat, mais ce
n’est pas un combat contre les hommes,
ni contre les hommes blancs plus
que d’autres, ni contre les hommes
riches plus que d’autres. Le mépris et
la violence envers les femmes existent
chez les hommes non blancs et pauvres
aussi. Les femmes qui sont obsédées
par leur apparence, par leurs kilos en
trop, par leurs poils à éradiquer, reproduisent
tout autant le système qui les
asservit.
Autant je me battrai de toutes
mes forces pour me faire respecter, pas
seulement en tant que femme, mais en
tant qu’individu à la peau noire ou foncée,
au corps qui ne correspond pas aux
canons de beauté ni aux rayons des
magasins, en tant que personnalité trop
entière, trop intense, trop exigeante,
trop présente, en tant que personne aux
multiples appartenances qui ne rentre
pas dans les cases préparées par la
société, en tant qu’artiste aussi, et pas
« femme-artiste ». Autant je me battrai
de tout mon être pour qu’on n’écrase
pas tous ces hommes. Amoureux ou
séducteurs, rencontres d’un soir ou
d’une vie. Ceux qui savent incarner
leurs sentiments et ceux qui ne savent
pas, ceux qui pensent bien faire et qui
font mal, ceux qui ne savent pas comment
faire, qui ont peur et qui fuient,
et ceux qui, peut-être, ne savent plus
où se mettre, s’ils ont encore le droit
de dire à une femme qu’elle est belle,
s’ils doivent verbaliser chacun de leur
geste pour demander l’autorisation, s’ils
doivent féminiser chaque mot. Je veux
ces hommes auprès de moi, même maladroits,
même gauches. J’ai besoin de
ces hommes pour m’aimer. Pour accueillir
ma puissance comme j’accueillerai
leur fragilité.
Je ne veux pas que quiconque,
homme ou femme, m’approche en prétendant
savoir ce que je suis parce que
je suis une femme. Car je ne suis pas
que femme. Je suis femme et bien autre
chose. Alors, moi non plus, je ne les approcherai
pas en me disant « Les hommes
sont » ceci ou cela, ou « Nous sommes
entre femmes donc on se comprend
mieux ». Mes affinités vont bien au-delà
de mon sexe. Je veux pouvoir être amie
avec les hommes, les approcher en bon
camarade, sans me freiner sous prétexte
que je suis une femme. Pouvoir me
dire : « Il ressemble à mon frère. Celui
que je n’ai jamais eu ».
Je ne serai pas solidaire de toutes
les femmes parce qu’elles sont femmes.
Je serai solidaire de toutes les victimes
de l’injustice de la violence et des mensonges,
mais leur souffrance ne justifiera
jamais à mes yeux les raccourcis,
le mépris et le renvoi de la violence.
Les combats d’aujourd’hui se font dans
les oppositions binaires et confortables
du puissant contre le faible, du riche
contre le pauvre, du gentil contre le
méchant, des minorités contre le «
Blanc », de la femme contre l’homme.
Ce combat-là se fera sans moi. J’ai assez
connu la complexité du réel, des situations
et des humains, pour savoir que
ces schémas binaires ne sont que des
postures qui nous soulagent, qui font
beaucoup de bruit, mais ne résolvent
rien. J’ai connu des
riches merveilleux
et des pauvres cons,
des Blancs ouverts
et des non Blancs
racistes, des hommes
respectueux et
des femmes méprisantes.
Oui et mille
fois oui, les victimes
de viols et d’agressions
sexuelles ont besoin d’être entendues.
La force de leur cri fait écho
à la violence qu’elles ont subie. Mais
ce besoin de parler ne sera qu’un nouveau
geste de violence, s’il est vomi sur
une entité qu’on fabrique pour mieux la
piétiner, au lieu de le déposer, pour dire
et réparer. Je me battrai avec ces hommes
et ces femmes qui accueillent cette
complexité et se battent pour servir un
même idéal de justice et de vérité.
Être une femme ne sera pas mon
étendard. Ce sera simplement l’une de
mes vérités. Ni plus, ni moins que les
autres. Je ne la brandirai pas contre les
hommes, mais avec eux. Car en disant
voici la femme que je suis, je les autoriserai
à devenir ces hommes que nous
espérons.
Sarah Roubato 7 mars 2020
Tlaxcala 8 mars 2020
AUTO DONATIONS
Donate your car to Wheels For
Wishes, benefiting Make-A-Wish.
We offer free towing and your
donation is 100% tax deductible.
Call (917) 336-1254
EDUCATION
Mega Institution Mixte. Mission
d'Education pour les générations
de l'Avenir. Lilavois 53, Plaine du
Cul de Sac, Haiti. Ecole Primaire et
Bilingue. Fondateur : Jean L. Vallon,
M.S. EDU, Tel : (011509) 3813-
1107. Email : levallon@aol.com,
vjeanlesly@yahoo.com
EDUCATION / CAREER
TRAINING
TRAIN AT HOME TO DO MEDICAL
BILLING! Become a Medical Office
Professional online at CTI! Get
Trained, Certified & ready to work in
months! Call 855-543-6440. (M-F
8am-6pm ET)
FINANCE
Denied Social Security Disability?
Appeal! If you're 50+, filed SSD
and denied, our attorneys can help!
Win or Pay Nothing! Strong, recent
work history needed. 866-979-
0096 [Steppacher Law Offices LLC
Principal Office: 224 Adams Ave
Scranton PA 18503]
HEALTH
LIVE PAIN FREE with CBD products
from AceWellness. We guarantee
highest quality, most competitive
pricing on CBD products. Softgels,
oils, skincare, Vape & more. Coupon
Code: PRINT20 1-844-532-2950
HEALTH
Lung Cancer? And Age 60+? You
And Your Family May Be Entitled
To Significant Cash Award. No
Risk. No Money Out Of Pocket. For
Information Call 877-225-4813
HEALTH
SAVE ON YOUR NEXT
PRESCRIPTION! World Health Link.
Price Match Guarantee! Prescriptions
Required. CIPA Certified. Over 1500
medications available. CALL Today
For A Free Price Quote. 1-866-569-
7986 Call Now!
HEALTH
VIAGRA & CIALIS! 60 pills for $99.
100 pills for $150. FREE shipping.
Money back guaranteed! 1-855-579-
8907
HEALTH
Try "SOUL," the anti-oxidant power
supplement made from seeds! Banish
pain, reclaim youth, inject energy.
Packets: $4 each. Box of 30: $78. Two
boxes: $143. Call (305) 610-6913 or
visit www.myrainlife.com/rejuvenation.
HELP WANTED
Jetco Shipping needs DRIVERS to pick
up barrels and other items for shipment
to Haiti. Good pay! Flexible hours! Call
Victorin, 347.998.7112.
HELP WANTED
Driver Tractor Trailer & Owner Operators
Wanted, for Container Work, 3 Years
Pier Experience Required, CDL Class
A Licence, Clean Record, Twic Cart
Required. Good Pay, Steady Work,
Saving a Life EVERY 11 MINUTES
I’m never
alone
Life Alert ® is always
here for me even when
away from home.
One touch of a button
sends help fast, 24/7.
I’ve fallen and I can’t get up!
Batteries Never Need Charging.
®
Please Call Gabriel or Mark (973)
690-5363 or Inquire Within 187-189
Foundry St. Newark, NJ 07105
HELP WANTED
Driver with a vehicle needed for
Wednesday newspaper deliveries.
Routes available in New York & Miami.
Call 718-421-0162.
HELP WANTED
JOB OPPORTUNITY $18.50 P/H NYC
$16 P/H LI Up to $13.50 P/H UPSTATE
NY CDPAP Caregiver Hourly Pay Rate!
Under NYS CDPAP Medicaid program
you can hire your family or friends for
your care. Phone: 347-713-3553
MISCELLANEOUS
COMPUTER ISSUES? FREE DIAGNOSIS
by GEEKS ON SITE! Virus Removal,
Data Recovery! 24/7 EMERGENCY
SERVICE, In-home repair/On-line
solutions . $20 OFF ANY SERVICE!
844-892-3990
MISCELLANEOUS
DISH TV $59.99 For 190 Channels
+ $14.95 High Speed Internet. Free
Help at Home
FREE!
For a FREE brochure call:
FIRST AID
KIT
WHEN YOU
ORDER!
1-800-404-9776
with
GPS!
Help On-the-Go
Installation, Smart HD DVR Included,
Free Voice Remote. Some restrictions
apply. 1-888-609-9405
MISCELLANEOUS
Get DIRECTV! ONLY $35/month! 155
Channels & 1000s of Shows/Movies
On Demand (w/SELECT All Included
Package.) PLUS Stream on Up to
FIVE Screens Simultaneously at No
Additional Cost. Call DIRECTV 1-888-
534-6918
VACATION RENTALS
Sebastian, Florida (East Coast) Beach
NURSING HOMES, HOME CARE AGENCIES
& HOSPITALS ARE HIRING!
Jobs Available • Train to be a Health Care Worker in less than 2 MONTHS
RN and LPN review 2.5 month course: ..............................................................$4900
Morning (10 am to 3 pm) & evening (6 pm and 10 pm), Mon to Thu classes start
Oct. 21 & end Dec. 30, 2019 • Weekend, Sat & Sun, start Oct. 26 from 10 am to 4 pm
Upgrade your expired HHA in 7 days: ...............................................................$695
CNA become a HHA in 7 days: ...........................................................................$695
EKG and phlebotomy, PCT, PCA review: Start Sep.23
DAISLEY INSTITUTE: 718.467.8497
229 Empire Blvd., Brooklyn, NY (bet Bedford & Rogers)
Includes FREE American StandardRight Height Toilet
Limited Time Offer! Call Today!
888-609-0248
Receive a free American Standard Cadet toilet with full installation of a Liberation Walk-In Bath, Liberation
Shower, or Deluxe Shower. Offer valid only while supplies last. Limit one per household. Must be first time
purchaser. See www.walkintubs.americanstandard-us.com for other restrictions and for licensing, warranty,
and company information. CSLB B982796; Suffolk NY:55431H; NYC:HIC#2022748-DCA. Safety Tubs Co.
LLC does not sell in Nassau NY, Westchester NY, Putnam NY, Rockland NY.
DENTAL Insurance
Physicians Mutual Insurance Company
A less expensive way to help
get the dental care you deserve!
CALL
NOW! 1-855-225-1434
Get help paying dental bills and keep more money in
your pocket
This is real dental insurance — NOT just a discount plan
You can get coverage before your next checkup
Don’t wait! Call now and we’ll rush you a FREE
Information Kit with all the details.
Insurance Policy P150NY
6129
Cove is like paradise; 55+ Community
with maintenance-free living, where
friends are easily made. Sebastian is
an "Old Florida" fishing village: quaint
atmosphere, excellent medical facilities,
shopping, restaurants. Direct flights
from Newark to Vero Beach. Custom
manufactured homes from $114,900.
772-581-0080; www.beach-cove.com
WANTED TO BUY
FREON WANTED: We pay CA$H for
cylinders and cans. R12 R500 R11
R113 R114. Convenient. Certified
Professionals. Call 312-361-0601 or
visit RefrigerantFinders.com
Discover the world’s best
walk-in bathtub from
5 Reasons American Standard
Walk-In Tubs are Your Best Choice
1
Backed by American Standard’s
140 years of experience
2 Ultra low entry for easy
entering and exiting
3 Patented Quick Drain ®
fast water removal system
4
Lifetime Warranty on the bath AND
installation, INCLUDING labor backed
by American Standard
5 44 Hydrotherapy jets for an
invigorating massage
$
1,500
SAVINGS
FREE IN-HOME
EVALUATION!
FREE
Information Kit
1-855-225-1434
Visit us online at
www.dental50plus.com/nypress
MB17-NM003Ec
Vol 13 # 36 • Du11 au 17 Mars 2020
Haiti Liberté/Haitian Times
19

Pleins Feux Sur Joseph « Joe »
Charles Jr. ( ?)
Par Ed Rainer Sainvill
« Un bassiste d’avant-garde »
Joseph « Joe » Charles Jr.
Joe quant à lui, a fleuri dans
un climat imbu de musique ;
notamment des cordes, puisque
son frère ainé Lionel s’est
acquitté en guitariste qualifié.
C’est sans doute de cette filiation
que Joe Charles Jr. s’est
concocté un aléa de bassiste
inspiré. Ayant appris son métier
sur le tas, Joseph s’est retrouvé
très tôt à New-York comme
bassiste précoce auréolé d’un
jeu non-orthodoxe, bousculant
autant d’idées reçues. Entre les
petites associations circonstancielles,
il atteint déjà le myosotis
des plus avertis, à dessein d’une
résonnance ‘’guitaristique’’ qui
l’a bien distingué du lot. Pas
étonnant qu’il soit d’abord convoité
par le « Tropical Combo »
au sein duquel siégeaient des
vétérans comme Jack François,
le fameux footballeur et guitariste
Fito Léandre et autres. Dans
ce groupe qui a constitué un lieu
de passage pour tant d’artistes
consommés et de nouvelles
pousses musicales à N.Y., spécialement
Brooklyn.
A l’étape suivante, il est
guigné par le « Wanga Nègès »
d’Assade Francoeur, avec lequel
il explore d’autres genres de la
musique ambiante natale. Dans
une approche qui le met dans
le collimateur des amateurs
de fusion et autres avenues
de la musique conceptuelle. A
cette intersection, Joe Charles
s’incruste au pays, dans d’exaltantes
excursions avec les
groupes jumeaux : « Zeklè » et
« Lakansyèl », à travers lesquels,
il a mis sa marque fabrique de
bassiste inspiré à l’épreuve. En
investissant les avatars musicaux
; au gré d’une sensibilité
manifeste. Devenant ainsi celui
par qui le scandale arriva. Une
ascendance qui le propulse au
sein du fameux « Caribean Sextet
», s’appliquant encore à dessein
d’un doigté intelligent et de
sa marque multidirectionnelle et
impeccable.
Comme quoi, J.C le bassiste
d’avant-garde n’est jamais
à court d’arguments, que
la musique soit jazzy, latine,
suite à la page(19)
D O N AT E YO U R C A R
Wheels For Wishes
benefiting
Make-A-Wish ®
Metro New York
* 100% Tax Deductible
* Free Vehicle Pickup ANYWHERE
* We Accept Most Vehicles Running or Not
* We Also Accept Boats, Motorcycles & RVs
WheelsForWishes.org
Call:(917)336-1254
* Car Donation Foundation d/b/a Wheels For Wishes. To learn more about our programs or
financial information, call (213) 948-2000 or visit www.wheelsforwishes.org.
RED HOOK
SHIPPING
Boxes ● Barrels ● Containers ● Vehicles
Direct shipping from Brooklyn, NY to Haiti
We own 3 ships: Sloman Rover, Trans Gulf & Glamor.
973-690-5363
Shipping full container loads to Port-au-Prince & Cap Haïtien, and cars, trucks,
buses, and construction equipment to Port-au-Prince. Receiving vehicles Mon
thru Fri from 9 AM till 4 PM, Red Hook Terminal, 70 Hamilton Ave. Brooklyn,
NY 11231 IN SEABOARD TRAILER OFFICE.
Direct to
Port-au-Prince,
Miragoâne &
St. Marc
YON KONEKSYON DIREK POU HAITI
WEEKLY SAILING FROM NY & NJ PORTS
FASTEST TRANSIT TIME IN THE INDUSTRY
Red Hook Terminal, 70 Hamilton Ave., Brooklyn, NY 11231
Phone: 718.855.1555 • Fax: 718.855.1558
www.redhookshipping.com
12 DAYS TO HAITI
917.299.3640 or 917.416.4625
Serving the Haitian community since 1995.
Nou pi rapid, nou garanti!
Email: solutions@vmtrucking.com
www.HaitiShipping.com
Call us today at
20 Haiti Liberté/Haitian Times
Vol 13 # 36 • Du11 au 17 Mars 2020