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FFFH_2021_eCatalogue_v6

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Ich hatte sofort ein Set-up und eine Figur<br />

inmitten dieser Arena vor Augen.<br />

Das Gefängnis hat mich schon immer als<br />

Ort interessiert, an dem mit den Machtverhältnissen<br />

in unserer Gesellschaft<br />

experimentiert wird. Das gilt umso mehr,<br />

wenn es sich um ungleiche Gesellschaften<br />

handelt. Du kannst heute in Afrika sehr<br />

leicht ins Gefängnis kommen, entweder<br />

weil du arm bist, oder weil man an dir ein<br />

Exempel statuiert, um sicherzustellen,<br />

dass die Gesetze eingehalten werden.<br />

Die afrikanischen Gefängnisse sind voller<br />

junger Menschen, die jahrelang ohne<br />

Gerichtsurteil in Gruppenzellen inhaftiert<br />

sind. Doch abgesehen von dieser sozialen<br />

Realität haben sich meine Recherchen auf<br />

das Gefängnis als einen Ort konzentriert,<br />

an dem Geschichten erfunden werden.<br />

DER TASCHENDIEB, DER IM GEFÄNGNIS<br />

ZUM ROMAN ODER GESCHICHTENERZÄHLER<br />

AUSERKOREN WIRD, IST DER ERZÄHLER<br />

SEINER GESCHICHTE. DOCH IST ER AUCH<br />

TEIL EINES GRÖSSEREN GEFÄNGNISRITUALS,<br />

DAS AUCH POESIE, GESANG UND TANZ<br />

BEINHALTET, DA SICH DIE GEFANGENEN DER<br />

PERFORMANCE ANSCHLIESSEN. WIE, WÜRDEN<br />

SIE SAGEN, IST DIESES RITUAL MIT DER<br />

BREITEREN WESTAFRIKANISCHEN TRADI-<br />

TION DES GRIOT VERBUNDEN UND WELCHEN<br />

EINFLUSS HATTE DIESE TRADITION AUF<br />

IHRE ARBEIT?<br />

Bevor ich diese Frage beantworte, muss<br />

ich erklären, was Griot ist. In den westafrikanischen<br />

Gesellschaften heisst Griot<br />

«Djéli», was Blut bedeutet. Der Griot tritt<br />

als Geschichtenerzähler, Historiker und<br />

Lobsänger auf. Drei Dinge, die nicht ohne<br />

einander existieren können. Das ist es,<br />

was mein «Roman»-Erzähler tut, wenn er<br />

das Leben einer realen Figur in einen<br />

Mythos verwandelt. In seiner Geschichte<br />

wechselt er von Realismus zu Magie, von<br />

der politischen Tatsache zur Legende.<br />

Romans Geschichtenerzählen mitten im<br />

Gefängnis geht auf die Kunst der Griots<br />

zurück. Wie bei ihnen wird seine Geschichte<br />

von Liedern unterbrochen. Des Weiteren<br />

ist das Set-up von «Night of the Kings»<br />

auch von urbanen Kulturen inspiriert.<br />

Es ähnelt Battles oder Stage-Performances.<br />

«ROMANS» GESCHICHTE ÜBER DIE HERKUNFT<br />

DES ZAMA-KÖNIGS FÜHRT IN DIE PRÄKO-<br />

LONIALEN ZEITEN VON KÖNIGINNEN UND<br />

KÖNIGEN ZURÜCK – DIE, WIE EINER DER<br />

HÄFTLINGE BEMERKT, SICH WOHL KAUM AUF<br />

DAS LEBEN DES 19-JÄHRIGEN GANGSTERS<br />

BEZIEHEN KÖNNEN. WARUM WOLLTEN SIE IHRE<br />

GESCHICHTE, DIE IN DER HEUTIGEN ELFEN-<br />

BEINKÜSTE ANGESIEDELT IST MIT DIESER<br />

ANDEREN, MYTHISCHEN SOGAR MYSTISCHEN<br />

PRÄKOLONIALEN GESCHICHTE VERBINDEN?<br />

Was mich am Afrika von heute fasziniert,<br />

ist, wie verschiedene Zeiten im selben<br />

Raum existieren. So tragen zum Beispiel<br />

einige Dozo-Jäger, die sich im Film selbst<br />

spielen, traditionelle Kostüme voller<br />

Amulette zusammen mit Schuhen von Puma.<br />

Ich verwende dieses Aufeinanderprallen<br />

verschiedener Zeiten, um von einer Welt<br />

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