FFFH_2021_eCatalogue_v6
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Ich hatte sofort ein Set-up und eine Figur<br />
inmitten dieser Arena vor Augen.<br />
Das Gefängnis hat mich schon immer als<br />
Ort interessiert, an dem mit den Machtverhältnissen<br />
in unserer Gesellschaft<br />
experimentiert wird. Das gilt umso mehr,<br />
wenn es sich um ungleiche Gesellschaften<br />
handelt. Du kannst heute in Afrika sehr<br />
leicht ins Gefängnis kommen, entweder<br />
weil du arm bist, oder weil man an dir ein<br />
Exempel statuiert, um sicherzustellen,<br />
dass die Gesetze eingehalten werden.<br />
Die afrikanischen Gefängnisse sind voller<br />
junger Menschen, die jahrelang ohne<br />
Gerichtsurteil in Gruppenzellen inhaftiert<br />
sind. Doch abgesehen von dieser sozialen<br />
Realität haben sich meine Recherchen auf<br />
das Gefängnis als einen Ort konzentriert,<br />
an dem Geschichten erfunden werden.<br />
DER TASCHENDIEB, DER IM GEFÄNGNIS<br />
ZUM ROMAN ODER GESCHICHTENERZÄHLER<br />
AUSERKOREN WIRD, IST DER ERZÄHLER<br />
SEINER GESCHICHTE. DOCH IST ER AUCH<br />
TEIL EINES GRÖSSEREN GEFÄNGNISRITUALS,<br />
DAS AUCH POESIE, GESANG UND TANZ<br />
BEINHALTET, DA SICH DIE GEFANGENEN DER<br />
PERFORMANCE ANSCHLIESSEN. WIE, WÜRDEN<br />
SIE SAGEN, IST DIESES RITUAL MIT DER<br />
BREITEREN WESTAFRIKANISCHEN TRADI-<br />
TION DES GRIOT VERBUNDEN UND WELCHEN<br />
EINFLUSS HATTE DIESE TRADITION AUF<br />
IHRE ARBEIT?<br />
Bevor ich diese Frage beantworte, muss<br />
ich erklären, was Griot ist. In den westafrikanischen<br />
Gesellschaften heisst Griot<br />
«Djéli», was Blut bedeutet. Der Griot tritt<br />
als Geschichtenerzähler, Historiker und<br />
Lobsänger auf. Drei Dinge, die nicht ohne<br />
einander existieren können. Das ist es,<br />
was mein «Roman»-Erzähler tut, wenn er<br />
das Leben einer realen Figur in einen<br />
Mythos verwandelt. In seiner Geschichte<br />
wechselt er von Realismus zu Magie, von<br />
der politischen Tatsache zur Legende.<br />
Romans Geschichtenerzählen mitten im<br />
Gefängnis geht auf die Kunst der Griots<br />
zurück. Wie bei ihnen wird seine Geschichte<br />
von Liedern unterbrochen. Des Weiteren<br />
ist das Set-up von «Night of the Kings»<br />
auch von urbanen Kulturen inspiriert.<br />
Es ähnelt Battles oder Stage-Performances.<br />
«ROMANS» GESCHICHTE ÜBER DIE HERKUNFT<br />
DES ZAMA-KÖNIGS FÜHRT IN DIE PRÄKO-<br />
LONIALEN ZEITEN VON KÖNIGINNEN UND<br />
KÖNIGEN ZURÜCK – DIE, WIE EINER DER<br />
HÄFTLINGE BEMERKT, SICH WOHL KAUM AUF<br />
DAS LEBEN DES 19-JÄHRIGEN GANGSTERS<br />
BEZIEHEN KÖNNEN. WARUM WOLLTEN SIE IHRE<br />
GESCHICHTE, DIE IN DER HEUTIGEN ELFEN-<br />
BEINKÜSTE ANGESIEDELT IST MIT DIESER<br />
ANDEREN, MYTHISCHEN SOGAR MYSTISCHEN<br />
PRÄKOLONIALEN GESCHICHTE VERBINDEN?<br />
Was mich am Afrika von heute fasziniert,<br />
ist, wie verschiedene Zeiten im selben<br />
Raum existieren. So tragen zum Beispiel<br />
einige Dozo-Jäger, die sich im Film selbst<br />
spielen, traditionelle Kostüme voller<br />
Amulette zusammen mit Schuhen von Puma.<br />
Ich verwende dieses Aufeinanderprallen<br />
verschiedener Zeiten, um von einer Welt<br />
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