La Hollande (1840, Louis de Potier)

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aucune manière , puisque , malgré tous les droits ron
fants que nos grimoires représentatifs leur adjugent,
les uns peuvent tout ce qu'ils veulent, et que les au
tres ne peuvent rien de ce qu'ils doivent désirer le
plus .
Comment le pauvre aurait - il le moyen d'user de ses
droits politiques s'il manque des moyens de soutenir
envers et contre tous son droit à vivre ? Et supposé
qu'il ait la vie assurée , pour lui et pour sa famille ,
par son travail ou , s'il est invalide , par le secours de
l'état , supposé même qu'il eût le temps requis pour
faire valoir ses droits , a - t-il reçu l'éducation et
l'instruction nécessaires dans l'état actuel de la civili
sation pour parler en citoyen , juger et décider en
citoyen , c'est -à-dire en membre du souverain natio
nal ? Évidemment non . Or , depuis que tous examinent,
l'empire n'est plus à la force passivement soumise :
il ne peut être au nombre , c'est- à -dire à la force tu
multueuse, que fort passagèrement. L'empire est donc
aux lumières , aux idées , à la logique .
Mais on ne nait pas avec des idées acquises ni avec
une logique armée de pied en cap : on apporte seule
ment en naissant des dispositions plus ou moins heu
reuses à s'éclairer et à raisonner juste . Le reste, il faut
le chercher dans la culture, l'exercice et les occasions
d'appliquer.