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L'acropole L'acropole

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L’acropole<br />

L’acropole<br />

L’acropole<br />

Olivier sacré<br />

Statue d’Athéna<br />

promachos<br />

Propylées<br />

Erechtéion<br />

Athéna Niké<br />

Voilà ce qu’il en reste aujourd’hui ...<br />

Eh oui... l’acropole a été bien<br />

abîmée... mais pas seulement pas le<br />

temps ! Réaménagée vers -450 avant<br />

J.C. par le chef athénien<br />

Périclès...avec l’argent réservé<br />

normalement à la défense de toute la<br />

Grèce, l’acropole a bénéficié du<br />

travail des plus grands artistes de<br />

l’époque, dont Phidias, un très<br />

célèbre sculpteur.<br />

En -404, une partie de<br />

l’acropole a été détruite par les<br />

adversaires d’Athènes, les Perses, au<br />

Moyen-âge, la forteresse a également<br />

été malmenée, puisqu’elle servait de<br />

forteresse, et il n’y a pas si longtemps<br />

de ça encore, les Turcs qui<br />

occupaient la Grèce s’en servait de<br />

centre de tir...<br />

Le terme « acropole » (ἀκρόπολις, akrópolis) vient de<br />

l’adjectif ἄκρος (ákros « haut, élevé ») et du substantif πόλις<br />

(pólis, « cité, ville »), signifiant ainsi « ville haute » ou encore «<br />

point le plus haut de la ville ».<br />

Autel d’Athéna<br />

Temple d’Artémis<br />

Parthénon<br />

Théâtre de Dionysos<br />

le le plan plan plan de de l’acropole l’acropole antique antique :<br />

:<br />

L’acropole est haute d’environ 150 mètres de hauteur. Son<br />

sommet plat mesure 300 m d’est en ouest et 85 m du nord au<br />

sud. Elle n’est accessible que par une pente escarpée sur le côté<br />

ouest... Ca n’est pas évident d’y grimper !


LES LES LES PROPYLEES<br />

PROPYLEES<br />

PROPYLEES<br />

"Porte d’entrée" du sanctuaire, les<br />

Propylées sont hexastyles (= 6 colonnes<br />

!) et de style dorique.<br />

L'aile nord se nomme la pinacothèque et<br />

était une salle de banquet et d'exposition<br />

d'œuvres d'art.<br />

L’ERECHTEION<br />

L’ERECHTEION<br />

Ce temple est construit en forme de croix, ce qui est vraiment très original pour un temple grec !<br />

Son nom, qui signifie « celui qui ébranle (s. e. la Terre) », désigne le surnom attique de Poséidon.<br />

Périclès, dans ses plans d'aménagement de l'Acropole et après le Parthénon, pour rendre<br />

hommage à la tradition, décida de la construction d'un édifice nouveau destiné à regrouper les anciennes<br />

reliques et les lieux les plus sacrés de l’Acropole : l’endroit où Poséidon avait fait jaillir une source d’eau<br />

salée en un coup trident et celui où Athéna avait fait pousser l’olivier qui lui avait donné le patronat de la<br />

ville.<br />

On y trouvait aussi le Palladium, une statue d’Athéna, consacrée par Cécrops, le roi mythique de<br />

l’Attique, et dont on croyait qu’elle était tombée du ciel ; les tombes de Cécrops et d’Érechthée ; une<br />

chapelle dédiée à Pandrose, la fille de Cécrops ; un puits d’eau salée et l’olivier sacré, don mythique<br />

d’Athéna fait à la population lors de sa dispute avec Poséidon.<br />

C’est le dernier monument érigé sur l’Acropole avant la fin du Ve siècle av. J.‑C. et il est<br />

renommé pour son architecture à la fois élégante et inhabituelle en style ionique.<br />

Le nom de la marque « Nike »<br />

vient directement du nom de la<br />

déesse de la victoire « Nikê » !<br />

Le temple fut modifié et endommagé à<br />

de nombreuses reprises. Pendant la période<br />

classique, il fut la proie d’un incendie, au<br />

VIIème siècle, il devint église byzantine et au<br />

cours de la période ottomane, en 1463, il fut<br />

transformé pour loger le harem du<br />

commandant turc de l'Acropole et le portique<br />

nord fut muré. Enfin Le bâtiment fut<br />

endommagé par les bombardements lors du<br />

siège de l'Acropole de 1827, au cours de la<br />

guerre d'indépendance. Il fut touché en janvier<br />

1827 par un tir et son plafond s'effondra.


Le Le temple temple d’Athéna d’Athéna Niké<br />

Niké<br />

Le temple d'Athéna Nikè fut érigé au Ve<br />

siècle av. J.‑C. sur l'Acropole d'Athènes, en<br />

l'honneur de la déesse de la victoire, Athéna<br />

Victorieuse (Ἀθηνᾶ Νίκη) : Nikè signifie<br />

littéralement « victoire » en grec ancien.<br />

Les murailles du bastion étaient protégées<br />

sur la face nord, ouest et sud par un parapet dont<br />

les frises célébraient la victoire et les sacrifices<br />

offerts à la déesse Athéna.<br />

Le Le Parthé Parthénon<br />

Parthé Parthénon<br />

non<br />

C’est le plus célèbre des temples grecs, parce<br />

que c’est le plus majestueux. Il a des proportions<br />

parfaites. Le temple a été très abîmé, et notamment<br />

par une explosion de la poudre qu’on y entreposait<br />

en 1687... Il abritait une énorme statue d’Athéna (de<br />

16 mètres !) tout en or et en ivoire !<br />

À l’origine, le Parthénon avait une riche<br />

décoration de marbre peint, tant à l’extérieur qu’à<br />

l’intérieur du bâtiment. Une partie de ces décorations<br />

y figure encore, comme sur le fronton est, mais la<br />

plupart des frises et des métopes a été transférée à<br />

Londres, au Louvre ou dans le musée de<br />

l’Acropole...<br />

Une petite vue en détails de cette rangée de<br />

dames (au lieu de colonnes)... qu’on<br />

appelle les caryatides :<br />

C’est le nom des habitantes de la ville de<br />

caryatide... Cette ville avait collaboré avec<br />

les ennemis perses, et Athènes, après<br />

l’avoir battue, avait pris ses habitantes<br />

comme esclaves, et les statues sont là pour<br />

rappeler qu’il ne faut pas collaborer avec<br />

l’ennemi !<br />

La Victoire étant représentée<br />

sous les traits d'une femme ailée, les<br />

Grecs, qui faisaient parfois montre<br />

d'un sens pratique à toute épreuve,<br />

avaient eu, dit-on, l'idée simple et<br />

logique de couper les ailes de la<br />

statue d'Athéna Nikè placée dans ce<br />

temple, afin d'éviter qu'elle ne<br />

s'envole chez les ennemis, d'où le<br />

nom parfois donné au monument :<br />

temple de la Victoire aptère, c'est-àdire<br />

sans ailes.


Le Parthénon était consacré à la<br />

déesse Athéna, protectrice de la cité et déesse<br />

de la guerre et de la sagesse. Il a été conçu<br />

tout à la fois pour abriter la statue<br />

chryséléphantine de la déesse, Athéna<br />

Parthénos, œuvre de Phidias, et pour abriter<br />

l'argent de la cité et de la ligue de Délos.<br />

Il a été construit de -449 à -438 par<br />

l'architecte Ictinos et décoré par le sculpteur<br />

Phidias, à l'initiative de Périclès.<br />

…………………<br />

…………………<br />

L’illusion L’illusion L’illusion d’optique d’optique du du Parthénon<br />

Parthénon<br />

1111. Le temple tel que nous le voyons.<br />

………………<br />

………………<br />

2222. Le temple tel que nous le verrions s'il était construit avec des lignes droites.<br />

Peux-tu deviner ce<br />

que signifient les<br />

mots suivants ?<br />

Le Parthénon est un bâtiment dorique, périptère et<br />

octostyle, construit sur un stylobate à trois degrés.<br />

……………<br />

……………<br />

……………<br />

……………<br />

3333. Le temple tel qu'il est construit pour que nous ne voyions que des lignes droites.<br />

……………<br />

……………<br />

Le Parthénon est construit sans aucune ligne<br />

droite : le soubassement est convexe, les colonnes sont<br />

inclinées vers l'intérieur, les architraves ne sont pas<br />

droites, tous les blocs des murs sont inclinés et chacun<br />

des 100 000 blocs est unique, aucun n'est<br />

interchangeable... il n'y a que des courbes dans le<br />

Parthénon, pourquoi? Car l'œil humain déforme la<br />

réalité pour les lignes horizontales et verticales. Pour<br />

compenser ce défaut, les colonnes sont légèrement<br />

inclinées vers l'intérieur et la base est un peu convexe<br />

(on utilise en fait la courbe pour donner l'illusion de la<br />

droite). Pour la même raison d'esthétique, les colonnes<br />

d'angle, en raison de leur isolement, ont leur diamètre<br />

légèrement supérieur aux autres. De même, les<br />

colonnes sont plus épaisses jusqu'au 1/3 de leur hauteur<br />

pour éviter les illusions d'optique.<br />

L'adoption de toutes ces déviations devait<br />

fortement gonfler le coût de la construction,<br />

puisqu'elles impliquaient la taille de chaque bloc, ou du<br />

premier et dernier tambour, avec des dimensions<br />

particulières sur chaque face, et avec des angles qui<br />

divergent des habituels 90°.


Le Le Le nouveau nouveau nouveau musée musée musée de de de l’Acropole<br />

l’Acropole<br />

l’Acropole<br />

Ouvert en 2009, le nouveau musée de<br />

l’Acropole est un magnifique édifice<br />

architectural, fait entièrement en verre pour offrir<br />

une vue imprenable sur l’Acropole et respecter<br />

un site archéologique en sous-sol.<br />

A l’intérieur nous pourrons y admirer ce que les fouilles de<br />

l’acropole ont permis de retrouver... et qui n’a pas été emmené dans<br />

d’autres pays... (Évitez de parler des frises du Parthénon que nous avons<br />

vues à Londres par exemple, les Grecs essayent de les récupérer depuis<br />

quelques années... et ça ne leur plaît pas du tout qu’on ne leur rende pas)<br />

Le premier étage en montant est consacré aux périodes mycénienne,<br />

géométrique, archaïque et sévère.<br />

Porteur de veau,<br />

moulage du marbre de<br />

l'Acropole d'Athènes,<br />

vers 560 av. J.-C.<br />

Nikè à la sandale, relief<br />

du temple d'Athéna Nikè,<br />

Statut équestre<br />

Korê<br />

L’Athéna pensive<br />

Relief de marbre d'une hauteur de 48 cm découvert en 1888 au sud du<br />

Parthénon. Le relief illustre la déesse Athéna dans une pose illustrant la<br />

réflexion ou le deuil. Certains spécialistes avancent que la tablette qu'elle<br />

regarde comporte la liste des Athéniens morts au combat. Athènes, Cité-État<br />

démocratique, venait tout juste de survivre à une guerre dévastatrice contre<br />

l'Empire perse lorsque cette sculpture a été réalisée. En fait, pendant cette<br />

guerre, à l'Acropole d'Athènes., les Perses avaient réussi à capturer Athènes,<br />

pour en brûler une grande partie.<br />

En redescendant, le visiteur traverse l'autre partie du premier étage consacrée à<br />

l'Érechthéion et principalement à ses Caryatides, aux frise et parapets du temple d'Athéna Nikè<br />

(dont l’Athéna remettant sa sandale) et des objets allant du Ve siècle av. J.‑C. au Ve siècle après<br />

J.-C.[4]. Quatre des Caryatides sont originales ; la cinquième est un moulage. Quant à la sixième,<br />

elle se trouve au British Museum.<br />

Observe attentivement les caryatides (et<br />

leur coiffure) : chacune est différente !


Les Les frises frises du du Parthénon<br />

Parthénon<br />

Parthénon<br />

Le troisième étage est intégralement réservé au Parthénon.<br />

Il est organisé en rectangle, sur le modèle du temple. Ainsi, les<br />

métopes, frise et frontons sont visibles par le visiteur exactement<br />

comme ils étaient à l'origine. Toutes les parties qui se trouvent<br />

dans d'autres musées ont été remplacées par des copies.<br />

A hauteur de regard dans une salle à l'exacte dimension du Parthénon, toute<br />

la Ville Lumière de la Grèce antique est là, ressuscitée dans la représentation<br />

des Grandes Panathénées, fête durant laquelle les habitants offraient à la<br />

statue de bois de leur déesse le peplos tissé par les arréphores, ces fillettes<br />

vouées au tissage sacré. Etalons aux naseaux frémissants, génisses poussées<br />

au sacrifice, éphèbes prêts à enfourcher leurs montures, artisans de l'Attique<br />

avec leurs femmes : c'est plein de vie, de bruit, d'odeurs. Le peuple de la cité<br />

palpite, vibre, tressaille dans son linceul de marbre<br />

De quels<br />

dieux et<br />

déesse s’agitil<br />

?<br />

……………<br />

……………<br />

……………..


Les Les panathénées<br />

panathénées<br />

Les Panathénées étaient des festivités religieuses et sociales se tenant tous les ans à Athènes en<br />

l’honneur de la naissance de la déesse Athéna, déesse protectrice de la cité d'Athènes. Tous les quatre<br />

ans avaient lieu les Grandes Panathénées, qui brillaient d'un éclat particulier. C'était le plus ancien et le<br />

plus important des événements religieux de la cité.<br />

La fête des Panathénées était annuelle et avait lieu du 23 au 30 du mois d’hécatombéon —<br />

équivalent à la deuxième moitié de notre mois de juillet actuel.<br />

Le point culminant des grandes panathénées était atteint le jour anniversaire de la déesse, le 28<br />

du mois, quand la cité offrait à Athéna un péplos, vêtement tissé pendant l'année par les Ergastines, et<br />

teint au safran des Indes. Le vêtement était porté en grande pompe dans toute la cité, puis ornait une<br />

statue d'Athéna poliade (en grec Πολιάς / Poliás, « protectrice de la cité ») sur l'Acropole.<br />

La procession comprenait des prêtres et des jeunes filles portant les outils du sacrifice, des<br />

vieillards portant des rameaux d’olivier et des jeunes gens en armure d' hoplite, les anciens vainqueurs<br />

des jeux, des ambassades des colonies athéniennes, des cités de la ligue de Délos, ... La participation à<br />

cette procession était un grand honneur et était l’apanage des grandes familles. Les métèques aussi<br />

participaient à la cérémonie, mais derrière les citoyens. Pour la panathénée annuelle, la procession<br />

avait moins de faste et d'ampleur.<br />

Un homme barbu, probablement l'archonte-roi, reçoit le péplos sacré des<br />

mains d'un enfant, frise Est du Parthénon, v.447-433 av. J.-C.<br />

La plus célèbre représentation de cette procession<br />

figure sur la frise du Parthénon, longue de 160 mètres, et<br />

qui compte 360 personnages, dont 143 cavaliers, et 220<br />

animaux. L'ensemble, soigneusement composé, nous<br />

montre sur la partie occidentale les préparatifs du défilé,<br />

lequel est représenté sur les parties nord et sud, tandis que<br />

l’assemblée des dieux se tient sur la dernière partie.<br />

Il y avait également un grand sacrifice (bœufs<br />

égorgés), en l'honneur d'Athéna et la viande des animaux<br />

sacrifiés était mangée lors d’un énorme banquet pour la<br />

clôture du festival.<br />

Le Les Le fronton frontons fronton<br />

Le fronton est de l'édifice dépeint l'épisode de la naissance<br />

d'Athéna, sortie toute armée du crâne de Zeus, son père. Les<br />

principaux dieux olympiens se tenaient, selon toute vraisemblance,<br />

auprès de Zeus et Athéna pour assister au merveilleux événement,<br />

avec Héphaïstos et Héra probablement à leurs côtés.<br />

Le fronton ouest, dépeint la querelle entre Athéna et Poséidon<br />

pour l'honneur de l'attribution de la ville. Athéna et Poséidon<br />

figurent au centre de la composition, opposés en diagonale, la déesse<br />

tenant l'olivier et le dieu de la mer brandissant son trident pour fendre la<br />

terre. À leurs côtés se tiennent deux groupes de chevaux attelés à des<br />

chars et toute une foule de personnages légendaires de la mythologie<br />

athénienne qui emplit l'espace jusqu'aux extrémités du fronton.


Les Les Les métopes métopes<br />

métopes<br />

Les métopes du<br />

côté sud (1-12 et 21-37),<br />

montrent la<br />

Centauromachie ou<br />

combat des Lapithes et<br />

des Centaures.<br />

TEST TEST Acropole Acropole et et Parthénon<br />

Parthénon<br />

Les métopes du côté est du<br />

Parthénon, au-dessus de l'entrée<br />

principale, décrivent une<br />

Gigantomachie (bataille mythique<br />

entre les dieux de l'Olympe et les<br />

Géants)<br />

Les métopes de l'ouest montrent le<br />

combat contre les Amazones.<br />

I/ LE PARTHENON<br />

1/ A quelle divinité est-il consacré ? ……………….. D’où vient son nom ? …………………..<br />

……………………………………………………………………………………………………………<br />

2/ A quelle époque a-t-il été construit ? ……………………………………… A la suite de quel événement<br />

très important pour Athènes ?………………………………………………………………..<br />

…………………………………………………………………………………………………………….<br />

…………………………………………………………………………………………………………….<br />

Quel homme politique a décidé la construction du temple ?……………………………………………..<br />

3/ L’architecte qui a construit le temple est ………………… Le sculpteur responsable de la décoration est<br />

……... Autre œuvre en Grèce de ce sculpteur : ………………………………………….<br />

4/ La divinité est représentée par une statue « chryséléphantine ». Que signifie ce mot ?<br />

…………………………………………………………………………………………………………….<br />

Cette statue mesure ………. m. Elle est placée dans le ……………… du temple. Qu’est-elle devenue ?<br />

…………………………………………………………………………………………………<br />

5/ Le Parthénon est essentiellement de style ……………….<br />

Ses scènes (frontons et frise extérieure) sont-elles des bas-reliefs ? …… Justifiez votre réponse :<br />

…………………………………………………………………………………………………………….<br />

II/ LES PANATHENEES<br />

1/ Quelle différence y a-t-il entre les Panathénées et les Grandes Panathénées ?……………….<br />

…………………………………………………………………………………………………………….<br />

2/ En l’honneur de quelle divinité sont – elles préparées ? ………………………………………<br />

3/ Combien de temps durent – elles ?…………………………………………………………….<br />

4/ Quelles sont les activités qui se déroulent pendant ces fêtes ? ………………………………..<br />

……………………………………………………………………………………………………………<br />

5/ Quelle est la fonction civique et politique de ces fêtes ? …………………………………….<br />

…………………………………………………………………………………………………………..<br />

…………………………………………………………………………………………………………..<br />

La frise des panathénées<br />

1/ A quel endroit du Parthénon est – elle située ? ……………………………………………….<br />

2/ S’agit – il d’un bas – relief ? …… Justifiez votre réponse : ………………………………….<br />

……………………………………………………………………………………………………………<br />

3/ Que représente – t – elle concrètement ? ……………………………………………………..<br />

4/ Quels animaux destinés au sacrifice sont représentés sur la frise ? ……………………….<br />

……………………………………………………………………………………………………………<br />

5/ Un aurige est un ………………………………………………………………………………..<br />

6/ Un stratège est un ……………………………………………………………………………...<br />

…………………………………………………………………………………………………………….<br />

…………………………………………………………………………………………………………….<br />

7/ Quels sont les différents types de sacrifice ? …………………………………………………..<br />

…………………………………………………………………………………………………………….<br />

Qu’est – ce qu’une hécatombe ? …………………………………………………………………………

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