29.06.2013 Views

MILLENNIUM 2000

MILLENNIUM 2000

MILLENNIUM 2000

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

galmazása már a 19. század utolsó haramadában megtörtént. Egy olyan<br />

időpontban tehát, amikor a régészeti kutatás - képletesen szólva - még<br />

gyerekcipőben járt. Ha a szlávok kárpát-medencei, 9. századi kizárólagosságát<br />

vagy túlsúlyát hangsúlyozó nézetet a 20. század végéig ismertté<br />

vált régészeti letekkel vetjük össze, azt kell tapasztalnunk, hogy a<br />

nyelvészeti és a tárgyi hagyaték alig-alig egyeztethető. így például a<br />

Duna-Tisza köze déli harmada esetében egyetlen olyan 6-9. századi<br />

temető vagy település sincs, amely teljes bizonyossággal, és minden vitán<br />

felül szlávnak lenne meghatározható. 60<br />

Zárt leletegyüttesek hiányában<br />

pedig meglehetősen elterjedtté vált egy módszertani szempontból bizonyosan<br />

téves eljárás: kontextusukból kiragadni egyes, jellemzőnek vélt<br />

lelettípusokat. Az avar kori sírleletek esetében e kétes értékű módszer<br />

eredményeként elsősorban a cserépedények, bizonyos fülbevalótípusok,<br />

illetve az ún. maszkos fibulák váltak szláv „vezérleletekké" Bácska<br />

területéről a péterrévei 61<br />

, illetve verbászi 62<br />

fibula szokott általában ilyen<br />

célzattal szerepelni különböző összefoglalásokban. E két lelettárgy<br />

azonban olyan temetőkben került napvilágra, ahol mind a temetkezési<br />

rítus (pl. a lovak elhantolása), mind pedig a leletek többsége egyértelműen<br />

avar jellegű. Azaz a kontextusukból kiragadott leletek is az illető<br />

avar közösségek egyes női tagjaival eltemetett ékszerek. Ennek következtében<br />

pedig - a dolgozat írójának felfogása szerint - ha el is fogadjuk<br />

azt, hogy a bizánci kultúrkörből eredő maszkos fibulákat csak és kizárólag<br />

szláv nők viseltek 63<br />

, e helyzet akkor sem zárt szláv csoportok<br />

megtelepedésére utalhat, hanem sokkal inkább a néprajzkutatásban jól<br />

ismert exogámiára. Az Avar Kaganátus felbomlása a 8-9. század fordulóján<br />

minden bizonnyal igencsak hozzájárult ahhoz, hogy szláv népcsoportok<br />

telepedhessenek meg a Kárpát-medence központi részein. így<br />

is azonban feltűnő a Duna-Tisza közének déli harmada esetében az,<br />

hogy e vidéken nem nyitnak új temetőket a 9. században, azaz nagy<br />

lélekszámú és zárt csoportok megjelenése helyett talán inkább egy<br />

sajátos admigrációval számolhatunk.<br />

Jelenleg még igen nehéz feloldani a nyelvészeti elemzések, valamint<br />

a régészeti leletek közötti különbségeket, talán azonban e helyzeten is<br />

segíthetnek újabb, szisztematikus ásatások, terepbejárások. Érdemes<br />

továbbá az adatállományból kirostálni az axiómaként ismételt, de bizonytalan<br />

értelmezéseket. A dolgozat írója e vonatkozásban elsősorban<br />

a túlegyszerűsítő következtetések veszélyére emlékeztetne. így túlontúl

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!