Newsletter edisi smtr II/2013

Tausiyah
“Zakat ” Untuk Kehidupan Yang Lebih Baik
6
..............................................................................................................................................................................
Allah swt sebagai Tuhan yang benar lalu menjalani
kehidupan sesuai dengan ketentuan-ke-
tidak ada habisnya. Orang yang mengatakan
semakin besar dan banyak. Karenanya sabar
tentuan-Nya yang tertuang dalam Al-Qur’an sabar ada batasnya hanyalah karena ia ingin
dan sunnah. Dengan demikian, target dakwah menunjukkan kemarahan yang tidak terkendali
lalu berharap bisa dimaklumi oleh orang
adalah mewujudkan sumber daya manusia
yang bertaqwa kepada Allah swt dalam arti lain atas kemarahannya itu.
yang seluas-luasnya.
Dakwah merupakan tugas yang mulia, penting
dan dibutuhkan. Disebut mulia karena dakwah
merupakan tugas nabi. Disebut penting
karena dakwah itu hendak mengubah orang
dari keadaan yang apa adanya seperti bodoh,
malas, bakhil dan seterusnya kepada yang seharusnya
menurut Allah swt dan Rasul-Nya
seperti paham, rajin, dermawan san seterusnya.
Dan dakwah juga amat dibutuhkan karena
orang yang baik saja membutuhkan dakwah,
apalagi orang yang belum baik.
Tugas dakwah yang begitu penting dan
mulia membuatnya tidak hanya harus dilaksanakan
oleh orang yang selama ini disebut
ustadz, mubalig, kiyai atau ulama, tapi setiap
muslim harus melaksnakan sesuai dengan
tingkat kemampuannya masing-masing,
meskipun hanya mengobrol tentangt kebaikan
kepada isteri, suami atau anak dan cucu,
apalagi diperluas kepada orang lain. Bila dakwah
kita laksanakan, keutamaan pahala yang
besar menanti kitra dari amal orang yang kita
dakwahkan itu, Rasulullah saw bersabda:
Barangsiapa yang menunjukkan pada suatu
kebaikan, maka baginya seperti pahala orang
yang mengerjakannya (HR. Ahmad, Muslim,
Abu Daud dan Tirmudzi).
5. Peningkatan Kesabaran
Ketika hal-hal yang sudah dibahas di atas
dapat kita laksanakan, banyak kendala dan
tantangan yang harus kita hadapi. Karena itu
diperlukan kesabaran, bahkan kesabaran yang
Secara harfiyah, sabar berasal dari kata
sabara-yasbiru-sabran yang artinya menahan
atau mengekang. Sabar adalah menahan
diri dari bersikap, berbicara dan bertingkah
laku yang tidak dibenarkan oleh Allah Swt
dalam berbagai keadaan yang sulit, berat
dan mencemaskan. Sabar juga bermakna
ketabahan dalam menerima suatu kesulitan
dan kepahitan, baik secara jasmani seperti
menanggung beban dengan badan berupa
beratnya suatu pekerjaan, sakit dll, maupun
rohani seperti menahan keinginan yang tidak
benar.
Di dalam kata sabar mengandung
makna yang sedemikian luas dalam berbagai
keadaan sehingga istilahnyapun berbedabeda.
Ketika seseorang mendapatkan
musibah maka ia harus sabar yang lawannya
adalah jaza’u (keluh kesah). Ketika ia hidup
berkecukupan atau berlebihan, maka ia harus
mengendalikan nafsu yang disebut dengan
zuhud yang kebalikannya adalah serakah
(al hirshu). Jika ia menghadapi peperangan
kesabarannya disebut dengan syaja’ah
(berani), bukan jubnu (takut, pengecut), jika
ia sedang marah kesabarannya adalah lemah
lembut (al hilmu) yang lawannya adalah
emosional (tadzammur), jika ia menghadapi
bencana, maka sabarnya adalah lapang
dada, jika ia menyimpan perkataan (rahasia),
maka sabarnya adalah kitmanus sirri, jika ia
memperoleh sesuatu yang tidak banyak, maka
sabarnya adalah qona’ah (menerima).
Kehidupan yang selalu berhadapan
dengan ujian dan tantangan hanya bisa
Newsletter LAZIS PLN Dist. Jakarta & Tangerang Edisi Semester I - 2013