ARTIKELMentawai Budaya Tato TertuaSumber : indonesian sub culturePulau Mentawai Budaya Tato Tertua di DuniaTato memang tak pernahsatu macam. Bagi kalangan pelaku kriminal, tato adalah penanda. Sepertisebagian orang yang lain, mereka memanfaatkan tato untuk menunjukkanidentitas kelompok. Ada juga tato yang memiliki sejarah sebagai alatritual.Sebutan tato konon diambil dari kata tatau dalam bahasa Tahiti. Kata inipertama kali tercatat oleh peradaban Barat dalam ekspedisi James Cookpada 1769. Menurut Encyclopaedia Britannica, tato tertua ditemukan padamumi Mesir dari abad ke-20 SM. Tanda permanen yang dibuat dengancara memasukkan pewarna ke dalam lapisan kulit itu, ditemui hampir diseluruh belahan dunia.Dalam catatan Ady Rosa, 48 tahun, dosen Seni Rupa, Universitas NegeriPadang, Sumatera Barat, tato Mesir baru ada pada 1300 SM. Menurutmagister seni murni, Institut Teknologi Bandung (ITB) ini, orang Mentawaisudah menato badan sejak kedatangan mereka ke pantai barat Sumatera.Bangsa Proto Melayu ini datang dari daratan Asia (Indocina), pada ZamanLogam, 1500 SM-500 SM.’’Itu artinya, tato Mentawai-lah yang paling tua di dunia,’’ kata Ady Rosa,yang telah 10 tahun meneliti tato. Di Mentawai. Tato dikenal dengan istilahtiti. Dalam penelitian Ady Rosa, selain Mentawai dan Mesir, tato jugaterdapat di Siberia (300 SM), Inggris (54 SM), Indian Haida di Amerika,suku-suku di Eskimo, Hawaii dan Kepulauan Marquesas.Budaya rajah ini, juga ditemukan pada suku Rapa Nui di Kepulauan Easter,suku Maori di Selandia Baru, suku Dayak di Kalimantan dan suku Sumbadi Sumatera Barat. Bagi orang Mentawai, tato merupakan roh kehidupan.Ady, yang pada 1992 menelusuri pusat kebudayaan Mentawai di PulauSiberut, menemukan sedikitnya empat kedudukan tato di sana.Salah satu kedudukan tato adalah untuk menunjukkan jati diri dan perbedaanstatus sosial atau profesi. Tato dukun sikerei, misalnya, berbedadengan tato ahli berburu. Ahli berburu dikenal lewat gambar binatangtangkapannya, seperti babi, rusa, kera, burung atau buaya. Sikerei diketahuidari tato bintang sibalu-balu di badannya. Hikayat Arat Sabulungansecara berseloroh Ady menyatakan, ‘’Jadi, sebelum para jenderal punyabintang, dukun Mentawai sudah punya lebih dulu….’’Menurut penelitian Ady, yang oleh dua guru besar ITB, A.D. Pirous danPrimadi Tabrani, dijuluki ‘’Jenderal Tato’’, bagi masyarakat Mentawai, tatojuga memiliki fungsi sebagai simbol keseimbangan alam. Dalam masyarakatitu, benda-benda seperti batu, hewan dan tumbuhan harus diabadikandi atas tubuh. ‘’Mereka menganggap semua benda memiliki jiwa,’’ kataAdy. Fungsi tato yang lain adalah keindahan. Masyarakat Mentawai jugabebas menato tubuh sesuai dengan kreativitasnya.Kedudukan tato diatur oleh kepercayaan suku Mentawai, ‘’Arat Sabulungan’’.Istilah ini berasal dari kata sa (se) atau sekumpulan, serta bulungatau daun. Sekumpulan daun itu dirangkai dalam lingkaran yang terbuatdari pucuk enau atau rumbia, diyakini memiliki tenaga gaib kere atauketse. Inilah yang kemudian dipakai sebagai media pemujaan Tai KabagatKoat (Dewa Laut), Tai Ka-leleu (roh hutan dan gunung), dan Tai Ka Manua(roh awang-awang).Arat Sabulungan dipakai dalam setiap upacara kelahiran, perkawinan, pengobatan,pindah rumah, dan penatoan. Ketika anak lelaki memasuki akilbalig, usia 11-12 tahun, orangtua memanggil sikerei dan rimata (kepalasuku). Mereka akan berunding menentukan hari dan bulan pelaksanaanpenatoan.Setelah itu, dipilihlah sipatiti -seniman tato. Sipatiti ini bukanlah jabatanberdasarkan pengangkatan masyarakat, seperti dukun atau kepala suku,melainkan profesi laki-laki. Keahliannya harus dibayar dengan seekor babi.Sebelum penatoan akan dilakukan punen enegat, alias upacara inisiasiyang dipimpin sikerei, di puturukat (galeri milik sipatiti).Janji Gagak Borneo Penatoan awal atau paypay sakoyuan, itu dilakukandi bagian pangkal lengan. Ketika usianya menginjak dewasa, tatonya di-[24] <strong>Magic</strong> <strong>Ink</strong>lanjutkan dengan pola durukat di dada, titi takep di tangan, titi rere padapaha dan kaki, titi puso di atas perut, kemudian titi teytey pada pinggangdan punggung.Dalam kesimpulan Ady Rosa, tato Mentawai berhubungan erat denganbudaya dongson di Vietnam. Diduga, dari sinilah orang Mentawai berasal.Dari negeri moyang itu, mereka berlayar ke Samudra Pasifik dan SelandiaBaru. Akibatnya, motif serupa ditemui juga pada beberapa suku di Hawaii,Kepulauan Marquesas, suku Rapa Nui di Kepulauan Easter, serta sukuMaori di Selandia Baru. Di Indonesia, menurut Ady, tradisi tato Mentawailebih demokratis dibandingkan dengan tato Dayak di Kalimantan. Dalambudaya Dayak, tato menunjukkan status kekayaan seseorang.‘’Makin bertato, makin kaya,’’ katanya. Toh, Baruamas Jabang Balumus,67 tahun, tokoh adat Dayak dari suku Taman, menuturkan, dalam tatomasyarakat Dayak ada aspek lain selain simbol strata sosial. ’’Tato adalahwujud penghormatan kepada leluhur,’’ kata tokoh bernama asli MasukaDjanting itu. Contohnya adalah tradisi tato dalam kebudayaan Dayak Ibandan Dayak Kayan. Di kedua suku itu, menato diyakini sebagai simbol dansarana untuk mengungkapkan penguasa alam. Tato juga dipercaya mampumenangkal roh jahat, serta mengusir penyakit ataupun roh kematian.Tato sebagai wujud ungkapan kepada Tuhan terkait dengan kosmologiDayak. Bagi masyarakat Dayak, alam terbagi tiga: atas, tengah danbawah. Simbol yang mewakili kosmos atas terlihat pada motif tato burungenggang, bulan dan matahari. Dunia tengah, tempat hidup manusia,disimbolkan dengan pohon kehidupan. Sedangkan ular naga adalah motifyang memperlihatkan dunia bawah.Charles Hose, opsir Inggris di Kantor Pelayanan Sipil Sarawak pada 1884,rajin mencatat legenda-legenda yang dipercaya orang Dayak itu. Dalambuku Natural Man, A Record from Borneo terbitan Oxford University Press,1990, Charles Hose menceritakan janji burung gagak borneo dan burungkuau argus untuk saling menghiasi bulu mereka.Setelah Haid Pertama Dalam legenda itu, gagak berhasil mulus melakukantugasnya. Sayang, kuau adalah burung bodoh. Karena tak mampu, akhirnyakuau argus meminta burung gagak untuk duduk di atas semangkuktinta, lalu menggosokkannya ke seluruh tubuh kuau, pemakan bangkai itu.Sejak saat itulah, konon, burung gagak dan burung kuau memiliki warnabulu dan ‘’dandanan’’ seperti sekarang.Secara luas, tato ditemukan di seluruh masyarakat Dayak. Namun, Hosemenilai, teknik dan desain tato terbaik dimiliki suku Kayan. Bagi suku ini,penatoan hanya dilakukan bila memenuhi syarat tertentu. Bagi lelaki,proses penatoan dilakukan setelah ia bisa mengayau kepala musuh.Tradisi tato bagi laki-laki ini perlahan tenggelam sejalan dengan laranganmengayau.Setelah ada pelarangan itu, tato hanya muncul untuk kepentingan estetika.Tradisi tato tak hilang pada kaum Hawa. Kini, mereka menganggaptato sebagai lambang keindahan dan harga diri. Meski masyarakat Dayaktidak mengenal kasta, tedak kayaan, alias perempuan tak bertato, dianggaplebih rendah derajatnya dibandingkan dengan yang bertato.Ada tiga macam tato yang biasa disandang perempuan Dayak Kayan.Antara lain tedak kassa, yang meliputi seluruh kaki dan dipakai setelahdewasa. Lainnya adalah tedak usuu di seluruh tangan, dan tedak hapii diseluruh paha. Di kalangan suku Dayak Kenyah, penatoan dimulai ketikaseorang wanita berusia 16 tahun, atau setelah haid pertama.Upacara adat dilakukan di sebuah rumah khusus. Selama penatoan,semua kaum pria dalam rumah tersebut tidak boleh keluar dari rumah.Selain itu, seluruh anggota keluarga juga wajib menjalani berbagai pantangan.Konon, kalau pantangan itu dilanggar, keselamatan orang yangditato akan terancam. Dulu, agar anak yang ditato tidak bergerak, lesungbesar diletakkan di atas tubuhnya.Tubuh bocah yang akan ditato itu lalu mulai digambar dengan lidi. Sketsadi atas tubuh itu kemudian ditusuk dengan jarum bertangkai kayu. Tangkaikayu ini dipukul pelan-pelan dengan kayu pemukul untuk memasukkanzat pewarna ke dalam lapisan kulit. Pewarna yang dipakai adalahcampuran daun pisang dan arang tempurung kelapa.Kalau si anak sampai menangis, tangisan itu harus dilakukan dalamalunan nada yang juga khusus. Di masyarakat Dayak Iban, tato menggambarkanstatus sosial. Kepala adat, kepala kampung, dan panglimaperang menato diri dengan simbol dunia atas. Simbol dunia bawah hanyamenghiasi tubuh masyarakat biasa. Motif ini diwariskan turun-temurununtuk menunjukkan garis kekerabatan seseorang.
BAND PROFILEOrGasMatRoNOrgasmatron adalah salah satu band yang berawal dari temannongkrong, beraliran Metal Progressive, dan dalam waktudekat ini akan membuat kompilasi bersama band-band lokalyang akan di rilis secepatnya. Dengan ditemani arak berbotolbotoldan tentu saja lawar, obrolan pun kami pun berlanjut...sampai larut...dan akhirnya kalang kabut.......text & photo : ionKapan sich Orgasmatron terbentuk?Ehm, kira-kira akhir 98an.Ceritain dong gimana awal band kalian terbentuk?Sebenarnya kita semua ini teman satu tempat nongkrong, yangsampai akhirnya memutuskan untuk ngeband bareng.Kenapa sich namanya Orgasmatron?Ehm, kenapa ya?. maksudnya kita pengen buat para penikmatmusik kita seolah orgasme menikmati musik kita, orgasme darimusik, dan bermusik seperti orgasme.Trus aliran musiknya, kalian lebih kemana?Kita lebih ke Metal Progressive, kita gak baku juga. Masalahnyakita berangkat dari basic musik dan kesukaan yang berbeda.Wah Agus: Aku suka marilyn manson, cold chamberWiss: Aku suka musik-musik metalTommy: Metal, hampir semua aliran musik, yang penting keras.HahahahaSurya: Aku lebih ke blues.Kalian punya lagu sendiri gak?Kita punya 7 lagu sendiri, kita juga pernah bikin demo koq. Tapiitu udah lama banget, yang lucunya waktu itu rekaman kita belumdalam kepingan CD jadi masih pake tape recorder, untungnyasekarang kita udah back up ke piringan CD. hahahahaaTrus kesibukan kalian di luar band?Wah Agus: Sibuk bikin ogoh-ogoh. Lagi ada proyek bikin framejuga.Wiss: Ngelukis, mabok. HahahahahaTommy: Gawe, aku kerja di kapal pesiarSurya: Aku wiraswasta, punya usaha koperasi.Pernah punya cerita tentang fans gila gak?Hhahahahaha. Kita inget waktu maen di daerah Sanur, namaacaranya “Black Valentine”. Itu ada cewek yang nyamperinsambil nangis, ampe narik-narik vokalis kita turun panggung,hahahahaha. Katanya dia terharu ngeliat kita maen. Ya, akhirnyakita cuma bisa nenangin dia biar gak nangis, hehehe. Truspernah juga ada salah satu fans yang nyamperin ke salah saturumah personil kita, cuma buat minta foto dan tanda tangan, inibener-bener fans gila. Hahahahaha.Gimana pendapat kalian tentang tattoo?Tattoo sekarang bukan lagi budaya baru, gak baku juga,maksudnya hampir di setiap tempat kita bisa ngeliat orang bertattoo.Masalahnya sekarang gimana kita menghilangkan imagenegatif orang terhadap tattooApa rencana kalian ke depan?Orgasmatron mau ikut kompilasi, namanya “teman-teman bermusik”,bakal di rilis secepatnya. Sekalian promosi. HahahahahaGimana pendapat kalian tentang cewek bertattoo?Wah agus: suka sekali, aku suka sama cover magic ink yangedisi ke #2. hahahahaWiss: Cewek bertattoo itu gagah sekali, banyak tanggapan jelekorang tentang cewek bertatto, padahal itu hanya sebatas tattoo.Masyarakat terlalu gampang men jugde orang cuma karenabertattoo.Tommy: Sipp, tapi tergantung porsi juga, asal gak berlebihan.HahahhaaSurya: Bagus, tapi sayang aku masih jomblo. HahahhaaOke dech, Last word?Wah agus: Semoga orgasmatron bisa lebih maju, magic ink jugalebih maju, plus support band-band lokal.Wiss: Undang lagi dong klo ada event, jangan takut ngundang.Tommy: Pengen trus ada acara, kayak launching magic ink kemarin,bisa buat animo masyarakat berubah tentang tattoo danseni, karena magic ink membawa sesuatu yang baru.Surya: Kurang lebih sama. Hahahahahahha .<strong>Magic</strong> <strong>Ink</strong> [25]
![Magic Ink [1] - Magic Wave](https://img.yumpu.com/45594936/25/500x640/magic-ink-1-magic-wave.jpg)
![Magic Ink [1] - Magic Wave](https://img.yumpu.com/50568927/1/185x260/magic-ink-1-magic-wave.jpg?quality=85)
![Magic Ink [1]FREE - Magic Wave](https://img.yumpu.com/41632624/1/185x260/magic-ink-1free-magic-wave.jpg?quality=85)
![Magic Ink [1] - Magic Wave](https://img.yumpu.com/41406038/1/185x260/magic-ink-1-magic-wave.jpg?quality=85)
Change language