Koreksi Manhaj IM 3.pdf - Free Download Islamic Files

More documents

Recommendations

Info

Baqo’u lil Ashlah (The Survival of the fittest, ed. ) atau teori-teori Freud 2 dansemacamnya. Sebagian mereka adalah para pelaku dosa besar sepertimeninggalkan sholat, meminum khamr dan lain sebagainya. Sebagian yang lainmengikuti bid’ah dan lebih mengutamakannya di atas sunnah nabawiyahsehingga seakan-akan menganggap agama ini masih kurang lengkapsebagaimana ucapan Imam Malik, “Barangsiapa mengada-adakan bid’ah danmenganggapnya baik (hasanah), maka sungguh ia telah menuduh MuhammadShallallahu ‘alaihi wa salam mengkhianati risalah”, dan yang semisal denganhal ini masih banyak. 3Anda misalnya berada di dalam masyarakat seperti itu, sedangkan anda tahudalil-dalil dan argumentasi yang shahih menunjukkan bahwa perbuatanpenguasa sekuler adalah kesyirikan yang menyebabkan pelakunya menjadimurtad. Perbuatan itu jelas merupakan syirik, bahkan sebelum anda dan rekanrekananda mengenal kebenaran dan sebelum munculnya kelompok dari ikhwananda –yakni para pemuda tanpa senjata-. Namun penguasa itu telah lamamemegang kekuasaan dan telah menciptakan bagi dirinya dan parapenyokongnya mesin perang yang tangguh untuk perlindungan dankelanggengan rezimnya. Mereka menguasai semua lembaga-lembaga dan kantorpemerintahan, di tangan mereka terletak kendali pesawat-pesawat tempur dankendaraan lapis baja, sehingga keinginan anda untuk mengungguli merekaadalah khayalan yang jauh. Sedangkan di sisi lain, jutaan manusia adalah parapenganut berbagai jenis kemusyrikan, kekufuran, kemaksiatan dan bid’ahbid’ah,sedangkan mereka berkumpul dengan anda sepanjang siang malam,anda hidup di tengah-tengah mereka, bahkan sebagian mereka menghadirimajelis-majelis anda di masjid-masjid dan tempat pengajian mendengarkanceramah anda 4 . Padahal, jarang didapatkan diantara mereka orang-orang yangmodern meragukan keabsahan teori ini, diantaranya sanggahan yang diberikan oleh ilmuwanPerancis yang bernama Dr. Maurice Bucaille yang membantah faham Darwinisme dengancukup pedas namun saintifis. Namun sayangnya masih banyak pula para ilmuwan sekuler yangmasih berpegang dengan teorinya dan masih pula diajarkan di perguruan-perguruan tinggi,bahkan sekolah-sekolah negeri kaum muslimin. Inna lillahi wa inna ilaihi raji’un ed.2 Sigmond Freud (1856-1939) adalah seorang ahli kejiwaan dari Austria dan perintis teoripsikoanalisa. Namanya sangat terkenal di dunia psikologi dan teorinya sering digunakan di dalamilmi psikiatri. Freud memiliki teori yang kontroversi dan menyelisihi syariat Islam dan terkesanatheisme. Konsep berpijaknya yang atheis serupa dengan Darwin sehingga seringkali namanyadihubung-hubungkan dengan Darwin. Diantara teori Freud adalah dia menyatakan bahwakebutuhan seksual manusia itu sama dengan kebutuhan pokok yang harus dipenuhi. Padahal, didalam Islam, kebutuhan seksual bukanlah merupakan suatu kebutuhan pokok, namun dia adalahsuatu gharizah (naluri/insting) yang dimiliki manusia yang akan muncul apabila distimulasi olehfaktor eksternal, yang apabila tidak dipenuhi hanya menimbulkan gangguan psikis semisalkegelisahan dan semisalnya yang tidak membahayakan langsung tubuh sebagaimana kebutuhanakan makan dan minum. ed.3 Lihat : Al-I’tisham karya al-Imam asy-Syathibi, tahqiq oleh al-Allamah Muhammad RasyidRidha, Darul Fikro al-‘Araby, Beirut, vol. I, hal. 46. pent.4 Sungguh penulis telah benar, kami melihat dengan mata kepala sendiri bagaimana sebenarnyadakwah (baca : seruan) mereka telah menyebar ke masyarakat umum, mulai dari tukang becakhingga orang-orang berdasi. Banyak diantara mereka hadir ke majelis-majelis mereka, namunsayangnya mereka hanya disibukkan dengan pembicaraan politik praktis dan kampanyekampanyekeparataian. Pembicaraan mereka hanyalah slogan-slogan partai dan segala
keras kepala dan fanatik, namun sebaliknya sebagian besar mereka bodoh danmenganggap syirik dan bid’ah sebagai pendekatan diri kepada Alloh yang palingutama. Bahkan para penganut aqidah Asy’ariyah dan Jahmiyah yangmenganggap filsafat mereka sebagai tauhid dan tanzih (mensucikan Alloh darisifat makhluk), padahal mereka berkeyakinan tuhan ada di mana-mana.Demikian pula golongan hululiyah (Pantheisme) yang menganggap bahwa tauhidadalah persatuan wujud yaitu dalam tauhid mereka tidak membedakan antarakholiq (pencipta) dan makhluq (yang diciptakan), bahkan mereka menganggapsiapa saja yang memisahkan keduanya adalah musyrik!!! Andaikan anda pernahmencoba berdakwah bersama berbagai kelompok dan golongan ini, lalu Allohmemberikan hidayah-Nya kepada banyaka di antara mereka, lalu jika kemudiananda mengatakan, “kita tinggalkan mereka (untuk sementara) hingga dapatmerebut kekuasaan”, maka saya bertanya kepada anda, “manakah dalilnya?”Apakah anda dapat menunjukkan seorang saja dari para rasul atau parasahabat, atau ulama salaf yang melakukan seperti perkataan anda di atastersebut? Terutama jika mengingat sesuai dengan sebab-sebab alamiah(sunnatullah, ed. ) yang Alloh menjadikannya sebagai ukuran pembebanankewajiban hukum masih terdapat waktu yang amat panjang sebelum rezim itutumbang sehingga anda bersama dengan rekan-rekan pemuda anda dapatmerebut kendali pemerintahan, bahkan kemungkinan cita-cita itu tidak bakalterealisasi pada masa kini. Sedangkan kita memiliki contoh pengalaman andadari Jama’ah al-Ikhwan yang dakwah mereka tampil dalam situasi yang miripdengan keadaan tersebut di atas, disamping terdapat pula dakwah lain yangdinamakan Anshorus Sunnah. Yang terakhir disebut ini (Anshorus Sunnah, ed. )berjuang keras di antara masyarakat awam mengajarkan kepada mereka tauhiddan aqidah yang lurus, mencegah mereka dari berbagai maksiat dan bid’ah,sedangkan al-Ikhwan bekerja keras menghimpun massa untuk melawan danberkompetisi dengan partai-parti politik hingga menghabiskan waktu lebih dari60 tahun dalam berbagai pemilu lalu disusul berbagai pemalsuan dankecurangan, mengadakan konferensi-konferensi, menggelar berbagai unjuk rasadan menggubah nasyid-nasyid perjuangan, lalu disusul dengan penjara,kemudian pergelaran pertunjukan sandiwara dan sebagainya.Dalam selang masa itu, pendiri dakwah dan sebagian besar rekannya telahwafat, demikian pula telah mati satu atau mungkin lebih generasi yangseharusnya menjadi lawahn dakwah. Massa dalam jumlah besar memang telahmenerima dan menyambut dakwah al-Ikhwan, tetapi selalu disertai denganmakar kaum sekuler hingga seolah-olah dakwah ini menjadi ‘pekerja sukarela’yang menghimpunkan massa untuk kepentingan mereka. Berapa kali partai alatributnya,namun apabila mereka ditanya tentang masalah tauhid yang dasar, semisal “dimanaAlloh?”, niscaya jawaban mereka akan beraneka ragam, ada yang menjawab, “Alloh ada dimanamana”,“Alloh ada di dalam hati hamba”, “Alloh itu dekat”, “Alloh tidak bertempat” dan bahkan adayang marah-marah sembari memprotes “mengapa antum bertanya dengan pertanyaan yanganeh begini? Pertanyaan semisal ini tidak penting, yang penting Alloh itu dekat!!! Memangnyaantum ini siapa?!! Seakan-akan paling tahu tentang Alloh!! Lebih baik kita membicarakansaudara-saudara kita di Palestina yang dibantai… kaum kafir yang mulai turut intervensi kenegeri kita… pemerintah yang mulai korup… dst..” Wal’iyadzubillah. ed.
Page 1: MAKTABAH ABU SALMAKOREKSI TOTAL MAN
Page 5: mendapati kaum sekulair mengatakan

Koreksi Manhaj IM 3.pdf - Free Download Islamic Files

Create successful ePaper yourself

Delete template?

Save as template?