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• “La vedetta” • “La vedetta” • “La vedetta” • “La vedetta” •
Ma cos’è questa crisi
La società in cui viviamo è entrata in
tempi di crisi. Anche se qualcuno si era
distratto e continua a viaggiare in SUV
e ad andare in settimana bianca, ci hanno
pensato tutti i media a ricordarcelo.
È parso che ci sia capitata tra capo e collo,
a noi ignari cittadini turlupinati da alcuni
furbetti della cosiddetta alta finanza, a noi
che paghiamo le conseguenze dei mutui
americani, a noi invasi dai prodotti di Cina,
India e paesi emergenti asiatici. Si certo,
tutto questo è vero, ma questa crisi era
preannunciata. Anche perché da tempo si
sono persi dei valori di riferimento etici e
anche le ideologie sembrano sparite. Al loro
posto sembra sia rimasto solo il peggio di ciò
che ci ha preceduto.
L’economia domina di fatto tutte le attività
umane, basandosi su quello che viene definito
“il mercatismo” cioè la preminenza del
mercato sulla politica e sui valori etici, privilegiando
il profitto a tutti costi senza governi
o autority che pongano regole e controlli per
limitare gli abusi. I cittadini hanno perso
questa qualifica e sono diventati “consumatori”,
il loro valore non sta nella persona in
se, ma nella capacità di consumo con il quale
mantenere alta la produzione. Molte industrie
intanto, anziché dedicarsi alla produzione
di beni e servizi hanno spostato l’attenzione
sulla speculazione finanziaria, sostituendo
i beni reali con quelli virtuali più
facilmente condizionabili. Anche alcuni Enti
locali hanno ceduto alla chimera dei profitti
facili imbarcandosi nel mondo dei “derivati”
rischiando ora la bancarotta.
Già si percepiscono segnali di insofferenza
e la paventata crisi economica sta già facendo
riflettere su quello che è stato fatto e sul
caso di ridimensionare molti aspetti sociali.
Già Adam Smith (si, proprio lui, classe 1723)
ammoniva i suoi contemporanei che l’economia
non può guardare lontano se dimentica
la morale. Alessandro Vercelli, in un recente
saggio edito dalla LUISS, mostra come la
miopia progettuale di troppe scelte costituisca
un problema economico che può trovare
soluzione dall’etica. In pratica le scelte eco-
nomiche, o ancora peggio le non scelte, disgiunte
da regole e valori etico-morali se nel
breve periodo possono portare benefici, a
lungo creeranno disequilibri e crisi, appunto.
In Italia poi ci siamo sempre divisi tra gli
ultra liberisti che trovano la soluzione nel
mercato, sarà lui ad autoregolarsi, e gli apocalittici,
gli orfani del marxismo che profetizzano
il crollo del sistema mondiale. Come
capita spesso la risposta non la daranno ne i
primi, ne i secondi. La domanda non è capitalismo
si o no, ma piuttosto quale capitalismo.
Quindi un capitalismo ragionevole,
equilibrato ed equo gestito con buon senso,
reciprocità e responsabilità.
Cosa c’entra questo con la nostra Associazione?
Finalmente ora qualcuno incomincia
ad interrogarsi se davvero questo modo di
vivere deriva da vero progresso o, piuttosto,
che “si stava meglio quando si stava peggio”
e di ritornare perlomeno ad alcuni valori dimenticati,
che poi sono sempre stati i nostri.
Richiamiamone i valori, la tradizione, l’identità,
il non conformismo all’interno della
nostra Società.
Sono certo che usciremo da questo guado
ma a patto che si riprendano i modelli che
abbiamo dimenticato, certamente adeguandoli
alle nuove situazioni che si sono venute
a creare, ma senza abdicare per comodità, al
“pensiero unico” dominante. La parola d’ordine
dovrà essere “responsabilità”: responsabilità
verso noi stessi, verso i nostri figli e la
società che dovremo lasciare a loro. Dovremo
rimboccarci le maniche, dovremo reagire,
fare delle scelte precise, non lasciare nulla al
caso, essere preparati.
Noi alpini non abbiamo dimenticato tutto
questo, ce lo hanno insegnato i nostri padri, e
continueremo sul nostro sentiero. Perché,
come ha detto il nostro Presidente Perona,
“dovremo fare rumore, con tutti i crismi del
vivere civile, ma reagire, altrimenti anche
noi, fatalmente, andremmo a confluire in
quella maggioranza silenziosa che rischia di
trasformarsi in gregge.
“E le aquile non belano”.
Cato