P. DE VINGO, A. FRONDONI, Fonti scritte e cultura materiale ... - BibAr

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montane (MANNONI 1983; PASQUINUCCI 1992; PASQUINUCCI 1995), – in età tardo-imperiale appaiono ripopolati i ripiani di mezza costa e frequentati i pascoli, a quota elevata (MANNONI 1983; MANNONI 1985; PASQUINUCCI 1992; PASQUINUCCI 1995), – nei secoli altomedievali sembrerebbero mantenersi le medesime condizioni del popolamento illustrate precedentemente (MANNONI 1983; PASQUINUCCI 1992; PASQUINUCCI 1995), – con il secolo XI furono prevalentemente occupati i terrazzi alluvionali mentre nella parte inferiore della valle vennero edificati insediamenti monastici, ed in quella superiore siti fortificati controllavano importanti assi viari e singoli distretti territoriali (PASQUINUCCI 1998). L’area dell’antica diocesi, del comitato e del primitivo districtus di Genova, così come si configura sulla base della documentazione del X-XI secolo (POLONIO 1999), comprendeva le aree del Genovesato (Val Polcevera, Val Bisagno) e quelle della zona orientale del Tigullio (Val Fontanabuona, Valle Sturla, Val Graveglia e Val Petronio). Lo schema di occupazione delle campagne indicherebbe una ripresa delle attività legate allo sfruttamento delle risorse montane, direttamente proporzionale con la crisi del centro urbano genovese avvenuta a partire dal IV-V secolo (BE- NENTE 1998) con la dismissione del controllo politico romano sulle aree territoriali nel Mediterraneo occidentale. Questi siti, dislocati a quote basse, comprese tra i 300 ed i 500 s.l.m., si svilupparono in situazioni ambientali favorevoli alla coltivazione dei cereali e ad un tipo di economia agro-silvo-pastorale (CERA 2000). I risultati delle campionature paleobotaniche effettuate sembrerebbero ipotizzare che boschi misti di quercia, carpino, acero, olmo, nocciolo ed erica, con limitata presenza di faggio, probabilmente esteso sui versanti settentrionali, avessero riconquistato, durante i secoli di parziale o totale abbandono della fascia appenninica, anche le quote medie e basse, mentre i tipi di colture introdotte fra il IV ed il VI secolo erano rappresentate da cibi con un valore nutrizionale basso ed un limitato apporto calorico come la segale e il castagno domestico non certo destinati a sostenere cospicue attività commerciali ma in grado di soddisfare solo le esigenze quotidiane di piccole comunità o scambi di modesta entità (MANNONI 1983). Il loro sviluppo, con un indice percentuale di crescita demografica molto basso, è stato posto in relazione con la crisi alimentare del centro urbano genuense che costrinse una parte della popolazione a tornare ad una economia di pura sussistenza (BENEN- TE 1998). La possibilità che lo sfruttamento delle risorse disponibili costituisse un processo di adattamento alle situazione ambientale e non fosse invece espressione di un rilevante fenomeno sociale, potrebbe essere rappresentato dal casuale ritrovamento nel 1935 in prossimità della chiesa parrocchiale di Langasco di «….una piccola rozza ascia assieme ad un cucchiaio rinvenuto in altra epoca poco lontano oggi custodita da un collezionista del luogo……» in una «…tomba intatta coperta da una lastra di pietra….» (CARPANETO 1975). Il manufatto in ferro è stato identificato come la parte superiore di un tipo di ascia «barbuta» con nuca a martello e foro quadrangolare per alloggiare il manico ligneo e lama dal profilo sub-rettangolare pendente verso il basso (BIANCHI, CA- GNANA 1994-1995). Si tratta di un utensile da lavoro poiché nei secoli altomedievali trova applicazione in tutte le attività di carpenteria ed in modo particolare nelle produzioni derivate dal lavoro boschivo, quali il taglio di scandole per tetti, la finitura di pali, lo spacco e la squadratura di tavole. La forma del manufatto, con la larga superficie di taglio e il distanziamento della nuca dalla lama, consentiva di portare colpi precisi e consequenziali su superfici in legno semilavorate (BIANCHI, CAGNANA 1994-1995). La stessa applicazione non potrebbe portare i medesimi risultati se impiegata per abbattere tronchi d’albero integri, per i quali era necessario utiliz- 33 Fig. 1 – Carta topografica, stralcio della Val Polcerva (originale 1:160.000). zare scuri (MCGRAIL 1987; PARENTI 1994) con lama sub-triangolare e filo ricurvo (BIANCHI, CAGNANA 1994-1995). La sepoltura con ascia «barbuta», della quale disponiamo però solo di un resoconto dettagliato e di una memoria visiva, ma non più del manufatto, è comunque importante perché potrebbe fornirci una prima indicazione sulla presenza di una società locale gerarchizzata nella quale artigiani specializzati potevano ricoprire una posizione influente nella struttura sociale. Questo dato andrebbe ad integrarsi con il ritrovamento in una tomba di Hérouvillette in Francia (Dipartimento Calvados) nella quale era stato deposto un insieme di oggetti molto articolato che comprendeva sia utensili compatibili con
Fig. 2 – Localizzazione di alcuni siti citati nel testo (da BENENTE 1998, p. 9, parzialmente modificata). le attività metallurgiche, martelli incudini, bulini, pinze, cesoie, sia attrezzi per la lavorazione del legno, trivelle, sgorbie e utensili per intagliare (AUFLEGER 1996). Una inumazione, attualmente esposta al Museo di Fiesole e attribuita agli inizi del VII secolo, conteneva un individuo di sesso maschile con un nucleo di elementi di deposizione composito, formato anche da un’ascia «barbuta» in ferro (<strong>DE</strong> MARCO 1997). Lo studio paleopatologico dei reperti ossei ha evidenziato tracce di stress biomeccanico: un tipo definito «eburnazione a livello dell’articolazione radio-ulnare distale» è risultato essere molto interessante poiché questa alterazione è indice di un intenso e prolungato movimento del polso, dovuto ad un movimento di prono-supinazione sotto sforzo (CONCETTI, CHILLERI, PACCIA- NI 1997). Queste indicazioni sembrerebbero ipotizzare una identità sociale del defunto riconducibile ad una attività svolta nella vita quotidiana quale la carpenteria o comunque la lavorazione del legno (BIANCHI, CAGNANA 1994-1995). Le ricognizioni di superficie e gli scavi compiuti negli anni scorsi, hanno indicato la possibilità di insediamenti articolati: villaggi con una struttura più o meno complessa, modesti aggregati demici e semplici fattorie isolate (BENENTE 1998). Tra questi contesti possono essere ricordati quelli di Campora di Gemignano (D’AMBROSIO 1985a), di Vicomorasso, Cian delle Crose, Montanesi, Serra Riccò, S. Cipriano e Magnerri (MANNONI 1983; MANNONI 1983a; D’AMBROSIO 1985; GIANNICHEDDA 1995; MELLI, PASQUINUCCI 1998; CERA 2000), tutti localizzati in Val Polcevera e nel passato definiti, in modo improprio, «stazioni a tegoloni» (GA- RIBALDI 1985) per la concentrazione di laterizi romani frammentari rinvenuti in superficie (BENENTE 1998), che ne avevano consentito il riconoscimento, ma sul cui uso specifico non è stata ancora fatta nessuna ipotesi attendibile (MANNONI 1983). Fra quelli precedentemente indicati uno dei più interessanti, anche perché oggetto di uno scavo stratigrafico, è quello di S. Cipriano (MELLI, PASQUINUCCI 1998). Questo insediamento posto a 600 metri a nord della frazione omonima occupava la sommità di un colle ed il sottostante ripiano orientale. Il rilievo (m 314 s.l.m., coordinate geografiche 44°30’10” N e 3°32’25 E) fa parte della dorsale argilloscistica che ha inizio dal passo della Vittoria e divide le vallate del Secca e del Riccò (MANNONI 1970-1971). La sommità del crinale, conosciuta localmente con il toponimo di Bric Castellà, è costituita da un affioramento di arenaria e presenta versanti molto ripidi che dominano sul lato orientale la valle del Secca e su quello occidentale quella del Riccò (D’AMBROSIO 1985) mentre il versante meridionale si profila seguendo una moderata pendenza. Il contesto insediativo è perciò posizionato lungo una via naturale che collegava la parte alta della Valpolcevera con la Valle Scrivia. Lungo il fianco orientale del monte, a circa una decina di metri al di sotto del displuvio, passa ancora oggi la mulattiera che, attraverso percorsi di crinale, collegava Morego con il passo della Vittoria (MANNONI 1983a). Durante la seconda guerra mondiale la sommità del colle è stata asportata completamente in conseguenza della in- 34 Fig. 3 – Epigrafe conservata in San Michele di Castrofino (GE) (da PETRACCO SICARDI 1985, p. 86). stallazione di una batteria antiaerea. In conseguenza di questa operazione il <strong>materiale</strong> archeologico è venuto ad accumularsi in un’area pianeggiante sul versante orientale situata pochi metri al di sotto della sommità. Negli anni 1967 e 1968 il saggio A, uno dei tre eseguiti dai ricercatori dell’Istituto di Storia della Cultura Materiale (ISCUM), ha consentito di documentare i resti strutturali di una zoccolatura in pietre a secco, interpretata come basamento di una unità abitativa di forma quadrangolare con una superficie interna utile compresa tra i dieci ed i venti metri quadrati. La presenza di una buca di palo inglobata nel muro meridionale (D’AMBROSIO 1985) ha rappresentato un elemento di indubbio interesse, ma ha consentito di trarre solo indicazioni generiche sulla eventuale conformazione tipologica e morfologica della capanna, forse strutturata con pali verticali inseriti nel basamento in pietra, pertinente al tipo D della classificazione proposta dalla Cagnana per il sito fortificato di S. Antonino nel Finale (CAGNANA 2001) e al gruppo AV di quella di Fronza e Valenti per il villaggio altomedievale di Poggio Imperiale a Poggibonsi in Toscana (FRONZA, VALENTI 1996) con pareti formate da materiali deperibili (CAGNANA 1994).
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Page 5: CHRISTIE N. 1990, Byzantine Liguria

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