fondo storico - Comune di Cuneo

ca, ma i letterati di Mondovì, animati soprattutto dal canonico Gioachino Grassi di
S. Cristina, preoccupato di veder disperdere o trasferire del materiale documentario
così prezioso per la storia patria, ma anche dal padre francescano Clemente Doglio
e dal cav. Francesco Saverio Vegnaben, fecero la proposta al prefetto di creare
una biblioteca pubblica nella città 55 , proposta che, tra la fine del 1802 e gli inizi del
1803, venne sicuramente accolta: a Cuneo infatti pervennero soltanto alcuni libri,
per lo più provenienti dal comprensorio monregalese 56 .
L’esistenza di una biblioteca pubblica attiva fino almeno al 1809 è ricordata da pubblicazioni
coeve 57 , ma essa sicuramente non ebbe vita lunga, chiudendo i battenti
forse con la Restaurazione 58 . I libri vennero restituiti infatti ai Padri della Missione,
ritornando poi di proprietà del Comune con le soppressioni delle leggi Siccardi e
confluendo quindi nella Biblioteca Civica fondata nel 1877 59 .
55 Cfr. le lettere del Grassi al barone Giuseppe Vernazza del settembre e del novembre 1802 (Accademia
delle Scienze di Torino, Carteggio Grassi-Vernazza, n. 9379 e 9380), edite da G. CO-
MINO, Gioachino Grassi di Santa Cristina e Giuseppe Vernazza di Freney. Note in margine ad un
carteggio inedito, Mondovì, Bottega “La Ghisleriana”, 1988, p. 22, in cui rispettivamente dice:
“L’abolizione dei corpi religiosi credo possa esser causa della distruzione di molte biblioteche
nelle Città di provincia, dalle quali sperava io di poter ancora fare scoperte di libri stampati nella
mia patria a me ignoti, e temo che una buona parte di dette Librerie andrà alle cartiere a far
carta” e “In questa mia patria probabilmente si farà una Libreria pubblica, composta dei libri di
quelle degli soppressi Conventi, ma riuscirà essa e poco copiosa e poco buona per la grande dilapidazione
fatta dei libri di alcune delle più buone da persone ignoranti”.
56 ASC, Dipartimento della Stura, mazzo 7, fasc. 55, lettera del sottoprefetto del Circondario di
Mondovì al prefetto del 23 brumaio anno XI (14 novembre 1802), da cui si evince che vennero
portate a Cuneo due casse del Monastero di Millesimo, e, da Mondovì, una dal Convento di
S. Agostino, dal Convento di S. Nicola, dalla Congregazione di S. Filippo, dal Monastero della
Carità di Carassone, dal Convento di S. Domenico, un sacco dal Monastero della Maddalena,
dal Monastero di S. Chiara e un altro da corporazioni diverse; mazzo 164, fasc. 5, lettera dei letterati
di Mondovì al prefetto, senza data, in cui si esprime “rammarico che debbansi altrove trasferire
i libri de’ soppressi conventi” e si propone la creazione di una biblioteca a Mondovì. Cfr.
anche nota 48, per i libri dei Conventi di Ceva e Garessio. Da I. SACCO, La Provincia di Cuneo
dal 1800 ad oggi, Torino, Studio bibliografico Peyrot, 1956, vol. 1, p. 121 è riportata la testimonianza
del Prefetto De Gregory che dice: “ho lasciato a Mondovì quelli [i volumi] utili che erano
doppi ed ho destinato un locale in quel Comune”.
57 D. DESTOMBE, Annuaire statistique du Departement de la Stura pour l’an 1806, a Coni, chez
Pierre Rossi, [1806], p. 133 (“Il y en a aussi une [bibliothèque] à Mondovì, qui a été cédée a cette
ville par le préfet, et qui provient de ci-devant Missionaires”); ID., Annuaire statistique du Departement
de la Stura pour l’an 1809, fesant suite a celui de 1806, a Coni, chez Pierre Rossi, [109],
p. 124, in cui è ricordata “la bibliothèque de la ville”.
58 Il Grassi infatti, con suo testamento del 17 novembre 1818, lasciò i documenti da lui raccolti e
i suoi manoscritti sulla storia di Mondovì al capitolo della Cattedrale, esempio poi seguito dal Doglio,
morto il 7 aprile 1820, fatti che fanno dire a E. MOROZZO DELLA ROCCA, Della vita e degli
scritti di Gioachino Grassi di Santa Cristina. Discorso, Mondovì, tipografia A. Fracchia, 1886, p.
38 che “Se in Mondovì fosse allora esistita una pubblica biblioteca municipale, sarebbe essa stata
il luogo naturale di salvamento di quei nostri preziosi storici documenti”, ricordando solo l’esistenza,
evidentemente presso il Comune, di “libri che già furono dei Missionari e dei Filippini”.
59 In essa infatti si riscontrano libri del Convento dei Padri della Missione (in parte già appartenuti
ai Gesuiti), del Convento della Vergine SS. dell’Annunziata degli Agostiniani scalzi, di quello
di Nostra Donna dei Minori Osservanti, del Convento di S. Francesco dei Minori Conventuali,
del Convento di S. Domenico dei Domenicani a Carassone, di quello dei Cappuccini e del
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