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Facoltà di Lettere e Filosofia Corso di Laurea in Lettere L'ANELLO ...

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50<br />

Il vero peccato <strong>di</strong> Fëanor però giunge <strong>in</strong> seguito. Dopo che Melkor, con<br />

l’aiuto del mostruoso ragno Ungoliant, prosciuga la luce dei due Alberi<br />

[immag<strong>in</strong>e 15], Yavanna avrebbe potuto rigenerarli utilizzando i Silmaril. Una<br />

simile operazione avrebbe però <strong>di</strong>strutto i Silmaril, e così Fëanor rifiuta la<br />

proposta dei Valar. «Se la luce <strong>di</strong> Laurel<strong>in</strong> e Telperion, dono <strong>di</strong> Dio, è per sua<br />

natura partecipata e partecipabile, Fëanor non può e non deve arrogarsi la<br />

fruizione esclusiva dei Silmaril.» 34 E questa è solo la prima <strong>di</strong> una lunga serie <strong>di</strong><br />

azioni che possono essere considerate come il <strong>di</strong>lagare del peccato nel mondo. Ciò<br />

che manca a Fëanor è il senso della r<strong>in</strong>uncia <strong>in</strong> vista <strong>di</strong> un bene superiore e<br />

con<strong>di</strong>viso. Tema peraltro che ritorna fortemente anche nel Signore degli Anelli, <strong>in</strong><br />

cui l’Unico non può essere utilizzato dai buoni, che devono <strong>in</strong>vece r<strong>in</strong>unciare al<br />

suo potere per potersi salvare. E dove Fëanor, il «…più possente, <strong>in</strong> ogni organo<br />

del corpo e della mente…» 35 tra gli Elfi, fallisce, un piccolo Hobbit avrà successo<br />

grazie alla sua umiltà ed alla Provvidenza.<br />

[Immag<strong>in</strong>e 15. Melkor e Ungoliant davanti ai due Alberi.]<br />

34 GRETA BERTANI, Le ra<strong>di</strong>ci profonde. Tolkien e le Sacre Scritture, op. cit., p. 59.<br />

35 J.R.R. TOLKIEN, Il Silmarillion, op. cit., p. 116.

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