Giuseppe Barbera - LiUM

LA MORALE DEL DOLORE
NELLA STORIA
dott. Giuseppe M.D. Barbera
Presidente Associazione Tradizionale Pietas

EPICURO E IL DOLORE
Samo 341 a.C. – Atene 271 a.C.
Piacere e dolore, per gli antichi filosofi, sono le componenti basilari della vita
umana.
Dolore e Piacere condizione mentale
Tetrafarmaco soluzione mentale a tutti i mali

IL TETRAFARMACO DI EPICURO
PAURA DEGLI DEI E DELLA
VITA DOPO LA MORTE
PAURA DELLA MORTE
MANCANZA DEL PIACERE
DOLORE FISICO
Gli dei sono perfetti quindi, per non contaminare la
loro natura divina, non si interessano delle
faccende degli uomini mortali e non impartiscono
loro premi o castighi.
Quando noi ci siamo ella non c'è, quando lei c'è noi
non ci siamo più
Esso è facilmente raggiungibile seguendo il calcolo
epicureo dei bisogni da soddisfare
Se il male è lieve, il dolore fisico è sopportabile, e
non è mai tale da offuscare la gioia dell'animo; se è
acuto, passa presto; se è acutissimo, conduce
presto alla morte, la quale non è che assoluta
insensibilità. E i mali dell'anima? Essi sono prodotti
dalle opinioni fallaci e dagli errori della mente,
contro i quali c'è la filosofia e la saggezza.

IL CATALOGO DEI BISOGNI
Epicuro elabora una specie di catalogazione dei bisogni che se
soddisfatti procurano eudemonia (letteralmente "star insieme a un
buon demone", "serenità"):
• Bisogni naturali e necessari, come ad esempio bere acqua per
dissetarsi: questi soddisfano interamente poiché essendo limitati
possono essere completamente colmati.
• Bisogni naturali ma non necessari: come ad esempio per dissetarsi
bere vino, certo non avrò più sete ma desidererò bere vini sempre
più raffinati e quindi il bisogno rimarrà in parte insoddisfatto.
• Bisogni né naturali né necessari, come ad esempio il desiderio di
gloria e di ricchezze: questi non sono naturali, non hanno limite e
quindi non potranno mai essere soddisfatti.

CONVIVENZA COL DOLORE
• Nelle “leggi”Platone prende in esame il
piacere e il dolore, che a suo avviso
devono essere domati dal coraggio : la
vera felicità nasce dall' esatta misura
applicata al piacere e al dolore

• Piacere intellettuale
• Intellettualità superiore al piacere.

Schopenhauer
• La vita è un pendolo tra noia e dolore
• Volontà di vivere genera il dolore
• la legge del più forte genera sempre
scontri dolorosi

Concetti di Catarsi presso gli
antichi
• Il dolore come forma di purificazione?

Catrsi in antichità

La catarsi nel medioevo
dolore come forma di purificazione

• DISSANGUAMENTO: era una credenza
comune che il potere di una strega
potesse essere annullato dal
dissanguamento o dalla purificazione,
tramite fuoco, del suo sangue. Le streghe
condannate erano "segnate sopra il soffio"
(sfregiate sopra il naso e la bocca) e
lasciate a dissanguare fino alla morte;

CHIESA E TORTURA
• La tortura fu introdotta da papa Innocenzo IV nella bolla
Ad extirpanda del 1252, durante l'Inquisizione, come
strumento da utilizzare durante i processi per estorcere
una confessione.[3]
• La posizione del mondo cattolico nei confronti, e il
problema della sua liceità, a certe condizioni, è espressa
nel pensiero di papa Pio XII
• « L"l'istruttoria giudiziaria deve escludere la tortura fisica
e psichica e la narcoanalisi, prima perché esse ledono
un diritto naturale, anche se l'accusato è realmente
colpevole, e poi perché troppo spesso esse danno dei
risultati erronei" »