L' EVANGELO COME MI E' - Mariamadremia.Net

venuta.
Ella, ormai volgente a vecchiezza, moglie da più e più lustri a Gioacchino, era
sempre per lui ‘la sposa della sua giovinezza, la sua gioia, la cerva carissima,
la graziosa gazzella’, le cui carezze avevano sempre il fresco incanto della
prima sera nuziale e affascinavano dolcemente il suo amore, tenendolo fresco
come fiore che una rugiada irrora e ardente come fuoco che sempre una mano
alimenta. Perciò, nella loro afflizione di senza figli, l’un l’altro si dicevano
‘parole di consolazione nei pensieri e negli affanni’.
E su loro la Sapienza eterna, quando fu l’ora, dopo averli istruiti nella vita,
li illuminò con i sogni della notte, diana del poema di gloria che doveva da
essi venire e che era Maria Ss., la Madre mia. Se la loro umiltà non pensò a
questo, il loro cuore però trepidò nella speranza al primo squillo della
promessa di Dio. Già è certezza nelle parole di Gioacchino: ‘Spera, spera....
Vinceremo Dio col nostro fedele amore’. Sognavano un figlio: ebbero la Madre di
Dio.
Le parole del libro della Sapienza paiono scritte per loro: ‘Per lei acquisterò
gloria davanti al popolo.... per essa otterrò l’immortalità e lascerò eterna
memoria di me a quelli che dopo me verranno’. Ma, per ottenere tutto questo,
dovettero farsi re di una virtù verace e duratura che nessun evento lese. Virtù
di fede. Virtù di carità. Virtù di speranza. Virtù di castità. La castità degli
sposi! Essi l’ebbero, ché non occorre esser vergini per esser casti. E i talami
casti hanno a loro custodi gli angeli e ad essi scendono figli buoni, che della
virtù dei genitori fanno norma della loro vita.
Ma ora dove sono? Ora non si vogliono figli, ma non si vuole però neppure la
castità. Onde Io dico che l'amore e il talamo sono profanati"
4. Anna con un cantico annunzia di essere madre. Nel suo seno è l’anima
immacolata di Maria.
24 agosto 1944
Rivedo la casa di Gioacchino ed Anna. Nulla è mutato nell’interno, se si toglie
i molti rami fioriti, messi in anfore qua e là, certo frutto delle potature
fatte sugli alberi dell’orto che sono tutti in fiore: una nuvola che varia dal
bianco neve al rosso di certi coralli.
Anche il lavoro di Anna è diverso. Su un telaio più piccolo dell’altro ella
tesse delle belle tele di lino, e canta, ritmando il moto del piede sul canto.
Canta e sorride... A chi? A se stessa, a qualche cosa che ella vede nel suo
interno.
Il lento canto e pur lieto -che ho scritto a parte per seguirlo, perché lo
ripete più volte come beandosi di esso, e lo dice sempre più forte e sicuro,
come chi ha ritrovato un ritmo nel suo cuore e prima lo mormora in sordina e
poi, sicuro, va più spedito ed alto di tono- dice (e lo trascrivo perché, nella
sua semplicità, è tanto dolce):
“Gloria al Signore Onnipotente che dei figli di Davide ebbe amore. Gloria
al Signore!
La sua suprema grazia dal Ciel m’ha visitata
La vecchia pianta ha messo nuovo ramo, ed io son beata.
Per la Festa delle Luci gettò seme la speranza;
or di nisam la fragranza lo vede germogliar.
Come il mandorlo si infiora la mia carne a primavera.
Il suo frutto, sulla sera, essa sente di portar.
Su quel ramo sta una rosa, sta un pomo dei più dolci.
Sta una stella rilucente, sta un pargolo innocente.
Sta la gioia della casa, dello sposo e della sposa.
Lode a Dio, al mio Signore, che ebbe pietà di me.
Me lo disse la sua luce: ‘Una stella a te verrà’.
Gloria, gloria! Tuo sarà questo frutto della pianta,
primo e estremo, santo e puro come dono del Signor.
Tuo sarà e per lui venga gioia e pace sulla terra.
Vola, o spola. Il filo serra per la tela dell’infante.
Egli nasce! A Dio osannante vada il canto del mio cuor.”
Entra Gioacchino quando ella sta per ripetere per la quarta volta il suo canto.