“ Un terzo tentativo di analisi paleografica“ - Archivi di Famiglia

8.1 Premessa
“ Un terzo tentativo di analisi paleografica“
Ciò che segue è una parte tesi di laurea di Natascia Lucarini 1 , quella dedicata allo studio della
grafia di Joan Antonio Cumis.
Conclude la documentazione un articolo di Nicola Siciliani de Cumis, Lettera su lettera,
pubblicato sulla rivista «La Famiglia», nel 2010 2 .
1 Studentessa del Corso di Laurea in Scienze dell’Educazione e Formazione.
Si è laureata nell’anno accademico 2008-2009 con una tesi dal titolo Il carattere nei caratteri. Prime note su grafologia e
educazione.
2 NICOLA SICILIANI DE CUMIS, Lettera su lettera, in «La Famiglia», aprile-giugno 2010, pp. 82-85.

Postilla
Lettera su lettera
A Natascia Lucarini
Cara Natascia, volevo ritornare ancora una volta sul suo elaborato scritto per la laurea triennale,
dal titolo Il carattere nei caratteri. Prime note su grafologia e educazione (Università degli Studi di
Roma “La Sapienza”, Anno Accademico 2008-2009. Relatore: Nicola Siciliani de Cumis.
Correlatore: Corrado Veneziano). In particolare, mi interessava dire di una delle appendici, la
seconda, Analisi di una lettera venuta da lontano, in quanto si rifà proprio alla precedente puntata di
questa rubrica di Carte di Famiglia, dal titolo Da Catanzaro alle Ande (cfr. “La Famiglia”, 249, lugliosettembre
2009, pp. 89-92). Ma per capire meglio di che si tratta, ricordo l’Indice generale del suo
lavoro. E dunque:
Premessa ................................................................................................. IX
Introduzione ........................................................................................... XI
Parte prima ............................................................................................. 1
Capitolo primo – La grafologia nell’educazione. ................................ 3
1.1. La grafologia in età evolutiva. ......................................................... 3
1.2. Altre applicazioni. ............................................................................ 6
1.3. Il metodo morettiano. ...................................................................... 7
Capitolo secondo – Dimensioni grafologiche e pedagogiche. ............. 9
2.1. La formazione del grafologo. .......................................................... 9
2.2. L’AGP. ............................................................................................ 14
Capitolo terzo –Tra “grammatica” e didattica elementare:
segni grafici fondamentali. ................................................................... 21
3.1. Come interpretare una lettera. ...................................................... 21
3.2. Nozioni per una buona autoanalisi. .............................................. 23
Parte seconda ........................................................................................ 27
Capitolo primo – Una esemplificazione di Cattedra:
come scriveva Antonio Labriola. . ........................................................ 29
1.1. La vita di Labriola in pillole: spunti grafologici. .......................... 29
1.2. Quello che già sappiamo, quello che cerchiamo. ........................ 31
Capitolo secondo – Analisi grafologica. ............................................. 35
2.1. Labriola diciannovenne .................................................................. 35
2.2. Labriola anni ’70. ............................................................................ 38
2.3. Labriola anni ’80. ............................................................................ 41
2.4. Labriola tra 1890 e 1900. ................................................................. 43
2.5. Labriola e la malattia. ..................................................................... 46
Capitolo terzo – Cattedre pedagogiche a confronto. .......................... 49
3.1. Antonio Labriola. ........................................................................... 49
3.2. Luigi Credaro. ................................................................................. 51
3.3. Aldo Visalberghi. ........................................................................... 54
3.4. Nicola Siciliani de Cumis. .............................................................. 57

Conclusioni. ........................................................................................... 61
Appendice I. La grafologia nell’orientamento scolastico:
attuazione di un progetto. ........................................................................ 63
Appendice II. Analisi di una lettera venuta da lontano. ............................. 67
Appendice III. Tariffario grafologico. ......................................................... 79
Riferimenti biblio-sitografici. ................................................................... 81
Indice dei nomi. ....................................................................................... 85
Indice delle tematiche. . ............................................................................. 87
Su questa base, ripropongo quindi qui di seguito una parte della suddetta Appendice II: e cioè
l’essenziale, per proseguire la ricerca da me proposta sul numero su citato di “La Famiglia”; e, così
facendo, per ringraziarla della consulenza grafologica offerta; e per invitarla a non perdere di vista
le indagini su Joan Antonio Cumis, che proseguono a più livelli: e di cui, intanto, proprio la lettera
oggetto della sua attenzione, è un risultato.
Lei, Natascia, scrive infatti a proposito del mio testo di “La Famiglia” e del testo della lettera
manoscritta, da Catanzaro, 21 marzo 1580, conservata presso l’Archivio della Casa Generalizia
della Compagnia di Roma (Archivium Romanum Societatis Iesu/ARSI, Ital. 156. 1580. ff. 65-66; 70
- Epistolae III – 4 – 288 - Cullio).
Ecco il suo testo (in parte):
[… ] Sul web le notizie riguardanti Cumis non sono molte e quanto esse possano essere
attendibili è ancora da capire. Vengono di seguito pubblicate due traduzioni di una stessa lettera:
traduzioni, che hanno aspetti comuni, ma che si differenziano sotto alcuni aspetti. Joan Anton
Cumis scrive questa lettera al Padre Claudio Acquaviva, si definisce malato ma di cosa è ancora da
comprendere con precisione. Questi ed altri quesiti sono al centro della storia di JAC che è ancora
tutta o quasi tutta da scoprire.
Analisi 3 paleografica del testo della epistola inviata dal gesuita coadiutore Joan Anton Cumis
(Jac) da Catanzaro a Roma al generale della compagnia di Gesù Padre Claudio Acquaviva il
21.3.1580
(A chi e dove è inviata l’Epistola viene ricavato solo indirettamente dai toni usati, esprimenti una
devozione particolare e dal tipo di permesso richiesto che poteva essere accordato solo dal Generale della
Compagnia di Gesù, che al tempo era appunto il Padre Claudio Acquaviva).
La Epistola è composta da 17 righe:
1. Catanzaro 21 marzo 1580 Jo. Anton Cumis 57
2. Molto Rev.do in Dio Padre
3. Pax Xsti (Saluto fra religiosi tratto da una frase di S. Paolo, adottata da S. Ignazio da Loyola)
4. Io Giò. Ant. ° Cumis fratello coagiusore della Comp.a di Gesù proponendo humiltade
5. fo intendere a S. R. garantiti (?) essendo tredici anni (*) che sto nella Comp.a
3 Prima traduzione e annotazioni, a cura di Gianvincenzo Siciliani de Cumis. Consulenze del Padre Saveriano
Mimmo Calarco e del prof. Franco Porsia (sulla base di una propria traduzione).

6. di Gesù, adesso (?) essendo incorso in una grave infermità de paralisi e per causa
7. delli esercizi della Comp.a et essendo che mi risono credibile (?) per li esercizi
8. mi La penso in Dio facendo intendere, et repareria in gran opere di Charità
9. di concedermi che mi si riposi in casa di miei fratelli per quattro anni sana,
10. che mi guarisca di detta infermità pigliando favori per servir meglio la Comp.a
Interrigo di annotazione: ciò che patisco d’epilessia, cioè di pazzia (nel ‘500 le malattie neurologiche
erano considerate un tutt’uno, e quindi confuse con quelle psichiatriche, il che spiega l’usa di quel doppio
cioè).
11. l’alma di dui miei fratelli, che sono in estrema necessità, et hanno bisogno
12. grandemente del mio agiuso, pure se farà quello che ordinava S. R. (Sua Reverenza)
13. et La preghiamo, come graditissimo da Dio (**). Non altro da Catanzaro.
14. Adì 21 di Marzo delli ‘80
15. D. S. R. P (Di Sua Reverenda Paternità)
16. Suo in XSto ( Stesso saluto di S. Ignazio)
17. Jo. Anton Cumis
Annotazioni:
(*) JAC entrò nella Compagnia di Gesù il 1567 come si evince dalla stessa presente Epistola.
(**) Dal contesto della Epistola si evince che JAC chiede a Padre Acquaviva quella che si chiama
tecnicamente una “eclaustrazione”, cioè un permesso temporaneo di abitare fuori dal Collegio Romano di
Catanzaro, presso cui evidentemente era ospitato di norma JAC, per circa quattro anni; e questo, non tanto
per poter curarsi, quanto per essere di aiuto ai suoi fratelli che erano nel bisogno.
L’analisi che segue 4 vuole essere uno tra i tanti esempi possibili di applicazione grafologica. Si è
scelto di realizzarla proprio su questa lettera, poiché raccoglie in sé i seguenti fattori dominanti.
1. Rappresenta il materiale iniziale di una ricerca appena avviata e che ha come suo oggetto la
conoscenza di un autore del quale pochissimo o niente si conosce.
2. La grafologia può essere uno strumento di aiuto per la comprensione della psicologia di Jo.
Anton Cumis e per la ricostruzione del testo, dei contesti e delle indagini che vi sono
correlate.
3. Tale analisi ha inoltre una doppia valenza pedagogica:
a. contribuire a ricostruire la formazione della personalità oggetto di studio;
b. ottenere un risultato storiografico in via di ipotesi nuovo.
Dal punto di vista di un completamento e sviluppo della ricerca vengono registrati nelle pagine
seguenti i punti di arrivo.
A prima vista la grafia risulta allungata, accurata, artificiale, confusa, disordinata, dritta; e
mantiene il rigo. Nello specifico, allungata ossia sproporzionata, tra le ampiezze letterali e le loro
dimensioni orizzontali e verticali indica narcisismo e mania di fare bella figura.
La grafia studiata e artificiosa sostiene la tesi appena esposta in quanto le caratteristiche esposte
si manifestano in scritture in cui il soggetto analizzato mostra una tendenza all’artificio,
all’esibizionismo, un bisogno di fare buona figura. Uno scritto confuso in grafologia sta a indicare
un pensiero indistinto, imprevedibili cambiamenti di umore e smemoratezza che porta al
disordine ovvero alla mancanza di chiarezza e all’istintività.
La scrittura avendo poca pendenza è definita dritta e indica senso del dovere, orgoglio,
freddezza e scarsa presenza del sentimento.
4 A cura di Natascia Lucarini. Sono state qui tolte le immagini dei manoscritti.

Va inoltre detto che lo scrivente che mantiene il rigo (come in questo caso) manifesta fermezza e
rifiuto dei compromessi, oltre che temperamento molto volitivo e difficoltà di adattamento.
Ricapitolando, il soggetto qui analizzato è una persona estremamente egocentrica, esibizionista,
con le idee poco chiare ma anche razionale e ligia al dovere.
È possibile asserire che tra l’analisi grafologica e l’analisi paleografica si rilevano informazioni
caratteriali che trovano congruenze con il contesto in cui è stata scritta la lettera.
La necessità di fare una bella figura è giustificata dal destinatario della lettera e dal tipo di
permesso che viene chiesto. I repentini cambiamenti di umore e la fermezza possono essere
giustificati dal suo dichiararsi pazzo. Il suo esserne cosciente attribuisce una specifica valenza alla
sua malattia.
Dunque, Natascia, l’Appendice II al suo elaborato di laurea, finisce qui. Se come mi ha
preannunziato si iscriverà alla “magistrale”, potremo riprendere il discorso. Mio fratello
Gianvincenzo ed io stiamo portando avanti le ricerche su Joan Anton e disponiamo di nuovi
manoscritti anche epistolari. Ne riparleremo. E, alla luce dei nuovi testi, potremo ragionare ancora
delle sue ipotesi grafologiche. Se può avere avuto ragione, o meno, sul carattere di questo Cumis,
così come si evince dai caratteri della sua scrittura.
Un caro saluto e auguri,
Nicola Siciliani de Cumis
Roma, 20 dicembre 2009